是不會幸福的，這種人是自卑的，嚴重自私。愛是裝著天下，博愛，大愛，等才有自己的一席之地。這世界你不學會愛惜別人，何來感同身受？每個人來到這個世界都有光點，關鍵看你怎麼發揮！

滄浪觀點:內心的孤獨不可怕

　　很多人懼怕孤獨，其實，孤獨並不易得。真正的孤獨，不是表面的形單影隻，不是小女人和小資們的無病呻吟，而是一顆心的孤高，是心靈與俗世的遠離，猶如隆冬裡俏也不爭春的寒梅。而中庸者、世故者永遠都體會不到心之孤獨的滋味。

　　孤獨者是高尚的，不會隨波逐流，不會奴顏婢膝地去媚勢。詩人屈原被佞臣和昏君放逐，披頭散髮而行於孤寂的曠野，一路高歌《離騷》，最後像一條魚一樣投入汨羅江。寧肯把寶貴的生命溶於澄澈的江水，亦不讓濁世之塵將自己聖潔的靈魂玷汙。詩人悲愴地走了，投江的姿勢定很高雅，長長的白髮在江風中飛揚，靈魂在綠水中歡唱；詩人走得很從容，無邪的目光依舊那麼深邃鎮定，沒有生命將逝的驚恐！詩人走了，但他的名字永垂青史，每一個浪花都時時刻刻呼喚著他的名字，思想的光芒雖歷經兩千五百多年的風煙，依然光彩奪目！

　　孤獨者是高雅的，不會去媚俗以博得掌聲和歡呼。他們的心絃在當世得不到共鳴，但依然堅持在喧囂的塵世中演繹著曲高和寡的陽春白雪！在庸俗者看來，孤獨者恰如魯迅先生筆下那無花的薔薇，長滿了讓他們不舒服的刺兒！被後人譽為“新文化運動旗手”的魯迅先生，在世之時經常受人圍攻，用“四面楚歌”來形容先生當時在文壇的處境不為過也！當時的名家如陳西瑩、徐志摩、郭沫若、郁達夫、成仿吾等人，從言辭到神情對先生極為不懈。魯迅先生在《無花的薔薇》裡面很大度地引用了徐志摩的幾句話：“魯迅先生的文章，說來大不敬得很，我拜讀過很少，就知《吶喊》集裡兩三篇小說，以及新近有人尊他是中國的尼采的《熱風》集裡的幾頁。他平常零星的東西，我即使看也等於白看，沒有看過去或是沒有看懂。”先生對所受到的攻擊，一直很淡然。他的某雜文集被成仿吾評曰“只有兩篇能看”，於是再版時，先生很幽默地將他們刪除了！先生是不俱或喜歡孤獨的！

　　孤獨者是美麗的。他們的美或許只有陸游的那首《卜算子。詠梅》可藉以描述：驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

