眾所周知的故事——一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。為什麼？龍多不治水，就是互相依賴的結果。這種情況在社會風氣下滑時更加明顯。這個問題不僅牽扯到兒子的素養，還有兒媳婦背後使反勁，畢竟人家不是自己身上掉下來的肉。去年底有弟兄四個被判刑，就是因為大年三十晚上母親凍餓死在一個家屬院的大樹下。

當然，任何事情都不是絕對的。如果父母教育得法，兒子們孝順也是有的。尤其是多個弟兄中的老大哥能發揮模範帶頭作用，事情就更好辦啦。

即便如此，在當代不是富豪就別做這個夢啦。一般家庭養大一個兒子，能夠供他上大學、買房子、娶媳婦，這筆預算是多少心中要有數。

兒子多了養倆個老人就推來推去，一個兒子就沒得推！這種說法我贊同。在早些年代農村都是認為多子多女多福氣，兒孫滿堂家族旺這一說法，但是，現實沒有老人所想象那樣簡單，重點是看兒子有沒有孝心，再加上兒子成家後，在贍養老人這個問題上，還兒媳婦一方的原因，如果沒有孝心養的兒子再多也枉言，反而出現找各種理由推來推去。

其實，養兒子不需多和少，有二個兒子為最好，二個兒子在養老人方面，二兄弟推也好，不推也罷，二個兒子養倆老人，每人養一個沒得推來推去。

當然，有的家庭只有一個兒子，那就不用講了，家庭窮也好，家庭富也罷，做兒子的都要養好老人，不孝敬父母同樣要養老人，贍養老人是每個做子女的義務和責任。所以說養的兒子多推來推去和養一個兒子沒得推這個說法是有道理的我贊同這個觀點。

贊同。這種現象，現實生活中不說全部，但還是有常見的。

正所謂:" 一個和尚挑水喝，2個和尚抬水喝"，人越多,幹活的越來越少，都想自己偷懶。推脫到別人身上。

兒子多，就存在對比，就有競爭。

一方面，兒子覺得老人做事不公平，對老人有怨氣。世間之事，不是萬事都能做的絕對公平，只要有一事沒做好，讓人覺得偏心了，就有兒子看不下去了，就以此為原因，不撫養或推脫。

不排除有老人故意偏心的，有些老人也確實有偏愛某個孩子的情況，尤其是偏愛老小。這就為家庭矛盾埋下了隱患。

再一個，有些兒媳婦，也是喜歡扇風點火的，可能兒子不會計較父母的偏心或做的不到位的地方。但兒媳婦畢竟是外人，對這些事就不會容下，唯恐別家佔了便宜。因此也會導致兄弟不和，老人難於撫養的問題。

總之，人多的地方，矛盾就多。要想做到各方都滿意，簡直太難了，而父母就是這個矛盾的中心，所有的問題，都針對著父母。最後就是兒子兒媳把自己的不滿，發洩到對父母的撫養問題上。導致多個兒子，最後誰都不願養。

要想家庭和睦，就應該每人多包容，家庭除了講理，還要講情。不是事事都要做到公平公正。

不贊同這樣的觀點，撫養老人是中華民族的傳統，是做兒子應盡的義務。現今社會，精緻利己主義思想盛行。一個兒子不養老人的比比皆是。幾個兒子對老人推來推去只是一種說法。養不養老人是一個人願不願意去履行自己應義的義務。跟多生兒子並無關係。

非常贊同，我們這邊很多類似的，幾個兒子一起贍養老人，每人養一個季度，剛開始還挺好！但是兄弟之間總會有比較，比如老人在哥哥家裡過得好在弟弟家過得不過又或者老人偷偷把私房錢給了弟弟沒有給哥哥等等之類的問題，久而久之因為這些問題就會出現矛盾。特別是癱瘓在床且一直需要照顧的老人這個問題會更嚴重

首先你的心態就有問題，為什麼要推來推去，你如果心態好，不管有幾個，你就當就你自己，管多管小是你自己的事，不要管別人管了多少，積德行善都是給自己積的，人在做天在看，你做了多少都是能看到的，到時候都會有回報的。

