宇宙是一個看不到邊的茫茫天體，也是一個深不可測的深淵世界，這莫不是一個莫大的天體，可以裝得下太陽和行星的一個天體，一切的射電望遠鏡都是十分的渺小，那些個FAST天眼都是望不到邊的玩物，再大的東西來探測都是徒勞的。宇宙是一個沒有邊際世界，它是無窮大的天體，當你發現一個星球以為是宇宙的邊緣時，它又變成一個你不認識的天體世界，使你永遠在原點做無聊的探索。天體也是無情物，它可以使你的想象變為現實，也可以讓你一輩子找不到它，它就是這樣一個怪物，令人十分頭疼，宇宙是一個好玩的東西，叫你難得看得懂它，又讓你難以認識它，宇宙就是這麼調皮，讓你在似懂非懂之間，總是琢磨不透，難以下定決心去撫摸到它的特點和效能，究竟是什麼東西？

座在家裡想宇宙外面是什麼，有點象井底的那隻青蛙，它總是在想井外是什麼？很多東西除了想想，也只能想想了，做好身前事，一步步來吧。如果真想知道宇宙外是什麼，從現在開始好好保護身體，活上個好幾百年，相信那時，這個問題就有答案了。

我們現在所說宇宙，就是一個無空間無時間的一個空，如果說宇宙還有外面，那它也是宇宙的一部分，它還是由星雲體組成的異次元空間，或者是平行宇宙。宇宙是有很多星系組成的，如太陽系銀河系等等等等。正是這些沒完沒了的星系，才使得宇宙是無空間沒有時間的一個空，空到根本沒有邊，更是沒有外面之說。

佛經已經告訴我們了，一沙一世界，三千大千世界，十方佛土，宇宙的外面還是宇宙，即使真的有盡頭，那麼只要機緣成熟了盡頭還會繼續擴大。永無邊界。誰創造了它的存在呢？不是人類大腦所想，就像人類可以把螞蟻放到手心裡爬行一樣。

這個問題極難，難到不分民科官科，折磨是一種樂趣。也許，可以援引耗散結構理論解釋宇宙。

一，我的宇宙觀。縱觀所有科學研究與實踐，可以斷言，自然界中每一個存在形式，都是一個開放系統，都有自己的外界環境。宇宙也是一個開放系統，換句話，宇宙是一個有限的極大的耗散的大漩渦，宇宙也有自己的外界環境——很可能是熱力熵漸漸趨小、溫度漸漸趨零、有序性漸漸趨極的極大真空，真空之外是沒有能量的絕對虛空。

二，耗散結構理論摘要

熱力學第二定律告訴我們，一個孤立系統的熵一定會隨時間增大，熵達到極大值，系統達到最無序的平衡態，所以孤立系統絕不會出現耗散結構。那麼開放系統為什麼會出現本質上不同於孤立系統的行為呢？其實，在開放的條件下，系統的熵增量dS是由系統與外界的熵交換deS和系統內的熵產生diS兩部分組成的，即：dS=deS+diS。熱力學第二定律只要求系統內的熵產生非負，即diS>=0，然而外界給系統注入的熵deS可為正、零或負，這要根據系統與其外界的相互作用而定，在deS<0的情況下，只要這個負熵流足夠強，它就除了抵消掉系統內部的熵產生diS外，還能使系統的總熵增量dS為負，總熵S減小，從而使系統進入相對有序的狀態。所以對於開放系統來說，系統可以透過自發的對稱破缺從無序進入有序的耗散結構狀態。

三，宇宙非無窮的理由。

其一，如果說宇宙無窮大，就等於說，宇宙是一個絕對孤立系統，其熱力熵會越來越大直至無窮大，也無法解釋深太空所測的宇宙背景輻射2.725K。大爆炸理論理論的實質是: 宇宙是一個封閉的絕對的孤立系統，所有天體都將越來越快越來越超光速發散，宇宙體積越來越大。這就勢必得出如下結論: 宇宙體積從無窮大一直在走向更加無窮大，所有天體從無窮快一直在變得更加無窮快。顯然，這是極其荒謬的。而多重宇宙與平行宇宙的設想，也沒跳出孤立系統的怪圈。

呵，從宇宙的定義就該知道。

所有時間，空間及包涵其中的物質及能量的運動與存在，都是宇宙的一部分。

無論你是否可以看見，探測到，一切都屬於宇宙。

所以，請一定區分，我們的宇宙也即總星系，可探測宇宙，宇宙，這三個概念。

即便，未來發現總星系之外還有物質能量空間，但他們依舊屬於宇宙。

即便，未來發現宇宙是N多個互相隔離的總星系組成，但他們依舊屬於宇宙。

所謂宇宙，上下左右為宇，古今往來是宙。道家講其大無外，哪來的宇宙之外？不能把我們看不到的稱之為外，只能說是我們能力有限，不能把宇宙看的更遠！

人類接收到最遠的電磁波，是137億光年，估計這就是一個宇宙的空間。宇宙外面可能是很多個宇宙。假如將宇宙看作一個肥皂泡，眾多的宇宙泡泡粘在一起，你往那一個方向看，都沒有邊界，沒有盡頭。

