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1 # 明心真人
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2 # 天蒙塵
從人性上來看，精神豐富是不會膩的，富有是會膩的。從趨勢來看，那些大富豪們，老了老了，都更專注有價值，有意義的事了。富有並不會一直滿足他們。那我們普通人，最好的選擇是，家庭殷實一點，然後精神豐富一點。
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3 # 汪旺886
普通老百姓包括某些窮人有句話說“窮開心”。
因為不富裕，所以他們在努力奮鬥。
因為不斷的在拼搏，所以他們的生活很充實，時間不夠用。
反觀有錢人，該吃的都吃了，好玩的都玩遍了。有時，感覺內心空虛、感覺人生就那麼一回事，反而顯的無精打采了。
不管窮人也好富人也罷，人，是要靠有點精神來支柱的。
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4 # 山水常相守
貧而樂道在某一時段是對的，但不完全是。貧而樂道，在我看來實屬給貧窮和懶隋找藉口。人窮的吃了上頓沒有下頓，你只知道貧而樂道有什麼用？
貧而樂道，是在能養活自己的情況下，我雖窮但我知書達理，你連起碼的生存能力都沒有，你充實的精神世界也是虛的，假的。
有了物質條件的保障，精神世界才有基礎。成天餓著肚子理論天下事，你有資格不？你的酸勁誰理採？如果那個窮人硬要以貧而樂道自賞，則杜甫就是他的祖師爺。
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5 # 老兵4200
謝謝邀請。這句話要正確理解“安貧樂道”這個成語，原意是安於貧窮的境遇，樂於奉行自己信仰的道德標準。安於貧窮的境遇，並不等於不追求富裕的生活，出自《後漢書，楊彪傳》“安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒，莫不仰慕之”可見連三朝天子重臣，諸侯，大儒莫不敬仰者，能有多大貧窮。這樣的安貧樂道，也一定會精神豐富。這種生活也會優於富而空虛的生活
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6 # 仰望人生星程
富人的生活還是精神世界很豐富的，只有暴發戶才會去參加海天盛宴這樣的趴。而富人裡很小一部分是暴富人群，剩下的都是有知識有見識的富人。所以富而空虛基本是偽命題。川普多土豪，也很有追求的。
窮而安貧樂道也基本上沒有這種人，窮人的時間完全被無止境的廉價工作佔滿，完全沒時間和體力去感悟人生。只有極少數人能像顏回，當然人家顏回是死活不願出來做官，主動拒腐蝕永不沾的。
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7 # Mr巴圖
我覺得不一定
兩者是對立的 也是統一的
物質方面的富在一些時候要勝於精神方面的富
因為物質是生存的基礎
衣不蔽體食不果腹的狀態時還何談詩詞曲賦的高雅生活呢
但精神方面的富在很多時候又勝於物質方面的富
“金錢可以買到娛樂 但買不到開心”
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8 # 遛狗曬太陽安
前幾年，有句話很火，叫“寧肯坐在寶馬裡哭，也不坐在腳踏車上笑”。
我不知道曾幾何時，人們已經這麼毫無忌憚的追求物質生活了。其實追求物質也不就是壞事。但是，寶馬，要自己掙錢買；車，要自己開。
為什麼要坐在寶馬裡哭呢？精神空虛啊！雖然穿名牌，坐豪車，但是沒有精神支柱，空虛。長期下去，人就糜廢了。所以說，不要讓自己哭。
說到“安貧樂道”，我想起了劉禹錫的“陋室銘”。
他認為“斯是陋室，唯吾德馨”就行了。他每天“談笑有鴻儒，往來無白丁。”“可以調素琴，閱金經”。平淡而高雅，恬靜而充實。即便“臺痕上階綠，草色入簾青”對他來說也是一種情調，一種美。
所以說“何陋之有？”
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9 # 真934765
尊重每一位辛勤而為努力改變生活現狀工作著的人們。
提問者所受的“窮”有定義嗎？如果連自己的基本生活都打裡不好，整天談精神富有，不過是拉過安貧樂道之而欲蓋彌彰罷了。
富人的精神至少在某一時段會有空虛，
我想。富為何之？ 富何為之？
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10 # 使用者美在心裡
安貧樂道那是一種信仰，知道因果都要受報，還是少造業的好。如理如法對自己有利無害。
而富有的人那是前世積德多，這世要是繼續積德，是不會精神空虛的。精神空虛只有造惡業，不接受正能量，傳遞正能量。盡情享受，橫行四方。福報享盡，禍己來臨。居安思危就是在提醒。所以，富人們要惜福！@法華戰士一妙帆 @宋清芳卍山西朔州 @搜孤救孤學習佛法讓自己長智慧！幸福滿滿，自在快樂！阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱]要是說的不好，請原諒！
