一般是隨男方的，而不是女方。這是主體，得認清，但大千世界也有例外，可以男女方兩家協商著來辦理，千萬不要認死理和要所謂的什麼面子之類的……社會中很多因此而兩方協商不好而弄的很不愉快，得不償失，本身就以後就是一家人了，不必小題大做。

十里不同風，百里不同俗。哪怕是同一縣，同一鄉村，甚至同一家人都對一個事有不同的理解，有不同的操作。

兔子不吃窩邊草，近水樓臺先得月。這兩句話，同一個人可能都講。

彩禮這個事，於女方那邊，關乎兩個層面問題。一個是經濟條件一般的女方，供養一個女兒20來年啊，成長為一個勞動力啊，就嫁走了了。男方下點聘禮，展示一下誠意和實力，他們覺得也是個禮貌，是個補償。第二個是面子問題，這女方家吧財力比較強，但是他們要面子，本人就是這個情況。本人當年，2007年吧，本人盡了全力拿了5萬元彩禮。後來婚禮之後，丈母孃給我媳婦帶了，15萬，連並我拿那5萬，一共20萬都給我媳婦了。

另外還有一種，女方家裡，又嫁女兒，又娶媳婦。就是她們家有兒有女。既然付給人家彩禮，又接你的彩禮。

那麼現在，你倆，年輕人一對，現在你倆是單獨的一家。不要採取非男方即女方的思維，雙方可以在這方面進行冷靜的商量，比如可以徵求家長意見、可以摒棄一些不好習俗、將雙方有益的習俗簡單結合起來等等方式。

三、要在男女平等、協商解決的基礎上解決好這件事，畢竟，婚後還有很多兩難的問題需要協商解決，不要因為這些小事，影響婚姻大事。

彩禮這個東西，小時候給我的印象是，名字很好聽。長大了，才知道原來這是一筆錢。而現在，筆者認為，只是人性博弈的一種結果罷了。

我看問題，不喜歡談一些虛頭巴腦的東西，情啊，愛啊，偉大高尚的論點都是假的。要說，就說真實的。

一個恆古不變的定律，任何一個人做任何事，都是直接或間接的為自己利益著想。所以彩禮，也一樣。那麼它究竟背後藏著什麼利益動機呢？

對女人自己。它是一筆錢，赤裸裸的錢。好多女人的說，父母養大自己不容易，彩禮是自己孝心的體現。這跟拿著父母的錢在KTV裡悲情的唱《父親》盡孝心的道理一樣的。所以，這只是個藉口。真要是盡孝，你母親用的化妝品手機包包肯定比你自己用的好。

既然女人要彩禮真實本意不是為了盡孝，是為了什麼呢？我們看收了彩禮有什麼好處就知道了。大部分女人知道自己結婚時不是純潔的，也知道男人肯定更疼愛純潔的。所以婚後難免有吵架，情感破裂，以及男人對自己不好的潛在危機感。如果不收彩禮，男方萬一對自己不好或者甩了，對自己是極大的損失。再蠢的女人都極度清楚，有小孩的離婚女人是很難再有資本誘惑男人的。相反，有了彩禮，她就有了另一個資本，婚後你不對我好，我可以回孃家，有種你家不心疼錢。起碼三年內你男方家不敢不對自己好。所以，彩禮是婚後三年不受氣的資本。

彩禮被女方收納後一般被女方父母保管，而女方父母不會讓女兒保管，這是為何呢？

道理還是一樣，人是自私的，而且是極度自私的。父母常說，只要兒女們過得好，我們怎麼苦都無所謂。真是這樣嗎？有些高齡老人被兒女趕出去，他肯定會想出一切辦法，找警察，找單位讓兒女給他養老。而且，兒女是他養大的，他比誰都清楚自己的兒女到底是啥秉性。所以，他怎麼可能把這筆性命相關的養老金給女兒保管。錢攥在自己手裡，兒女們還會對自己好，因為自己死後，這筆錢還會留給兒女。兒女們為了這筆錢，更能很好的照顧自己。所以，彩禮對女方父母而言，就是一筆養老金，必須自己保管，哪怕女兒也不行。

