其實，首先不是進化，是演化，達爾文也是《演化論》，嚴復翻譯的也是《天演論》，可以說我們也是自然選擇的結果，倒是人類畢竟年頭有限，萬年的量綱，和幾十億年的地球，簡直無法比擬，地球上幾十億年前就出現了微生物，並且延續至今，我們是演化出了所謂的智慧，但不代表我們就可以用人本主義，處理一切，我們的認知還是非常有限的，不懂的敬畏自然，才會這樣。希望有更多的人關注這個話題，讓我們擁有更多的知識，去理解自然，看到自己的渺小，已知圈越大，未知圈更大，才會覺得自己很渺小，對自然產生敬畏。

當然不是！人類不要過度的開發，要多留點給子孫。為了追求自己的私利，小的採摘燕窩、割魚刺。大的崩山毀地，排汙破壞生態環境等等！要良性發展，節能減排，在保證青山綠水不被破壞的前提下發展！

這個題目立意不妥，不應是大自然讓人類進化，而是人類為了適應大自然才逐漸進化。但人類既屬於自然界一分子，便應熱愛大自然，崇尚大自然，畏懼大自然，保護大自然，而不應去破壞大自然，讓我們共同為大自然的和諧努力吧！

這個問題我來說說我的看法

大自然把人類進化成智慧動物，不是為了讓人類破壞大自然的

人類賴以生存的每一口空氣、每一滴水、每一口食物，每一件衣服，都有賴於大自然。

甚至包括我們人類自己，都是大自然的作品。

但是我們享受自然饋贈時，卻在不斷地破壞自然的內在平衡。

每一個大洲，都在承受著自然的報復。

我們該如何保護大自然呢？

1.要學會感恩自然

是成人向孩子闡述人與自然關係中的“底層邏輯”。

只有真實的感受才能產生聯結，多瞭解、多接觸，就是感恩自然的第一步。

親身接觸自然，才能瞭解與感受

2.要學會珍惜資源，節約資源

人類天真地以為自己是食物鏈的頂端。但是，沒有底端的資源提供，什麼都不是。

因此，呵護自然，珍惜資源，不僅僅是一句倡議，更是每一個人具體的行動。

在日常生活中，從小事做起，在日常生活中，以身作則，節約資源，尊重一切生命。

蝴蝶扇動一次翅膀，可能遠處會引發一起海嘯。

做出一件節約資源的小事，可能會降低一種動物滅絕的可能性。

聚沙成塔，積水成淵，每一個人從小建立一個“呵護自然”的意識，並落實在具體的行動中來

人類進化成智慧動物，在發展的道路上，破壞大自然不可避免，但是我們一定要有一個清楚的認知，人類依賴於大自然。在地球上，人不是唯一的動物，還有許許多多別的生靈。它們和人類一樣，都是大自然的子民。所以，保護自然，要從方方面面做起，保護野生動植物，拒絕食用野生動物，拒用野生動植物製品。節約用電用水，加強對生活中物品的迴圈再利用。在生產生活中，減少排放廢水、廢氣、煙塵等能造成對水體和空氣汙染的物質，保護好我們的碧水藍天。植樹造林，綠化荒山，讓每個人心中，都有一片屬於自己的螞蟻森林，總之一句話，就是加強環保宣傳力度，積極引導全民參進來，我們的世界才會更加美好。

生命都是平等的。只是人類在演化的過程中，適應了大自然成為食物鏈的頂端。成為智慧動物，但前提是人類首先要智慧。如果人類沒有智慧的內因，那麼大自然如何如何的演化進化馴化都不可能是人類稱為智慧動物。人類按照自己的意志馴服猴子，不能夠成功。就很能說明問題。

既然人類成為智慧動物，那麼就會按照自己的意志利用自然、改善環境，按照自己的方式去生活，勢必會改變自然環境。為了滿足人類生活需要，勢必會改變自然環境的狀態。就是現在人們口中所說的破壞環境。這是無法逆轉的，也無法改變的。

