佛教有施捨一說，如財施、法施、無所畏懼施，而讓一切眾生開心都是一種施捨。這自然很不易，大夥兒全是俗人，全是一切自私自利，全都只考慮到自身，而施捨是便於他為立足點的，是“小我”的消除。

近期見到一句話，“何時你可以為他人的事兒覺得發自肺腑的高興，就完善了！”

多有感受，人生道路的許多苦惱全是來源於較為、妒忌和貪慾、自私自利造成的。在王家衛電影《一代宗師》裡，宮老頭文化教育閨女：“你的性子啊，就是說爹年青的情況下。雙眼裡只能輸贏，沒有為人處事。人要往遠看，已過山，見識就寬闊了。只要是一個人齷齪好，齷齪高超，是沒有容人的心。我們宮家的門檻高，可是出不來奸險小人。”

這才算是英雄好漢的胸懷，是大師的氣概。

有些人習慣爾虞我詐，以便三瓜倆棗就出爾反爾，幹了許多 的虧心事。結果呢，一輩子都依賴於昏暗的心情，掙脫在深谷裡。我曾經見過年紀大了後的人哀嘆：一輩子白過了，過得好苦了。

人的完善，實際上就是說反映在為他人著想的精神實質主題活動上。你為別人奉獻了一分，那麼就會有一分的開心，說白了深圳福田，就是說那麼辛勤耕耘的。

樂於助人並不是逼迫的，它的確能夠 令人做到一種崇高的處境，令人擺脫低等的趣味性。自然，土裡的螞蚊是不清楚天空也有蒼鷹暢遊蒼穹的。

還是這句話，衣食住行不僅僅 眼前的苟且，衣食住行還有詩和遠方。人生在世，不可以只盯住土裡的六便士而忘了夜空的浩瀚無垠。

小人都這樣，有些小人做的比這還過分，當你努力變好的時候，小人會把你往下拉不讓你變得比他好。別人沒有他好，他會有優越感，當你層次比他高了，他需要仰視你了，他不會讓這種事發生。

我小的時候，家裡花錢承包一個魚塘，買魚苗，投飼料，父母辛苦勞作，幹了兩年，掙了四五萬。

然後家裡又向親戚借了六萬，把魚塘擴大了。準備大幹一場，結果魚快要上市的時候，被人偷了毒，魚全部都死了，一大片白花花的肚子飄在水面上。

父母平時也是老實巴交的農民，也沒又啥仇人，也不知道是誰幹的，當時沒有監控，此事也就不了了之。但是十多萬的錢全部都賠進去了。父母一天到晚的在哭，頭髮一兩天的時間變白了。

我問父親，為啥別人要往魚塘裡投毒，父親說，有的人見不到別人好，大家都不好也就平安無事，如果有人想脫離這個層次，他就會想方設法的把你拉回來，甚至把你拖入深淵。

不要說小人有這種的思想出現，連有些不是小人的人也會出現有這種思想的出現，在某些方面見不得別人在好在富足，往往大家看錯這種人的出現，沒有想到有這類人也會在卡別人的脖子怕別人生存過的好去生活。如今大家才看清楚了，有這種人的出現，正在以各種理由在卡大家的生存去過好的生活。恨大家過窮出現，經他一救，才會顯現出他的功勞在，不然大家在過好生活，就不會顯現出他的功勞在的。無論他的變法多高明，大家清楚了，看清了，他的用心所在。

什麼時候你能為別人的事情感到發自內心的開心，你就成熟了

有些人的成功和光鮮是建立在別人的損失之上的，特別是有些惡劣的人，看到別人的不幸和損失，或者他損害到別人、佔到便宜，就會高興地不得了

所以儘量少勾心鬥角 多多助人為樂 你就發現的高興是發自內心的

小人之所以稱之為小，主要還是格局小，不然他就看不到眼前的你了。擊敗他就是要遠離他，只顧眼前就是他最大的弱點。

小人是一種非常麻煩的人。古今很多忠良賢士都，葬送在小人手裡。如今，我們有時不得不和小人相處，關健是：謹慎處理關係，小心為妙。

世界之大無奇不有、人們在生活中所接觸的人形形色色、但總會有那麼一兩個、見不得別人比他過的好、我們儘量在他面前少表現出自己的成功話語及生活品質高的態度、知道他是那樣的人、儘量少表現出來

