“活著”在中國的語言裡充滿了力量，活著的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸、以及所有的愛恨情仇。 沒有什麼比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。小說中的每一次死亡，都會帶給我巨大的心靈衝擊。《活著》讓福貴變得孤獨，只有讓他處於這種極端的情況下，他才會漸漸地瞭解活著的意義，才會在親人離世時以坦然的心充當收屍人的角色，才會向死而生。而現實中的我們都是另外一個活生生的“福貴”。 福貴的生命長河並不因眾人的離去而停流，即便愈走愈孤獨，成為一條毫無波紋的平行線，他仍似老牛般目空一切，疼痛永遠不能擊倒他。一個人，獨自承擔了無數辛酸，獨自默默在田埂間勞作，又平靜地細述往事，蒼老而安寧。什麼是活著的意義呢？答案就是餘華的那句話——為了活著本身而活，再無其他。

《活著》描述了小人物在亂世似浮萍般的命運沉浮，特殊的年代普通人不能左右自己的人生。福貴先是自己作死輸光家產，氣死老父，後又被捲入戰爭，母親在飢困中死去；一家四口人團聚後又趕上各種政治運動，日子一直在困苦中掙扎。姑娘一場大病成了啞巴，兒子死於為縣長夫人過度獻血；日子稍好點後，姑娘鳳霞又死於難產，女婿出了生產事故慘死，外孫吃多了胃脹而死。所有苦難都集中到了福貴一人身上。讓人感受命運的殘酷。

活著，有的時候活著就很好了，活著就還有希望這就是我所讀到的。

富貴這個人，一生中經歷了太多的苦難，他的一生都是不幸的寫照，也是那個時代民眾艱難生活的寫照。

嗜賭成性，家產被他敗光；

被國名黨抓壯丁，未曾見過父母最後一面，女兒也曾為啞巴。

媳婦兒患有重病，聰明懂事的孩子因為抽血過多而死。

女兒鳳霞難產而死，媳婦兒不久死去。

女婿二喜也因為事故死去，留下年幼的外甥。

但是最後苦根也因為吃多了很少吃的豆子撐死了。

生活一次一次的給富貴留下了希望，但是又一次一次的奪走，我想很多人都不能接受。

很多人說自己活的艱辛，那個時代，一不小心都會喪命，飯也吃不飽，那個時代人的幸福很簡單，吃的飽飯，有個媳婦兒有雙兒女，無論生活怎麼艱難，只要活著就能繼續生活下去，哪怕是面朝黃土背朝天的幹一輩子，那就是這一輩子了，不去問自己活著的意義，不去問傳宗接代有什麼意義，不去問為什麼世界會這樣對我，因為祖祖輩輩，身邊的人都是這樣的，都是依山靠水種地的活了一輩子，也想的很單純，只要有口吃的。

經歷身邊最親近的人一次又一次的死亡，讓富貴一次又一次經歷悲劇，這就是人生。

小說的最後，至剩下富貴與一頭老黃牛，富貴沒有表現出一絲對生命的怨恨，也沒有對生活的不滿，只是牽著那頭老黃牛逐漸的消失在了黃昏裡。

“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還的說回來，你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心盡力了。”

這段話讓我最後是看哭了的，富貴一生最重要的人都在這句話裡面，只是他們都已經消失不見了，他就像這頭老黃牛，活到了最後，只是最後也老了。

富貴的樂觀豁達，讓我動容。面對生活的不幸，他沒有怨天憂地，也沒有表現出對生命不公的反抗，只是接受，不斷的接受生命對他的苦難，活著就好了！既讓上天讓他活著那就活著吧，無論接下來又是什麼苦難，抱著對美好的未來的嚮往活著，沒有了希望，那就開心的活著，哪怕內心有太多苦悶與不幸。