彩禮對男方而言，又意味著什麼？很明顯，沒有什麼，不公平的交易而已，沒辦法的事。

我們不談道德，只談人性，也不對此批判，人性就是人性，誰都有。

那麼彩禮究竟會不會達到女方預想的結果呢？答案是，不會。理由還是人性。作為一個普通人而言，損失一大筆錢娶來的媳婦，而且還是女人，任何一個男人心裡都不平衡。這是正常的。所以，最終這份損失，必然會透過某種方式彌補回來。

婚後三年，因為彩禮，男人必然不敢造次，但是，當女人的容貌資本隨著時間消逝後，男人曾經失去的東西就會找回來了。我們經常會看到，45歲甚至40歲以後的夫婦，男人經常會打罵女人，尤其50歲後。筆者曾親眼看到，老男人喝醉酒，他老婆來勸他回家，而男人不回去，還反踹女人一腳。而這女人她還得受著，沒辦法。普通人家，兒女都在外忙著養活自己，哪還顧得上自己。所以自己的依靠只有眼前這個恨不得弄死他但卻能養活自己的男人。

有句歌詞唱得好，愛情不是買賣。但這僅僅是歌詞，不是現實。而現實，愛情就是經過無數次的利益盤算後的博弈結果。說白了，還是一場買賣。雖然不好聽。

說到這裡，筆者認為，不需要去討論彩禮對或不對，它只是一筆錢。年輕人更多的時間和精力應該用在打拼上。只有自己的賺錢能力更進一步，才能更容易做一個不被彩禮影響和綁架生活的人。再說直接點，就是多掙錢，錢多了，你才能更好的盡孝，更好的為人夫，為人婦，為人父母。當今社會，提高生活質量遠比古代更艱難。

女人也一樣，也要和男人一起多奮鬥，多打拼，而不是多算計，多利益博弈。好多女人把一些智障觀點當做自己的勵志名言。比如錢我會掙，飯我會做之類的話放在心底，其實就是個弱智。沒學歷沒技術的大部分女人掙錢，靠啥心裡沒數嗎？

上學時不知道生活的艱難，不努力情有可原。步入社會知道生活的艱難，再不努力，純粹就是個智障了！不需要解釋。

所以，為了自己的生活，為了自己的責任，不要因為彩禮這點小錢為以後的生活埋雷，別犯懶，努力經營兩人的感情，這點錢簡直就是小錢。否則，只會惡性迴圈，永遠活在柴米油鹽的犯愁中！

這個好比是買東西，肯定是賣家定了一個價錢，然後買家來買，價錢就是雙方來商量一下的，砍價也是可以的。 [靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]

我們這個地方結婚的彩禮是隨男方的俗。

在我們這個地方，彩禮是由男方主動給的，女方從不會主動提到彩禮。如果有個別女方家提出定期彩禮，會被所有人指背心，戳脊梁骨。說是把女兒賣出去了，而不是說嫁女兒，這家人在社會上被說成想錢想瘋了而抬不起頭。也沒人會再跟交往，包括左鄰右舍甚至好些親戚。

我們這裡是男方主動提出結婚日期，女方家同意後，提前一二個月送彩禮，以便雙方有通知遠親遠友和鄉村親朋及鄰里的充足時間。男方送彩禮多少完全取決於男方根據自己家庭好孬，能多則多，能少則少，沒有定數。對於一般家庭就拿個二萬及以上點，對於富有家庭就拿個三五萬甚至十萬左右。目的是為了感謝女方父母對女兒的養育之恩，老人供大了女兒卻不能時常陪伺父母，要去陪伺男方家人，男方深表愧疚和感恩之意。

還有男方一般會為女方父母買兩身新衣服，用紅布包好，錢也是用紅布或大喜紅包包好的，定期那天一起送到女方家。

說到這裡大家覺得我們這裡的彩禮習俗好嗎？反正我們這裡的人都覺非常有人情味，很好的。

隨男方的，而不是女方。這是主體，得認清，但大千世界也有例外，可以男女方兩家協商著來辦理，千萬不要認死理和要所謂的什麼面子之類的……社會中很多因此而兩方協商不好而弄的很不愉快，得不償失，本身就以後就是一家人了！

