感謝邀請。個人是非常贊同這句話的，因為隨著一個人的成年，自我的三觀也開始逐漸的完整與構成。而每個人也都會因為自我的經歷，自我周圍的環境，以及自我的原生家庭。而導致自我三觀的不同與差異。每個人的三觀或許會有所不同，但是本著最為基本的尊重原則，我們都應該對每個人的三觀給予一份最為基本的尊重與理解，希望可以幫助到你。

對的三觀是需要尊重的，可那些扭曲三觀的的呢？

支援吸毒藝人的？雙標三觀的？只要權利不要義務的田園女權？所謂尊重，是需要在一定公序良俗道德觀基礎上的，不以傷害他人情況下的，如果人家只是喜好、做事方法、人生目標不一樣的話，的確需要尊重的，世上沒有絕對的法則來作為尊重與否的唯一標準，如同孔子對神仙鬼怪的態度一樣，也不否定，只告訴弟子“敬鬼神而遠之”其實這也是一種值得借鑑的成人處事法則！

我對這句話挺贊同的，每個人都是一個獨立的個體，性格不一樣，喜歡不一樣，想法也不一樣，每個人看待事物的角度也不一樣

首先尊重人，別人講話的時候別插話，讓別人把話講明白後完了再講話，讓別人先走，先坐！你尊重人家了，人家也會尊重你的！

我認同這句話。俗話說三歲定八十，一個人在三歲之前大部分的思想觀念都是由爸爸媽媽或者爺爺奶奶灌輸的，成年人的三觀不會有多大的偏差。尊重別人的三觀也是尊重別人祖輩的三觀。

挺贊同，因為每個所經厲的，所處的環境不一樣，對看待任何事物的感觀和角度不同，總之一點尊重別人也是尊重自己。

嗯，也有人的三觀很歪，尊重起來可能有點鬧心。但有一點想開了，應該就可以化解這個問題，就是不管你事，管好自己。保有邊界感，有句話是這麼說的，人和人之間的反目成仇，都是因為之前的某個時間段，走得太近了。

這句話我是贊同的，有一句話說的很好，道不同而不相為謀！三觀不合，很多地方沒法交流！所以說尊重別人的三觀！三觀不正的人也儘量遠離！

認同。人三十而立，四十而不惑。到了中年，什麼都經歷過了，什麼事都得看得雲淡風輕，保持自己的三觀正，但也得容許別人有自己的看法。有句話叫:我不同意你的觀點，但絕對尊重你說話的權利。

成年人必須尊重別人的三觀，這句話我認同。

我記得很多年前了，那會我還是個青年，年底了，去銀行排隊辦業務。等的時間長，無聊，唱了一首年輕人流行的耶穌的歌。

自己一邊唱著，忽然上來一個老太太，指著我罵，說我侮辱耶穌。我一腦殼漿糊，辦完事回到單位，跟老一點的同事說起這事，同事說，你不是教徒，人家是教徒，人家覺得你唱這種開耶穌玩笑的歌，人家聽了不舒服。

說完我就明白了，價值觀不一樣啊。

後來慢慢長大了。年輕的時候，看到社會上某些當官的，貪財好色，我就會嫉惡如仇，恨不得揍他們一頓。等我自己也娶妻生子，知道了柴米油鹽的難，我就明白了，人為什麼要想盡辦法，多賺一些錢。

