有個名人說過，作家是不需要文憑的。

雖然我覺得這話說的有點絕對，但確實也是一種現象。

我覺得文學作品體現的是一種表達，一種閱歷，一種觀點，一個人對於生活，生命的感悟才是最重要的。

學歷的短板可以用閱歷來彌補。

如今的閱讀習慣，不再把文筆作為寫作的門檻了。

君不見，網路上有很多網文，文筆一般靠下，也能獲得成功，因為人們需要更直接的表達，更流暢的閱讀體驗。

所以，如果以成敗論英雄的話，一個人沒讀過書，能夠寫出暢銷書，自己很能說明問題了。

至於我會不會買來看，則要看她的小說是不是我喜歡的型別了。

買不買都不是問題，問題是，她已經得到市場的認可了。

而我等，還在慢慢求索中。

寫的好的話，肯定會看。中學時最喜歡看安妮寶貝的，小說散文都買了，故事倒在其次，文風很美。喜歡她的小說《彼岸花》和散文《素年錦時》，《清醒紀》。而且人家是自己寫的序。目前如果再讀到有關她的作品，在不知道作者是誰的前提下，翻翻書，只從文風就知道是她的。

現在不看了，偶爾會拿起來翻翻，因為讀的太透徹了，好像已經厭食了一樣。看著沒慾望，沒胃口了。就像吃撐了一樣的。

如果能借的話，最好借來看。實在借不到，如果我對作者的書感興趣的話，也許我會買一本。我喜歡看那些勵志的書，看那些自學成才的人寫的書。也許是因為自己學歷低的緣故。象蘇聯的高爾基。小時候看過由他的作品改編的小人書。長大以後，又看過他的《童年》《在人間》《我的大學》。

後來我在看一些文章的時候，聽說了沈從文的文章，聽說他小學畢業，在北京大學旁聽。後來他寫了《湘行散記》《邊城》《從文自傳》等聽說他還當了大學教授。

前幾年我看雜誌時，聽說了賣菜叔的故事。說他小學四年級水平，三年寫了20多萬字的日記。感覺他的事蹟很勵志。就讓孩子在網上幫我買了一本。

賣菜叔叫姚啟中，從2009年起，他在賣菜間隙一邊學習，一邊寫作，三年共寫了20萬字，本書就是由他的日記手稿整理的。

書在於其價值，不在於作者的地位有多高，頭銜有多大，而在於書的內容。

《鋼鐵是怎樣煉成的》小說作者，是一個上了小學的作者，在青年時代，他拼命學習，後來在紅軍掃盲班再學習，完全是一個自學成材的英雄，他給我們留下了寶貴的財富，對於這類書我為什麼拒絕呢？

如果這位作家寫的書有趣、好看，又是自己喜歡的型別，我會買他的書看。

一個人的作品好不好，和他是什麼文憑沒有絕對的關係。被認為是20世紀中國最優秀的文學家之一的沈從文就是小學畢業，他不僅先後任教西南聯大和北大，還寫出了很多作品，像《邊城》、《長河》、《湘行散記》等等。

從群體角度看，學歷高的人，在校學習的時間長，有更大的機率受到良好的教育，有更大的機率讀書多，知識多；具體到某個人，這種機率就沒有太大的意義，要判斷他的作品值不值得讀，只需要看他的寫作水平。

既然這位作家已經出了好幾本暢銷書，那就說明他的寫作水平是被市場認可的，滿足了某些讀者的需要。如果我剛好是他的目標讀者，我就會買來看。唯學歷論，不過是社會降低選擇成本的手段，真要到具體的人和事，還是要打破偏見，做出自己的判斷。

一個人沒有文憑，只會寫字，寫了好幾本暢銷書成為了作家，你會買他的書看嗎？

一定會。

文憑是“符號”，與能力不是“線性”關係。

和王寶強演電影的道理差不多！各有所好！很多文學巨匠的作品也不是人人都拜讀啊！這個道理也是一樣的！你非要把人分三六九等是你的問題！據說古代與近代都有人品不咋地卻滿腹才華作有錦繡文章的也大有人在，誰知道希特勒也曾是社會主義旗幟下的一員呢？所以不要螞蟻看大象也不要用菊花看世界！徒惹人笑！可以幼稚不可弱智！非要拿無知當有趣兒也是醉了！