其實，大多數人就是小人。你是，我是，他也是！不是小人的，也許快要修練成仙了。忌妒別人是心理的一種本能，只是不要去傷害別人，而以此為動力去拼搏。

說的對，你比他好，比他高，他就要千方百計地給你製造麻煩和問題，有機會就中傷你，說你壞話。儘管你從未得罪過他。以我工作幾十年的經驗，對待小人要以各種方法進行打擊，讓他怕你，不敢。不惜實施一次武力打擊。

見不得人好，是人性之惡

林之野在《尋渡》一書中說：

“這世上兩個人條件越是接近，越容易產生妒忌心理。

商人妒忌發跡的同行，官員覬覦他人的頂戴，文人鄙夷當紅的福童，男演員們眼紅冉冉升起的小白臉。總之，財富與知識的積累，無助於人類一澆心中妒忌的塊壘，人們永遠逮著自己的同類項死掐。”

可謂點破了嫉妒之心的真相：乞丐不一定嫉妒百萬富翁，但肯定嫉妒收入更高的乞丐。

嫉妒別人，害人也害己

看過這樣一個寓言故事：

有一個人養了一隻山羊和一頭驢子。因為主人每次給驢子的飼料都比山羊多，山羊為此很不爽。

於是，山羊心生一計，趁主人外出對驢子說：“主人待你多麼刻薄啊，一刻都不讓你閒著。

我勸你假裝突然生病，故意跌到溝裡，那麼你就有機會可以休息了。”

驢子覺得山羊是為自己好，載運貨物的時候就故意跌到溝裡，不想卻受了重傷。

主人請來獸醫為驢子醫治，獸醫瞭解了驢子的病情之後。

搖頭說道：“想要治好驢子，必須用山羊的肺敷在驢子的傷處，不然，這驢子就廢了。”

主人雖然十分不忍心，可一想到還有很多活需要驢子幹。

權衡之下，為了醫好驢子，主人只好殺了山羊。

故事的寓意不言自明：嫉妒是一柄雙刃劍，它不僅會傷害他人，而且最終自己也會被其所害。

現實生活中，像山羊這樣的人屢見不鮮，因嫉妒攻心而算計他人，最終害人又害己。

為別人喝彩，自己也能得到掌聲

作家張小嫻說：“生命太短，沒時間自憐，也沒時間妒忌。”

說得太好了，見得別人好的人不會把時間放在嫉妒別人上。

而是把精力放在欣賞學習別人的優點和自己的精進上，因而才會越來越好，並能得到他人的尊重。

前幾年，陳道明在一部戲裡做一個配角，主角都是一群年輕人。

陳道明每天都是最早到片場的，即使他的戲份拍完了，他也不走。

就怕自己演戲的方式太有年代感，所以就在一旁看年輕人怎麼演戲。

陳道明笑著擺擺手：“我過時了，要好好跟年輕人學習學習。”

身為表演藝術家，陳道明不嫉妒年輕演員的片酬和上鏡率，而是見得他們好。

這種謙和的心態和超脫的境界讓年輕演員敬佩不已，他獲得德藝雙馨的美譽當之無愧。

總結一下，有一句話說得好：“相互補臺，好戲連臺；相互拆塔，共同垮臺。”

成就別人，就是成就自己。

作家雪峰說：“朗朗乾坤，因妒忌而陰雲密佈；清平世界，因妒忌而晦暗無明；

平順人生，因妒忌而坎坷不順；純淨心靈，因妒忌而齷齪骯髒。”

“見不得人好”是人性的毒瘤，它汙染社會生態、毒害人的心靈，是人們避之唯恐不及的負能量。

讓我們努力做一個見得人好的人，願我們的社會少一些見不得人好的事。

這樣我們的身邊才會多一些溫暖和美好。

這個問題是這樣的，有的人因接受的教育和生活環境不同，待人接物的方式方法也不同，因此產生對人對社會延生出道德品質問題。有的人寧願不相識的人一夜暴富，買彩票中個幾百萬，但對待周圍認識的人買彩票中一個塑膠盆類的小獎，他都不樂意，產生醋意。這就是小人的見識，這就應了那句“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，小人的德性猶如狗走幹裡吃屎是改不掉的。