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11 # 老豌豆米米
安貧樂道而精神豐富的生活與空虛而富有的生活沒有可比性！因為精神豐富的生活不在意富或窮，關鍵是追求的價值觀，所以，我認為只要精神豐富，人生都很精彩！
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12 # 眾甫822
這個要看人，各有命不同，人來到這個世界，都有不同的使命，性向愛好不一樣，選擇不一樣的人生，不能說有錢享受就低下空虛，也不能說受窮但有精神享受就高尚充實。享受物質到一定程度的人幡然明白而洞悉人生的不少，有精神享受而沉迷與聲色或精巧理法中的人也大有人在。
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13 # 笑口常開66076651
我還是喜歡安貧樂道而精神豐富的生活。一個人精神空虛縱然富有也沒意義。前者精神充實，對生活沒有過高的要求；後者覺得富有了，但沒有精神寄託，百無聊賴，勢必會沉溺於聲色犬馬之中。
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14 # 使用者102668705495
樂道者未必要安貧，富也可以樂道。樂道是興趣所在，是樂於投入之追求。樂道從根本上而言無關貧、富。安貧只是一種面對現實的無奈，不得不安之而已。
古言“貧則修身養性，達則兼濟天下"。能後者又何必前者。只是不能後者，而不得不前者。古往今來，人生的選擇很多並不能個人把握，多在時也、勢也、運也。
富人也未必空虛，如果富能用好，反能利於樂道。
古之前漢三傑張良，功成身退，安貧樂道。謀能立國者，當明察保身長全之道，此亦不得不安貧樂道也。
更早的戰國時范蠡，不僅是功成身退的範本，更是造富樂道的始祖。
然范蠡、張良者，人中之龍，古往今來幾人哉？
故樂道者樂之，又何必分貧富貴賤？
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15 # 使用者2671048963366
！安貧樂道是一種人生追求，靜以修身儉以養德。雖然物質生活不是豐富，但在人生奮鬥中而獲得快樂，精神十分富足。比坐在寶馬裡哭的生活要強很多。
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16 # 大鍋小味
這個問題太寬泛，首先安貧不一定就樂道，安貧樂道不一定就精神豐富，富不一定空虛，安貧樂道精神豐富一定不如富而空虛的生活好， 這只是一個窮人人的觀點
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17 # 陳良乘涼
世間的事情沒有絕對，看個人喜歡。每個人的興趣愛好不一樣，對待生活的態度自然會不一樣，過得開心，幸福，快樂就好。在這裡，我推薦我的拙作《維和狂人》給大家，書中描繪了不一樣的世界，不一樣的人生，一首詞恰好概括：
風雲變幻，深山悟道十五載，明善惡，行仁德，石破天驚獲異能。
雨露滋潤，荒島修身五千年，通靈性，降魔人，救人危難得重生。
不攀富貴榮華，不念位高權重，但願世間無戰亂，甘心只做農耕人。
不比卑微貴賤，不爭傾國傾城，但願人間有真愛，甘心只做撫琴人。
今生有你心已足，吃盡苦難亦無怨！
今生有你心已足，吃盡苦難亦無悔！拙作《維和狂人》。http://book.zongheng.com/book/843397.html
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18 # 棟樑151
二者世界觀，價值觀，人生觀不同，對精神物質的追求標準不同，前者是精神勝利者，後者是物質勝利者，各有千秋，各有利弊。
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19 # 美景頻現處處春
人生活精神富有幸福比物質更重要，有了精神上的富有滿足，不需太富有也感到幸福！物質再富沒有良好的精神支撐也是痛苦的。
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20 # 春之聲1953
我認為一個富裕而空虛的家庭或人，是抵不過精神豐富並且踏踏實實過日子的普通家庭的，現在的社會，有許多人都去追捧浮躁的，虛無縹緲的東西，他們把人生價值顛倒了，認為有了一切物質就是美好生活，實質上人生並非如此，人，還是要有一種真正的人生追求，能夠為國家，為社會，為百姓，為家庭，為子孫後代多做點貢獻的人，才是真正富有的人。
回覆列表
安貧樂道而精神豐富的生活發展勢頭好。
物質富足而精神空虛的生活發展勢頭壞。
現實處境雖然重要，發展勢頭更加重要！
用發展的眼光看問題，精神豐富很重要！
……
凡人趨利，智者謀勢。
順勢而為，無往不利。
沒有最好，只有更好。
不懈奮鬥，越來越好。
……
悲智雙運，行願不退。
性命雙修，福慧雙成。
道德為本，科學為用。
無往不利，無所不能。
……
良心越好，覺悟越高。
能力越大，責任越大。
大道之行，天下為公。
步步為營，節節貫通。