“文憑”是政治社會的產物，是國家認定的權威機構對有學之人頒發的一種證書。這個文憑當然是對一個人知識高低的認可，但不代表沒有文憑就沒有高深造詣的知識。比如陳寅恪就沒有大學文憑，但被讚譽為教授中的教授，還被哈弗大學點名任教。

文憑跟學識、跟文學創作不能劃絕對的等號。

一個沒有文憑的文人出了幾本暢銷書成為了作家，你會買他的書看嗎？買誰寫的書看，不是看寫書作者是否有文憑，也不是看他的書是否是暢銷書，而是根據你自己想在書中獲得什麼東西而去買，而去品讀它。

我記得一個大文豪說過一句話，記不清原話了，大概就是真正有價值，有崇高思想的書不一定是不暢銷書，因為都苦澀難懂。美國作家梭羅也曾說過：“更好的演講是隻給少數人聽的。”現代人更喜歡的是消遣娛樂。

暢銷書為何暢銷，當然有它可取之處：符合大眾審美情趣，迎合大眾對生活的認知，各種奇聞軼事，書中趣味性強，好聽，有趣，而且淺顯易懂這是必須的。

還有暢銷書一定要營銷策劃的好。比如“江小白”是銷量很好的白酒，你能說它是高品質的白酒嗎？文案做得好，取悅大眾取悅得好，不是喝酒是喝一種情懷。那麼暢銷書也是一樣，營銷做得好了，粉飾的高大上了，花錢“名人”推薦了，自然暢銷了，而且有為了追求高雅，趕時髦，把暢銷書買來直接放書架，是為炫耀自己是跟在時代文化前沿的，此類人在現代人中不計其數，他們哪知道書中所寫何物喲？！

我認為，一部好的文學作品一定是敢於直面慘淡，敢於接發人性的醜惡，敢於深度挖掘社會的黑暗，在揭發的同時已經給讀者指明瞭前進的動力，讓讀者在黑暗中摸索到一種避開陰暗的勇氣，在荊棘密佈的路上有力量去趲奔，看到生活的希望。正如羅曼·羅蘭說過的：“世上只有一種真正英雄主義，在認清生活的真相後依然去熱愛生活”。只有能給讀者“力量”，給讀者“愛”，給讀者傳播高貴靈魂的作品才有生命力，才是真正的好文學，才能永世流傳。

五六十年代的那批作家有幾個是有大學文憑的。你說的這位作家朋友啊，不是會寫字，而是會馬事會創作，會當做家，這樣的人是值得我們敬佩的。

文學創作最關鍵的是來自於生活，高於生活。瞭解生活，懂得什麼是生活藝術的人才能創造出最精彩的藝術作品。

我們要看這個作家寫的這本書，並不是因為這個作家出身是怎麼回事兒，是不是大學生，是不是博士生寫的這本書，往往我們要看的這本書是不是我所需要的，是不是我所喜歡的，它的內容是不是很精彩，這點是最重要的。

文憑的有無與寫作水平高低沒有直接關係，因為：（1.）作家是社會孕生的，不是學歷量變而成的。（2.）學校本質上是教學生“怎麼寫”，至於“寫什麼”是作者與生俱來的特權，別人是無法給予的，也是別人無法剝奪的。（3.）低學歷的人更能寫出優秀作品，因為：學歷低的人多為普羅大眾，處於社會底層，個人履歷多元，生活閱歷豐富或多坎坷，其思想情感疑惑愛憎與民眾相通，更接地氣，寫出的作品易於被社會認可，成暢銷書。（4.）寫作表面上看，是一種文字堆砌，一種紙上功夫，實質上是作者的一種思想表達慾望，一種情感渲洩，一種不懈勵志，一種聖潔追求。古人云生於憂患死於安樂，低學歷的人如荒效野草，憂患意識強烈，思想情感除用文字表達以外，再無更理想的傳播渠道，故有更強的寫作慾望，更持久的創作歷程。憂憤出詩人，更能出作家。（5.）歌唱家有一幅天生好嗓子，這是成為歌唱家的重要前提條件。優秀的作家兼備文學天性，擅長文字表達，這與人的文憑高低無關。目無識丁卻口若懸河甚至出口成章，這樣的人天生有口才，我們見得很多。