何謂小人，小人就是指人格卑鄙的人！

小人只允許你過得比他差，運氣比他差，只要有一點比他強的他就心裡就過不去，到處散播謠言說你的壞話！實在受不了這種人！

我們每個人身邊都會有這種人，我們只能避而遠之，不過多的深交。

引用，君子量大，小人氣大。君子不爭，小人不讓。君子和氣，小人鬥氣。君子助人，小人傷人。君子重義，小人重利。君子求己，小人求人。君子成人之美，小人成人之惡。君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。君子之德如風，小人之德如草。君子和而不同，小人同而不和。「情感」

是的。這是這一類人的本性，有的與生俱來，天生的壞坯子。有的是在活著的過程中，一步一步的活成了他想要變成的樣子。

而很諷刺的是，小人一般真的都很得志，洋洋得意的活的愜意瀟灑。他們無所顧忌的去中傷，去得到不屬於他們的一切，見不得有人比他好，而這一類人最讓我佩服的是剛剛在背後給你使完刀子，見了你一樣可以談笑自若，熱情洋溢。

我不是東郭先生，修養也沒有大度到打了左臉給右臉，和狗做朋友，我做不到。

遠離他，無視他，哪怕有一天他渴的要死了，而我手中有一碗可以救他狗命的水，我都不會給他，變成狗的人，他不配。

被小人傷害的滋味，我最懂。那種痛，讓我夜不能寐。

小人真可一輩子的做你的敵人，不服輸可拚你幾代，因為這種人到老都不會改變他的過性，從不想心量大一點，做個大人。

小人，往往見不得別人比他好、比他高明。我認為的確如此。而且社會上這樣的人枚不勝舉，比比皆是。針對這個問題，我想從以下幾個方面入手，談談自己的看法：

什麼是小人

在《現代漢語大詞典》中有5種解釋：

①指人格卑鄙的小人

②指小孩

④地位低下的人稱自己（多見於舊戲曲小說）

⑤身體特別矮小的人

而本問題中的小人，通常指人格卑鄙的人。

小人的主要特徵和表現

人上一百，各行各色。在人際交往中，我們無法避免不與小人打交道，只有當我們發現了小人，甚至吃了小人的虧、上了小人的當時，才會及時遠離小人，保護自己。

對於小人，我們必須有一個清醒的認識，並要時時刻刻擦亮眼睛，明事理，辨真偽，多防範。根據自己的理解和認識，我認為但凡小人大都有下面幾個特徵：

——口是心非，表裡不一

這是小人最重要的一個特徵。他們表面上一套，背地裡一套，跟你說的是一套，做的又是另外一套。

——見利忘義，唯利是圖

小人在涉及自身利益的問題上，總是利慾薰心，唯利是圖，過河拆橋，忘恩負義。他們往往為了達到自身不可告人的目的，不惜機關算盡，明爭暗鬥，甚至不惜利用你的仁愛之心，恩將仇報，不達目的絕不罷休。

——陽奉陰違，裝腔作勢

這種人表面上和嘴上的功夫都很好。見人說人話，見鬼說鬼話。當遇到比自己厲害的人時，表面上裝的像狗一樣，搖頭擺尾，陽奉陰違，拍盡馬屁；在遇到不如自己的人的時候，狐假虎威，裝腔作勢。在心底和背後卻暗藏著自己的種種心機。

——聰明絕頂，未卜先知

是小人，多數人腦袋瓜都轉得很快。一事當前，你最好不要在他的面前顯山露水，班門弄斧。這樣的人耍起小聰明來，誰也敵不過他，吃虧的也永遠是自己。

——斤斤計較，精於算計

這樣的人最會打小算盤了。無論是在語言上還是在物質利益上，你都別想佔他一分一毫的光，他能做到，不坑蒙拐騙你就已經算不錯的了。

——落井下石，冷酷無情

這樣的人在遇到危機和危險的時候，多數能及時逢凶化吉，或實現華麗轉身；在得不到好處和利益，或者你的行為觸犯了他的利益的時候，他會見風使舵，落井下石，冷酷無情，甚至會對你出動拳、下狠手，將你置之於死地而後快。

