也許我們拼盡全力，仍無法改善自己的處境或得到我們想要的，這時候，你何不轉念一想試試臣服的藝術？

臣服的藝術就是：首先接納眼前的一切，知道有一種更高的力量在主宰著一切。然後你可以告訴它你的心願，並帶著這份心願繼續付出努力，愉悅地生活。這樣也許有一天，你想要的東西會毫不費力地來到你的生命中。

非常恰巧，昨晚我也做了一個噩夢，夢中驚醒，還好還好，是夢是夢…

我沒有嘗試過身體死亡的滋味，但是我經歷過精神痛苦的事，沒死終究還是挺過來了！面對死亡，感性中理性，理性中感性吧！

面對死亡，我不怕，只要不是那種生不如死的痛苦，只要死的痛快，沒有什麼可怕的，人生早遲都會死去，坦然面對一切，

面對死亡？誰都會害怕....這是人的本能....

看到了東北大漢要往前線衝的準備、當地的農民開上了三驢車、裝滿了一大車白菜豆腐、要往災區走、、被警察攔下.....農民大漢，高聲吶喊；。 我們不怕死、讓我走..我就想把自己家的綠色食品給災去送去....

感動了警察、和在場的所有人落淚了……

你往那走哇....這樣的車能讓你在高速上行駛嗎？.....要跑多少天哪.....沒等跑到地.....軲轤都能跑丟了....

最近我一直再想著死亡的事情，雖然我今年也只有五十多歲，但是，我的父母以及岳父都相繼死亡，還有我的同學故人也有不少離去，到了我這個年齡有句話說是，顰聞故人死，但見小兒多，所以我就開始提前考慮死亡的事，死亡來臨一定會有恐懼，每個人都有求生的慾望，因為死亡就標誌著眼前的花花世界從此消失，我們將跌入深淵，再加上世界各國都有關於死亡的很多傳說，大都充滿恐怖氣息，因此害怕死亡是免不了的，當死亡真的來臨時，我們可能會想到和最親近的人交待一些重要的事情，包括遺產怎麼處理，老幼撫養怎麼安排，葬禮如何操辦，身後藏於何處等，也可能會想見一個人，想了結一段恩怨，想去一個地方去完成一個未了的心願，死亡來臨，有時候我們來不及想什麼，最後彌留的時間很短，最後時刻，人之將死其言也善，我們也許會悔悟過去做過的事，原諒曾經恨過的人，當然，那些從容就義的人，他們有強大的信仰支撐，他們才不會懼怕死亡，生與死是一枚硬幣的正反兩面，是一件很自然的事，想通了就可以安心上路。

其實人生於世，不必去想死亡問題。你想，它也會來，不想，它也會來。什麼時候來，誰也不知道。既然不知道，想它幹什麼？不是自找煩惱嗎？還不如過一天，樂一天。它來了，就一走了之。

生不由人死不由已，無人論定無人商議，心態好就好，有些人知道自已得了絕症，怕得半死提早去報到了，不過也好少了病痛，現今社會應該提倡安樂死，由本人自由為佳。

念，南（那）無（麼）阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，皈依阿彌陀佛，求生西方極樂世界[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

人生終有一死，不僅是這次瘟疫來臨，每一天都有無數人在死亡，其實每個人在生活中，無時不面臨著死亡，我們今天的身體已不是昨天的身體，因為每時每刻我們的身體細胞都在生死交替著，只是我們的心在奔忙中不能覺知。只有面臨死亡來襲時，才會有感觸。

人生是一中轉站，死亡是擺渡靈魂，一切生命造作來自於心念，安心本願，因業結果，甘心受受，如是而已。

死亡，就是睡著睡著，永遠都醒不過來了。有時想想其實挺可怕的，你將告別這個世界，告別所有你最親愛的人，然後被燒掉。但有時想想也不可怕，每個人都會死，宇宙那麼大，也許我們以另外一種形態存活了呢，或者變成鬼。所以，趁你還活著，好好享受這個世界，好好珍惜你身邊的人，在死麵前，一切都是渺小的。你不用去煩惱沒男女朋友，不用去想沒房沒車，不用去想工資低，一切的一切只要活著就好！

我可能想的更多的是，我死後會有什麼遺憾，可能會把這一生捋一遍，看看曾經對不起誰，辜負過誰，如果有機會和人家說個對不起。再有就是孩子的事情安排好，儘量不要給他們造成傷害，愛人那裡我希望有個快樂點晚年，但不要給孩子造成困擾。如果我現在就死了，就把我單獨撒到海里不留骨灰。這樣愛人不用考慮和誰合葬的問題[捂臉]

每個人都要遵循自然規律，都會面臨死亡，或遲或早。到哪時我首先會想，自己是否做到問心無愧。接下來的路會去的是什麼地方。到了那時一定會為自己曾經的過犯深感後悔。

說實在的，每個人面對死亡，都是恐懼的，但是面對死亡，有兩種態度，比如說我們當年在珍寶島參加自衛反擊戰時，面對死亡是級級的，寧可犧牲自己，也要保護戰友，戰場各種因素都是不確定的，一旦任務下達，戰友們都是爭前恐後的往前衝，這就是我們軍人面對死亡的態度，沒有什麼恐懼感，只想完成任務，死不死，無所謂，我們那時候傳播者一句話，活著當英雄，死了做烈士，

謝謝邀請！關於這個問題，只談個人的淺見：面對死亡的來臨，您首先想倒是什麼？這要看面臨死亡的這個人處於什麼樣的人生界段和多深的思想修為。不同的人生界段和不同的思想修為，在面臨死亡時的想法是不一樣的。這裡只能談自己這個年齡段的想法：我是處於上有老下有小的年齡段，我想在這個年齡段的人在面對死亡的來臨，首先想的是：“我不能死， 兒子還沒成家，還沒有給父母養老送終，這個家還需要自已撐著”這不是怕死而是責任，也是怕死的原因。：當然，生死由命，不是你不想死或不能死就不死的。我相信處在這個人生界段的人，死了眼是睜著的。因為他是遺憾的離開，故死不瞑目！（個人觀點，見笑）[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]！！