既然人類是智慧動物，就知道趨利避害，面對破壞環境帶來的威脅，人類也會進行反思。作為大自然中的一員，人類只是處在食物鏈的頂端，但不是大自然的主宰。面對未知的事物，人類也不可能窮盡知曉。保護自然就是保護我們自己生存的未來。必須要善待生命，敬畏自然。

雖然人正在破壞自然，但不能因此而覺得自己唯有破壞，需要知道，大自然也依附於人類的創造力。只有人類，能創造出讓全部生靈和諧共生的體系。8過，還需要比較漫長的時間

關注四點:

一、控制人類勢力範圍，保護原生態自然地貌。

二、減少採礦、基建活動，減少化石能源及化工產品的運用。

三、合理處置不可降解垃圾的回收處理。

四、重視“勤儉節約”，減少人類對大自然的索取、減少有害垃圾的產生。

關鍵是人類要自控在消費領域的慾望，讓人與自然達到動態平衡，大自然的淨化調節能力還是很強的。

人類是地球的主宰，

地球提供人類財富。

爭權奪利搞戰爭，

森林大火壞環境。

沙漠治理不容空，

氣溫變暖刮熱風。

美麗家園靠團結，

齊心協力治環境！

彼消此長，現有資源破壞不可避免，人性是貪婪的，不到自然毀滅人類的最後一刻，人是不會覺悟滴！有感恩心的人只能祈禱，沒能力滴水之恩湧泉相報！

人=心+身，首先善護好自己的心念，起心要有清淨心，動念要動善念，使我們的心與大自然相容，與萬物相和， 不起貪慎痴之念 ，善護好自己的心；管住嘴，不想貪吃妄想，耳聽不入心，眼看心不入色，行要與大自然同行，與萬物和睦相處，不殺萬物生靈，做的心、身合一，不生惡念。

人類不違背自然規律，不幹予大自然，不刻意去保護什麼，改變什麼就是對自然界的尊重！人類對自然資源的過度開發就是對大自然最大的破壞！

為什麼非洲野生動物保護區內，明明看到老虎獅子捕殺其它動物都從不干涉！

任何事物都是相生相剋，大自然和人類進化到現代程度，如不加以自我約束必將受到大自然的懲罰，這是自然法則。只有進行全民教育，認清人與自然的關係，全民都參與開發與保護相適應的環節，才能拯救世界拯救自已。

人類進化的根本目的是實現自我不斷完善直至極樂，大同，大自在，永恆，直至不可思議。但是發展目的絕不是破壞什麼。發展進化有其規律，分有各個階段。目前人類發展到了這個階段，大自然被破壞也是沒辦法的事，是發展中不可避免的必要階段。等人類再進化發展到一定階段就會發現，呃，原來戰爭對人類一點好處也沒有！GDP與幸福相比沒有任何意義！原來不用破壞大自然也能進化發展！很可惜，這個世界是多樣化的，連我自己都不能保持目前回答問題時的狀態更不能苛求別人。還是那句話，順其自然，事在人為，讓我們為實現偉大中國夢奮鬥不止。

大自然就象一個階級推翻另一個階級，迴圈歷史的覆轍，人類文明走向盛世比續破壞自然界來補充人們的需求，雖然在修復很多的環境，但還是破壞了不可修復的自然。也埋下無法回改的災難，在現代社會有相互相稱的自然是不可能的。只能靠人類群體來保護受傷的自然，才能讓受傷自然慢慢離別人類。這不是危言聳聽，要到自然翻江顛海來自行修復就是人類的毀滅。科學家不可能讓星球和宇宙變通自然規律。只有人類從我做起－愛護自然，不出毀滅人類的各國家總統；人類的歷史還能寫下去。