每個人的境況不一樣，我們不能要求每個人都是聖人。比如我在河邊走，有人被溺水了，我是不會去救人的，因為我水性差，我下去，等於救人的，得多救一個人。

我80年代讀大學，一個老教授跟我們說，人難得年輕，年輕時衝動一些，做一些傻事，其實沒事的。年輕不衝動一下，老了你就後悔了。

我老了，我也明白了。

人越老，就越能理解其他人的想法。

每個人的價值觀不一樣，如果不需要有接觸，我們可以視而不見。如果要合作，就求同存異吧。

這句話我是贊同的，有一句話說的很好，道不同而不相為謀！三觀不合，很多地方沒法交流！所以說尊重別人的三觀！三觀不正的人也儘量遠離！

首先要看我們如何定義三觀，尊不尊重別人的三觀這還在其次，個人認為所謂尊重最多就是我不輕易發表意見，不輕易的挑起無畏的爭論這就是尊重了。

嚴格來說三觀這玩意人人都有，三觀就是一個人內在的對事物的看法，外在的表現就是個人的行為邏輯模式。內在與外在共同構築了三觀的體系。每一個人生活在社會當中，與他人發生交集的時候其實本質上就是這一套三觀體系發生相互作用的結果。個體不同，境遇不同，接受教育的程度不同就註定了不可能人人的三觀都相同。但是一個社會協作體系想要正常運作，就必須有一些大家都認同並且應該共同遵守的協作原則，這些原則有的成為了法律，有的成為了道德。所以當一些人違反了共同的這些原則的時候，整個協作體系就會判定是這個人的三觀不正，當這種“不正的行為”對他人造成了困擾，那就不是尊不尊重的問題，而是要接受懲戒，或法律或道德譴責都是對這種不正行為的糾正。

我舉個例子，前兩年差點把歐盟攪合散夥的敘利亞難民姦殺了一位21歲女大學生志願者。人很快就抓到了，按理說這就是個單純的刑事犯罪問題，可這時候有人說了，難民們已經夠可憐了，他們背井離鄉家園盡毀，已經夠可憐的了，為什麼我們還要懲罰他們呢，那真是民意不可違，最終德國法院判了這個畜生三年的有期徒刑。這算不算是三觀碎一地？這值得尊重？