我是個不怕死的人，當兵時，就抱定為國捐軀的信念。如今活到快六十了，一想到死亡的事，會回憶自己幹過的不為人知的錯事和好事，算算自己會上天堂還是下地獄。總體說來，人都是善良的，好事還是乾的多。我自信自己百年之後會升天堂的，面對死亡，我很從容！

面對死亡，每一個人都怕是不可能的，如果是為國為民，死亡那一刻他想不到自己怎麼樣了，而是想自己的事沒做完，留下遺憾，會有一個期盼後來者更勝一籌，我想誰都答不出一個正確答案。每個人思路不同，結局也就不同了！

面對死亡，想說點什麼？看到這個問題，我還真想說點自己的想法：

生老病死，自然規律，怕也好，不怕也好，有生必有死，誰也躲不過。看開了，也就放下了，放下了，你也就會快樂的活著。當大限到了的時候，既然躲不開，又何必帶著什麼遺憾面對他呢？

我一家五口人，本人、老伴丶兒子兒媳和孫子。本人在5年前，就在當地紅十字會辦理了遺體捐獻的手續。如果死亡後，有可用器官，全捐。如自然死亡，遺體則供醫學研究。這就是我對哺育了我生命的這個世界作出的最後回報。去年，老伴、兒子兒媳也辦理了同樣手續。但孫子只有七歲，將來待有民事行為能力時，由他自己作主。

去年初，看到浙江一個老太因被疾病折磨而不忍給親屬帶來更多拖累，就反覆要求老伴和女兒女婿買鼠藥自行了結，在同情她的遭遇的同時，我談了個人對安樂死的態度：隨著社會的進步，對失去生命光彩的患者，應該尊重他（她）們最後的選擇。這雖然同現有的傳統習慣和法律存在衝突，但我相信，被解放的這一天一定會到來。

不懼生，何懼死。人哭著來到這個世上，如果他知道出生時頭骨都能被擠壓的變型，其痛苦是任何一個有意識的生物都難以承受的，自然規律使然，怕亦如此，不怕亦如此。人生是不能選擇的，但面對死亡，我們又何必多糾結呢？活著就要活的快樂，這是一種追求，也是對生命的負責。

生，是一個人哭一群人笑，也是人在無意識時被動

作出的選擇。可經過正常的成長過程，對自然規律的認識應該是從被動到自由的一個變化過程，能笑對死亡，才是對生命的最後檢驗，誰又願意白活一生呢？

說面對死亡的想法，我並不是一點憂愁都沒有，我自認為對世界的認識並沒有那麼高尚。我的老伴2003年春患一次大病後，記憶力失去了80%以上。我常對孩子說，我的一切努力就是爭取比他們的媽媽多活幾天。真的，這才是我所擔憂的。我相信，我的努力一定會被賜予我生命的上蒼所感應：我的老伴由我照顧，才不負八百年同船過渡。

這些話是我30年後才想說的話，今天就拿出來與朋友們見面，不懷洩露天機。

九十年代我做電工時，都是帶電帶負荷操作的，有一次由於疲勞引起了疏忽，對溼牆過電了，首先意識到末日來臨，然後腦海浮雲翻滾，想到我一個獨根苗，老母親該怎麼傷痛欲絕，妻子，兒子還小…不行，不能死！以強大的毅力一吼掙脫了。左手無名指一個白斑點周圍紅紅的，火灼般疼痛，但很慶幸。中午點了幾個好菜暗自慶生。不知為什麼，照樣還是帶電帶負荷，只是慢了，穩了許多，休息時會有點變態的一直去想那可怕的瞬間。後來做了多年未發生過安全事故，且遊刃有餘，死的教訓改變了我。

每個人都會面對死亡，如果是意外突然間死了，也根本上沒有機會你想什麼，如果是厭世，那麼要很勇敢，但若連死都不怕了，還有什麼問題解決不了的呢，我是不會選擇這樣的行為，希望每個人珍惜生命，如果是生老病死，還可以自理，活一天，算一天，我會對身邊的人不捨，會想起一生中的人和事，讓自己的晚年平平靜靜的過，會想怎樣讓親人減少負擔和痛苦，有尊嚴地走，如果突然失去自理能力，不會進行沒有意義的治療，會選擇放棄生命。

如果是我的話，應該是感到害怕，或其他說不出的緊張、舒適等感受。

可能會覺得和家人相處的時間太短，窩在房的玩手機時間太長了。不應該和父母吵架的，還生氣幾天了不和父母說話。錯失了那麼多時間，後悔不已。

因為工作，沒有時間去完成曾經的夢想到不同地方旅遊散心，見識其他地方的風土人情，品嚐各地特色美食。

到最後會哭吧，無聲的流下淚水，心在悸動，然後便平靜下來，等待吧。不過也要到面臨時才知道！

大自然的規律有生就有死，我們來到這個世界上之前就註定了我們必須死的規律。我的母親在我非常小的時候，我的外祖父去世時就告訴了我：我們人類是先造死而後造生的。死亡每個人都躲不開，那麼死亡也就不可怕了，因為躲不開的事，你還要躲就是自尋煩惱，傷害自己。人生好比是一次免費的旅遊，在我們沒有到達終點之前認真做好每一件事情，才是我們應該好好想的事。民不怕死奈何以死懼之呢？活著不做下孽債，有何懼死亡呢？