其實，對於大自然本身來說，無所謂破不破壞。小行星撞擊地球，撞出一個月亮來。這對於大自然來說，也無所謂破不破壞，都是自然現象。

所謂破壞自然，是對於人類生存發展空間環境來說的。

人類生活在地球上，必須利用大自然、改造大自然，讓自然為人類發展提供更好的生存空間和生存環境。

保護大自然，實際上，是保護地球的大氣、水、土壤，這是人類賴以生存的基礎。人類的生產、生活活動，不可避免地影響這些生存載體。保護環境、保護大自然就是保護我們的生產基礎，減少廢氣、廢水、廢熱、有毒有害物資的排放，國家做出了極大努力。風能、太陽能、水能、生物燃料、廢水處理、煙塵治理等等等等，措施非常多。但人類生活要改善，所以，保護大自然要與人類生產生活協調發展，不可片面強調保護大自然，兩者不可偏廢。

作為個人來講，多走路，少用油，節約用水用電，義務多植樹造林，不亂丟垃圾，垃圾分類回收利用，節約糧食，有毒有害物質按要求放入垃圾桶等等。

我們對生命的理解是非常狹義的。

無論是從科學的角度，還是從人文的角度，我們的生命的解釋和認知依然顯得還是如此的陌生。

一、孤立的生命與學科

先講一個故事吧，或許才能夠更容易的理解我所思考的生命。

1、第一季：共生體

在一個空間當中有abcde五樣東西，它們還不是生命。但是因為空間環境以及它們各自構造的不同，它們既具有自己獨特的屬性，又具有空間環境的共有屬性。A能看，B能行，c能思，D能飛，E能聽同時又因為相互屬性的缺陷導致它們無法長時間的獨立生存下去。於是他們就自然而然的組合成了一個新的生態鏈。這個生態鏈就同時具有了能看、能聽、能思、能行的功能。

這大約就是生命成型的雛形。最初的生命不是獨立存在的，而是相互依存共同存在的。就像由質子、中子、電子組成原子，原子組成分子，而分子的組合就形成了物質的屬性。

因此最早的生命不是我們現在所看到的獨立存在的生命體。他們是一種相互依存，相互協作共同存在的共生體。

二、第二季:獨生體

人類的基因或者人類的意識行為肯定蘊藏著生命的許多基本特性。

三國演義開篇：天下合久必分，分久必合。

就像人們的經商行為一樣。當這個共生體的生命在億萬年的生存與發展過程中為了適應生存環境的需要它們各自進化的形態發生了改變。

C就會想：我們這個生命體當中，我起的作用是最大的，而我所獲得的卻和A、B、D、E的一樣多，這很不公平。而D的作用其實有沒有問題不大。於是D就從這個共生體當中被分割了出去，……到最後這個共生體就完全斷裂了，形成了一個又一個獨立的但是卻充滿缺陷的獨生體。

這就應該是現今我們所能看到的獨立生命存在的可能演化。

三、第三季：社會生命體

經過了幾百萬年的適應環境的艱難演化 C終於獨立而存在了，雖然c依然充滿了缺陷，但這對於c族來說是一個偉大的時刻。於是c就對c族當中的所有c說：你們當中的一部分c要去做聽的作用，還有一部分c要去做看的作用，還有一部分c要去做行的作用。雖然很多的c說出了反對意見。我們能看的、能聽的，能行的和A、B、D、E的功能差很多。比如A就能看到很多很多東西，而我們只能看到1點點的範圍。

C又說：目前只能這樣了，有些東西看不到就看不到吧，聽不到就聽不到吧。但未來我們能創造各種工具，這些工具能幫助我們去看、去聽、去飛，這些工具將遠遠超過abde的功能。

於是我們建成了整個自然的生態鏈逐漸分裂並形成了各自獨立的小的生態鏈系統。社會是其中發展的一種。在社會生態鏈當中各種人的功能分配很明確，又由各種不同的功能人群組成了一個完整的生態社會鏈---進而形成了一個完整的社會生命體。

孤立主義與實用主義是現今整個世界及人類社會國家、組織、個體的真實寫照。

……未來社會生態鏈依然會分裂成各自更小的獨立的生態鏈。

但無論哪一種生態鏈的生命時間與空間都不可能大於最初的生命共生體。

四、第四季：此岸與彼岸

道法自然，不分彼此；如來本來，亦無彼此。

世界本來是不分彼此的。自然沒有智慧，也不需要智慧。而所謂“智慧”僅僅只是人類的自我實現。當人類昂首闊步地挺立於這個世界之後，人類就脫離了自然，而成為一個獨立存在的生命體。 對於這個時候的人類而言，其實面臨著一個分水嶺---要麼沉默、要麼爆發。

