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為什麼要說六親不認,明明親人很多。
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  • 1 # 凍凍魚醬

    六親:父、母、兄、弟、妻、子。不認所有親屬。形容不通人情世故;也指對誰都不講情面;不徇私情。出自於《史記·管晏列傳》:“上服度則六親固。”近義的成語一般有寡情絕義 鐵面無私,反義的成語一般有與人為善 普渡眾生。常含貶義。一般作謂語、定語。

    六親歷來說法不清,當今“六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表性的說法有三種:一據《左傳.昭公二十五年》說,父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。二據《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。三據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。後人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。

  • 2 # 拿好倫

    “六親”泛指親屬。父、母、兄、弟、妻、子

    弒父據《資治通鑑180》載,在仁壽四年(604年)7月,文帝臥病在床,楊廣於是寫信給楊素,請教如何處理文帝后事和自己登基事宜。不料送信人誤將楊素的回信送至了文帝手上。文帝大怒,隨即宣楊廣入宮,要當面責問他。正在此時,宣華夫人陳氏也哭訴楊廣在她來途中調戲她,使文帝頓悟,拍床大罵:“畜生何足付大事!獨孤誤我!”急忙命人傳大臣柳述、元巖草擬詔書,廢黜楊廣,重立楊勇為太子。楊廣得知後將柳述、元巖抓入獄,並讓右庶子張衡入文帝寢殿侍疾並將文帝周圍的侍從打發走。不久文帝便駕崩。楊廣弒父在《隋書列傳第十三》楊素傳 、《隋書列傳第十》楊勇傳 、《隋書列傳第二十一》張衡傳、《隋書·后妃列傳》等《隋書》章節中也有多處記載。唐代人馬總在《通曆》中記載隋文帝被張衡“血濺屏風”, 而趙毅在《大業略記》中記載隋文帝被張衡毒死。

    殺兄,晉王楊廣繼位後,假傳文帝遺囑,逼迫楊勇自盡,將楊勇處死。

    誅殺兄子,晉王楊廣殺了兄長楊勇和弟弟楊諒後,於大業三年(607年)3月4日,便誅殺楊勇的長子長寧王楊儼、又把楊勇的剩餘兒子安城王楊筠、安平王楊嶷、襄城王楊恪、高陽王楊該、建安王楊韶、潁川王楊煚、楊孝寶、楊孝範貶到嶺南,在路途中全部被處死。

  • 3 # 帥興容

    六親不認,主要有經濟的相連,必須做到六親不認,做生意,為利,親人不好說,反而害自已,所以親人理說當然,比喻,而真實的事,某老闆,建築老闆,把房拿給爹建,工程沒完錢付完了,沒錢建,不敢咋說,又給錢修哈,安理說,給爹錢沒啥,可他給另一個兒了,老人想法,大兒有錢均平,就有矛盾,起,不如用外人,又好說,又掙錢,所以,對親人經濟來,六親不認,勉的害到自已!!!

  • 4 # 白雪姐姐

    我想生活中對個別人評價有時會說,哎!瞧XXX別理他那是個六親不認的人,根本就不值得理喻的。

    我想這裡面所說的六親不僅單單的只是指六親的關係,應該是從多方面而評價的,比如說: 父母、兄弟、姐妹、兒女、以至親朋好友。凡是社會上接觸的人,對此人定會沒有好卬象的。也可以說是臭名昭著的人。為此一提到他,人們就會脫口而出說此人: [六親不認]這一詞只是泛泛所指。不是固定的[六親]而已。或者說只是形容而已,並不見得他是真正的六親[都]不認。只不過是透過一些事情瞭解後對此下的結論罷了。

  • 5 # E_而歸

    六親不認:形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。也指對誰都不講情面。

    如馮德英《苦菜花》第三章:“我丟了差事去找他,他不惟不幫忙,反倒六親不認了。”

    六親的劃分一直存在爭議,我更加傾向於《漢書》中的解釋:以父、母、兄、弟、妻、子為六親。原因一是這裡六親的血緣關係更近,二是因為漢書成文最晚,隨文化發展也比較完善。

    另外兩種說法為《左傳.昭公二十五年》說,父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。

    《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。

  • 6 # 我和我21

    六親不認古今所指的意義不同。

    現在的六親泛指親屬,而古代的六親有特定的內容,有三種代表性的說法:

    1.《左傳》中記載:六親指父子 兄弟 姑姐 甥舅媾(妻子的家屬) 婚亞(夫的家屬)

    2.《老子》說,父子 兄弟 夫婦為六親

    3.《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

    而後人比較贊同第三種說法

  • 7 # 浪漫的事兒

    六親  開放分類: 文化、詞彙、習俗、歷史、稱呼  歷代說法不一,大致有以下幾種:  