宇宙的外面是什麼，眾說不一。這個問題數學解決不了，物理解決不了，科學也解決不了，看來只有哲學能解決，那就交給哲學去解決吧。有外就有裡，有裡就有外，這是哲學的觀點，如果宇宙是裡，外面應該還是一個宇宙，如果外面不是一個宇宙，那裡邊我們的宇宙不就成了孤的形態。孤就是不合理的，孤是不長久的。我們的宇宙早消亡了。裡外互補，男女共處，這是哲學的認識。進一步說，裡外的外面還有裡外，就象愚公移山子子孫孫是沒有窮盡的。那外面的宇宙是不是和我們看到的宇宙一個樣，這估計是有區到的。什麼是宇宙？這是人的一種叫法，是人看到得一切稱為宇宙。看來，人的心裡認識，想象，觀察

我從小就被兩個問題困擾，一個是人類死亡之後有沒有靈魂，有的話去了哪裡？第二個問題就是都說宇宙無限大，那麼宇宙有沒有邊緣，邊緣的外面是什麼，會不會還有別的宇宙、別的太陽和別的地球？

宏觀世界是無限的，微觀世界也是無限的，這是小學階段基本的數學常識。宇宙無所謂大與小，大與小的慨念是因人類認知能力的侷限性而設定的，從古至今，地心說，日心說，爆炸說等等之理論，宇宙在人類思想的成長中不斷長大，今後也會不斷的不斷的成長下去，思想有多遠，宇宙就有多長。浩瀚宇宙中，人如螻蟻，甚至比螻蟻身上的細菌還微小，等我們還沒有完全認識宇宙，地球上的所有生命就走完了一個週期，太陽油枯燈滅，在宇宙的另一個角落，一個新的生命週期悄然開始，如此而已，週而復始。

星系、星宿之間的距離，就是曾經的宇宙空間。說白了就是我們既在外也在內，好比煙花散開，煙花火星與火星之間的空間，本來就存在，而煙花綻放走過的軌跡，就是它曾經的外面。我們

要回答宇宙外面是什麼就要先回答我的前面是什麼？因為沒設界線所以我的前面還是前面。我的周圍是什麼？因為沒設限所以最好的答案就是周圍吧。另假設我問水外面是什麼？可以回答大陸，草地，池塘，杯子，水蒸汽冰空汽，等等都算是可能正確又不正確的答案。因為你問水外面是什麼？假若你問的是一個水池中水，可以答你是人，是池壁等等吧

宇宙外邊一無所有，因為生命意識無法超越意識本身，所有的探索都是基於思維意識，隨著儀器和思考方式不斷變化，相應的宇宙範圍亦隨之擴大。即使想要尋找一箇中心點或者邊界，眼光越向外距離就會越遙遠。事實上中心或邊界只能從生命本身開始……

我覺得吧，地球啊太陽☀啊，月亮

這個問題的關鍵在於對宇宙這個名詞含義的理解，據佛經裡所說宇是代表十方空間的意思，即是所有空間的代表，宙則是代表過去、現在、未來三世時間，即是所有時間的代表，也就是說宇宙就是十方三世的意思，涵蓋了所有的時間和空間，所以，已經涵蓋了一切的宇宙何來外面這一說呢？

宇宙就是宇宙，哪來的外面呢？其大無外，其小無內。目前人類的高科技，所能夠看到最遠之處，就認為有邊際。實際是沒有邊際可尋。，假若有邊際，那邊際是什麼呢？是虛空嗎？虛空也能算是邊際嗎！！！這種認為，是不是非常可笑和愚昧無知。

首先，我們要拋開人擇意識的限制(宏觀經驗)，要用哲學邏輯來認識宇宙，才是終極破解之道！所以它是無生無死，無需創造的，宇宙主體是空間，我們所看到的一切，都是空間的運動形式，空間之外是非空間，物質無法進入，是否在空間和非空間存在轉化，現在無法驗證。多重宇宙，時間旅行都是人類奇想，外星人肯定有，和我們屬同一級別，無神秘可言。宇宙探索是人類終極使命，精神家園所在。

宇宙就是宇宙，誰人能看得出有什麼內外宇宙，都是閒著亂想，我想到的地球以外就是神仙界，仙界同樣有國界爭執，有鬼佬仙界也有中國仙界，每當天上開片開戰時，就烏雲密佈雷嗚閃電狂風暴雨，有時還會動用天界禁用的武器，所以，什麼天崩地裂海嘯由此而來，受傷害的始終還是平民百姓，所以，祈求全界都國泰民安，也許，你們不相信，不過，什麼科學家也是空想聯想，我不是科學家，我都是聯想，他們說的誰人能證實，我說的也無人能證實，所以，都是扯蛋的無聊!

宇宙無邊無際本身就是一個偽命題！至今無人離開太陽系，不要說銀河系了！即使有射電望遠鏡，也不能說宇宙有無邊界！大家都在猜測和想象中思索，說不定宇宙如同中國古代哲學家推斷的那樣……哎，說不清楚最可靠！號稱說得清楚的，基本上都是忽悠人的！