我們尊重他人的理想，尊重他人的思考，但三觀我看就算了，它不應該是拿出來尊重的東西，它只屬於個人。

可以探討，可以交流，可以溝通。每日三省吾身。道不同不相為謀，三觀不符的人不會有太多交集，沒有必要將自己觀點強加於人。求同存異，不枉我心！

任何事情沒有絕對，別人的三觀只要不牽扯到自己，那是別人的事，尊重不尊重那要看值不值得你這樣做，有些三觀不正，幹嘛要尊重，那就是縱容別人三觀不值得。

這句話其實是嫌棄對方觀念落伍了，跟不上現在人們新觀念了，一代有一代的觀念，話不投機半句多，每個人都是一個獨立的個體，完全沒必要影響別人，甚至給人建議意見。

合適的圈子，並不是找一群和你一模一樣的人。

　　而是你們可以互相接納對方的世界，並可以從對方的世界中，去學習到你所要學習的部分。

　　三觀不同，不必強融，但請你學會，相互尊重。

　　1

　　做朋友不能找三觀不合的，談戀愛不能找三觀不合的，結婚更不能找三觀不合的。

　　“三觀”指的是雙方各自的人生觀、價值觀和世界觀。

　　什麼是真正的三觀不合？在知乎上看過一段解釋，深以為然：

　　你喜歡看書，他喜歡玩遊戲。這不叫三觀不合。你喜歡看書，他說看書有什麼用，不就是裝文藝嘛。這才是三觀不合；

　　你喜歡去西餐廳吃牛排，他喜歡在大排檔擼串。這不叫三觀不合。但是他說那玩意死貴，還不好吃，說你真是做作。這就是三觀不合；

　　你喜歡假期去各地旅遊，他就喜歡宅在家裡。這不是三觀不合。但是他說旅遊有什麼好玩的，不就是花錢遭罪嘛，躺在家裡多舒服。這就是三觀不合。

　　簡單點來說，真正的三觀不合，是不尊重彼此的三觀。

　　找另一半，不是非得一定要找一個和你一模一樣興趣愛好的人，但是一定要找一個，懂得尊重你興趣愛好的人。

　　越長大越發現，真正高情商，讓人舒服的人，是懂得尊重彼此三觀的人。

　　2

　　劉嘉玲和梁朝偉的婚姻，是香港娛樂圈的一段佳話。

　　他們之間沒有戀愛小鮮肉們式的秀恩愛，再加上在網上廣為流傳的梁朝偉和張曼玉的一段遺憾過往，讓人們總是猜測梁朝偉心中的硃砂痣是張曼玉。

　　然而這麼多年過去，他們兩人的相處模式，倒是讓人們發現，其實劉嘉玲才是真正適合梁朝偉的人。

　　因為他們相互，都在尊重彼此的三觀。

　　劉嘉玲喜歡社交，然而偉仔喜歡在家宅著，喜歡一個人不開心了跑去廣場喂鴿子。

　　在生活中，總是劉嘉玲在照顧梁朝偉，擔任家庭的責任。

　　在《我們來了》綜藝節目上，劉嘉玲說偉仔是那種家裡裝修可以提著行李箱就離去，過幾天再打電話回來問，“裝修好了沒”的人。

　　然而面對這樣的伴侶，劉嘉玲總說，他開心就好，他決定就好。

　　她比誰都要尊重和了解偉仔的生活方式，她知道偉仔喜歡活在一個人的世界裡，她說偉仔是悶蛋，這個世界沒多少人能夠和他做朋友，他也沒多少社交。

　　他是一個鐘情於安全感的人，不喜歡去冒險，不喜歡去嘗試新的事物。

　　但是劉嘉玲剛好相反。

　　劉嘉玲喜歡熱鬧，非常鍾情於社交，也因此是一個情商極高的女人。

　　面對這樣的女人，梁朝偉並沒有因為她和自己不同而排外，反而梁朝偉一提到老婆，都是滿滿的笑容。他說，她很熱鬧我不會，她的熱鬧好有趣我好喜歡。

　　兩個完全不同的人，卻因為尊重彼此的興趣愛好，尊重彼此的三觀，相互陪伴了20年，認定了彼此是自己人生中的伴侶。

　　相互尊重彼此的三觀，是唯一能融合雙方的方法，也是成年人相處時最該有的能力。

　　3

　　讀書的時候有一段時間我變得很頹廢，因為我發現和舍友們的生活顯得格格不入。

　　有那個時間還不如在宿舍看看劇，刷刷電影，折騰那麼多幹嘛？

　　平日裡想抓著舍友去打羽毛球運動一下，結果舍友卻一動不動覺得我根本不懂得體驗慵懶的美好。

　　於是我的內心一次次地被打擊得體無完膚，甚至非常懷疑自己的生活方式。

　　直到有一天，我從圖書館拿回來一本書《不抱怨的世界》，其中有一個舍友對我嗤之以鼻。

　　她說，“看這些書有用嗎，如果人不開心還不能抱怨一下，活著又有什麼意義。”

　　從那個時候開始，我就明白了：

　　有些人是註定不能成為朋友，不是因為她和你的興趣愛好不一樣，而是因為她根本不懂得尊重你的三觀。

　　在娛樂圈的明星粉絲陣營中，就有著很多不尊重彼此三觀的粉絲。

　　他們通常會分成不同的派門，除了正常追星之外，只要一遇到爭議，就會互相攻擊對方的粉絲，互相覺得是某個明星的愛豆，就是一個沒腦子的傻缺。

　　知乎上有人說：

　　雖然三觀不同，但是不同的世界觀價值觀並不能說誰高誰低。

　　相互尊重是為了體現一個人的修養，即便我不認同你，但我也可以瞭解不同的三觀。

　　不尊重別人三觀的人，只能是一個井底之蛙，因為你一直活在你的世界裡，看不到外面的世界。

　　真正謙卑的人，懂得尊重別人的三觀，並且理解世界萬物，可以有不一樣的解讀方式。

　　4

　　尊重他人的三觀，而不去鄙視和辯解，有時候節省得利的還是你自己。

　　有一個故事：

　　有一個人問孔子的弟子，子貢：“一年到底有幾季呀？”

　　弟子心想，這種問題還要問嗎？於是便答道：“春、夏、秋、冬四季。”

　　客人搖頭說：“不對，一年只有三季。”

　　“哎，你搞錯了，四季！” “三季！”