小人產生“見不得別人比他好、比他高明”想法的主要心理誘因

小人之所以會產生“見不得別人比他好，比他高明”這種想法，主要由兩個方面的心理誘因造成的：

——嫉妒心理

（一）什麼是嫉妒

是指人們為利益競爭，對應當團結的人懷有的一種冷漠、貶低、排斥和敵視的心理，一旦放任這種心理，便產生了嫉妒心。

引證解釋：因人勝過自己而產生的忌恨心理，亦作“ 嫉妬 ”。

嫉妒俗稱為“紅眼病、吃醋、吃不到葡萄說葡萄酸”等。

嫉妒就內心感受來講，前期表現為初期由攀比到失望的壓力感；中期則表現為由羞愧到屈辱的心理挫折感；後期則表現由不服不滿到怨恨憎恨的發洩行為。

嫉妒是一種比較複雜的心理，包括焦慮、恐懼、悲哀、猜疑、羞恥、自咎、消沉、憎惡、敵意、怨恨、報復等不愉快的心理狀態。

《心理學大辭典》中說：嫉妒是與別人比較，發現自己在才能、名譽、地位或境遇等方面不如別人而產生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的複雜的情緒。

（二）什麼是嫉妒心理

嫉妒心理是與不滿、怨恨、煩惱、恐懼等消極情緒聯絡在一起構成獨特的情緒。

產生嫉妒心理的根源：一是發現自己不如別人，嫉賢妒能；二是自身優越感、競爭力減弱或喪失，而產生的挫敗感。

不同的嫉妒心理有不同的嫉妒內容。在名譽、地位、錢財、愛情四個方面表現尤為突出。對於某些小人來說，只要是別人擁有和獲得的，而自己又無能為力、可望而不可及的東西，都在他們的嫉妒之中。

（三）嫉妒心理的具體特徵

①進攻性

古希臘斯葛多派的哲學家認為：“嫉妒是對別人幸運的一種煩惱。”因嫉妒而詆譭和攻擊他人，目的在於破壞對方的形象，滿足自己的心理需求。

②指向性

嫉妒心理的指向性，往往產生於同一時代、同一部門和同一水平的人之間。

對方曾經與自己“平起平坐”，或對方“不如自己”，後又被對方超越，於是就產生了牴觸情緒和對抗心理。

大多數嫉妒者都伴有發洩性行為。如言語上的冷嘲熱諷，態度上的冷漠，行為上的任意詆譭等。

④偽裝性

嫉妒心理被大多數人所不齒，嫉妒者往往千方百計偽裝自己，儘量不露聲色，不被人發現。

嫉妒心理多數人都會有，但小人尤甚。

正常心理的人，應該將嫉妒的消極心理轉為競爭的積極心理，爭取以自己的優勢勝過對方劣勢而後快。

而小人卻是一味地嫉妒他人，有強烈的焦慮感，會產生敵意，並由此感到難堪、痛苦和屈辱，甚至會成為個人成長和人際交往中的心理障礙。

——排斥心理

管理心理學認為：人們對自己不感興趣或討厭的人，會產生迴避、拒絕或排斥，就是排斥行為。

下列幾種情形會產生排斥行為：

一是彼此不相匹配的人，如在年齡、地位、教養、財產諸方面相差懸殊，一個天上，一個地下，自然難以建立親睦的人際關係；

二是性格、態度、情趣，彼此差距過大，缺乏共同的語言；

三是有過不愉快的交往史。

而這種排斥心理和排斥行為，是在強烈的嫉妒心理驅動下產生的一種排他性情緒和行為的表現形式。

“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，“近君子，遠小人”，永遠做一個襟懷坦白、陽光快樂的人

“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。這句話出自《論語·述而》，是自古以來人們所熟知的一句名言。可譯成孔子認為：

“君子心胸開闊，神定氣安；小人則斤斤計較，患得患失。”

【原文評析】

君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定；

小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子。

坦蕩之人不為事擾，面無懼色依度而行；慼慼之人踱於事，瞻於事，形容枯槁於事，變壞於事。

“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”這句話，自古以來有許多人常常將此寫成條幅，懸於室中，以激勵自己。

結語：現實生活中的小人，總是見不得別人比他好、比他高明，時常為了爭名奪利、排除異己，進而達到自己的心理預期和人生目標，往往是戰戰兢兢，如履薄冰，難得善終。而唯有“近君子，遠小人”，永遠保持一顆襟懷坦白、淡泊名利和陽光燦爛的心，才能真正找到人生幸福的真諦，真正找到身心安頓的故鄉。