活著，就是對生命最大的珍重，富貴最後也迎來了好時代。

如果要說一開始我讀到了什麼，那就是怎一個“慘”字了得！“慘”這個滋味不是誰都能體會的到的，有人可能出身比較清貧，有人可能一輩子會遇到很多挫折，有人可能一輩子渾渾噩噩，有人可能一輩子孤苦伶仃，但是這都不是“慘”，頂多算是不幸或者叫苦。像書中“富貴”這樣的人，經歷過奢華，也經歷過貧窮，又經歷過大時代的變遷，總之是一直從有到無，從看似幸福的開始，到最終難逃一劫的宿命，怎能不令人唏噓感慨，怎能不“慘”。但是僅僅是“慘”的話，這本書就不會有這麼深遠的影響了。其實仔細品讀，就不難發現，作者最想表達的是對生命，對命運的一種敬畏之心，是對人類社會發展的一種態度表達，是對人類為什麼活著的哲學式探尋。每個人對究竟怎麼活著，都有著不同的見解，立場不同，環境不同，經歷不同，都會有不同的答案。作者就是力爭把所有這些人生際遇都糅合進一個人的生命的時候，作為一個人—“富貴”還要繼續活下去，這種極致體驗的描寫，就是想把人活著的終極意義呈現出來。人為什麼活著，這是一個非常重要的哲學課題，從莎士比亞的“活著還是死去，這是個問題”到餘華的這本《活著》，人類對這一命題的探尋一直沒有停息過，不同時代背景，不同社會發展階段，都有著不同的詮釋，但終究當人類拋開所有客觀世界的一切因素，不妨直指自己的內心最深處，去問一句：不管什麼原因，是不是人只要活著，本身就是最重要最有意義的事情？！

沒有人知道明天是什麼樣子，究竟是陰霾密佈還是陽光燦爛?但那並不重要，重要的是明天之後還有明天，只要生命沒有結束，永遠有下一個明天，永遠可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。

真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。

我們懷著美好的希望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自己再平凡，都會擁有屬於自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。

個人認為，餘華的《活著》可謂當代最有力量和最有深度的小說。通常不喜歡這部小說的人對其最多的批評是“不真實”，換句話說，有些人認為，這部小說對苦難的展現太過誇張，以至於難以打動人，因為沒有人相信有誰在經歷過那麼多苦難後還能坦然地活著。比如王朔就特別看不上餘華的這種寫法，認為《活著》不如張宇的《活鬼》。但《活著》的好正在這種誇張的不真實。要知道，《活著》哪裡是寫福貴這個人，其實他寫的是我們所有人，無一例外。事實上，我們每個人都是福貴。命運對福貴是殘忍的，他一輩子都在面對親人的死亡，最後只剩下他自己。他所有的親人都死了，但他所有的親人都活在福貴的記憶裡。我們其實也一樣。每個人的一生都是不斷與死亡打交道的一生，只是或遲或早。當有一天，我們認識的某人死去了，從我們的生活裡消失時，我們才真正意識到自己活著。每看一次別人死去，就加強一次我們對活著的理解和感受。我們看到親人死去時，格外悲傷，其實與親人無關，只與自己還活著有關。活著的意義止於活著，再也沒有比這個真相更令人感傷的事了。這意味著，我們所有的追求，好的或不好的，都是一場虛無。在《活著》裡，我們看見自己。

餘華的《活著》，讀到的是舊社會似的生活，不真實，以偏概全。我大舅就是個富農，我小時候常住姥姥家，不是餘華描述那樣的，所以說，這部小說其本是假的！

《活著》是作家餘華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

《活著》是一部講述死亡的故事，而我們要學會的是如何活下去。

閱歷尚淺的時候讀《活著》，覺得富貴的“活著”只不過是苟且偷生，像行屍走肉一般，碌碌無為，沒有進取心，沒有奮鬥，只有絕望和等死。

現在再讀《活著》，此時心境與之前大大不同，生活閱歷也逐漸改變了我的想法。活著，是一個極為沉重的詞。現實是殘酷的，我們經歷了夢想的破碎，經歷了親人的離去。曾有過絕望，讓我不知所措，萬念俱灰，但活著，卻成為了我心中最堅定的信念。

讀到了在時代大潮下小人物的心酸和無奈。還有那種無法改變宿命的無力感。但是在這種殘忍心酸無奈甚至麻木的情感下面，又有一種堅韌感，就是無論多難，我們都要想辦法活下去的那種堅持。餘華這本小說寫得非常好。拍成電影以後非常完美的昇華了小說的內容。建議去看電影吧。

