回覆列表
  • 1 # 昇齋健康田老師

    辯證的角度來說,中醫本質就是調理體質,不是治病,舉個很常見的例子,有人可能是頭疼,結果到中醫這裡,卻調理了腸胃,頭疾就能恢復,陰陽調和,經絡疏通,通則不痛痛則不通,也是中醫理論中很常見的一句話,所以中醫的未病也不是特製哪類病,而是整個體質,五臟六腑,經絡脈絡,人的機理全部正常,不受在外影響的情況下自然百病不生。

  • 2 # 周新中醫反射療法

    “上醫治未病”最早源自於《黃帝內經》所說:“上工治未病,不治已病,此之謂也”。“治”,為治理管理的意思。“治未病”即採取相應的措施,防止疾病的發生發展。其在中醫中的主要思想是:未病先防和既病防變。

    隨著社會的發展,生活方式的改變,亞健康狀態在人群中不斷蔓延。世界銀行針對中國慢性病做的調查資料稱,在今後的20年,40歲以上人群,慢性病的發病人數會增長三倍......

    其實未病可以理解為我們常說的亞健康狀態,比如失眠、易感冒、易疲勞,工作效率低,都屬於未病範疇!

  • 3 # 悅軒風

    中醫治未病!我認為是傳統中的相學的反映!當下我們臨床上的中醫工作者基本上不具備這一基本功!新中國以來!陰陽術數均在打擊之列!沒有人去研習!近年來也沒有得到有效發展!治未病,顧名思義,治療未發疾病!應該是病已發或隱性階段、潛伏期、從古代文獻看,應該是實實在在已病!

  • 4 # 棗園貧俠

    治未病實則屬養生學的範疇。透過修習養生法,可以根治一些未發生的病於盟芽狀態,這就是中醫講的氣衝病灶。依法勤習,尚可起到治一切未發生病的效果。

  • 5 # 阿才記

    但凡是中醫生 首先得需要保證自己難得病乃至不得病 這是救人先需救己之理 做不到的 未得其術也 這樣的醫生一遇到其難雜症也就會束手無策!

    醫者能自醫已包含了治未病之理 比如 中醫知道高血壓形成原因 這樣就可以阻止各種心腦血管類疾病的發生 但這理不懂醫識的病人是無法知道的 直至遇上像西醫般的細化才會明白高血壓原來會產生這樣多的併發症 對患者來說就不知是好或是壞了 中醫簡單西醫複雜化 中醫是根據治一症阻百病的發生 這是正宗的醫道 亦可稱為預防及治未病 西醫卻將一症化百病來處理名曰細化 這屬於什麼道就不知道了!莫非這是所謂的莫常道?

  • 6 # 天山17040

    真中醫,一見面就知道你體記憶體在著致病因素,而且你沒有絲毫感覺。消除致病因素,以免以後得病,這就是治末病。只可惜那些高唱治未病的專家們誰能作到。

  • 7 # 春榮2091

    治於無病的正解是拒絕生病,其理論主要指導人如何順應自然的正確方法,因為人得了病人類沒有辦法根除,上帝的父親也沒有辦法邦到你,事實已證明這理論是絕對真理!凡攻擊這理論的人都是一群不能認真思考自以為是的人!中醫理論在醫界己佔椐巔峰,祗要是人類永遠無法超越,因為這是大自然的規則!因此有理由相信這一理論是醫界發展的唯一明燈。

  • 8 # 丘海洋

    如果可以的話隨便說兩句,中醫"治未病″就是預防會發生的病,具體防治哪些病,該怎麼防,這裡頭就有中醫的原則,如果把《黃帝內經》學說放這裡讓大家來讀,可能會招人心煩,因為太長了,一時半刻道不清話不完,這裡只能用比較的方式讓大家易懂中醫"治未病″的原理,中醫"治未病″就同現代醫學打"疫苗″一樣,至於要打什麼"疫苗″只能是根據發現病毒以後,該打什麼就打什麼,因為這就是在預防,也是在治未病,所以中醫與現代醫學同樣都有一個共同點,那就是治未病。只是方法不同。

  • 9 # qianyuming12345

    中醫的基礎理論是陰陽五行,這治未病其實是調整沒有病的一方,來平衡克服有病的一方,這樣既省事又不損傷病方,胡亂地講來講去容易擾亂了根本。

  • 10 # madcat73227021

    中醫的“治未病”與“治已病”一樣,都是用所謂的醫案,去證明的,就是舉某個正常人不聽醫生的話不按醫囑“治療”,於是經過多久多久就按醫生的預言病發身亡的例子。

    是不是很熟悉?