《論語·述而》中有寫“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，小人愛斤斤計較，心胸狹窄。君子心胸寬廣，能夠包容別人。小人一般都喜歡明爭暗鬥，做搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類壞事的人，而往往君子在野，小人在位，所以，這就是現實的社會，只有小人的出現，才會激發人的全部潛能，不斷勵志，不斷追求真理，不斷秉持正義。君子可以容忍他人的不同，孔子提出"君子要仁愛他人,寬恕他人",孔子在答顏回的問題時回答"不遷怒,不貳過",說明做君子不易，人非聖賢，不一定能到到君子的標準，最起碼不能當小人，任何事情都有因果輪迴，小人因看不起他人，終有一日會自食其果。生當做人傑，死亦為鬼雄。就算是個平凡的人也要做個君子似的人，積福行善。

這是事實。

首先我們要明白，何謂小人，孔子說，唯小人與女子難養。說明小人難以侍候，主要就是反覆無常，恩將仇報。

小人一般都容易自卑，但也很虛榮，總想得到更多，如果看到別人比他拿的更多，更好，他要麼冷嘲熱諷，要麼就開始背後說是非了。

人言可畏，一般的人言，都是小人說的。

他可能在贊你，可是，一定要一句在提醒別人，你得到的東西不光明，只有有機會踩你一腳，他一定會毫不留情的踩死你。

如果你比他高明，甚至於你的高明阻礙他發家致富，那麼，你就得小心了，小人的心態很畸形，他得不到的，他就會想方設法毀掉。

所以古人云，寧願和君子對罵，也不願得罪小人，背後放冷箭，總是容易致命。

什麼叫做小人？處事比較卑鄙的人，我們通常稱之為小人。

那麼什麼又叫卑鄙呢？見識淺陋，低下粗俗的人，我們說他卑鄙。

既然他很卑鄙，那麼他一定見不得任何人比他好呀，如果別人比他好，那麼他會想盡一切辦法，讓他過得不好，這才是卑鄙之人該做的事情。

但是他見不得別人比他高明這一點要看怎麼論了。

卑鄙的人本身就不是高明的人，所以他們在看到別人高明的時候之後嗤之以鼻，不屑於顧。他們認為的高明則是用盡一切辦法把別人踩在腳下，體驗讓別人敬仰的感覺！

小人我們要敬而遠之，寧得罪君子不得罪小人，如果我們身邊有這類小人的存在，那麼我們一定要避之，遠之！

孔子曰：唯有小人與女子，難養也！咱們暫且不談女性朋友，來談談讓人厭惡的小人，小人是怎麼讓我們煩惱的呢？

有句話說的很好：好的生活非常類似，不好的生活，各有各的煩惱！

歷史上最大的小人肯定歸屬為秦檜了，擾亂朝綱，貪汙腐敗，徇私枉法，陷害忠良等諸多惡行；岳飛的慘死與他脫不了干係，岳飛並沒有因為秦檜的存在，而喪失了自己的使命，哪怕最後犧牲性命也是鞠躬盡誶死而後已！

儘管如此，我們只好做好我們自己，畢竟不是聖人，我們沒有改變他們的義務，可是我們有遠離他們的權利，退一步海闊天空，採取適當的迂迴戰術，躲避鋒芒又未嘗不可？

就是有了小人的存在，才可證明誰才是真正幹事的，真正為企業，為公司著想的；小人的存在，也會加快成就好人該有的責任與擔當，讓自己強大起來，強大到可以包容這些小人，看誰能夠笑到最後，笑傲江湖，你說呢？

小人，往往見不得別人比他好、比他高明。那是因為他自己的胸懷狹隘，容納不了太多的人和事，心胸小了，看待事情的眼光也就低了。

俗話常說：以小人之心度君子之腹。小人不會輕易的把別人的善意當做是為他好，總認為別人會害他是的，進而也不會輕易的相信他人，更不會看到別人比他好。

小人，往往都有很深的嫉妒心理，覺得自己比別人強才是應該的，一旦看到別人比他強就會產生嫉妒，來找各種理由來貶低他人，希望自己能出眾一些。

小人，往往報復心理較強，要是他人對他有所不好，他總會記在心裡，琢磨著以後找機會一定要報復，有時候手段也很卑鄙。

小人總是貪慕虛榮，為了達成目標往往不擇手段，更加看不得別人比他好，比他高明，總是會偷偷的說壞話，貶低他人，凸顯自己的優秀。

所以，小人心胸狹隘，見不得別人好，不可深交。