我的觀點：買書看中的是作品，不是文憑。

赫赫有名的陳寅恪大家都知道，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年曆史上的四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆併成為“前輩史學四大家”，常年在國外遊學，精通二十多門外語，是享譽國內外的國學大師，在歷史、文學、語言上有極高的建樹、被世人評價百年難遇的人才。

但是你知道他的文憑麼？嚴格算起來只有高中文化，但是他曾任教於牛津大學、清華大學、西南聯大，中山大學……

此外還有，魯迅先生中專學歷，沈從文先生小學學歷……

算起來，這些大家都是高文化，低文憑的，但他們的作品完完全全是經典中的經典，數不盡的高文憑的後人將他們的作品捧在手心，反覆研讀。而現在，他們的作品還成了我們每個人從小到大的教科書。

你會因為他們文憑低而不看他們的作品麼？

所以說，有文憑不一定高文化，沒有文憑也不代表沒有文化。

我自己的在選書的時候，通常會關注這幾點，故事好不好看、語言精不精彩、內容有沒有乾貨。要麼讓我看的爽，要麼讓我學到東西。

好的作者會讓我加大對書籍的信任度，但這個好的作者的前提是“他是否有好作品”，而不是“他是哪個文憑”，文憑說到底只是一個我曾經在某處學習的證明而已，不代表有好文憑就能寫出好的作品來。

我看《鬼吹燈》的時候真的是廢寢忘食，甚至書籍看完了卻忘了作者是誰——天下霸唱，據說他只有初中文化。

但是他的作品真的是太有意思了。

學書法的時候，老師和我們說過，一個好的書法家一定在德行、身份上也有著過人之處。就是一個人之所以會成為書法家，不僅僅在作品上勝人一籌，本身個人的素養也非常重要。

說到現在，是不是文憑就不重要了呢？並不是。

傳統學校教育出來的，在學習的過程中會更加的系統，全面。一個擁有高文憑的人更有可能看到更加上層的風景，去見識到更大的世界，遇到更有意思的人。

雖然我們說文學作品更多的看的是作品本身，但如果寫作者是高學歷的人，同等條件下，他可能會收穫更大的成功和更多的機會。不過也不用覺得這樣不公平，在傳統教育的學習中，高學歷者已經提前付出了時間和精力，多收穫一些才是最公平的。

更有甚者，因為作者本身，為作品增彩。

總結一下觀點：就看書而言，作品本身更重要，但如果寫作者恰恰又是高學歷的人，那他就會擁有更多的機會和更大的成功。

曹雪芹在當時也可能不是作家，可他寫出了中國四大名著之一《紅樓夢》。不但有人看，而且留芳百世，怎麼說。所以說:寫作不是靠的資歷，而是天賦。莫言學歷也不算高，可他愣是寫出了《紅高梁》，不一樣得什麼獎了嗎！你能說他寫出來的書沒人看，沒人買。不是有這樣一句話嗎！是人才到哪兒都不會埋沒，是金子到哪兒都放光彩。感言而己！謝謝。

文憑這個東西只能代表一個人的學習能力，並不能代表一切，中國沒有文憑的作家有不少，而且是暢銷書作家，其中的代表人物就是海巖。海巖是小學文化，還沒有畢業證，但是，透過自身的努力，他不但成功地成為了一個作家，還是一個成功的企業家，他是錦江飯店集團的老總。他的作品一般都與公安題材有關，兼顧反映社會現實，所以引人入勝。大多數小說都改成了影視劇，都有不錯的收視率，小說也非常暢銷。《永不瞑目》《便衣警察》《一場風花雪月的事》《玉觀音》《五星飯店》《舞者》《平淡生活》《河流如血》等作品是他的代表作，在他親自監製之下，都有不錯的表現，也因此捧紅了很多明星，孫儷，佟大為，陸毅，孫紅雷等人都為海巖劇效過力，現在，海巖已經封筆了，但是他的作品還是有市場的。我就看過他的所有小說，雖然他的文筆不是多高階，但是，情節扣人心絃就足夠了。

雖然文憑不能代表學識，但起碼它可以證明學識。沒有文憑去寫書，寫得好的固然有，但還是逃不開一個機率問題。如果一個作家沒有文憑，僅僅是寫了幾本暢銷書而已，我可以去了解，但可能並沒有值得我去購買的價值。