結婚彩禮肯定是要隨女方的俗啦。固為女方父母把女兒養了這麼大，馬上要成為婆家的人了，彩禮也是男方對女方父母一種報答。

彩禮作為一種禮節，一種習俗一直延續至今，男女雙方在進入婚姻之前，會就彩禮進行約定，由於各地的風俗不同，男女雙方存在差別，具體是隨男方，還是女方呢，其實沒有什麼地方明文規定。根據現實生活來看，還是隨男方習俗的多，不過，具體到個人，由於風俗的差別，觀念的不同，還是互相協商照顧女方的感受，量力而行，必定相愛的人步入婚姻殿堂才是家人們的期盼

不管怎麼說，彩禮隨哪方，都是多少的問題，彩禮並不能提高身價，不要讓愛情被彩禮所綁架，選丈夫還是，看人品，重能力，不以當下論英雄，選一個潛力股做終身伴侶，才能決定你婚姻質量的幸福指數

彩禮之說，古來有之一，是從聘禮轉化而來。古人常說三媒六聘，父母之命，媒妁之言，時至今日，已成過往舊事，少有提及了。

至於說彩禮是隨男方之俗，還是隨女方之俗，不妨談談我各人的看法，就彩禮而言，約定俗成是說結婚之前男方送給女家錢財騁禮，那麼肯定應以女方之風俗為出發點。

可我國地域寥廓廣大，民族眾多，風俗各異，十里不同風，百里難同俗。而獨拿彩禮而言，當有主次之分。

假如你到百里千里之外說媳婦，那肯定以女方之習常為風俗，說成後到結娶過程，才能以你處的風俗為風俗，這樣才在情理之中。

此乃主次的轉換過程，說媳婦女方是主角，而說來媳婦，結婚大喜之曰你才能成主角。

試想：你想說媳婦，而你的地方不行給彩禮，你說給多少，或一點不給，那麼你只能在你的區域說媳婦，自沒有隨女方之俗男方之俗之說。

換換地方，不合女方地方的風俗彩禮數字，女方的父毌親族，定然不會應允，如果雙方情感深厚，自可協商解決。否則，除非違背女方父母親族意願，強行結合，不然根本談不上主次轉換，隨誰之俗，你就也難以娶到夫人了！

男方送的彩禮當然以男方家的風俗了，如果女方在出嫁的時候，人家必須要以人家的風俗習慣了！因為女方嫁給男方那邊以後，有些風俗習慣要慢慢的往男方那邊靠攏，要經過幾年，甚至十幾年才能逐漸隨和了。[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]

你是不是想娶媳婦不想花錢呢？

其實彩禮這個東西可以談的，需要你去做丈母孃的工作，需要做你媳婦的工作。需要情商，需要智慧，需要方式方法。需要坦誠，需要以誠相待，需要將心比心。

給你講個例子吧。我哥娶媳婦，我嫂子福建人，那邊彩禮也是要很重的。按我哥那個經濟水平，哪裡承受得了啊！最後他只花了點酒席的錢，就把事辦了，丈母孃家還歡天喜地的。歸根結底，就是他人讓我嫂子家覺得得還有奔頭。

彩禮是給女方的，當然是按女方的習俗。

我養的是女兒，當時沒有想彩禮的事，女婿是農村的，條件差些。都是獨生子女，我尊重女兒的選擇(兩人是同學)，女兒一定要彩禮，兩人自已商量後，男方按數給了，結婚時我陪嫁了一倍。現在兩人生活的幸福，兩親家關係也好。

