孔子說:五十知天命。他老人家五十歲的時候頓然開悟，真的知天命了，也可以說命運已成定局。現如今，人到五十，人生過半，往昔經歷，猶如昨日，見過世間百態，嘗過酸甜苦辣，冷暖自知。驀然回首，恍然醒悟，下半輩子重新來過。五十歲精力旺盛，心態良好，有閒可以學習一些新技能，餘生不浪費，珍惜現在擁有的，好好的活，健康的活!

五十知天命，以為會多些篤定，少些困惑，實際卻不是，為什麼？

能問到這個問題的人，其實我想應該是滿心的無奈。自己本身很嚮往篤定的生活，卻沒有機會或者是生活環境不允許。

一、為什麼不能篤定

（一）我們要知道“天命”，中國古代的時候就說天是主宰一切的神秘力量，所有都是順應上天安排。五十歲，古人說“年過七十古來稀”，一般活到七八十歲都算長壽之人了。活一百歲就更是有福氣了，五十稱作“半百”，半百的人應該知道自己的命數了，也就多了許多的順其自然。還有許多人不能篤定生活卻是條件有限。

1，公職人員：這類人員因為本身還沒有退休，在單位裡還有工作，是新員工的榜樣上級助手。他們也許有的只是困惑，對篤定的要求知道是遲早的事，到是不過分追求。朋友老於就是五十歲退居二線，自己有個不輕不重的事情做著，因為工作時間長，單位招的新人把他當師傅敬，領導有時遇到為難的事情會找他商議。

2，民工：對於民工來說，五十歲還是屬於正當年，子女即將結婚，家裡還有羸弱的老人正是經濟壓力比較大的時候，他們也不可能有時間去過篤定的日子。表弟老羅就是典型的例子，兒子二十好幾還沒有成家，自己和老婆在工地打工，為了兒子彩禮，為了家中的兩位老人，不敢耽誤一點工作，根本沒有考慮過自己。這樣的日子還不知道啥時候是個頭，篤定的生活是想都不敢想的。

3，留守人員：這類人員不限男女，多是子女出去打工，需要幫忙帶娃，並且還要照顧自己年邁父母。家裡種著地，圈裡養著雞鴨豬，是不敢奢望篤定生活的。老黃說兒子生下孩子以後出去打工，自己和老婆只有在家裡帶孩子，還要照顧七八十歲的父母親，自己在家裡做點農活，搞點副業一年收入也還好。篤定生活人人都想，可是條件不允許。

孔子說“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者，其天乎！”意思就是說一個人的命是什麼樣子不要抱怨，不要推卸責任，孔子的積極入世心態和他的天命思想是相關的，當一個人知道自己的任務在哪裡是，他所做的一切都是有的放矢的。

（二）壓力大

五十歲其實是個比較尷尬的年齡，說老吧，兒女剛剛才成人，說年輕吧已是公婆了，這就是個老年過渡期。這個時間段，和安逸享受無緣，和能力責任擔當卻有著很大關聯。

對於公職人員，他們也有壓力，在單位裡承上啟下，他們現在要處理好的就是人事關係，俗話說“人的心，海底針”，做好這些也是不容易。今後退休了有穩當的收入，生活方面不用擔心。

對於民工和留守人員來說，肩上擔子還很重，兒女成家帶來的經濟壓力，對父母的贍養還有自己老了以後的生活考慮都讓他們感到生活的艱難，這部分人佔比還很大，幾乎成為了社會問題。

當然“五十歲知天命”，也不是說就什麼都不做，坐等順其自然。

五十歲的年齡，身體允許的情況下，儘量不要蝸居在家裡，工作之餘可以進行適當的運動，畢竟人生活的環境還是很重要的。困惑主要是來自自己的內心，眼界放開了，心裡就沒有了困頓，沒有了煩惱。

（三），怎樣篤定生活？

“篤”，原意是說馬走的很慢，要用竹鞭打。“定”，就是定力。“篤定”意思就是踏實篤信的生活，不要太在意別人的看法，堅持自己的立場和觀點。用一顆赤誠的心去追求並堅持著。

1，學會心態平和

五十這個年齡，已經到了“知天命”了，應該沒有什麼放不下的了。凡事都要往好處想，想事情好的一面，遇到什麼不開心的事，要把心胸放開，學會容納，不僅容納自己，更要容納別人。容納世界上的所有。

2、修身養性

我們可以在空暇之餘看書、旅遊、吹拉彈唱、棋牌娛樂，多豐富自己的業餘生活，參加一些有意義的社會活動。寬以待人，不在小事情上糾纏不休，控制情緒，遇到事情冷靜理智的對待，還要多加強個人思想的修養。

3、學會放下

作為“知天命”一族要想得開，俗話說“兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛”，五十歲，還有幾十年要過，多接受新鮮事物，不必什麼都為兒孫考慮打算，過好當下才是真的。

總之：五十歲雖然“知天命”了，但是還是老當益壯一族，不要放鬆任何學習的機會。不管是在我們的小家裡還是社會的大家庭裡做好中流砥柱挑重擔的人。

五十知天命，以為會少些困惑多些篤定，實際不是。為什麼？

五十知天命，人經歷過太多的世事，自己的婚姻，撫養兒女，贍養父母，工作中人與人之間的相處，基本上應該明白了錢財、榮譽等都是身外之物，少些慾望，踏踏實實過好每一天。