意思是平時相安無事時在一起搭伴過日子，出現困難了，自私的夫妻就會分開各顧各，夫妻本來就是在一起相互扶持相互取暖，取長補短，同甘共苦，但是一些自私或感情不牢靠的夫妻在出現困難時就會各奔東西，拋棄另一方。患難見真情，這句話說得沒錯，平時相安無事大家你好我好大家好，出現困難了就是考驗夫妻雙方的時候了。共患難的夫妻才是真正的夫妻，如果只能同享受不能共患難這樣的夫妻只能叫搭夥過日子。

當兩個人結婚後，所有的一切也就成為一體了，這時候都把對方視為最重要的人，再遇到大災難的時候夫妻之間也可以一同面對所有的苦難，當然也有的人在對方遇到災難的時候就不想面對選擇逃避就是這樣

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。這是一句古人流傳下來經典語句，意思是夫妻本來是樹林中的鳥，碰到有大難臨頭的事來了，各自就飛走了。

這句話說明夫妻之間的情分是很淡薄的，生活富貴的時候能有福同享，但是大難來臨的時候卻不能同當。

對於這句話的理解儘管各有不同，但在我看來有些描述的太悲觀。

我不否認有的夫妻之間確實是太自私，為了利益而反目的人確實存在，但是還是有情有義的夫妻居多。

從古到今，像陳世美與秦香蓮這樣的夫妻有之，像陳世美這樣沒有良心的丈夫也有之，像潘金蓮與武大郎這樣的夫妻有之，像潘金蓮這樣的毒婦也有之。但是這樣的個別案例畢竟是少數，否則也不能成為文藝作品中的代表人物。

我們任何一對夫妻，能結合在一起，唯心說法都前世修來的緣分，由於各自的能力不同，我們沒有辦法可以做到有福同享，但是一定要做到有難同當。因為難處是見證人心是否善良的試金石，也是對夫妻雙方感情最好的考驗。

我很欽佩那些能堅持照顧患病妻子或者丈夫多年的伴侶們，他們才是真正的患難之交見真情，用實際行動在踐行著路遙知馬力，日久見人心的經典名言。

讓我們每一對夫妻，都成為有情有義的模範夫妻，而不是像夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛中所說的冷血夫妻。

“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”是對繁衍式婚姻和利益式婚姻的特點和結果形象描繪。所謂繁衍式婚姻以年令不小，傳宗接代為目的而結成夫妻形成的婚姻。所謂利益式婚姻以雙方利益，互有所圖為目的而結成夫妻形成的婚姻。

為什麼這樣說嗎？繁衍式婚姻就是動物式婚姻，同林鳥，驚嚇豬等，真是大難臨頭各自飛。利益式婚姻當利益存在尚可維持，利益不存，婚姻塌方。歸根結底缺乏愛情。

愛情式婚姻大難臨頭，可同生死共命運。因為經過花前月下的談，合而為一的戀，一分為二的愛，志趣相同，理念一致，結為天妻，人生旅途，相互挽扶，同生死共命運。

人性不能考驗的寫照。

聽過一個故事，你最重要的親人，可以是父母可以是老公，可以是孩子或者好朋友中的任何一個，你列一個10人的表，你選好以後，然後設定一個條件，列表第一人得了絕症，需要鉅款，比如一個億可以治好病，但是你沒有錢，這個時候撒旦可以給你這個錢，但是你必須在你的列表中選擇一個失去生命。既然你有親情感情和友情的先後遠近，那麼你就有可能用失去別人生命來換取利益的人的生命

其實不是你做不到，而是給你交換的價值沒有打動你而已，有的時候我們可以失去自己的生命，但是卻不能讓最親近的人失去，比如有些人為了孩子可以自己失去生命，但是如果自己的生命和其他人的生命來比較去交換自己認為最有價值的人的生命，大多數人都會毫不猶豫

謝小秘書之邀！

答題:其主題之意是作為夫妻相應的是共同生存在一起，同甘苦，共患難；誰也離不開誰。體現了一方有難，共同分當的思想品格。借典故以鴛鴦作為對比，山清水秀，相約至愛，不離不棄。其典故以原尾故用"夫妻本是同林鳥，棒打鴛鴦各自飛”才是體現主題之夲意。然而從中說明什麼問題的所在？在夲題之中是指當夫妻之間所產生或發生了大的事故或災難，從而被選擇拋棄困難或災難獨自尋找新的方向和生活。其中足以說明夫妻緣份關係也斷，不存在有什麼夫妻關係。

然而事實所產生或說明的是個別現像中的一種，其包貶不一的兩種概念。一種是默許和認可，一種是自私和放棄。在這些問題的產生之間，無論是犯罪坐牢與大自然災難的易外發生，是堅守與包容和信任產生的結果。人生自由，可以有選擇在大災大難被放棄的一方，人生的自由自己做主。在困難或災難的面前加以選擇，或選擇的是有當擔，或無責任。“落井下石”證明了這一點，當丈夫或妻子在犯了錯誤或更嚴重之時而被拋棄，這難道不是足以體現在夫妻之間不保留感情與愛情婚姻之間的關係而不顧？什麼是愛，什麼是情和夫妻關係？