答:這個說法有點偏見，我認為，人就是人，鬼就是鬼，跟生多少無關係，如果就生一個，沒教育好，他也會找各方面理由，不養你老，你能咋樣？唉，總的來說養孩子，不管是，男孩好，還是女孩好，總的來說，還是生個好孩好！最後，願天下父母平安度春秋。

，我身邊就有這種事發生，兒子未結婚不會有這個問題的，都是兒子結婚了之後的問題，有幾家，有一些兒子的心還是好的，但是主要還是老婆問題的多，這個家庭裡面還都老婆強勢一點的，男的就比較軟弱老實的，這樣家裡就會有這種事發生，為什麼呢，原因就是嫉妒心，有些老人家幫兒子帶小孩就就無想過這些問，因為她們大單純了，沒想過她們有嫉妒心，哪個兒子叫去幫，就去幫，這個兒也要人幫，沒人幫，到時候就會有點心裡不舒服，時間長了就有問題了，老人一直幫這個兒子，後來這個兒子不用老幫忙了。等到老人，老了就會出現，你以前總是幫她們，你也沒幫過我，現在你們就應該養她們。還有就是兄弟兩家人本來不和的，你以前幫了大兒子，現在幫小兒子一樣有問題，她們會看不過去，在這個時侯老人家幫哪家都有問題。昨為老人家，幫也不是，不幫也做不到。時間長了，就會出現老了推來推去不想養了。

這話我不贊成！贍養老人是天經地義的事情！但是，有的人是不進贍養責任！這跟幾個兒子沒有關係！這跟人品有關係！我們這裡發生個這樣的事，是電視臺新聞記者直播的，過春節的時候，老媽媽住在漏天的屋子裡，大過年的，鍋也是漏的，住在冰冷的炕上，炕也塌了！在看看老媽媽的子女們住的地方，四合院，前後左右都是平房，沒有一間房讓他媽媽住！記者沒找到老媽媽的兒子，找到了老媽媽的女兒了，女兒說，養老人是兒子的事！女兒沒有責任！後來經過村支書的調節，老媽媽的兒子也把老人接回家了，最後聽說老媽媽又回破房子裡住了！後來凍死破屋子裡了。

謝謝您的邀請。我完全贊同和同意這個問題，就從我身邊和看一些影片，發生的真人真事，就足以證明這個問題。前些天我看了一個影片，家有一個老太太，已80多歲了。她有四個兒子，就因贍養問題，哥幾個推來推去。最後，老太太兩天多沒吃東西，連餓帶凍死在街頭。還有發生在某個小區，家有三個兒子，都在外面工作。老爺子70多歲，一人在樓房住，跟前沒人照顧。夜間因有病死在家中，幾天後鄰居才發現。大量的事實證明，發生這樣的問題，有的因對父母財產分家不公，有的對父母偏心，對父母有意見。也有的因父母年伶大了，不能幹了，吃閒飯了等等。這些都是造成對父母不贍養，互相推的主要原因。如果就一個子女，對父母贍養，就不存在互相推來推去的問題。但是，生一個子女，也就是獨生子女，在照顧父母上也有問題。那就是有病住院，兒女陪床，照顧就成大問題了。人都有老的那一天，作兒女的要常回家看看，多陪伴你的父母，多照顧你的父母，讓你們的父母享受老年生活，安度晚年。只有這樣，才不留遺憾。

贍養父母天經地義，和兒子多少沒有直接關係。孝順的孩子不會因為任何原因拒養父母的。我有三個舅舅沒有贍養我外婆，不是不給她吃的喝的就是拳打腳踢，都是我阿姨和媽媽給錢才有幾頓飯吃。媽媽說：“那個時候外婆逢人就說幸好有這兩個女兒，不然連肚子都填不飽，大女兒給的錢最多最大方。”

那時候存裡的人都認為，外婆有幾個兒子就高枕無憂了，誰知道舅舅給最差的地方她住，牛棚，臭氣熏天，下雨就漏水，還打她，在我的記憶裡外婆是個善良和藹可親的老人，每次都會給我好吃的，還會偷偷塞我紅包，要知道那個時候九幾年，幾十塊錢是個不少的資料在農村，我對外婆印象最深的是她很勤快，燒飯挑水澆菜樣樣行。

