看個人情況，如果身體不適或勞累，或心情不好的，或者就是不願意的，可以不用讓座。如果沒有過度疲勞或患有疾病，對方又確實需要的，可以讓座。但對以道德綁架的方式強迫的、違反個人意願硬拽的、搶座的，堅決不讓。侵犯個人意願或空間的，堅決反擊。

真正的病人，老得站不穩還是應該讓坐，對於那些去煅煉的，買菜的沒必要讓。那些身體健壯的老人也不應該在上班高峰時和上班族搶車搶坐，現在上班族壓力很大，希望退了休的老人多體諒吧！.

確實需要的老弱病殘孕應該讓座，跳廣場午的，煅煉身體的，特別是在公園，廣場附近上車的堅決不要讓，我今年67了每天煅煉了身體只要沒有急事一般不坐車返回，上車如有空座就坐，沒空座就站在下車門附近，決不會站在年青人面前，遇見年青人讓坐，禮貌的說：馬上下車謝謝！老人年也要體諒年青人，上一天班工作壓力大在車上也應該調整一下，人老了一定要尊敬他人才會得到別人的尊重。

中華傳統美德說得好，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”兼愛乃大愛，現在年輕人的不讓是本份，讓座是義務，是混淆視聽還，混淆邏輯。為什麼全世界都在尊老愛幼，就是這兩類人身體上處在劣勢地位，老年人撫養兒女，贍養父母，維持家庭，歷盡苦難，為社會出很多，到老了，體能下降是自然規律。年輕人為什麼就不能多一點理解，多一點寬容呢？如果是自己的父母你會怎麼做？再說，人人都會有這一天，只是年輕人沒有體驗過，不服氣而已，自認為到死都不會煩別人。一句話:都小過，都年輕過，都要老。好自為之吧！

這個問題怎麼說呢？

咱先別說應不應該坐著。年輕人坐公交車既然都花錢買票了，難道就買的站票。那多少錢坐公交車可以有座位？再打個比方，假如現在公交車上，除了駕駛員外，就剩下一個年輕人，別無他人。您說這時間，這年輕人難道也不可以坐嗎？如果在早高峰時間，學生上學，工人上班。公交車上擠得滿滿的。這個時間還能夠讓座嗎？

這要看是什麼交通工具了，飛機，長途客車，高鐵等，由於時間太長，讓坐後自已也受不了，不讓應該。公交車，十幾二十分鐘的事，年青人站一下就到了，讓坐給行動不便的老年人，舉手之勞，何樂而不為。

謝邀。其實在法律意義上我們沒有該不該這一說法，只要是中國公民都享有乘坐的權利，至於讓不讓座，這個和個人的修養有關係。但是並不是說不讓座，就代表一個人沒有修養。有時候我們上了一天班也挺累的，或者是身體不舒服，而一些老年人又不是特別需要，我們也沒必要說非要讓座。有的可能只是坐一兩站路，也沒有這個必要了。但是，一般情況下，我們最好給需要幫助的人讓個座，有時候你的一個小舉動，可能就溫暖了整個車廂的人。

交通工具的種類很多，在乘飛機，乘火車，輪船，長途汽車，各有座位，不應該讓座。如果公交車，設有老人專座，年輕人禮讓也是應該的，對於其它座位，就要看一個地方，一些人的素質了。

本質上來說，讓座是一項權利，而不是一種法定義務，有老年人時需要座位時，你可以選擇讓座，一般道德層面也是這麼要求的，但如果是那種“廣場舞上生龍活虎，超市搶貨兇猛，上了公交就腿軟”的大媽，你可以選擇不讓，她也無權要求你必須讓，道德綁架就更不應該了

現在網上經常曝出年輕人公車上不給老人讓座被老人謾罵甚至毆打的事情。從而網友各種言論:不是老人變壞了，而是壞人變老了等等……我相信這種事只是少數沒素質的老人才做的出來，至少我身邊大多數老人還是和藹可親的。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，讓座或者不讓座完全是道德問題，不應該逼迫任何一方做自己不願意做的事。

社會在發展，現在年輕人素質還是比較高的，在公交車上大多數是會給老人讓座的，有少數人可能因為別的原因，上班太累了，身體不舒服或者走神沒注意而沒讓座，大多數老人也會體諒不會計較的，相互理解就好了。