讀到了作者以及許多《活著》的擁躉們對死亡的恐懼，讀到了作者骨子裡對尊卑貴賤和恃強凌弱的傳統腐朽思想的預設。

作家餘華先生的小說《活著》，讀了許多介紹評論，為什麼說法不一卻總有談及的呢？一是應該承認小說《活著》是一部優秀文學作品，二是:(1)不應老是去聯想作家思考小說。不科學嚴格說也不文明。(2)現實主義的老作家們如巴金、孫犁、丁玲、趙樹理、艾蕪等是熱情真實地寫實，浪漫主義也是直接地結合其中，這實際還在產生著強大的影響，或至少非是沒有了蹤影；如改革之初，作家王蒙先生創立的"意識流"，就一直不為所有人接受，是很正常的，尤其鉅變時期。文學的作用、價值，在實際讀者中。

在餘華《活著》作品裡，我們真切的看到了富貴在世間活著的意義。

我們從富貴的一生中，真切的認識到了活著的意義。

這活著的意義便是：毫無意義。

人來自於哪裡?又要往哪裡去?

這個關於極終的問題，古往今來，無數哲學家，人類學家，佛家、道家、陰陽家、基督徒等等等等，甚至到科學發達到上天入海的今天，也無人回答這個極終的問題。

神學家說，人來自於上帝，終歸要歸於上帝，神以人的形體來到世間來解救人，這樣看來，人活著的意義是要被神解救成為上帝的信徒。

佛弟子信奉，人來自於一花一世界，從塵土中來，在世間進行苦難的修煉，最終成仙成神。

陰陽家說，人來自於前世，是六回轉世而來，前世的因註定了今生的果，或享福或受難，最終進入陰曹地府或升往天堂。

哲學家說，人來自於虛無，最終走向虛無。

科學家舉著顯微鏡和望遠鏡，透過千萬年的時空，發現人類來自於海洋邊雷電的反覆交媾，終於有了生命，終於有了思想。

至於人為什麼要活著，卻語焉不詳。

人類僥倖的來到世間，又必然的離去。這人生的意義，只有自己給自己下個定義，任何強加給他人的理想、信念、目標都毫無意義。

我們在內心一遍一遍又一遍的問，富貴的一生有意義嗎？他活著的意義是是什麼？

不能立功留名，則毫無意義；不能錦衣玉食，則毫無意義；不能四世同堂，則毫無意義；沒有科學發明，為人類的辛福生活做出更大的貢獻，則毫無意義。

這些目標，都是我們學會了思考後從古書堆裡，從課堂上學習到或灌輸到的。

當我們抱著曹雪芹先生紅樓夢中的好了歌反覆吟誦：

“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”

吟誦完了發現，人生毫無意義?

我們在悲嘆悋憫富貴可憐的一生，我們在悲嘆悋憫富貴一生的可憐可嘆的時候，我們的一生豈不是也是如此?

我們為什麼活著，只因為我們活著啊。

我們活著要吃穿住行，我們活著要侍奉老人養育孩子，這就是活著的最基本的實質，在此基礎上的引申便是所謂的活著的意義了。

就這樣活著吧，在悲欣交集中。

《活著》，很多年前看過，印象深刻。主人翁由富而貧而苟且地活看的人生，雖具有強烈的典型特徵，集中了很多典型事件和特定事件，但如果有過在幾十年前在中國最底層的生活經歷的話，能讀出其中的真實來。

現在人經常掛在嘴邊的一句話是；“活看就好！”或者說：“活到最後的，才是最厲害的”。這些話用到這本小說裡未必。主人翁的活，真的不能取決他自己。

人，說起來很可悲。生，來到人世間無從選擇。死，想離開不想活的世界，也由不得自己。不管願意不願意，所謂的責任啊義務啊，掙不開脫不掉。集中在主人翁身上的種種，不過是很多人的縮影。

在時代的潮流中，每個人像海水裡的浮沫一樣，被水流衝擊著，運動著。動，得動。不動？也得動。至於最終被帶向何方？不知道。落得怎麼樣的結局？不知道！

人生是條單行道。每一步邁出了，都沒有退回的機會。孩子們看到前面的鮮花，老年人看到前面的墳場，都沒錯，都是經歷積累的結果。

好死不如賴活？對有的人是。對有的人未必。不管是與不是，活看很難。人，都在很難地活著。

順便說一句，後來看了葛優主演的電影，自認為比小說更好看。他用形象與表演，將“活看不易”表達的非常充分。苟且地活，不得不活，這是生而為人的必須吧！

《活著》是作家餘華的代表作，作者用第人稱的視角，透過和小說中主人翁一福貴聊天的方式，講述了中國過去六十年裡底層老百姓的生活遭遇。從清末明初，到國共內戰，再到新中國成立初期，國家經歷的一次又一次的社會變革。福貴就生活在這樣的社會大環境中，他幾十年裡生活的變化就是中國當年歷史的縮影.