文憑不僅存在“有和無”的差別，同樣也有“高和低”的區分。對大學來說，211院校的文憑自然是比普通大學、二本、三本的文憑好得多。但是，這樣水平院校算上研究所也才一百餘所，數量比其他院校要少得多。這也就決定了絕大多數人是得不到這種層次的文憑的。

我經常聽到一些言論，很多人認為自己的學校實力和211院校差不了多少，其實只是自欺欺人罷了。誠然，不是所有非211的學子都不如211院校的學子，但也還是一個機率問題。張雪峰有一句話說得很對，所有的企業都告訴你文憑不重要，但是高層次的企業不會去低水平的院校招聘。

說得殘酷一點，大學就是給人分層次，承認也好，不承認也罷，現實就是這樣。想要接觸到更優秀的人，那就去讀更好的大學，每個人都有機會。陳果說過，大學之“大”，是因為其向所有人敞開。故而，一個好的文憑雖然不能讓一個人成功，但它起碼可以證明這個人的學識，讓他比其他人更有優勢。

沒有文憑去寫書，如果在不瞭解其書籍內容的前提下，我會懷疑他的學識是否可以撐得起一部優質的作品。我想，這是一個理性的人應該思考的事情。

一部經典的作品在其所處的時代或是流行的，但不是所有流行的作品都能成為經典。因為時下里，讓一步作品暢銷可以不靠質量，而靠炒作。相聲的成功可以用商演來證明，但文化的質量只能靠時間去體現。

曾經安意如、白落梅等人的書在中學大火，讓很多中學階段的“文藝青年”們如痴如醉，她們的書絕對是暢銷的。但是，以如今的眼光來看，說得好聽一點，質量並不高。

這是典型的學識撐不起作品的案例。其談古典文化，往往從字面或者傳說入手，缺乏歷史背景的常識，並且多和情感扯上關係。其用的語言也多是透過“蓮花”、“明月”、“落葉”、“清風”等等意象來烘托，一本書尚可，兩本書三本書，隨著作品越來越多，就越能體現其知識儲備的匱乏。

同樣的，我們將她們來和簡媜、張曉風等真正的散文大家對比就能發現，一個如醇酒香濃，一個如白水寡淡。這樣的書籍是沒有太多營養價值的，讀來浪費時間而已。

總結來說，一個低文憑或者無文憑的作者，我會抱著懷疑的態度去了解他們的作品；他們作品的價值含量才會讓我決定是否值得購買。

我喜歡的書，不管他的作者身份如何，更不會去在意他的學位高低，而是單看他的書質量如何。

我評價一個作者的唯一標準，就是他的作品，而不是其他選項。比如學歷，聲望，地位等等。

但說到暢銷書，我還是會審慎的，也會考慮他的實際閱讀價值。這和其作者的學歷沒關係，也瓜葛不上他的業界成就，純粹就是看他的書作個人喜好程度。

一個人既然從事了文學寫作，且還發表過風行一時的暢銷書，那就說明其個人經受過一番文學薰陶歷練，其文筆和意境是有相當功底的，不然的話，也不可能暢銷一時。

但既然是暢銷書，那就說明作者其實是在刻意迎合了一部分讀者的口味，有一種近乎討好的故意而為，和真正的純文學雅文學有一定的距離，或者僅僅是文學品味上的逢迎阿諛。

但說實話，純文學的書籍目前確實沒有市場，也沒多少受眾面，還處於長期蟄伏和匍匐的狀態，只能期待一時風起，一躍成龍，重新再現那種萬人空巷爭相傳閱的神奇。

暢銷書的誕生原因，究其根本還是純文學已然啞火熄燈。所以才造成暢銷書的大行其道。這和這個時代的社會風潮有關，也和這個社會的意識形態有關，卻和文字本身無關。我們也只能哀其不幸怒其不爭了。

書寫的好，不完全依賴學歷，更多是靠天賦和努力吧。蘇聯的高爾基，美國的德萊塞都是世界文學史上舉足輕重的人物，都沒怎麼受過正規教育啊。他們是沒有讀過大學但是他們在社會大學中辛苦打拼，最終成為文學大家。

我們不會因為學歷而去看輕一個人，雖然在這個社會，學歷真的很重要。我欣賞刻苦自學的人，人的一生，學無止境，堅持學習，付諸於實踐，也有可能成功。只是其中付出的辛勞會艱鉅很多倍。