你太愛自己，又太不愛自己。

敏感、內心軟弱，又缺乏安全感。

拒絕別人，又不能好好與自己相處。

所以看似喜歡獨處，但是又分分鐘想要別人的關注。

內向、自卑，同時自尊心極強，

很多時候過於關注別人的感受，

其實不是不自信，而是太自信，自信到有些自負。

真不自信的人，其實是自我保護更多一點，不太想要別人的評價，好的壞的都不太敢接受。

你內心想得到認同感，而且自我認同極強，

所謂在乎別人，只是太希望別人稱讚與認同。

你大概內心對自己的價值判斷頗高，但是實際上又得不到“眾星拱月”，這種內在認定和現實的差距，是會帶來悖逆的，同時也會造成內心的痛苦。

怎麼解決？

自救吧。

有句話我一直覺得有一定普適性：人現階段所有的不服氣，絕大多數都是能力匹配不了你的心氣。

心氣高，又意難平，這是災難，也可能是契機點。

很多心氣高的人，因為這點不服氣，硬是憑藉過人的毅力讓別人服氣。

當然也有很多心氣高的人，只是捏著內心那點心氣高，逼逼叨叨一事無成。

想要自己的心氣更有底氣。

與其把自己當成了自我世界的主宰，害怕他人的不認同，不如內心強大啥都不在乎。

外在強大了，別人不敢輕易輕視你；內在強大了，你可以無視其他人的無端輕視。

至於怎麼變強大，個人有個法，而且每個人對強大的認定也不同。

我無法給你變強的方法，但是一切的終點都有源頭，我個人一種認為，當你搞清楚自己想要成為什麼樣的人，或者是想達到何種目標的時候，併為了達成它而使盡渾身解數的時候。

大概就是每個人變強大的時候吧

對他自己來說是幸福的，因為可以不在乎別人。

對他周圍的人是極度痛苦的，因為他的不在乎自私，給別人的身心造成折磨與傷害。

怕就怕在這種人周圍還有護著他的人，那對這種人周圍的人來說，傷害就是增加百倍。

人是社會性動物。離不開群體。

正是因為這樣，人類才不斷的發展壯大。

脫離了人群。幸福的感覺從何找到？

所以必須融入到社會中去。在那裡發現快樂，尋找快樂。

我覺得活在自己的世界裡是最幸福的，無論做什麼事不在意別人的眼光，自己之要認同是對的，就開心的去做，把事情要做的更好，更完美。人活著，活給別人看，不管做什麼事情，都在意別人的眼光，這樣的活著是最不幸的。

活在自己的世界裡，是幸福還是不幸？我來回答這個問題，說一下我自己的看法。

有這麼一句話，人生就是一場戲，每個人都是戲中人。唱戲就要有各種角色，其實人生就是這樣，每個人都在扮演者不同的角色。

要想這場戲圓滿謝幕，每一個角色都要用心的去做，要互相配合，不管你是主角還是配角。自己扮演的角色需要哭，那就得哭。

如果劇情需要你哭，你卻哈哈大笑，那就不是一個好演員。其實在現實生活中也是這樣，你要考慮周全，顧及別人的感受。

不管是不是幸福，每個人都應該這麼做。如果只是活在自己的世界裡，不顧及別人的感受，也許你自認為是幸福了。

活在自己的世界裡，這是一種自私自利的表現。只考慮自己的利益，只考慮自己快活，那就是唱獨角戲，一個人表演，如果沒有觀眾，還會幸福嗎？

首先我說一下我對“活在自己的世界裡”這句話的理解，我認為這種人想法比較偏執，不接受別人的建議或評價，以至於與外界格格不入，就像活在自己的世界裡一樣，這些人或許都有一個共同點，那就是做任何事情都不會考慮別人的感受，更不會考慮後果，認為自己總是對的。我覺得這些人是既可笑又可悲的，所以活在自己的世界裡我覺得是不幸的。只是個人看法而已。

活在自己的世界是幸福還是不幸?

看到這個問題的時候，我沉思了很久，如果一個人能活在自己的世界了，是一種什麼狀態呢？我想起我非常喜歡的電影演員許晴她說過一段話：能活在自己的世界裡，是一種能力。她說她心態好，自己永遠接受自己喜歡，自己愛的，自己高興的事情，不去擰著做牽強的事情。她今年都50多歲了，依然活得年輕靚麗，氣質非凡。

1、我認為我們每個人都是自己世界的主角，看到的其實也不過是些非常片面的東西，而生活也是我們的全部，不同的地方只有每個人選擇的是不同的活法。我們每個人都是自己世界的主角，並且生活也是我們的全部。

2、自己的生命自己做主，每一個人都有自己的世界，但是要接受自己的優點和缺點，接受現在的自己，過去的自己，未來的自己，不封閉自己，和自己獨處的時候，是安靜的，是輕鬆的，沒有壓力放鬆的。但也需要和社會上其他的人交流，需要有自己的朋友圈。如果沒有朋友交流，自己把自己封閉起來，時間久了人就會變得很孤僻，很難融入到社會的大環境中，人活著這個世界不是孤立存在的，需要愛，需要友情、親情。

3、建議你平時多和大家接觸，多朋友人聊天，比如和朋友，一起出來吃飯，唱歌，或者外出郊遊，野餐，這樣都可以讓你體會到與人交流接觸的樂趣，其實和人交流是比較有意思的事情，你可以瞭解人的不同性格，如何在他們之間做出調和，而且還會鍛鍊你的情商，對於提高你自己是一件非常好的事情。 其實能活著自己的世界是一種能力，只要不走偏，自己可以看書，可以 做自己喜歡的事情，真心喜歡在這種方式，而不是逃避，不是自己封閉自己，適合自己就是最好的方式。 親愛的夥伴們，對這個問題你有什麼看法或者建議補充 呢？歡迎評論留言區留言分析。