福貴是地主家的少爺，年輕時因嗜賭成性輸光了家業，懷有身孕的妻子也被接回了孃家。福貴在一段時間的懊悔之後成了佃農，開始重抬對生活的希望，妻子也抱著生下的兒子回來了。不久，在他去縣城為母親抓藥時，半路上被國民黨部隊拉去當兵，在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦地帶著兩個孩子，女兒卻因一場病變得又聾又啞。"只要一家人天天在一起，也就不在乎什麼福分了。"像一切又可以回到福貴離家前的情形，但是福貴的兒子意外身亡；女兒好不容易嫁了出去卻因產後失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；就連外孫子也因吃豆子撐死了！

經歷了人生這麼多的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底就像在被刀割般地痛，割得很深，痛徹全身，鮮血都流出來了….但他卻奇蹟般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，還牽著一頭老牛做伴過日子。

於是，我不禁想:福貴活著的理由是什麼呢?家中的親人ー個個先自己而去，甚至外孫也先自己而去，活著還有什麼意義呢?但他還是活著，而且活得自在，不禁想到餘華在韓文版的自序中說:“"活著"在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。"所以，當外孫苦根因吃了太多的豆子而撐死時，福貴雖對自己的行為有所自責，但還是接受了這樣的一個事實。他對這一切死亡的看法是“有時候想想很傷心，有時侯想想又很蹋實，家裡人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿伸，也不用擔心誰了。"這樣的話讀著讓人心酸。可是，面對這些痛苦、死亡，他又有什麼辦法呢?沒有，沒有辦法挽回，那就接受。而這種接受，本身就是一種責任和擔當。

活著，是一份責任，更是一種態度。我們活著不也是如此?人或許只有像福貴一樣經歷了生死離別，才會更加珍惜當下的生活.

當你看著年輕的生命就這樣在短短的時間內消失了，突然著了慌。生命真的這樣脆弱，前一秒還有呼吸心跳，一轉眼就什麼都消失了，從此家裡就沒有了這個人，雖然房間裡還處處都是他的氣息，但是他卻再也不會出現了，整的家庭就此變得不再完整。活著，不僅是生命的延續，更是對家人的負責，活著，是一切的前提

每個人在生活中並不是一帆風順的，當我們遇到一些困難和挫折時，是否也想起福貴，想想福貴的經歷，你經歷的痛苦和挫折也會成為的寶貴的財富。

我記得大學有一個老師曾經說過"任何經歷都是一筆寶貴的財富！慢慢地我理解了，失敗的、痛苦的感受磨練了我們的意志，亦給了我們教訓。而成功給予的是希望和喜悅。總之，各種經歷才是真正的生活，是我們活著所必須經歷的，

面對死亡，我們束手無策，但活著的人就應該好好珍惜自己的生命。生命來之不易，你又什麼理由隨意踐踏，隨便摧殘經歷生活中的預知和未知，好好活著。

生活一直在繼續，並沒有所謂的幸福與不幸，遇到挫折時學會接受，學會樂觀，學會抗爭，也許這就是活著的最大意義。

在我看來，我們今天去讀《活著》，既可以把它讀成一部現代中國的苦難史，更應該讀成一部人生勵志的教科書，在你成績下跌之時，在你備受壓力之際，想想《活著》的那個時代的人，你只是比別人晚了三四十年，對於整個歷史而言這只是短短的一瞬，然而我們的命運全然地覆天翻，想到這裡，我們應該更有勇氣面對一切困難與苦厄……

