坐著等死，不僅僅是一種行為，也是一種生活態度；也是一種消極情緒的延續。長此以往，就會使人產生惰性變懶，從而無所事事，不愛學習，不想工作。形成了那種”坐著等死”的精神狀態，如同一副行屍走肉的皮囊。

可以說，死並不可怕，坐著等死才可怕。因為，人一旦沒有了精神，活著那還有什麼意義呢？

人活著，必須要用精神來支撐。這種精神，是來自於自我的努力和學習；是來自於自己對生活目標的選定。人要有理想，要有志氣。在舉止神態上，要表現出自己精神的風韻，這樣才能促使你發憤圖強。從而，產生出朝氣蓬勃向上的力量，並從靈魂深處產生出一種堅強的意志。

要知道，從古到今，有多少人為了尋找生命的精神支柱，無不例外將自己沉浸於書海中，暢享其中，吸取精髓。為的是讓精神得以昇華！因為書，會給人智慧及感悟，讓人舒緩得到自信！

有人說，這個社會充滿了不公和歧視。而我說，人在精神世界是平等的，只要我們願意，無論你的處境多麼貧寒落魄，都可以在自己的精神世界裡苦中得樂。只要保持自我，堅持學習，用知識和實踐豐富自己的頭腦，在自己的精神世界裡，就會活出自己的精彩。

在這裡，還想說說人的慾望。是的，人都有慾望。但我們必須要保持一顆平常的心。要知道，物質上的享受，永遠滿足不了精神的享受。

一個人，真正的愉悅不是物質財富的增長，而是靈魂的聖潔和人格的完美。人活著，不僅僅是為了慾望，那種用物質來滿足慾望的人，他的思想和精神往往是空洞的。

人生最高的追求，應該是精神上的滿足。只有生命具備了精神上的富有，才是最有意義的。否則，就是庸庸碌碌昏天黑地的一生，就是白活。

真可謂：”坐著等死不如精彩的活著。這就是基本的人生原則”

2020.3.27 於瀋陽

或重於泰山，或輕於鴻毛，就看你坐著或是站著的是何方式了.從我所讀過的書中，我學會了人必須要勇敢，或許一切當中最為要緊的是，人在做所有事情時都必須保持誠實和坦蕩，絕不能讓他人失望，絕不能放棄，絕不能打退堂鼓，因為人若是堅定、正直、勇敢和誠實，最終一定會得到回報的。

終結者,電影偽海報之一

這道題的答案是顯而易見的——坐著等死肯定不如精彩的活著。

坐著等死是一個什麼樣的狀態？無思無想，無知無覺，整個就是一個行屍走肉，那與植物有什麼區別呢？連動物也不如，動物還懂得擇地而棲後，東走走西看看，為自己的動物思想增加一點內容。生而為人，生而為高等動物，如果不珍惜這一遭生命歷程，特別安於現實，特別安於現狀，絲毫也不想知道遠方有些什麼， 自己這幾十年除了呼吸能做些什麼，那麼這個人不要存在價值，還存在的意義都沒有。多他不多，少他不少，完全是一個多餘的影子。領袖說，一個人活著，還要是有點精神的。這個精神不一定是要有多大的成就，多大的創舉，畢竟每個人的能力不同，生命展示樣式也不同，但是如果連這個基礎思想也沒有，那就可以趁早拿著行李從地球消失了。

人如果坐著等死，就像枯木一樣沒有生氣，人生失去意義，夕陽還有無限景，我想即使是枯木也要迎春納福，要活的生機盎然，生命絢麗多彩，不枉此生[玫瑰]

我不贊成這種非黑即白的生活觀念。這種生活看似積極健康，實則渾渾噩噩！

《道德經》曰：知人者智，自知者明……不失其所者久……

一個人基本的人生準則首先應該是“自知”，並基於“自知”做出自己人生的選擇和規劃。每個人一生因獨特而精彩，“精彩”沒有劇本、沒有樣本！

按照榜樣的“精彩”或精彩的“榜樣”去生活，或者說，按照“人生雞湯”去設定自己的生活，可以想見的，都註定會是一場人生的悲劇。

有時，“坐著”更是一種力量的積蓄，“坐著”是一種等待和修行。

有時，“坐著”反而可以更好地活下去！

有時，默默無聞、平靜質樸反倒是一種真正的精彩；不合時宜的“精彩”、名不副實的“精彩”，更像是一種“沐猴而冠”，更是一種“取死之道”。

人生準則，有句話幾乎人人知道的話: "天行健，君子以自強不息“，倒是可以擔當。

"天步之行，從不止息，夜以繼日，春而後秋，年復一年，所以叫"天行健"；"君子以自強不息"意即君子以天為師法而自強不息，也就是學習天的"健"。

"健"太不容易做到了，因為″健"是行而不息，動而有常，

大白話就是:不停地幹，玩命地幹，還不能亂幹。