人生活在世上真是很不容易，要努力工作來養家餬口，能不卑不亢的處理好人際關係，能做到父慈子孝、夫唱婦隨的家庭和睦等等，可以在各方面做得十分優秀，在他人眼裡你即是幸福的。而自己是否是幸福的，他人說了不算，也只有自己知道！那麼生活在自己的世界中到底是不是幸運的呢！生活在自己的世界中是否幸福，那就要看是怎樣的人和怎樣的認知了。 首先說說人。在生活中有這種心態的人大致分為兩種：正常人和非正常人。這裡所說的正常人就是有正常的行為能力之人，普普通通的你我他。這種人生活在自己的世界中，是一種很不幸的，是一種逃避行為，是一種自欺欺人的行為。因為現實生活中的困境與不如意，不敢去面對或是無力來改變，不思進入去改變困境，而採取聽之任之、自我安慰式的活在自己的世界裡，其結果也只能是不幸的。而另外一種是非正常人，沒有正常的行為能力，比如大腦發育遲緩者、老年痴呆症患者、自閉症患者等，他們生活在自我意識之中，感覺不到痛苦，或許對他們來說是幸運的。人是要切合實際的生存，面對生活中的挫折與困難。從自己的夢境中走出來，創造真實的美好人生！

導讀：回答這個問題就不得不說什麼是“活”，“活”有兩層含義，生存與生活，一種向外一種向內。生存在自己的世界裡肯定是不幸的，而生活在自己的世界裡是幸福的。為什麼這麼講呢？請接著往下看：

人類從原始之初至當下，相互協作是賴以生存的主要方式。一個獨自的個體（幾乎所有生物）幾乎無法生存，生存都沒有何談自己的世界，當然更談不到幸福與不幸。可能有人說了，“我可以獨自生存！找一人跡罕至之處，自耕自足，不與任何人發生協作關係遠離喧囂，生存在自己的世界裡很幸福啊！”這也不過是一種憧憬。首先試想有沒有這樣的免費世外桃源？你可以自耕自足，那要不要穿衣？要不要基本的生活用品？這些你是不能生產的，還是要去購買，還是要與人發生協作關係。拋卻這些不說，一個人長期的孤立封閉遠離社會，無法接收到新的事物，會變的思維緩慢大腦反應遲鈍，加之疏於交流語言能力缺失，這種活著的生存有何意義？絕對不會感到幸福，這樣的活在自己的世界裡是不幸的。

生存是向外的生活是向內的，生活才是活給自己的。生活在自己的世界裡內心感到幸福就是幸福，不用理會他人的流言蜚語，生活是一種態度。個體有自己的生活方式，不礙於他人、不毀於規則、不危於社會，或獨處、或獨居都無可非議。外在的生存關係協調好了，個人生活隨心所欲。可能有人說了，這與上面提到的“獨自隱居”不是一樣嗎？不一樣！這種活在自己的世界裡不逃避、不厭世，而是身於紅塵立於喧囂守靜守篤的心境，置於物內而超於物外胸襟，不為世俗困擾灑脫隨性。這樣的生活方式活在自己的世界裡充滿幸福、愜意。

寫在最後：其實每個人都有一個“活在自己世界”裡的夢，我們一直在追尋夢的路上，但出於種種原因終不能實現，現實的社會能活在自己的世界裡只是一種奢望，太多的東西制約著我們，慢慢追尋吧！擁有自己的生活方式活出自己才是最幸福的。

活在自己的世界裡是最幸福的，內心足夠強大才能夠活在自己的世界裡。不被別人牽著鼻子走，有自己的思想，有自己良好的性格，有自己的主見。人生都是過給自己的，別人是左右不了你的，你就是自己的聖人。

人生固然會遇到荊棘的道路和坎坷，你要相信自己能夠跨越這道人生障礙，相信自己一定可以勝任難關，只有你自己相信你自己了，你才能有勇往直前的精神和堅強不屈的意志。相信自己是一道最漂亮的風景線，學會欣賞自己的風景，沒有必要去仰慕別人的風景。

