家和萬事興中的和應當怎麼理解

和就是愛，寬容，是仁的一個方面，但是仁的意義遠遠不止這個，其實就是告訴大家，家裡是講仁愛的地方。

仁為愛為和，第一層次為仁者愛人，不僅愛家人，還要愛其他人，所以才說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。當然，第二層次，先理後氣，仁為理，是超越人道的，所以除了愛人，還要愛物，所以保護動物。放生等等都是有理由的了，第三層次，仁是心之外化，所以戒律要守，要守仁心，則自然有仁行。

家和萬事興，就是第一層次的仁者愛人的一個方面，愛家人，寬容家人，包容家人。這樣才是家和。家和是有福報的。為何，人人皆有善心，聖賢心。做錯事的人實際上自己是知道的。所以包容他，善意提醒他但是不苛責，是很容易讓他產生愧疚心，謀求改正的。

當然，這種相做到最好了，就是大和，大和大和，大寬大愛之氣象，就是日本的樣子。

理解的直白一些，可能更妥。和氣，和諧，和滿……只是，家和與萬事興連結，就覺得奇怪了許多？除非舊時家和是稀缺的事物，才會把家和放在如此顯赫的位置上。

“家和萬事興”的“和”主要體現在這三點上：

家庭關係上：家庭關係的重要協調和保障機制之一是孝道。“孝為德之本，百善孝為先。”孝道的基本內容是父慈子孝，它在社會道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。

社會和諧上：社會的和諧很大程度上取決於每個家庭的幸福和諧，而一個幸福、快樂、和諧的家庭需要每個家庭成員共同的努力。每一個家庭都要用實際行動為和諧社會的建立貢獻出一份力量。

夫妻雙方關係上：夫婦關係是家庭關係的核心，對待夫婦關係的態度是衡量一個人乃至一個社會倫理道德的重要標準。如東漢時期的宋弘、唐代的尉遲恭，不娶皇族之女，不休患難之妻，“糟糠之妻不下堂”。

喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和，和也者，天下之達道也！

生生之謂易，易生則為道，道之用則為和！

和則生，生則發，道之顯也！

家庭和睦就能興旺，我相信在座各位小夥伴都希望自己家庭和睦美滿。這是我們一個人美好願望。只有家庭和睦，家裡人們，生活，工作收入，都會表現出一個良好現象。生活也會幸福。幸福感爆棚那種。和氣生財嘛。

“家和萬事興”中的“和”可以從以下幾點去理解

一、“和”字在家庭中的本意理解：

1.平和；和緩。 2.和諧；和睦。 3.結束戰爭或爭執。 4.（下棋或賽球）不分勝負。 5.姓。6.連帶。 7.引進相關或比較的物件。 8.表示聯合；9.跟；10.與。

二、“家和萬事興”之釋義：家庭和睦就能興旺。 出處：二十年目睹之怪現狀˙第八十七回：“大凡一家人家，過日子，總得要和和氣氣。從來說：‘家和萬事興。’”且 還有千古諺語：和氣能生財、和為貴。

三、《論語》中對和的闡述：《論語》也講“禮之用，和為貴”。人生活在世間，不能離開社會，不能離開群眾而獨自生存。與社會大眾相處的就是和睦。

四、釋迦牟尼佛制定僧團的戒律——“六和敬”來由： 六和敬，小而家庭、公司、社團，大至國家，只要做到，沒有不興旺的。所以，釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團的戒律——“六和敬”。這是人人都必須遵守的。