如果有人在公交上逼我讓座，對不起，我會讓，倒不是讓給你，我會讓給其他有需要的老人。尊老愛幼尊的是那些對社會有貢獻的和藹老人愛的是祖國的花朵，未來的希望，而不是那些毫無素質，出口就汙言穢語的人。

年青人可以不用讓坐，老也彆強求，公交車上人人平等，互相謙讓存善意，也不適合來討論，具我觀察好多老年朋友確實是不自覺，自以為事就是應該，本人快七十歲月，每次坐公交面羞愧疚感，因為無付坐公交，心有撼動沒理由叫年青人讓坐！一切都是出行公交愛字當心！謝黨和政府關懷！向人民公交司機致敬！享受公交不怨言，

這個問題其實是個陷阱，或者說是個坑，引誘一些年輕人往裡掉。因為公交上讓不讓座，看似個人權利，一般情況下，不讓不會有人拉你起來。但你有沒有認識到：提出這樣簡單幼稚的問題，讓你回答，其實不是在測試你的素質與道德嗎？如果你是有道德有愛心的年輕人，你必然會回答應該讓座，而且還會上去扶一把；如果你有時真有不能讓的情況，你也會心有愧咎地裝作看手機或閉目養神，你就會在問題面前支支吾吾；而如果你本來就是個自私自利的人，管它什麼老弱病殘呢，心目中只有自己，你不但不會讓座，還會一知半解地用似是而非的所謂道德綁架等言論，來做不讓座的擋箭牌。所以我說提出的這個問題，其實是剖析人的心靈的陷阱，你看，不是有不少道德缺失的年輕人在我們面前亮相了嗎？如果讓他們的長輩，領導或老師知道，等著他們的會是什麼呢？

首先沒有讓座的義務。目前的社會，道德綁架越來越嚴重。

第二，根據情況來定。根據自己的疲勞度來定，自己累了可以不讓。幹了一天的活，總比玩了一天廣場舞的，太極拳的，還有排隊購物的累吧。根據目前的社會觀察，老年人出行的主要原因就是排隊買特價商品，各大公園廣場舞，太極拳，還有各種聽課，保健品，或者旅遊。當然還可能有一部分確實有正事兒。但可以保證絕大部分都是閒事。

第四。以上劃掉，用道德說話，尊老愛幼，是中華民族文化傳統的一部分，必須給他們讓。誰叫他們是老弱病殘呢。自己再苦再累，但是年輕也要頂住。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德！應該讓座，但是面對現在太多的為老不尊，讓人心裡太不舒服。誰坐在座位上也不是四處觀察是不是有老人沒座位，還有年輕人也有不舒服的時候，這個時候不該道德綁架！可看看超市促銷和保健品開會還有廣場舞，又懷疑這些老年人是不是真的需要照顧，所以說很迷惘。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，一般情況下，年輕人應該給老年人讓座，特別是身邊有老弱病殘孕的乘客，而年輕人應該最好讓出你的座位，特別是你坐的是老弱病殘孕的座位，就更應該讓座。如果年輕人確實是特殊情況，譬如生病了，可以不讓。

請問：假如年輕人在乖坐交通工時讓座給一個老人或者是一個孕婦再或者是一個抱孩子的母親，如果發生事故讓坐人要擔當責任嗎？

應視情況而定，碰到年紀太大走路不穩的老人，懷孕的婦女，抱小孩的人，以及腿有殘疾的人應該讓座，碰到我們這些6o多歲，身體還行的，就不應讓座，讓我們覺得自巳還年輕多好。

年輕人乘坐公共交通工具要不要讓座？

一般公交系統都會提示：尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請給有需要的人士讓座。

如果年輕人也有需要，比如：病、殘、暈車等是不用讓座的。

年輕人讓座只是道德範疇，不屬於法律義務。

馮緣/營銷專家 杭州電子科技大學客座教授

尊老愛幼，給老幼孕殘讓座那是傳統美德，但是這也是道德約束，沒有法律約束。全憑自願，所以不要用道德綁架，設定傷害他人

我退休幾年了，已步入老年