應該隨男方，因為如果隨男方，那麼出彩禮的家庭就早就知道了，並且準備。如果隨女方，恰好女方家彩禮又很高，而男方家準備不出來，那不就尷尬了。

肯定隨女方的俗，中國國情現在男多女少，導致貧困山區很多男同志娶不到老婆，女同志在擇偶這一塊挑選空間更大，選擇空間更大，女性自然就掌握了主動權。

都說入鄉隨俗，那麼彩禮是隨男方的俗還是女方的俗，這個問題主要是看你們那裡什麼情況？比如長江以北的大部分地區女多男少，一般來說都要隨著女方的。因為都是男方追女方，女方處於主導地位。如果寫方家庭條件好，女方上趕著嫁給男的，那就另說了。

這個問題簡單回答：無論男方女方，哪方強勢就有話語權，相對來說一般女方優勢大一些，但也不排除有男方強硬的情況，總之男婚女嫁，百年好合，還是以和為貴，這樣婚姻才可能長久幸福。

這個問題看什麼人，什麼家庭，雙方條件！我兒子結婚我就在天津貸款買套婚房，我們交的首付，月供他們自己還！親家負責裝修，花了十幾萬！陪嫁一輛寶馬3系！三十多萬！我們負責兩家婚禮的招待！四十桌酒席連帶菸酒共花費十五萬！提前預算手頭就挺緊的！和親家商量彩禮減少！我的親家很明事理，就說隨便走個形式，就28800！三金兒媳婦根本就不要！我們就又買一對情侶表！兩個孩子都是獨生子女！家庭條件都是普通家庭！親家都是教師！我們倆都是普通工人！也就這個條件了，總之我們商議結婚事宜沒有什麼分歧！都是一個孩子嘛！和和氣氣的他們過好日子是我們最大的願望！現在兒媳婦懷孕了，我媳婦和親家母都退休了，家人掙著看孩子！

一些人總是想把習俗分開，有利於自己的就遵守，不利於自己的就想拋棄，農村習俗是一個不可分割的傳統，裡面包含很多內容，彩禮只是其中一項，現在很多男方認為彩禮這種習俗不好應該擯棄，但是什麼叫娶媳婦，是男方出彩禮把女方娶過去，然後生孩子延續自己家香火，現在有些人認為出彩禮不合理，那孩子隨父姓也不合理，法律明文規定孩子可以自願選擇跟父姓還是母姓，那如果讓孩子隨母姓又有幾個男人能接受，所以沒錢娶媳婦活該一輩子打光棍

答案是世俗：中國民俗文化的遺產，本意是好的希望在不同的時間不同的地方不同的人物其反應結果是不一樣的，很難說好與不好應因勢利導。

一、彩禮隨男方還是女方

一般彩禮是隨女方家的習俗，這也是為了尊重女方家，但都是有可以商量的地方。所以在兩家就彩禮談不攏的時候，就會想到折中的辦法，既能照顧到女方家的面子，又可以讓男方家可以承受。

不過，有時候女方父母也會看著那邊習俗的彩禮高，就隨那方的來。這時候要是他們說彩禮隨男方，男同胞們也不要高興得太早。得仔細對比兩方的彩禮水平，看看對方潛臺詞是不是“男方那邊的規矩彩禮更高，就按男方規矩；要男方的規矩彩禮低，就按女方規矩。”

二、彩禮談不攏怎麼辦

彩禮談不攏最關鍵的問題就是：女方覺得太少，男方覺得太多，中間沒有找到可以平衡的東西。那這個時候該怎麼辦呢？

1、各自說服父母

女方可以向父母說要求不要太離譜，要結婚對方的經濟條件來。而且自己年紀也不小了，錯過就很難在碰到了。男方也和父母溝通，看看是否能籌齊這筆錢，爭取到達對方的要求。

2、展現自己的誠意

對於女方來說，彩禮這個東西，態度比實際給了多更重要。如果男方有誠意，不想著佔女方便宜，那對方父母也會做出一定的讓步。要是明明有錢也不給，還要求對方陪嫁多少等情況，彩禮自然談不攏。

3、暫緩婚事，努力掙錢

如果自己實在沒錢，對於女方父母提出的彩禮最低要求都打不到。人家也得想給女兒婚後生活有保障，付不起的話生活也沒有質量。這時可以提出暫時不結婚，然後努力賺錢。等兩人有足夠的經濟能力，再結婚不遲。