一張白紙沒有文字就沒有智慧，甚至沒有文明。當我們開始寫上黑字的時候，智慧開始了。是的，語言與文字開啟了人類所有的文明。但是我們不知道的是一邊是白紙，一邊是黑字。這是兩個世界，而且是兩個對立的世界，就像一個彼岸，一個是此岸。人類的文明都是對自然文明的破壞才建立起來的就像我們用黑筆去掩蓋白紙，用磚塊去建造高樓。

別人的此岸就是我們的彼岸，

我們的此岸也是別人的彼岸。

五、生命迴圈

我們的每一種付出都是有收穫的，只是有些人看得見，有些人看不見。

生命的傳承不僅僅只是指人類自身的傳承。其實更重要的是對整個共生生命體的責任與傳承。

當我們看清楚了黑白也就看見了存在---世間永珍的存在。但是我們要清楚，如果沒有對立、沒有孤立、沒有矛盾就不會有世間永珍的存在---不分彼此。

但這不是生命。充其量只是共生體中的一個階段，一個部分或者一個段落。就像人的生命，我們只是整個生命體當中的一個段落，但我們卻把自己當成了全部的生命。

所以我們無法感知整個生命的迴圈往復，流轉生息。我們看見和明瞭的只是其中的很小的一個段落。正如我們驚歎於一棵蒼天大樹偉岸的生命力，但是我們看不見根系，看不見土壤，看不見礦物質，看不見水也看不見空氣，更看不見地球和太陽。我們以為一棵樹的生命就是它自己。

一切的生命都是使者，是傳承是使命。無論其開出的花還是其結出的果，都是生命傳承的目的和意義。世間運動從不走直線---生命是一個迴圈---愛出者愛返，福來者福往。每一段生命的終點都是另一段生命的起點。

只有當你明白了生命真實的含義時，我們才會明瞭整個生命的目的和歸宿。

六、迴歸共生

生存最大的意義不是獨生，而是共生（整個生態鏈的共生）。如果人類不懂得共生、平衡之道。死亡、疾病、災難將接踵而至。

人類只考慮到了自己的利益，卻沒有考慮到自己必須要承擔的責任。

只有人類的智慧才會發現弱者，塑造強者；才會分長短、辯善惡。在自然的眼裡沒有弱者，也沒有強者。魚不能上天，鳥不能入水，這不是強弱之分。這是整個生態體系平衡的必然存在。只有彼此相互信任，才能達到可持續平衡的最長久狀態。

七、壽與健

無論是運動、打坐、冥想還是信教。其潛意識當中的意識歸宿都不在於體內迴圈，而在於迴歸生態鏈的體外迴圈。

而一旦我們的意識打通了體外曾經共生的生命能量迴圈。這對於我們現有獨立生命體的能量補充方式以及我們生存的維度都將發生不可思議的變化。

其視至遠、其生至久、其聽至廣、其動無窮。

你我說了都不算，有專家和國家管理，都是急的冒煙，只能摸著石頭過河，關停汙染廠礦，現在有的連柴都不讓燒了，你品，你細品，石化氣品質低，滲假對人身有害他們也看不到，走一步說一步罷，問題太多了，難，難，難！！！

縱觀地球生命的發展史，可以用“一代版本一代神”來形容，因為幾乎每一個時期都會出現一種具有統治地位的生物，比如石炭紀的“巨蟲們”、侏羅紀和白堊紀的恐龍們、更新世的劍齒虎等等，而人類則是全新世的統治者，這種統治地位一直持續到今天。

那麼，大自然把人類進化成智慧動物，是為了讓人類破壞大自然嗎？我們要如何保護大自然呢？我們一起來探討一下這兩個現實的問題。

我們人類包括地球上的其他生物都是大自然的一部分，除了人類的智慧比其他動物高一些外，並沒有什麼不同。而大自然與人類的關係，就像大自然與其他生物的關係一樣，是互相依靠的。也就是說，眾多的生物構成了大自然，而大自然也為眾多的生物提供了生存的基本條件。

