人，作為一種特殊的生物群體，肯定有其特定的本質特質。

這就是我們常說的人性。

人性肯定有善惡之分，善的如悲憫，善良，寬容，進取等等。

惡的有貪婪，殘忍，虛偽，好逸等等。

有人喜歡仇富，這實質上也是一種自私，嫉妒，狹隘的心理作祟，有些人甚至不管人家的富是怎麼來的，這實質也是一種人性。

只不過有的人能夠自律，有一定的道德觀，能將自已人性惡的一面，予以抑制，約束。

張揚與低調，也是人性的一種表現，其實，人在本質上都有張揚，炫耀的意願，但有人理性，能充分理解這種張揚和高調給自己帶來何種弊端，出於趨利避害的考慮，自然就會作出較睿智的選擇。

其實，人的相當多的行為習慣，要麼出自一種本能，要麼出自一種需求。

關鍵在於，一個人善於審時度勢，知己知彼，把握利弊，正確選擇。

人性相同，要善於把握自律，既不泯滅善的人性，又不讓某些人性膨脹氾濫。

仇富這種現象的本質其實並不是仇富，你見過有誰去仇恨富豪榜上的富豪嗎？有誰去仇恨比爾蓋茨嗎？有誰去仇恨任正非仇恨馬雲嗎？沒有。

貧困的人只是仇恨那些使得他們貧困的富人，請不要把貧困者想得那麼不堪。

靠剝削窮人獲得財富的富人，霸佔窮人資源為自己謀利的權貴，搶奪窮人的勞動成果中飽私囊的老爺，這才是所謂“仇富”者仇恨的物件。歸根結底，“仇富”者仇恨的並不是“富”而是不公。

從當今現象看歷史，國人遭獨裁統治幾千年，有句老話“木秀於林風必摧之、堆出於岸水必湍之”窮怕了的中華民族之大眾做慣了奴才見不得權貴，一但有權有財必是大家反對的物件！

導語：富人的炫富、火中取栗、為富不仁，助推和加劇了窮人的嫉惡如仇和仇富行為。

仇富心理一一產生的原因。

1、有錢人炫富：

炫富者大都是小富一把後，急於自我炫耀、忽悠和瘋狂的炒作。真正有錢人卻大都真人不露相。

2、不正當得利：

從古至今那些官場上的貪官汙吏、商場上的巧取豪奪、火中取栗、欺行霸市，放高利貸的重利盤剝。非偷即盜、不勞而獲、一夜暴富者等等這些人更容易激起民憤和仇富。

3、為富不仁：

還有一部分人以仗自己有權、有勢、有錢目中無人。重利忘義，欺壓百姓，無惡不作。這些人大都淪為黑惡勢。被國法不容，被人們所不齒。

二、窮人自己引起：

1、窮人對他人透過各種手段取得金錢和利益，出於自私、嫉妒、仇視的行為。

2、對社會分配不公，產生的心理不平衡。

3、給自己的失敗找藉口。

低調行為一一產生的原因：

1、低調行為一一指富人出於自我保護、謙虛謹慎的態度。不張揚、不炫富，是高智商、高情商、高修養的表現。他們都懂得中國人的古訓：“謙則益，招則損“深刻道理的含義。

2、聰明的富人懂得“財不外露，樹大招風”的道理。不招搖、不惹是非，不招小人暗算。

3、怕遭道德綁架。以免被迫向災區向弱勢群體等捐款捐物。

結語：

炫富者一一自毀。

仇富者一一不前。

低調者一一大智。

中國大部分人都不仇富。富人承擔的社會責任多些，老百姓大多收入平平，家遇一點兒大事，捉襟見肘，左挪右借，但是程擔社會責任少，社會利益分配不公是他們議論的話題，無可奈何，一笑了之。