    1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書.六術》:“戚屬以六為法,人有六親,六親始曰父,父有二子,二子為昆弟;昆弟又有子,子從父而為昆弟,故為從父昆弟;從父昆弟又有子,子從祖而昆弟,故為從祖昆弟;從祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子為族兄弟。務於六,此之謂六親。” 

    2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公.二十五年》:“為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注:“六親和睦,以事嚴父,若眾星之共辰極也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。”  

    3、指父母、兄弟、妻子。《漢書.賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也。”唐顏師古注引應劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”  

    4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》:“六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣。”王弼注:“六親、父子、兄弟、夫婦也。”《後漢書.循吏傳.秦彭》:“乃為人設四誠,以定六親長幼之禮。”唐李賢注:“立親,謂父子、兄弟、夫婦也。  

    5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記.管晏列傳》:“上服度則六親固。”唐張守節正義:“六親,謂外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,從母之子五,女之子六也。”亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回:“你說說,真正是六親同運:薛家是這麼著;二太太的孃家大舅太爺一死,鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後,別無資訊。”又第一一四回:“那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。”《鏡花緣》第五六回:“不意府上也因接駕閤家離散,真可謂六親同運。”  

    (1)《左傳》說:父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞。  

    (2)《老子》以父子、兄弟、夫婦為六親。  

    (3)《漢書》以父、母、兄、弟、妻、子為六親

    六親不認:形容人沒有情義或不講情面。

    歇後語:包老爺斷案

    造句:自從小張當了書記,領導土地改革,打擊違法行為,對自己的家庭,毫無情面,可謂六親不認。

  • 8 # 手機使用者51652138832

    六親應該是六門親,我個認為:

    一,外祖父(姨父,舅父)即婆黨。

    二,岳父母(襟兄弟內兄弟)母黨。

    三,生身父母兄弟子侄叔伯,宗族親。

    四,姑媽及姑媽子女,

    五,姐妹之子女,

    六,女之子女。

    此乃六親。

  • 9 # 黃思遠

    《現代漢語詞典》:六親:六種親屬,究竟指哪些親屬說法不一,較早的一種說法是指父、母、兄、弟、妻、子,泛指親屬。

    四柱八字的六親指:我、父母、兄弟、姐妹、妻子、子孫。

    無論從什麼角度,都可以看出,中華民族對家庭的重視。社會是由一個個家庭組成,如果每一個家庭能夠和睦,那麼,整個社會就會和諧。

  • 10 # 麥兒

    可是自然世界就是發展,有生有死,現在最親的最後就離開了我們,又產生了更親的。在這裡也不是想追究那種疑惑。如果四世同堂,大概都是親吧。總之,在家庭的圈子裡,珍惜現在親的。

  • 11 # 媛詩詞

    當今“六親”泛指親屬。父、母、兄、弟、妻、子

    六親歷代說法都不一樣,大致有

    1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。

    2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。

    3、指父、母、兄、弟、妻、子女。

    4、指父子、兄弟、夫婦。

    5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。

    6.天地君親師友

    六親不認,【拼音】:liùqīnbùrèn。形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。【出處】:馮德英《苦菜花》第三章:“我丟了差事去找他,他不惟不幫忙,反倒六親不認了。”

    中文名 六親不認

    拼 音 liù qīn bù rèn

    出 處 馮德英《苦菜花》

    近義詞 寡情絕義、鐵面無私

    成語解釋

    【成語】:六親不認

    【拼音】:liù qīn bù rèn

    【解釋】:形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。

    成語典故

    【出處】:馮德英《苦菜花》第三章:“我丟了差事去找他,他不惟不幫忙,反倒六親不認了。”

    【事例】:張天翼《萬仞約》:“那名堂一立,就六親不認了。”

    詞語辨析

    【語法】:主謂式;作謂語、定語;含貶義;指按章辦事。

    【近義詞】:寡情絕義、鐵面無私。

    【反義詞】:與人為善、普渡眾生。

    【歇後語】:包老爺斷案——六親不認

    人們常說:“秉公斷案,六親不認。”六親是指哪些親呢?

    六親歷來說法不清,當今“六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表性的說法有三種:

    一據《左傳.昭公二十五年》說,父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。

    二據《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。

    三據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

    後人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。

  • 12 # 我的瀟灑歐巴

    當今“六親”泛指親屬。父、母、兄、弟、妻、子 六親歷代說法都不一樣,大致有 1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。 2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。 3、指父、母、兄、弟、妻、子女。 4、指父子、兄弟、夫婦。 5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。 6.天地君親師友

  • 13 # 拯救賭徒

    六親歷來說法不清,當今“六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表性的說法有三種:  一據《左傳.昭公二十五年》說,父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。  二據《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。  三據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。  後人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。