從這一點上，人類與大自然是平等的關係。

而許多人說：大自然把人類進化為高智慧的生物。其實這個說法是不準確的，因為人類的進化是不斷的適應環境的結果，是一種自主的進化，而不應該說大自然把人類進化為高智慧的生物。這一點從黑猩猩就能看出，作為同一祖先的兩種動物，人與黑猩猩的基因最為接近，但是，在同樣的環境下，經過了數百萬年，黑猩猩還是黑猩猩，而人類已經從猿類進化為了人類。

因此，人類的智慧的進化是靠自己的努力從同一起跑線脫穎而出的。當然如果大自然是一成不變的，人類的變化也不會如此的大。

在大自然中，生物都有食物鏈的束縛，食肉動物會控制食草動物的數量，食草動物也會影響食肉動物的數量，但是人類的出現已經像一個BUG一樣破壞了這種平衡。由於人類的智慧，人類有了想象力和創造力，於是各種彌補人類缺點和短板的工具被髮明出來，比如人類本身不會飛，但是人類可以造出可以使人類飛行的各種飛行器、人類的戰鬥力不如自然界中的兇猛野獸，但是人類發明出了陷阱和武器，可以毫不費力的殺死獅子、老虎等猛獸。

正是因為這樣，人類開始了對大自然的瘋狂破壞。為了滿足一己私慾，大量的野生動物被剝皮或者吃掉，為了裝飾，許多野生動物的毛被拔光、牙齒被割掉（大象），為了利益，大量的原始森林遭到過度的砍伐，為了發展，各種汙水被排到地下等等等等。

從表面上看，人類做這些暫時的滿足了一定的需求，但是，正是因為人類無度的破壞，土地沙漠化日益嚴重、地下水汙染也愈加嚴重、大氣環境也慢慢的惡化、溫室效應日漸明顯等等這些由於人類破壞造成的惡果正在慢慢形成，而這些惡化已經開始威脅到人類的生存了。

而作為擁有高等智慧的人類，已經慢慢的發覺到了。

保護大自然，對於我們來講還有很長的路要走，因為自然生態已經千瘡百孔。就拿野生動物來說吧，從人類出現到現在，許多野生動物因為人類而滅絕，而保護野生動物，首先要管住自己的嘴。沒有買賣就沒有傷害，首先我們要杜絕食用任何的野生動物，拒絕購買任何野生動物的商品，其次停止對森林和植被的破壞。

從人類自身的需求來看，石油、煤炭等不可再生資源的過度使用也是一個大問題，煤炭、石油資源的利用雖然給人類帶來了便利，但是，這些資源來自於地下且不可再生，那麼，將它們過度開採，這些空缺該如何填補？其次，這些資源的燃燒也會造成大氣汙染。因此，我們能做的就是儘量低碳環保的生活，能步行和騎車，能做公共的交通工具，儘量不要開車。

對於環境保護已經是迫在眉睫了，最好的做法就是與野生動物平等互存、植樹造林、低碳環保的生活。

其實，對大自然的破壞，大自然已經有了“反抗”，泥石流的頻發、澳洲燃燒數月的大火、席捲全球的新型冠狀病毒等等都在為人類敲響著警鐘。其實，保護生態並不是件困難的事，反而是我們每個人都容易做到的事，積少成多，如果每個人都有環保意識，相信藍天白雲、青草鮮花的世界終將屬於我們。

科技在不斷的發展。越來越多的證據表明人類可能根本就不是所謂的大自然進化而來的，尤其是智慧方面。至於人類破壞自然環境，是對世界宇宙認知領域的錯誤導致的。總認為世界是物質的。物質的存在是重於精神意識的。殊不知，高等文明都是精神意識先於物質的。高等文明都是意識交流的。不用載體。人類如果明白這個道理，就會懂得動物植物都是生命體，都存在能量，就不會肆意妄為了