活在自己的世界裡，不要在乎別人怎麼看待你，別人終歸是別人，你是你，你才是你自己的主人。你要對自己有足夠的自信心，經得起風吹雨打，千難萬險。你要明白逆水行舟，不進則退。人只有努力奮鬥向上你才不會被別人超越你，相信自己你才能讓自己像小樹苗一樣茁壯成長，你才能步步高昇。

人生在世，最痛苦的就是常常徘徊在堅持和放棄之間，該記的不該記，該忘的不該忘。有些事，你越是在乎，你就痛的就越厲害。學會看淡，看淡了自然而然就會淡了。我們已經用心，盡力，無須對自己自責。

人生就不可能一帆風順事事順利的，學會安慰好自己，懂得寬慰自己。生活就像一道菜一樣，酸甜苦辣鹹都有，品了嘆了。人生就像一場戲一樣，生旦淨末醜，唱了，醒了。沒有人能夠握得住天長地久，人生之事豈能盡我如意。你要學會半睡半醒的眯著，似懂非懂的看著，沒心沒肺的活著。

無論是遇到什麼事情，都不要畏縮下去，要學會自己主宰自己的人生。人最大的敵人就是戰勝自己，不要與別人作比較，與別人比較你就看不到真正的自己。世上無難事，只怕有心人。世上沒有做不了的事情，只有不願意做的事。

你想成功，就要活出自己想要活的方式，不要在乎別人對你的想法，無論過去多麼的失敗，但是都並不是代表未來都是一成不變的。自強者，擊不倒。自棄者，扶不起。而我們應當要做個自強不息的人，能夠經得起重重困難，不要自甘落後，不求上進。

無論你是貧窮的生活，過得很拮据，還是富裕的生活，過得很寬裕。自己都要感覺得到快快樂樂，生活不是演給別人看的，是活著給自己看的。戲的就要演得淋漓盡致，讓場面熱熱鬧鬧，非凡壯觀。而生活當你覺得開心就開心，不心就不開心。熱愛自己的生活，生活就會熱愛你，活就要活出你要的舒服，自在和灑脫。

不要抱怨，不要埋怨，生活可能有時候是痛苦的，但是你要使自己的思想變得樂觀，從另一個角度思考問題就會截然不同。使思想和哲理慢慢的昇華。生活其實可以簡簡單單，簡單也是一種幸福，無須過多的表面修飾。生活就像一本書一樣，需要你自己填上內容。

人生有千千萬萬條路可以走，有的人選擇這條，有的人選擇另一條。工作有三百六十行，行行都可以出狀元。人有形形色色的人，通情達理的，善解人意的，目光短淺的等等。我們要會自己選擇，自己選擇正確的人生之路。選擇很重要，選擇對了你就成功了一半，要根據自身的想法和推測精準的思考自己的人生。

人的命運是可以自己握住的，只要你足夠努力，你才能足夠的優秀。還有你的心態如果是積極的心態你就會有積極的思想，你有了積極的思想你才能引發美好的事情，有了美好的事情你才能讓整個氛圍充滿著正能量感。因此，人的心態決定命運，心態決定你的姿態，姿態決定你的生態。

總結：活在自己的世界裡是幸福的，內心是強大的，勇敢的、正能量的、積極的、樂觀的。拋開一切的煩惱，為自己的人生助入正能量的元素，你就會活得自在，舒服，灑脫。

剛剛過去的2019年，我在本該奮鬥的年紀裡，卻選擇了一種近乎於苟且的“宅居模式”，完全活在自己的世界裡。

為了標榜自己，我拒絕“宅男”的稱號，自封為“隱士”。

古話說：“小隱於野，大隱於市”。一個真正的隱者，不一定要在深山老林裡過著閒雲野鶴般的生活。即使是在紛紛擾擾的紅塵中與熙熙攘攘的市井裡，也一樣會有些不願意去隨俗浮沉、隨波逐流的真隱士存在。

說到“大隱於市”，我最佩服三位高人。

第一位：魯迅。《無題》：躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋；橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

第二位：唐寅。《言志》：不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。

第三位：柳永。《鶴沖天·黃金榜上》

才子詞人，自是白衣卿相。忍把浮名，換了淺斟低唱。

這三位“大隱於市”的高人，文采飛揚、滿腹經綸，才高八斗、學富五車。可他仨並沒有“學而優則仕”，甚至還混了個“慘淡人生”。落魄潦倒的他仨身處在喧囂繁華的鬧市，但卻能保持著一顆豁達從容、隨性自然的內心，縱使身世浮沉命運坎坷，卻始終不曾墮落沉淪。