綜上所述：家和萬事興，和氣能生財，國家能和，再強的敵人也不敢輕易欺侮我大中華民族，為什麼呢？和為貴，上下團結的力量太大了。

我認為家和萬事興中的“和“就是要和睦相處，家庭的事才能順利，家庭成員才能幸福！第一，和就是家庭成員要擺正各自的位置。從心理學的角度上說家庭有了問題，在於各自的位置錯亂，正確的位置是，夫妻關係是擺在第一位的，夫妻關係的重要性遠遠超過與父母以及孩子的關係，夫妻關係對了，其他關係才會真正捋順，只有家庭成員位置擺正，家庭才能和睦。比如有了孩子後，很多夫妻開始把注意力關注到孩子身上，這導致夫妻之間溝通少了，家庭就會出現罅隙與裂縫。而有些家庭則是婆婆權力過大，干涉夫妻關係，也是家庭關係排序不對。大家彼此都懂得各自的位置時候，夫妻恩愛，孩子孝順，家庭氣氛也就其樂融融，家庭關係會進入一種正向迴圈發展，這就是家和萬事興的根本。第二，和就是尊重差異，發揮各自的力量從行為學的角度上講，和並不是沒有差性，真正的和是要尊重差異性，而不是抹去個性，是充分借鑑家庭成員各自的智慧，最大化統一家庭目標，齊心協力，做得更好，也只有這樣才能使家庭利益最大化。如果你不承認差異，就容易導致相互間的矛盾，而摩擦的結果就降低了家庭整體能力的發揮。心理學有一個重要概念，就是界限，界限講述的就是個體的重要性，家庭成員每個人都有各自不同的個性與性格，和是尊重每個人的智慧，發揮每個人的力量。當我們懂得發揮各自力量的時候，我們會保護孩子天真的夢想，會激勵孩子努力；我們也會尊重長者的經驗智慧，在生活中少走彎路，加上夫妻的幹勁，融合大家的智慧與力量後，日子肯定紅紅火火。第三，和就是陰陽之道，強調彼此互補。比如我們常說家庭中有慈母，就一定有嚴父。家有溫柔的太太，必定則有陽剛十足的丈夫，一個家庭只有陰陽互補的時候，才是最和諧的。這也是我們常說的親密關係之道。反之如果一個家庭夫妻都非常的火爆，家庭就會紛爭不斷；家庭如果過於陰柔，則家庭陽剛之氣不足，而一個良好的家庭，必定是陰陽協調，才會長久發展。家和萬事興的和就是強調家庭文化陰陽之道必須彼此平衡，夫妻之間要剛柔相濟，才能恩愛有加，教育子女也是如此，既需要嚴厲的父愛，也需要寬容的母愛，只有做到陰陽之道並行的家庭才會真正具有不斷向前的動力。總而言之，家和萬事興中的和字是根本，意思就是要求家庭成員各自擺正自己位置，懂得發揮各自的力量，讓家庭陰陽文化的互補，這樣家庭才會具有生生不息的成長力量，家族文化才能代代相傳。也只有所有家庭成員都做到了這個和字，家中的萬事才能興旺發達！

為此，小編建議：不論你是幹啥的，都必須記住和為貴 ，人沒有十全十美的，要想一家人相親相愛，樂融融，和就像家的地基，地基穩，家才能遮風擋雨，有了和睦的家，家庭成員才會信心滿滿的去實現理想，去迎接明天，才能讓家庭萬事都興！

《論語》講“禮之用，和為貴。"“和"單從字面意義講，就是和諧、和睦、平和、和好。國家要和諧，家庭要和睦，世界要和平。我們一般偏重於講家庭，一個家庭和睦了，事業才能興旺，事情才能融和順暢，家庭才會幸福。

人們常說，“家和萬事興”，“和氣生財”萬事都考究個“和”字。很多人都知道，一個人的財運是和他的命理和風水命理有關，那麼家庭不和會不會對財運造成影響呢，下面我們就跟隨楊教師一同來看看吧。

社會在提高，人們對於財產的謀求越來越器重，有利也有弊。財為立身之本、養命之源，很多人在謀求財產的過程中付出辛勞勞累卻收效甚微，有的人卻風生水起賺的缽滿盆豐，我身邊也有很多的朋友，這些年也教訓了很多的案例，為什麼有的人命理、風水都沒有大的問題，卻會出現財運不濟的情況呢，其實很大一區域性的原因就是因為家庭不和，婚姻不穩，而招致了財運碰壁的狀況，這就是我們說的“家財不安，外財不入”。

人從出生到結婚前，運氣受父母的影響最大，你的學業基礎，經濟基礎，包括為人處事的觀點，大區域性都和父母息息相關。結婚是人生的第二個開端，男女之間陰陽二氣的聯合，是能夠改變一個人運氣的，改變體內五行氣場、性格、運氣。

很多朋友時常遇見，誰誰結婚後風景無限，財源大發，這是得到對方的輔佐，就是遇見了旺夫命、幫婦命。也能夠說是夫妻之間命運是互補的，一個人單過的時間不完美，兩個人合到一起了互補就好了，這就是婚姻對人們的輔佐，如果你結婚後事業如日中天，一順百順，萬事如意，那你就要好好善待你的伴侶，這裡面一定有對方的一份功績，千萬不要輕易改換伴侶。