這麼好的一位老婆婆沒想到後來瘋了。村裡的人都議論紛紛，其中的原因可想而知。

所以別以為兒子一個無法推來推去就會贍養老人，兩個兒子推來推去有藉口，不孝順的兒子不論多少，行為還是一樣，跟數量沒關係。

我聽過太多不贍養兒子的父母了，有寫了兒子房產證的把父母趕出家門，有工作長期在外不聯絡父母的，有跟父母反目成仇變陌路人的，等等。

兒子孝順跟多少沒關係，跟人的本質有關！

多少兒子沒啥關係，只要教育好子女，有一個良好的家庭氛圍，兒子就會孝順父母。反之父母沒有樹立好榜樣，孩子也不會好

的確是！

拋開物質基礎、孝心孝道不談，一個兒子，從沒想過不養父母，沒有"備胎"方案，家中早有準備！

本人就屬於此種情況！

這個命題有意思；牲口你知道嗎？比如說；豬，馬，驢，什麼是人你知道嗎？有語言有感情，豬都跪乳羊也跪乳……養狗能效忠主人在窮不會走；如果做不到養自己的父母，那他連豬，狗不如是人嗎？既然不是人是牲口，狼，狼崽子；虎，虎犢子……養不養老和孩子多少沒關係，人永遠是人，牲口永遠是牲口！都是與從小教育有關係……

對於贍養老人的問題，我們的歷史地看問題。

中國自古以來就是農業社會，有完善的農耕文明。農耕文明有個重要特點就是要求家族人丁興旺，多子多孫，兒孫越多越好。這樣就會有足夠多的勞動力來從事農業生產，對於貴族家庭也是一樣，兒孫成氣候當官的越多，越能保證家族的興旺。

農耕文明還有另一個特點，就是“孝文化”大行其道。

中國古代的“孝文化”就是為了維護家長權威而設立的道德準則。“孝文化”強調父母的養育之恩大過天，讓孩子從小就覺得他們欠了父母的，要用一輩子來償還。強調天下無不是的父母，明確父母在家中的絕對權威，孩子不聽父母的話是最不孝的事情。這就是中國父母喜歡聽話的孩子的原因。

在古代農業社會，孩子是不需要上大學上補習班，也不需要培養特長，只需要吃飽就行。孩子長到六歲就可以幫父母幹活了，兒子可以幫父親幹體力活，女兒可以幫母親幹家務活。女兒到了出嫁的年齡可以換回一些彩禮和嫁妝。兒子下地勞動可以掙工錢。父母給兒子娶媳婦，大家生活在一起，全部的生產資料都掌握在父母的手裡，兒子們的家庭生活來源全靠父母給與，他們不能分家另過。如果兒子想反抗，想單幹，就被扣上“不孝”的罪名。

而今天，我們的社會已經發生了天翻地覆的變化，工業文明和科技文明已經武裝了我們的身家。我們已經不再需要養兒防老。真正到了老年，已經不再期望兒女來贍養我們。我們有退休金，有自己的生活方式。完全可以自己獨立生活。當然社會的發展不那麼均衡，還有相當一部分老年人沒有生活來源，還需要兒女的贍養。

應該說，我們養育兒女，並不是要從兒女那裡索取到什麼，而是養育兒女一定要把他養育成人，養育成一個合格的人，才算盡到一個做父母的責任。除此之外，都是分外的要求。

兒女愛父母，經常回家看父母，給父母買東西，這是兒女有愛心的表現，如果沒有，也不必強求。沒必要整天盯著兒女的孝心不放，用道德去綁架兒女，讓他們活的不開心。

所以說，生兩個兒子和生一個兒子沒有什麼區別。只要你不把兒女一定要對你盡孝這件事看的過於重要，你就不會糾結生一個兒子還是生兩個兒子的問題了。

這可不一定，就算是一個兒子，如果他不想養父母，或者陪伴父母，他一樣會做出不可思議的事。誰都想把父母留在身邊，而也許是因為生活的壓力，人一定程度就會產生推卸的想法。

有兩個兒子，為什麼有的父母晚年生活卻不幸福?