    是的,和跳大神跟你說你最近有難要找神棍解難,一模一樣。

    反正,中醫是不講治癒率有效率等統計資料,而是講究針對一個人的“個性化”治療,不可能用一種普適的手段,達到預防或者治療某種疾病的。

    所以,在此要再次提醒諸位中醫粉:

    按照中醫的“辨證施治”、“一人一方千人千方”的原則,所謂的經方驗方,都是沒用的。

    你們去找中醫看病,一定要問清楚,給你開的藥方是不是起過效的,如果是曾經有人被治好過的藥方堅決不能要,那種以前從來沒有治好過人的才是最佳選擇。

  • 11 # 丹醫道貫三神灸

    中醫治未病有兩層意思

    一是增強人體體質提高抵抗力

    從而達到不易生病的健康狀態

    二是由於身體亞健康

    陰陽失調存在潛在發病的早期體質

    故透過中醫調理而重回健康體質

    至於治己病

    主流西醫在外科手術和急救方面

    有得天獨厚的優勢

    主要是高科技的儀器裝置和常用的冷凍休眠法

    無論大小病進醫院就輸液

    就說最近四月前一朋友的母親

    因有點感冒身體欠佳就到醫院去

    想調好身體好過年

    第一次自己走著進去

    後就一直住院三個月

    我得之勸其不要住院

    好人進院每天輸幾瓶冷水到血管裡

    全身冰涼

    雖然可壓制病原的活躍度防止病情惡化

    但萬事都是雙刃劍

    同時也壓制了身體各器官的功能

    使本就是身體亞健康的人

    健康狀況更差

    對於西醫治病來說

    他可再慢慢試藥

    慢慢來試錯

    但對於人體健康來說

    這種冷凍休眠法是一種惡性迴圈

    致使現在的人都是虛寒體質的原因之一

    而現在的中醫

    又有幾個是真正的傳統中醫呢?

    絕大部分都是中西結合

    西醫轉中醫、中醫轉西醫

    醫易同源

    就是說中醫和易學的核心理論相同

    就是陰陽學說

    而近幾十年來又有幾個中醫

    先學易學的陰陽學說後

    再來專業研習中醫

    沒有、或者說是少之又少

    一個不懂陰陽學說的中醫

    又怎能算是一個真正的傳統中醫呢?

    現在的中醫由於不懂陰陽學說

    不能真正搞通中醫的生理、病理及其變化規律

    都同西醫研究病情的方法一樣

    盲人摸象

    摸到什麼就是什麼

    永遠是先肯定再否定

    週而復始

    還美其名曰是科學

    一個經不起時間檢驗的成果

    永遠是錯的成果

    我也不好意思說他就是科學的成果

    但說句良心話

    我是很讚賞這種科研方法的

    雖然他們格局小

    視野狹窄

    但他們勇往直前

    把小的、區域性的東西研究到極致

    對社會和科學的進步是有貢獻的

    只是一些無知之徒把他否曲了而已

    而現在的中醫也是這樣只論症

    無全域性觀和系統論治

    溫病派把他的理論方法說成是中醫的全部

    脾胃派、滋陰派、傷寒派、火神派、溫補派、活血化瘀派、攻下派等等都是一樣

    既然你們要人為分派

    就知你們只是中醫的一個分科

    並不是中醫的全部

  • 12 # 齊物行者

    中醫治未病,就是要管理好自己的生命,讓生命正常執行,防患未然。

    人身自我管理如同管理工廠企業,甚至管理國家一個樣,只有方方面面協調運轉,工廠企業或國家,才能正常生產執行,才具有強大的生命力。

    道理一樣,具體做法不一。

    中醫理論陰陽,五行生剋,營衛等等,就是關於生命執行規律的學說與方法論。

    所以,要想管理好自己的生命,防患未然,最好先學一下中醫的有關理論(理解便可),認識認識生命內在執行規律,也許就會避免了很多疾患。

    恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從在。

    這是中醫治未病的最高原則,一般人恐難企及。

    不過,人人都得過病,病了就是這痛那疼不舒服,病好了便是不痛了,舒服了。

    由此可知,只要我們找到一種讓我們身體舒服的適合個人的運動,天天享受,什麼樣的疾病,不就只有遠離我們了嗎!