我不贊成這句話，也不同意這句話的觀點。事實上，世上有好多讓人驚歎和折服的感情！

就以我的事情為例，老公2014年患癌，歷經5年40餘次住院。沒有一次我不陪伴，照顧左右，吃喝拉撒，細緻呵護，自己患類風溼，根本顧不了這些沒日沒夜，守候在身邊。給了老公極大的安慰和信念。老公說，我是這個世界上唯一可以把生命給他的人，在老公的治療上，一點都不惜錢，哪怕是貸款，只要對老公有益。這些年，我活的沒有了自己，心裡眼裡都是他。用兒子的話說，爸爸這輩子有你太幸福

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。這句話的確誤導了不少的夫妻，它會使夫妻在家庭遭到不測時，認為人們都是這麼想的和做的，於情於理都是沒錯的，從而為自己不負責任的"各自飛"找到藉口，為自己在"大難臨頭"時選擇"各自飛"而心安理得。夫妻這種行為是遭人唾棄和不齒的。

這句話的意思就是夫妻一方有了大難。另一方不顧夫妻情分毅然決然的離開了他。本人對這句話是深有體會，因為我親身經歷過。當時我得了一場大病，孩子才幾個月，在我最最需要他照顧，最需要他體貼和關心的時候他拋棄了我，當時心如死灰，絕望，無助真是叫天天不靈叫地地不應。還是自己的父母幫我度過了難關。給了我第二次生命！

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，單單從字面意義來分析，就存在問題。仔細深究，就會發現問題？把夫妻關係比喻成同一個林中鳥兒，就不太貼切。因為鳥兒本身就是沒有思想和感情的東西，就是一隻鳥兒遇到危險時候，另一隻也不會感知到去拯救另外一隻鳥呀。只能會本能飛走罷了。再說，它們也沒有人類思想，感情和智慧呀。即使有人類智商，它不具有人類行為能力呀！而人類就不同了，人類是地球最高階動物，具備發現危機，和處理危機的能力！所以說，把夫妻的關係，比喻成同林中鳥兒，是極其不恰當的。夫妻之間，一方遭受磨難，而另一方選擇放棄或者逃離，這都是違揹人性本善的原則，不過，這也是隻是社會個例。所以我們不要被這些所謂真理所誤導。因為真愛永遠存在世間，否則，人類文明將要面臨坍塌。何況，這也違背歷史程序和人類文明進步法則！

要相信真理終究會戰勝謬論！

善良會戰勝邪惡的！

人間始終是真善美的存在的！

從古自今都有這樣的夫妻，還有另一種截然相反的過程，結果卻一樣！

相比大家也想到了：就是能同苦，卻不能同富貴！

是不是忽然想起身邊那些，小日子幸福美滿，富貴一來各自飛的例子呢？

人間百態，何況夫妻？

若真愛，則白首不相離！

若搭夥，自然順是力倒！

且行且珍惜，感恩命運，一起都是最好的安排！

婚姻，本是社會滯後的兩性契約結合，從來都附條件，血統，權勢，財富，利益，門當戶對。康熙和親血流成河，李光地善終。個人感情因素只佔一部分，甚至很小的一部份。文明發達社會解決了養老育幼問題，婚姻自由才是真自由。物慾十人慾十情感，後者有無誰說得清。當今社會，物慾橫流，百萬富翁，僅有一窩而已，工資幾千，穿吃住行，養老育幼，生活仍捉襟見肘。男大當婚 女大當嫁，打工歸來，父母之命 媒妁之言，年前見面，年後婚嫁，幾人愛情？＂孔雀東南飛，五里一徘徊＂，小難無難尚各自飛。飛前戀父母，戀兒女，戀名聲，已經不錯了。大難難承其重，本身就一根稻草壓死牛，雪上加霜。不飛者戀兒女，戀家有餘財，生計無憂。試想讓一個人拖兒帶母，打工做活養家餬口，裡裡外外一把手，另一方其心何忍，若是作死過錯方，更應放飛。象什麼帶夫嫁人之類，別人別論，我自己決不忍為。

夫妻情深意篤，人品高潔，或者照顧兒女臉面，相守以終，不論。

人生如夢，幸福快樂，夫妻大難各自飛，有本能的一面，一根繩兩螞蚱，不如放飛。莊子曰：涸轍之鮒，相濡以沫，莫若相忘於江海＂飛鳥各投林，天災人禍，或一方作死，有人擔當就好。

這是民間的一句老話“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”。在現實生活中，夫妻雙方在大難臨頭時，有的“各自飛”，也有更多的夫妻有難同當不各自飛的，當婚姻生活面臨可能出現的重大變故時，不管是政治、經濟、情感、自然災難等原因，真正把握家庭關係與婚姻命運的，還得靠雙方自己的意願。