1、經濟狀況不一樣

兩個兒子，可能會一視同仁對待，但人各有志，也會在其他方面出現差異，導致最後工作和收入的不同。

對於兩個孩子，可能會存在偏心，導致不公平，兩人人的奮鬥目的不一樣，也會導致收入不一樣。就比如一個人覺得委屈，就努力奮鬥，然後離開這個地方。

而且兩個兒子的家庭開支也不一樣，導致結餘不一樣，想要照顧老人，感覺壓力絕大，就不想在為老人支出。

一個兒子不願支出，另一個兒子也會不願支出，不然就覺得自己吃虧。而這樣的情況，受傷害的就是老人。

2、養老看法不一樣

父母的願望就是，兩個孩子一起分擔，老大沒時間，老二照顧下，老二忙得時候，老大照顧一下，相互商量著做事，融洽相處，老人也會更高興。

但現實問題卻是都不想吃虧，要麼一起，要麼都不管的思想。即使一個月的一個月的輪流照顧，還要稱一下體重，這就是養老出現的分歧。

這不僅會影響兩兄弟的感情，也會讓父母寒心，他們想看到的是子女和睦，幸福。但是為一點事就斤斤計較，尤其是在贍養父母的時候，父母怎麼能安度晚年呢?

如果只有一個孩子，孩子就沒有比較，該付的責任無法推脫，老人也不用因為孩子推卸責任而煩惱。

養兒子不管多少，作為父母都是是一樣的疼愛著長大的。可等父母老了。他們正是中年，正是上有老下有小，中間有事業。他們不是不孝順，是需要他們做的很多事，都不能兼顧。還有就是兒子的工作不一樣，照顧老人，時間錯不開。所以就出現了推來推去的現象。

還有一種就是，兒子像小樹一樣，沒有修剪好，長歪了。不懂尊老愛幼。這就是環境家教教育的問題。

孩子生下來都是白紙，都是好孩子。父母畫什麼就是什麼。父母是第一啟蒙老師。身教勝於言教。有什麼樣的父母就有什麼樣的孩子。

所以父母老了，兒子推來推去，和兒子多少沒關係。

不贊成

我爸爸弟兄四個，我四爸不在跟前，我爸他們不計較我四爸，三家輪流伺候，直至過世。

我舅舅們弟兄三個，我二舅身體不好，伺候我外婆外爺就是我三個妗子倆舅舅一起孝順，第一碗永遠是老人吃。

我家兩弟，非常孝順，搶著買東西。過年，我們殺雞宰羊，酒肉菜，一律我弟負責採購，而且他們做好，端給我爸媽手裡吃。我媽七十多了，也是用智慧手機，沒事就和大家影片。我弟媳婦就像閨女一樣，對我爸媽相當好。一大家子和諧和睦，不存在不捨得花錢的事。我爸腦梗，住院治療，我大弟一人付錢，不讓其他姊妹花錢。

兄弟不在多少，重在愛的傳承教育。家庭孝順環境影響下，沒人敢不孝順。

自古就有一句俗語、″人多懶打水"，還有一句大家都非常熟悉的，“一個和尚有水暍、二個和尚挑水喝，三個和尚沒水喝"。這個現象是人類一慣以來不好的習性，人都會互相推倭，互相依賴，都不想自己過多的付出，這些人性弱點一直圍繞著人類社會，飛之不去。

生兒子多了，養兩個老人就會推來推去，在現實家庭生活中確實很常見、這不是新鮮事，自古至今都有，在我村就有好幾戶家庭，因生兒子四五個，對詹養老人都會推來推去，有的實行輪流詹養，老人又不是住在一起，搞到老人風裡來雨裡去，他們不是真心來養，而是義務或對待，讓人看到都會心痛，更有甚者，兒子們根本不負責，讓老人孤獨一生。這些情況，我想不單是我村才有，因該是很普遍現象。

但凡事都不可能絕對，也有很多兄弟多的家庭，對自己的父母全心付出。不去計較，自己一肩挑，把全部父母開消費用一包檻，這些孝子們也大有人在，這些表現，對家庭問題的穩定，起到了致關重要的作用。

人要有孝心才對，畢竟父母把你養育拉大。讓你成家立業，她們的一生寄託希望，也只有自己的兒女身上，試問一下，她們老了不是依靠兒女們，她們又能依靠誰，在問一下你自己老了又依靠誰，是不是你自己的子女。

這也是每一個人，要認真思考的問題。不管父母有或多或少的一些問題，因為是人都會有缺點和錯誤，不能因某種的不滿來推脫，自己對父母應負責任和義務。