從風水物象的角度來說，朋友們都曉得，水為財，一個家庭假如不鞏固，就像一個水庫到處漏水，這裡一個洞，那裡一條縫，那麼這樣的家庭絕大多數是具備了敗運的徵兆的，至少也會讓你財來財去，賺的錢不少，卻難以積存。財富也是有靈性的，哪裡沉靜穩健就會流向哪裡。

楊教師時常遇見這樣的問題，夫妻兩人白手起家，經過獨特努力而家庭興隆、事業興旺，這個時間他們就開端脾氣見長，激化矛盾，改換伴侶，像這種家庭興旺的伴侶組合，不要打破這個格局組合為好。等你打破這個格局，更換新的換伴侶之後，很多人運氣是一落千丈，這些教訓楊老師見證不少。楊老師觀點：夫妻共同創立興旺之象的，興隆過、興旺過的婚姻，不要再去更換伴侶，並且要更加善待對方，為了你的以後愈加興旺，千萬要多點包容和穩健，愛護好家庭的調和，家和萬事興對你來說是最正確的。

因此楊老師在這裡揭示朋友們，要想家運興旺，家財積攢，作為男人，要善待本人的妻子，從八字命理上說，男人的財星就是妻星，你對老婆不好，就是對財不好，那財就不會來找你，或者不願意留在你這裡。所以規勸那些不尊重不疼愛自己老婆的，而又終日想著怎麼發財的男人，你要扭轉一下自己了！

而關於家庭中的女人來說，人說女人如水。大家想想水是什麼樣的？是柔順、沉靜的，是滋養萬物的，是以柔克剛的，假定事事要強、要老公言聽計從、要全面掌控老公，於是違反天然法則，突破了陰陽二氣的平衡與諧和，這樣的家庭和婚姻就會呈現不堅固，家中的財運自然會受到影響。

和氣生財，這是顛撲不破的道理。和氣，不僅僅是對顧客、對生意同伴、對競爭對手，更重要的是家庭內部也要一團和氣。

首先家和萬事興寓意著人生在世是要和社會共融，和群體共處。而這些就是和睦，

再次家庭和睦在於群體相處融洽，國家和睦在於群體團結。

和氣生財，一個家庭最大的動力就是親情，團結，溫馨。試問誰會喜歡一個四分五裂的團隊？勁往一塊使，有什麼問題大家一起抱團解決。

古往今來的中國人，都把家庭幸福和諧看很重。聖人更有“齊家治國平天下”之金句！

“家和萬事興”也是被奉為至聖金典語錄！一個人家庭和美幸福，幹起工作.拼起事業動力十足。沒有後顧之憂！這裡的“和”字我認為：和諧.平和.和美。當然引深的意義就更多了：幸福、美滿、安康等！

家和萬事興，和指的是和氣，家裡人團結互愛尊重理解，仁和包容，家和才能萬事興！

一個家庭，如果老是不和睦，吵吵鬧鬧，首先一點，家道風水就會被破壞，家乃是家庭成員的避風港，休息之所。如果一個家庭的氛圍，風氣已經不好，只能招來不好的汙穢之氣，家人在其中常住，身體得不到好的休息，心理得不到好的釋放，那又何談萬事興，所以不論從道家學還是社會現實，家“和”才能夠得對真正的萬事興！

慧芳是老婆的閨蜜，前不久，她的婆婆過七十歲生日，老婆硬拉著我和他一起去閨蜜家給老人家做壽，來到慧芳家一進門映入我眼簾是廳堂的牆上掛了6張五好家庭的獎牌，我轉身對妻子說，你的閨蜜真不錯，連續六年被評為五好家庭，真不容易，等下讓她給我們講講她的故事。

下面就是慧芳講的故事，我稍加整理了一下。

對於我的家庭而言，平凡、普通、 安逸、溫暖是最好的寫照。中國有句俗話：“十年修得同船渡， 百年修得共枕眠”，組建一個家庭不容易。我們每個人都期盼自己的人生能夠色彩斑斕，自己的家庭幸福美滿，然而，任何家庭鍋碗瓢盆的協奏曲、雞毛蒜皮的小插曲，都會有跑腔走調的時候，生活的磕磕碰碰是絕對的，和諧是相對的，這就是生活的辯證法，只要我們以辯證的態度去對待這些問題就會有不一樣的結果。