但“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”這句“老話”，一方面確實反映了歷朝歷代以及現實生活中不能同甘共苦、共渡患難、情淺義薄的夫妻們的本來面目。但另一方面，這句話也誤導了人，它給的印象就會使父母與孩子、丈夫與妻子在遭遇重大的或不怎麼重大的人生變故時，以為人們都是這樣想、這樣做的，這樣的經驗或許是合乎情理的，從而為自己“迫不得已”或不負責任的“各自飛”找到“理論根據”，併為自己在“大難臨頭”時選擇“各自飛”而心安理得。

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛！講的是夫妻湊合的人，沒有事的時候湊合著過，一旦遇到了事，那是各奔東西，各奔前程！真正的夫妻，那是福福相依，死也不離的！為什麼說夫妻過日子，真正相愛的少呢，就是因為湊合的人太多了！要找就找一個真心過日子的人，愛在一命，換難一生。活著幸福，死後留真經！

沒有永久的朋友，只有永久的利益。

朋友如此，沒有真情沒有真愛的夫妻，也是如此。一旦利益紛爭開始，就是各自飛。

“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。貧賤夫妻百事衰。。。。去百度搜搜這些話的含義，對那些天真的傻蛋，倔

差不多就是那樣吧。你付出了真愛不代表對方就真心付出了，真愛還沒有金錢來的實際吧

我能理解樓主現在的心情，人在逆境的時候多少會受到情緒影響，自然不能客觀看待事物。而一旦平靜下來後會覺得這只是成長的一個經歷罷了，這需要時間，根據每個認心理素質而定。愛情是美好的，婚姻本也應該是，只是這世上太多世俗的愛，而不是心靈上的愛。在關鍵時才能看出一個人來，慶幸的是早發現不見得是壞事

這句所謂的民間老話，的確是有典故，出自慧光僧《聖言善語》但是看看上下文，"……有朝一日無常到，萬貫家產一時丟，堆金積玉難買命，白玉黃金一筆勾。嬌妻美妾是虛浮，胭脂花粉共香頭……"這是讓人們看破紅塵，立地成佛的善言，並非特指夫妻。而這句也並非由此流傳開來。在《增廣賢文》上倒是看到“父母恩深終有別，夫妻重義也分離。人生似鳥同林宿，大限來時各自飛”這樣的表述，“大限”,指壽數已盡、註定死亡的期限。由此可見，這句的意思是：父母也好，夫妻也罷，到生命消亡時也就分離開了。這也應該是先賢們的本意，因為勸人向善的先賢，是絕對不會教導夫妻們在“大難臨頭”時，撇下同甘共苦、恩深義重、一路攜手走來的夫或妻，說聲“拜拜”然後“各自飛”，最後還看到有這種名言，就"心安理得"了～那麼在馮夢龍的《警世通言》中，也有這樣一句"夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛",這和大難臨頭沒有關係，這是一種警示，是說人多是虛假的，人的真真假假，虛虛實實，夫妻間也不在其外。人能患難與共，也可能不會患難與共，能同富貴，也可能不會富貴，只要有可能，女人就很少會願意和男人平分共享的。

這個怎麼說呢，不太好說，一部分人可能經歷的是大難臨頭各自飛，有些可能經歷的是夫妻本是同林鳥，有的人能同甘共苦，太多的人是不能，這句話還真的不好說，各有各的想法！

我呢就是大難臨頭各自飛的那種？那一年做生意賠了，她的父母就說我一天瞎搞，正事不幹，不能讓她女女跟著我過提心吊膽的日子，賠了那麼多錢，有欠了好多債，不能讓她女兒也就是我的老婆，替我還債，我的前妻聽她父母的也就丟下了我和女兒兩個人過日子。那時候女兒才五歲，我上班還要帶著孩子，那幾年的辛苦心酸只有我知道，有多難，現在好了熬過來了，所有的一切也都過去了，我也想開了。

具體的理解就是，相遇相識相愛是一種緣分。也是一種選擇，這種選擇不是唯一的。大難臨頭的時候，雙方會重新做出選擇。

老子年代創造的精神文化，目前很多都沒用了，社會在發展變化，穿三年補三年，縫縫補補又三年，這樣子的堅苦奮鬥精神如今你還能夠看到麼，吃的不好都裂嘴，別說去穿補釘的衣服了，古人所流傳下來的話不能全部當真，夫妻相互訊情的人多如牛毛，真情留世美名傳的夫妻也不在少數。夫妻本是同林鳥，大難來時個自飛，這句流傳不知道多少年的老話，也不知道是從那個雜毛老道嘴巴里放出來的。不過還有一種理解是，在生死關頭，一個飛向死亡，一個飛向新生，一個死了那個要更好的活下去，因為上有老下有小，人不是為了自己而活著的，而是為了愛你的人而活著，這種愛包括很多種！

謝！也是實話，也是客觀形容，林鳥被驚逃散也是自然，只不過它們散的時候也不是肓目的各自飛去，而是一群或一家人，至於對人來講很正常，夫妻本身就是搭夥過日子，因為沒有血連關係，大難來了齊心不足，也見怪不怪了，打虎鬚要父子兵就是這個理。