沒有文憑，沒有學歷，還能寫出幾本暢銷書。我覺得這種情況是一件好事。這個世界上也有很多有才華，但是因為各種各樣的原因沒有進入大學讀書時人，會給他們一些啟示。沒能讀大學是人生的遺憾，但不是絕對的，心若在，夢就在。

關鍵還是看作品好壞，文憑都是其次的，真正的好作家是天賦使然。

我可以買一本來看看，如果真心寫的不錯，我就會繼續買書看。反之亦然，如果內容不咋地，我當然不會再去看了。

買一次就知道好壞的，自己去做判斷吧，道聽途說不一定靠譜。

現在有很多人不會對對聯，但他常常寫出對聯來讓人家對，能有人對嗎？因為他的對聯根本不符合聯律，總之，就有人對了他的對聯，也是跟他一路貨的，湊熱鬧罷了，也想顯示一下自已也是個有文化的人，就這個意思！

這個題目，我覺得好像歧視這類作者，文憑其實只是一種官方機構所出示的，證明某人在某一知識領域梳掌握了這個領域知識的一種證件。現在，我們有職能機構專門從事教育工作，但是在很早以前，我們的一些學習都是透過自學途徑完成的，社會上只有考試機構，一些官辦的教育機構比較少。

我認為，很早以前的那種自學模式還是比較可取的，大家學習比較自由，考試也不必一考定終身，而是年年可以考，哪怕大學的教育科目或教育內容，也可以自學，掌握沒有掌握了，由一些機構來認定。

這個人只要有才能有才華，只要在官方被認可，那麼他就可以為社會為國家貢獻自己的力量，但是，再看我們現在，一考定終身，比如說，今天高考，不僅僅考生在考，社會也在考，家長也在考，大家都在考試。

這就涉及到一個科舉制度和現代教育制度的問題，自學和公辦教育的問題。一個人，不一定非要透過在校學習的途徑，掌握一定的本領，一個知識領域，說白了其實並不難，想想那些學子們，他們三年讀了多少本書，我們可以算得出來，只是他們把很多的功夫，用到做題上，這是很愚蠢的一個辦法，一種方式，不停地做，不停的做，有什麼用，那些題，將來在社會上沒有絲毫的作用。

訓練人的一種思維能力或者敏捷反應能力不一定非得做題，這些東西，對於將來走向社會，一點兒用都沒有。嚴格地講，一位大學學生在校三年時間，也就讀那麼幾十本書，三五十本書。大好的三年時光只讀三五十本書，對於每一位大學生來說，簡直是浪費，如果他三天讀一本，一個月可以讀10本，三年下來幾百本書都夠了，必須讓大學生的視野更為寬闊一點，我們說一個人沒有上大學，他讀書讀得多，社會實踐經驗多，閱歷豐富，那麼他完全可以媲美於一個大學生，只是他沒有官辦機構所認可出示的證件而已。

這樣的人如果寫出一本小說來，我覺得非常精彩，一些國家招收編輯和記者並不要求你有文憑，首先問的是，熟悉不熟悉某些環境，瞭解不瞭解那些地方的人文歷史，根本不問文憑，只有某一領域的文憑，但是並不瞭解一些環境，一些歷史知識，有文憑有什麼用？沒有社會閱歷，沒有經驗，沒有實踐，有文憑沒用，現在一提倡就是，學歷化年輕化，很多時候，年輕人到了崗位上什麼都不懂，什麼都不會，只一點書本知識，什麼都弄不了，其實是對社會的一種不負責任，起碼年輕人在實際崗位上鍛鍊一段時間，三年，5年，10年，8年，只有鍛鍊，他才可以成為某一領域的專家，光拿上文憑，高高在上，往辦公室一坐，以為啥都可以幹，其實啥都幹不了，這是錯誤的，必須反對。

這個題目出的有點不妥，我個人認為有點不妥，如果這個人有豐富的知識，閱讀了大量的書，他寫出來的小說，一定非常的精彩，如果是我，我一定買他的書，好好的來讀一讀。

有文憑的不一定能做作家，能做作家的基本上可以去中學授課了，有能力的都可以做作家，而文憑只是找工作時用一下罷了