讀了餘華的《活著》，心裡很沉重，因為在這部小說裡，無論是誰，無論他處於什麼樣的階層，活著，都是很艱難的。生命，是脆弱的，善待生命，活著，才是正道。

我前後看了兩遍，每至福貴的命運轉折點時我就心揪著，看到身邊的親人陸續的離開它，我邊看邊哭，不能自己。

《活著》給我最大的觸動就是我從書中讀到了希望！在面對命運一次次的摧殘後福貴還能平和的活著，就是活著本身的希望所賦予的意義。

只是活著，能平和的活著就是殘酷生活後我們所能保持最大的尊嚴。

正好最近學校要求寫一份讀後感，我就直接複製貼上我的了

本來以為是一本哲學理論書，翻開來看才知道是一本小說，等到最後讀完才發現，這真的是一本對人活著的意義及人對苦難承受能力做出探討的哲學書。

就像一篇書評所說，《活著》真的是一本不見生死讀不懂的書。

文章剛讀完的時候感覺像親身經歷了那個時代，像跟著福貴一起回顧了他的一生，心裡還在想一個人怎麼可能那麼慘，只剩下孤身一人形影相弔還要活著，舉世無依無靠，跟自己有關的人都死了而自己還在活著。沒有一絲希望，也不見一絲絕望，忍不住想問他：福貴啊，你真的甘心嗎？你是怎樣撐過來的？你現在活著，還有什麼意義嗎？

餘華說：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

可以說，福貴，或是作者，在講述故事時沒帶絲毫感情，只有一位老人像給孩子嘮嗑一般講述自己的人生。冷酷至極，而又使人感受至深。就像作者在自序中提到，"生活和倖存之間輕微的分界在於方向的不同，對《活著》而言，生活是一個人對自己經歷的感受，而倖存往往是旁觀者對別人經歷的看法”。雖然對於我們而言，福貴是不幸的，可對他自己而言，也許談不上幸運，但一定會有對生活的麻木和由此誕生的頑強。

活著，就是為了活著，而不是為活著之外的任何事情。高考完一段時間思考自己應該選擇什麼專業，有時坐在車上，看見人來人往，覺得一個人何必要做出那麼多，絕大多數人都不會被銘記，而那少部分就算被銘記千秋萬載對自己又有何意義？郝景芳在《去遠方》中也提到，“我坐著，面對著白紙，總會想，這麼認真地寫和不認真地寫，最後有區別嗎？人總歸是要死的。說了一千句話和說了一句話是一樣的，完成沒完成也是一樣的，就好比這車廂，我們最終所有人都要到站，不管你在這車裡大喊大叫還是安靜坐著，最後都一起下車，根本不因為你喊叫就有什麼不同。寫不寫終點都一樣。”

是啊，我們這麼認真的活著，到底是什麼意義？

餘華說：活著就是為了活著，意義就是活著。

我們常常驚歎於諸如螞蟻等小動物的生命力，也許會想它們這麼努力地想要活下去到底是為了什麼？生態平衡是為了什麼？世間萬物活著是為了什麼？如果地球像火星一樣寂寥無人又會對整個太陽系銀河系甚至宇宙產生怎樣的影響？這些都無從知曉。只知道地球上產生了生命，我們與其他生命共同生存著，碰巧有了高等智慧，於是產生了社會與國家，產生了責任與擔當，產生了閒情雅緻欣賞世界，偶爾發發牢騷，或是閒來無事思考人為什麼活著，僅此而已。

生命，生存，本來就沒有太多理由。活著就是我們與生俱來的本能，不知為何。

《活著》的巧妙之處在於福貴到最後只是仄然一身，沒有任何人的牽掛與牽絆，仍然與一頭同名的牛一同活著，可見，活著並非為了別人，更非為了社會，而是為了順從並滿足自己的內心，是為了自己的生活，是為了活著。

所以啊，當我們不想走的時候，不妨就一直走下去。如果選擇了自己的方向，便不會迷路。有人曾問:“這個世界對我到底是深情的，還是無情的？”有人回答說:“世界並不認識你，它是無意的。”謀事在人，成事在天，活著的意義，還需要自己找尋。

就像《去遠方》最後也說到，“能走到哪就走到哪吧。走到哪兒，哪兒就是遠方。這是我的理解，我不知道對不對，但我已經永遠無法求證。”

向前走吧。活著的意義到底是什麼，這個問題沒有答案，也不需要答案

我們生活中太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯絡。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，願以死來實現自己的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值並不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

　　為了活著而活著的人生，簡單明瞭，泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。

餘華把人世間的苦難幾乎全部集中到“福貴”的身上，讓我幾乎不忍心看下去，一個人，怎麼可以這般苦呢？怎麼可以忍受呢？但，他承受了，挺過來了，而且，樂呵呵地活著。面對苦難的日子，一定要堅強地活著。這就是我讀到的東西，我想，這也是餘華想告訴我們的。