在一個家庭中，估計最難相處的就是婆媳關係了。我們家之所以能這麼和諧，我覺得主要就是我與婆婆的關係相處得還不錯的緣故。婆婆是一位退休教師， 她心胸寬闊、 通情達理， 關心別人勝過關心自己， 別說對兒子、 孫子如何關心了， 就連對我都如親生女兒一樣對待。 剛結婚時我們在村裡是住在一起的， 我剛進入陌生的環境生活總有些不適應， 總是不想吃飯， 婆婆就想著法地做一些可口飯菜 為我調節， 而且家裡的重活都不讓我幹。 我十分感動， 儘量做一些力所能及的事情。當兒子上幼兒園後， 我們搬到了市裡居住， 婆婆還要經常做些好吃的給我們。現在由於兒子上了小學需要有人接送， 公公婆婆也隨我們住到了一起， 他們一如 既往地照顧著我們。即便這樣兩代人每天生活在一起， 難免會有些小摩擦， 有時我在家會發一些脾氣， 公公婆婆總是保持沉默，不往心裡去， 當他們偶爾生氣 時， 我也就默默地躲開了，我們不會讓一時的衝動破壞了我們和諧的家庭氣氛。

其實， 作為兒媳要理解婆婆的心情。在兒子結婚之前，婆婆是唯一與他關係最親近的女性，現在冷不丁跑出來一個比自己年輕的女人把兒子“搶走了”， 俗話說“娶了媳婦忘了娘， 眼看著含辛茹苦拉扯大的孩子一心只想著老婆，心裡 肯定會有極大的失落感。作為兒媳， 我們要換位思考一下， 不要只想著這個男人是你的丈夫， 你就要霸佔他全部的心思和愛， 要記住他首先是婆婆的兒子。 我們 也要謹記自己的角色。雖然結了婚， 要將從前的稱呼從“伯母”改口為媽但是不要以為就可以把婆婆當成親媽那樣對待。 我這裡所說的，意思並不是指要在孝心上有所分別無論是孃家、 婆家， 在關心孝順這方面是要一視同仁的。我指的是母女之間可以沒大沒小， 不論是開玩笑、惡作劇也好，還是有了爭執也好，畢竟不會真的影響血緣親情。但是婆婆就不一樣了，你可以小小地撒嬌， 但是絕 對不能任性耍脾氣。一旦出現了矛盾， 很可能就會讓婆媳關係降到冰點， 縱然隨著時間的推移情況會有所緩和， 但情感上的那條裂縫是不會再修補好了。

我與老公的關係也非常好，老公很疼我， 許多事都會依著我， 當然這些事都不觸犯原則問題，我不會仗著老公對我的疼愛而隨心所欲， 做些他不喜歡的事。有時為了促進我與婆婆的關係， 老公也做了不少事情， 比如： 婆婆從市裡回村裡，老公讓我給婆婆打電話問候；逢年過節老公讓我給公婆錢……雖然有時我也不情願這樣做， 但想到老公的好意也就照著去做了。有時，我與老公也會發生矛盾， 但我們都不直接衝著對方爭吵， 而是儘量把火氣壓在心底， 等倆人都心平氣和後再進行談判。在教育孩子方面，我們也會產生意見分歧，比如當孩子犯了錯我會 很暴躁地去訓斥孩子， 老公很不贊同我的做法， 但他沒有當著孩子的面跟我理論，而是當孩子不在跟前時與我談， 我想想也對， 所以我的做法也在慢慢改變。我感謝我的公公婆婆，更感謝我的老公， 我在他們的幫助下成長了許多。我們也要把握好對待丈夫的態度。在婆婆面前，對待丈夫的態度需要好好琢 磨一下。如果對丈夫太親暱， 婆婆看了會覺得你很不自重， 無論二人世界你是如何撒嬌，至少在長輩面前應該收斂一點。如果對丈夫很冷淡， 亦或對丈夫評頭論足、指手劃腳，婆婆的心裡更是難受。自己捧在手心裡的寶貝讓老婆這樣呼來喝去， 那得是多心疼啊。即便媳婦對她再恭謹， 也沒辦法贏得婆婆的好感。所以說， 媳婦在婆婆面前， 一定要給丈夫留足了面子， 讓婆婆心裡得到平衡， 同時也要防止婆婆吃醋而不宜有太多的親密小動作。我們還要迎合婆婆的消費觀。婆婆與媳婦除了在思想上會有分歧外， 對於消費觀也是有著不同的理解。一般來說，年紀大的人講究節約， 買東西實惠是最要緊的。因此如果讓她知道兒媳婦是個追 求時尚的人， 一定會覺得這樣的媳婦沒有辦法當好家， 在她的觀念裡， 時尚就等 於燒錢。其實這只是一種生活態度，但是媳婦們千萬不要妄圖能夠轉變婆婆們的 消費觀。改變婆婆難， 但是改變自己很簡單啊。 無論是何種物品，只要你覺得它的真實超出了婆婆的心理承受範圍， 那麼就在告訴她的時候打個折吧，五折也好，三折也罷，只要能夠讓婆婆不覺得你敗家就行哈。再者，還要滿足婆婆的“虛榮 心”“老小孩， 就是說老人也像小孩一樣， 需要哄對於婆婆來說， 如果能聽到周圍人說一句“你家兒子、媳婦真孝順，心裡就跟吃了蜜似的甜。慧芳說這番話時臉上洋溢著甜蜜和自豪。