  • 14 # 下酒菜是歷史地理

    《三生三世》指哪三生,哪三世?七上八下為什麼不是八上九上?“將軍百戰死,壯士十年歸”,將軍戰到九十九次,趕緊回家,免得死了,壯士的媳婦守十年寡。

  • 15 # 春天的_雨

    我是一名佛教中人,很小的時候就聽師爺們常講,六親,三從四德,三剛五常,七父八母等等,其中六親聽師爺們講的是,祖奶的孃家人,也就是父親的舅舅稱為一親。母親的孃家人,稱為二親。老婆的孃家人,稱為三親。爺爺的兄弟姐妹,稱為四親。父親的兄弟姐妹,稱五親。自己的兄弟姐妹,稱六親。比如說父母的兄弟姐妹們的子孫都是六親之內。是否正確請各位高人多多指點出來。

  • 16 # 網紅小板凳

    謝謝你的邀請!老話講“六親不認”對於“六親”包括哪些人,歷代有很多種說法,現在最具代表性的:《漢書》中以父、母、兄、弟、妻、子為六親。反觀爭議性的另外兩種:《左傳》中所說父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、昏婧(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)《老子》中以父子、兄弟、夫婦為六親。

      其實在歷史上後來“六親”也用來指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子了。《史記·管晏列傳》載:“上服度則六親固。”唐代張守節對此做了解釋:“六親,謂外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,從母之子五,女之子六也。”

      而到了今天,“六親”已經泛指親屬了。這也是沒有什麼爭議的問題了,畢竟現在“六親不認”的人那麼多,在現實神火面前很多都比較少來往了,這就沒有什麼可論辯的了。

    悠悠中華五千年的的精華都快被丟光了,現在都是西方“先進思想”。不經自問是否六親將再次被重新定義呢?大家覺得會嗎?【參考:百度】

  • 17 # 搞笑羅曼君

    六親歷代說法不一,大致有以下幾種: 1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。 2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。 3、指父、母、兄、弟、妻、子女。 4、指父子、兄弟、夫婦。 5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。6、父母、兄弟、老婆孩子

    六親應該還指天地君親師友,自古弒父者。兄弟相殘者甚多。六親不認的話也不是特別的無情。但是無情起來,天地君王親戚老師摯友全都不認呢那就是真正可以形容一個人絕情

  • 18 # Nvbing之鏗鏘玫瑰

    從我做起,做個有溫度的人,關愛身邊我愛和愛我的人。擁有一顆慈悲心,平常心,敬畏心做好自己該做的事情,傳遞正能量。

  • 19 # 北斗151742957

    六親是指所有親人,〔六〕數在這裡不以數解,代表所有有親情關係的人。通俗人們說的六親是指,父母兄弟,子孫。實既是一個誤區。六親在該包含所有與已有傳統血緣關係的人。比如外祖父,外祖母……等等老親舊眷都在其中包含。

  • 20 # 注意力訓練專家

    古代兄弟相殘者甚多,可以用來形容一個人的無情。

    歷代說法不一,大致有以下幾種:

    1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。

    漢賈誼《新書·六術》:“戚屬以六為法,人有六親,六親始曰父,父有二子,二子為昆弟;昆弟又有子,子從父而為昆弟,故為從父昆弟;從父昆弟又有子,子從祖而昆弟,故為從祖昆弟;從祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子為族兄弟。務於六,此之謂六親。”

    2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。

    《左傳昭公·二十五年》:“為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注:“六親和睦,以事嚴父,若眾星之共辰極也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。”

    3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。

    《漢書·賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也。”唐顏師古注引應劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”

    4、指父子、兄弟、夫婦。

    《老子》:“六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣。”王弼注:“六親、父子、兄弟、夫婦也。”《後漢書·循吏傳·秦彭》:“乃為人設四誠,以定六親長幼之禮。”唐李賢注:“六親,謂父子、兄弟、夫婦也。

    5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。

    《史記·管晏列傳》:“上服度則六親固。”唐張守節正義:“六親,謂外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,從母之子五,女之子六也。”亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回:“你說說,真正是六親同運:薛家是這麼著;二太太的孃家大舅太爺一死,鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後,別無資訊。”又第一一四回:“那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。”《鏡花緣》第五六回:“不意府上也因接駕閤家離散,真可謂六親同運。”

    6、父親為一親(涵括父親方的親戚如祖父母、叔伯、姑娘--姑為父之姐,-娘為父之妹);母親為二親(涵括母親方的親戚如外祖父母、舅、姨);兄弟為三親(涵括嫂子、弟媳);姐妹為四親(涵括姐夫、妹夫);夫妻為五親(涵括公婆或岳父岳母);子女為六親(涵括媳婦、女婿)。有代表性的三種說法:當今“六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表性的說法有三種(1)《左傳》說:父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞。(2)《老子》以父子、兄弟、夫婦為六親。(3)《漢書》以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

    《易縣誌》:“六親,漢族六種親屬,眾說不一,一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、繼母兄弟姐妹、女之子女為六親。實際上是血親和姻親的泛指,不只是指六種親屬。

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