    如站樁,怎樣舒適怎樣站,走路,廣場舞等等,只要身心都體會到愉悅,不就是在治未病了嗎?!

    提醒下,這是在自身付出的狀態下,大自然對個體生命的獎勵。

    若是依賴外界獲得,一是有度,二要能辯別真假。

    如食物,適度,也是身心愉悅,細咀慢嚥,七分飽,養身第一品。

    過分卻也傷身。

    更別說那些假的了。

    上工治未病,若真正愛惜自己的生命,每個人均是自己的上工,

    這樣的話,除了不可預測的外來傷害,有什麼疾患不可事先預防呢

  • 13 # 慚愧的行者

    申醫講的治未病就是在身體健康的情況下,都要重視飲食的管理和控制,通常講的病從口入,不是吃了細菌感染而生病,而是人吃多了,吃好了,時間久了也會生病的。而不是等病上身或拖成晚期了,靠中醫來起死回生,那是不現實的,中醫的治未病就是患病或無病時就要懂得調理自身,以答到最佳的生活狀態來減少壓力,開心的工作,就是最好的中醫。所以中醫能治一切諸病以及疑難雜症,但要懂得調理,所以中醫是一門理論與實踐經驗相結合極高深的學問,中醫博大,經驗至尚。

  • 14 # 清風2412923178243

    關於中醫治未病的問題,我看了所有回答,真正能解釋了的很少。先講中醫所說的臟腑,臟腑與經絡的關係,中醫所說的臟腑是一個系統,以肝為例,肝包含肝經肝絡,還有與之表裡關係的膽,還有子母關係的心腎(腎屬水肝屬木心屬火,水生木,木生火),還有陰陽關係中同屬厥陰的心包,其餘臟腑皆仿此,每一臟腑實質性器官有病,必定在經或絡上有瘀堵部位(內經所言諸病於內必形於外,司外揣內,司內揣外),根據這個理論可以從經或絡的瘀堵狀況來推斷臟腑內部的病變,在病人還沒有症狀的情況下把病治好,這才是治未病的根本,把脈開藥也是同理,從脈象推斷臟腑狀態,用中藥提前預防,但這樣的大夫幾乎沒有了。

  • 15 # 金蛇狂舞16505991

    理解有誤,中醫治“未病"指患病後還未傳導到其它臟腑之病,有擋截之意。根據五行理論,一臟腑有問題會傳導影響其它臟腑,中醫把治療重點放在下一傳導點上。

  • 16 # 韓聯華2019

    我們說的病,☞機體功能指標已超出極限的狀態。在未病之先,我們的生活工作方式已經出了問題,生理指標開始跑偏但沒有出過極限,此時中醫理論糾偏,中醫藥調正。這是我的親身經歷!

  • 17 # 道境是心

    《內經》:夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根;故與萬物沉浮於生長之門。逆其根則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也;死生之本也;逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者,聖人行之,愚者佩之。從陰陽則生,逆之則死;從之則治,逆之則亂。反順為逆,是謂內格。是故聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐⑥,不亦晚乎?

    幾千年的《黃帝內經》已經解釋得清清楚楚,中醫是為什麼治未病,以及如何治未病。生命是自己的,自己選擇的道,承載不同的命運,仁者見仁智者見智,但願每個中醫人都長命百歲!

  • 18 # 陳寬兵

    中醫的病分為器質性病和功能性毛病,器質性病就是用現代儀器或從體徵上能看出來的病;功能性毛病就是臟器、機體組織還沒發展到實質性病變,中醫運用望、聞、問、切,透過表現出的症狀,推理出來的病,這就是”未病”。可想而知有多少未病了吧!

  • 19 # 使用者9819503328064

    中醫是病都治,治未病,就是未來幾天幾月要出的病,脈象,氣色都幾反應出來了,只是病人不知,醫人知。所以用方用藥治未病。

  • 20 # 使用者4537928658535

    中國的中醫、是沒有發展好。我68年春、得了病,到了冬天經中醫治好“花了1.90元”兩付藥。春到冬、幾個月看西醫,沒看好。中國的中醫、需要向前進。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你的上司能力不如你,你會怎麼辦?