　　最後，兩人爭執不下，就決定打賭：如果是四季，客人就向學生磕三個頭。如果是三季，學生向客人磕三個頭。

　　孔子的學生心想自己這次贏定了，於是準備帶客人去見老師孔子。 正巧，這時孔子從屋裡走出來，學生上前問道：“老師，一年有幾季啊？”

　　孔子看了一眼客人，說：“一年有三季。”

　　學生沒辦法，只好乖乖地磕了三個頭。 客人走了以後，學生迫不及待地問孔子：“老師，一年明明有四季，你怎麼說有三季呢？”

　　孔子說：

　　你沒看到剛才那個人全身都是綠色嗎？他是螞蚱，螞蚱是春天生，秋天就死了，他從來沒有見過冬天。

　　你講三季，他會滿意，你講四季講到晚上都講不通，你吃虧，磕三個頭，無所謂。

　　在這個故事裡，孔子的弟子和那個路過的客人明顯就不是同一個世界的人，面對這樣不同三觀的人。

　　最好的做法是，只與同好爭天下，如果盲目地去爭辯，只是在浪費自己的時間。而自己的觀點，其實又何必急著希望別人的認可。

　　和三觀一樣的人交往，尊重三觀不同的人，遇見三觀不正的人就慣著他，讓他越來越傻。

　　5

　　最好的關係，未必是我們一起都喜歡研究一本書，一部電影。

　　最好的關係，也可以是我在床前安靜地看書，你在電腦前忘我地玩遊戲，我不會鄙視你的遊戲，你也偶爾會來看看我最近在看什麼書。

　　偶爾不同卻又相互尊重，這樣恰如其分的距離感，剛好可以為我們的感情加分。

　　知乎上有一個問題，去過100個以上的國家是種什麼樣的體驗？

　　有一個答案是這樣說的：

　　“懂得了這世界上沒有絕對的正確，能夠接受別人有不同的三觀和其衍生出來的思考方式。”

　　遇到三觀不同的人，懂得尊重和接受，顯示的是你的胸襟是你的智慧，也是你的包容。

　　而這些，也恰恰是決定了你生命中所有關係的質量。

　　真正三觀不同不能在一起的兩個人，不管是伴侶還是朋友，其實無非都是彼此都不尊重大家三觀的人。

　　每個人都要珍惜那些真正尊重你三觀的朋友，或許你分享的書籍她並不感興趣，可是因為愛你，她願意傾聽你的開心，並且不潑你的冷水。

　　合適的圈子，並不是找一群和你一模一樣的人，而是你們可以互相接納對方的世界，並可以從對方的世界中，去學習到你所要學習的部分。

　　三觀不同，不必強融，但請你學會，相互尊重。

做為一個成年人是應該要尊重別人的三觀，因為你管不著，每個人的活法都不一樣，就算對方三觀不正你也沒辦法去改變，無法改變的事還不如當做不見，做好自己最重要對自己問心無愧就好

感謝邀請：非常認同這句話。從法律從面上講年滿18歲就是成年人，而通常成年人是指已結婚生子的人，有獨立思維與行為能力的人。三觀“世界觀、人生觀、價值觀。每個人都有不同的世界觀、人生觀與價值觀。做為成年人不能以個人的三觀去主導別人的三觀，更不能強行加以指責。當然看到別人的一些違背常理，或違反法律的三觀行為那還是可以指正與舉報的。比方法某人喜歡唱歌、跳舞、打扮等，只要是不影響他人，我們就不應該干涉與指責。如果他半夜唱歌或播放音樂跳舞，影響他人休息，這肯定就需要有人出面制止。

認同。

每個人有選擇自己人生的權利，也有自己的三觀。

到一定程度人們在一起就是一個三觀相互影響的過程。

有些人影響力影響力強，散發著氣場，會影響到心力較弱的人。

但是不論你是否認同他人的三觀，那是他的人生，總是要尊重的，但是可以不贊同。

就像那句：我不認同你的觀點，但是我尊重你說話的權利。

不是絕對的，如果別人的三觀明顯背離人類基本的道德底線，邪教傳銷犯罪他們也有自己的三觀，難道你要尊重這種三觀嗎？