人們常說“家和萬事興，我們都希望自己的家庭是一幅完美和諧的拼圖。夫妻相敬如賓，孩子活潑可愛， 老人健康長壽， 相處和睦，其樂融融。

微風颳起湖面，湖面微波粼粼，這就是自然和諧。家庭也是如此，自然大道就是變化，變化就是矛盾衝突，而矛盾具有普遍性，所以家庭沒有矛盾，不存在，所以家庭不要大風大浪，要微波盪漾，這就是家庭的和諧。

“家和萬事興”中的“和”怎麼理解？

《家和萬事興》

家和萬事興，禮儀之大用。

四面八方事，和字居中央。

若要歌聲美，和聲相助陣。

若要好人緣，和美露笑臉。

若惜家人福，和睦講親情。

若想心情悅，和暢開懷笑。

若念國和諧，共同守法治。敬奉！

”家和萬事興”中的”和”是：

—、作為連詞，意思是”與”，也可作動詞，表示應和或攪和。也表示連通。

二、作為形容詞，是指不同事物或方面的相互關係，是令人滿意的，知道的人，都皆大歡喜的一種狀態。

例如：和諧、和而不同、和為貴、

和平……

三、在列舉時，和通常加在，最後一個列舉項前面。

”和”是社會學和美學，特別是中國哲學的重要範疇。

家中本是溫暖的家，

幸福美滿攜手並肩創。

甜酸苦辣攜手並肩扛，

瞭解寬容顯當擔。

交流與溝通多禮讓，

榮華富貴共共享。

夫唱婦隨不茫然，

相愛和睦福氣長。

尊老扶幼共同致富，

仙人羨慕嫉妒好夥伴。

花王牡丹花國色香，

鴉義知恩跪羊羔。

人世間活佛乃高堂，

家裡有二老如藏寶。

子孫賢孝享光輝，

承歡膝下喜洋洋。

家和萬事興！如果單純字面上講這個“和”字的話，那就大錯特錯了！我不是說提問者出題錯了，而是覺得出題者真的很高明！一般人理解這個“和”字，就是和氣生財，所以家道興旺！愚以為，這個“和”字背後有很深的中國古典文化，既有儒家思想，也有道家哲學，還有墨家理論等。簡單來講，能做到膚淺的和氣生財，就必定有好的家教、家風、家道做支撐，這個好的家教、風、道，不是一日一時形成的，而是經過祖祖輩輩傳下來的，特別是在選擇入戶媳婦時有特別嚴格的要求，因為女人才是家道家教家風非常重要的傳承者。好的家庭，遇事商量不武斷，處事中庸不偏袒，辦事有方不起浪。能做到這樣的家庭有多少？所以說，這個“和”不是簡單的“和”！能做到“和”，真的不簡單！

在我心裡，家和萬事興裡的“和”是和氣的意思。

在家庭這個看似人丁稀少的群體生活裡，每個人都得面對自己和實際上的"別人”這個事實。哪怕血濃於水，也有自己的私心所在。從小到大，爸媽經常因為小事情吵架，小時候不懂只會勸著說“爸媽你們別吵架了，我害怕”，長大了，就深刻懂得家裡牆壁貼著的那副“家和萬事興”。既然是一家人，生活在了一起，更應該比對別人更和氣、更溫暖一些。

刺本不該有，真有了，也得收起來。

和和氣氣的探討問題，而不是孰是孰非的罵罵咧咧；

和和氣氣的推心置腹，而不是請你閉嘴的居高臨下；

和和氣氣的冷靜思考，而不是不假思索的廢話連篇。

幸福的家庭一般是兩個詞來概括的：美滿&完滿。

完滿的前提是和氣先行，少矛盾多理解，才能不發生糟心的事情，一家人永遠在一起；

美滿的前提是和氣生財，待人真誠的習慣可以讓你遇到更多的貴人貴事，未來如魚得水.