魯迅常年在出租房裡，與文字為伴，靠著寫作討生活；唐寅借居在桃花庵裡，拿桃花換酒錢，潦倒至賣字畫為生；柳永混跡於煙花巷陌，平日為歌姬譜寫詞章，卻自比是白衣卿相。

很多人在人生失意之後，會選擇看破紅塵、歸隱深山，從此不問世事；或是自暴自棄、一蹶不振，從此任由沉淪。可是魯迅、唐寅與柳永，卻徹底的放開了身心、拋開了俗念，在紅塵鬧市裡打造起一個完全屬於自己的灑脫世界。

儘管在他仨的心裡，或許仍然有著許多的不甘，和一種莫名的苦澀。但人生沒有好壞，沒有對錯，只是選擇。當他仨認定了一種自己喜歡的生活模式，他們的人生便從此豁然開朗了。

在人生的低谷裡，並不只有陰霾、灰濛和暗無天日，還有《自嘲》、《言志》與《黃金榜上》。淡泊以明志，寧靜方致遠。只要是自己選擇的、自己也喜歡，那就是最好的人生。

微笑向暖，安之若素。己若盛開，清風徐來。子非魚，安知魚之樂？

自我麻痺的表現，也是厭世的表現，證明不能適應這個社會，只有逃避現實，這種狀態下，我希望一定多走出去看看，這個社會還是有美好的東西的，當你對這個社會充滿了失望，你轉過身來看社會，會發現老天還在眷顧你，沒有拋棄你！

關鍵看自己的追求是什麼。活在自己的世界，那麼這個世界是不是隻有自己呢，如果只有自己，並且你覺得這樣你也會開心快樂，那麼就是好的呀。如果你自己的世界並不是只有你自己一個人，還有你愛的和愛你的，你也覺得快樂，那這個世界也就是幸福的。反之亦然！快樂是要去追求的事情，當然也是最難的。

幸或是不幸，都是自己強加的，誰知道呢，有的人，在自己的世界裡玩的很開心，可能是麻痺了，也可能是學著不去那麼認真，事事總要計較，便多了些不舒心；一笑而過很難，但我們總得學著長大，學著壓抑自己的脾氣，學著好好說話，好好問候。有的人把自己跟外面“劃”了一個圈，覺得世界不很美好，人也都不很善良，只有無盡的孤獨就像夢魘，越來越深，爬不出來…… 其實，生活你如果認真細算，一地雞毛，煩的事兒很多，總要給自己找個安慰，讓自己不那麼喪。

你認為每個人都是活在自己的世界裡，只是每個人的世界的是不同的。幸福不幸福不取決於是否活在自己的世界裡，取決於怎麼活。

活在自己的世界裡，幸福或不幸。要看具體情況。

首先你要看個人的狀態和願望。一個人對現狀滿意，再無慾求。那麼在自己的世界裡，是幸福的。

另一種情況，力所不及，而又幻想多多。活著就是一大痛苦。

如果自己的世界超出了自己的想象，如同一個青年發現了一個巨大的寶藏。馬上就把自己變成了基督山伯爵。

所以，幸福，或者不幸，也是要從自身狀況，社會環境方面加以考慮。

可以活在自己世界裡的人肯定是幸福的，心態陽光的，畢竟人的一輩子短短三萬多天，現實生活中往往有很多不盡如人意的地方，與其沮喪的過完一天，不如多看看事情好的一面，開開心心的過完每一天，相信上帝為你關閉一扇門時，必定會開啟另一扇窗。

這個問題不是絕對的，就像正反的兩面。古人答案的答案是：達則兼濟天下，窮則獨善其身。如果你覺得在人生某個階段需要獨處，比如考研，那就是一個人的默默戰鬥。但到了另一個階段，比如婚姻中孩子需要老人幫著帶，為了孩子的健康成長，需要主動一些協調好家人之間的關係。空巢老人就需要照顧好自己，儘量不要給家人社會添麻煩……負責人有擔當，知道自己追求什麼的人，是不會太糾結這個問題的，只是適時轉換即可[微笑]