仔細閱讀《聖經》，答案就出來。《聖經》不是一本普通的書，而是創造天地萬物（包括人）的神讓人能明白人生意義的說明書。

是神默示的，受聖靈感動的人執筆而成。

“　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 (約翰福音 3:16 和合本)

這裡所說的永生就是靈體的永生，不是肉體。

靈魂的真歸根！是透過修行！明心見性！迴歸″不生不滅！不淨垢不淨！不增不減的智慧夲性，度已度人！！凡夫的靈魂迷痴在六道中轉回！！！苦不堪言！！！

這，絕對算得上是一個千古之迷了。儘管有史以來國內外的哲學家，政治家，聖人學者和宗教界人士都有著其特定的說法，又近代科學及量子理論的研究成果等等，也始終沒能給出一個完全肯定和令人信服的理論說明。那麼，靈魂的歸宿到底在哪裡呢?請不要見笑，不知道。因為宇宙存在著一個鐵律，即各個維度之間，或所謂的陰與陽界之間，都存在著結界。不該人類所知道的，只能讓你意會，不能讓你明白。那怕人類的科學再發達，也不可能知道。你只要做好作為人所應該做好的，完成此生的使命即可，高階智慧的遊戲就不要參與了吧。

人類的靈魂是自我意識的幻想。應該沒有其所在，當人離開這個世界的時候，依然有所存在，但這種存在不是指靈魂，而是資訊。資訊是必須要留下來的，如果沒有資訊的轉遞，就不會有下一個緣的生起。

如果有一種實體的靈魂存在，那我們人為什麼沒有之前若干世的記憶呢？我覺得可以用資訊這個慨念來回答這個問題，因為資訊不是實體，是一些零零散散的存在，因此人不可能回憶得起具體的事物。

那怎麼使這些資訊生成緣起呢？宇宙的真諦既法則有兩套：一個是必然性，另一個是偶然性。宇宙的形成是註定的但也不是必然的，應該是必然與偶然的結合體。必然中偶有發生；偶然中又命中註定。左右搖擺不知其所以然也！這就是宇宙的法則！

資訊經過長時空的演化、組合形成比較清晰的脈絡，緣起就會生起。新的生死輪迴就此開始。

靈魂的歸宿在哪裡？當然在四維空間裡，在那裡沒有時間的流動，沒有空間變動，所有三維的記憶全面清零，當然三維世界的東西無法進入，這就是靈魂高階之處。同樣的道理我們所謂的神佛都是處於這個空間，所謂無增無減，無淨無垢，即是對四維空間的描述。

靈魂是真存在，也許世間眾生一直處在不願意去相信的事實證明，一直不接受靈魂的存在，主因是恐懼的心理擔心靈魂離開身體時，所要面臨是判官的宣判。

為什麼信仰基督教的信徙普遍相信靈魂是永生存在，就因這些信徒天真的被牧師所欺騙，用能與真神同樣歸於西天極樂世界，而愚昧無知的追捧。試問這些信徒以何等功德為靈魂飛昇天界，試問世間百姓從何所做善舉感動天地，愚昧無知認可靈魂能跟真主共處天界。

人在世間也許是八十年或者百年，也有眾生是短暫的。不要去相信幾十年後又能來世間，真輪迴要等千年以後才有資格。

在這千年中靈魂去了哪裡？靈魂宣判完後，在七天之內有資格與家人相見一回，只是世人普遍不相信而錯過的機會，家人沒有去找靈魂擺渡的人，也就無法相見，那隻能是靈魂在七天之內某個深更半夜，靈魂回到家中最後一次看望家人。

聖經，使徒行傳裡第4章:彼得說的:“除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”信的人，按聖經神的話行事為人，度完世上回天國。不信的去地獄吧。

人類靈魂歸於宇宙，迴歸於大自然。每個人都在自己親人，同事，朋友的精神之撐下去工作，生活，更受一些偉人思想靈魂導領下去完成各項任務。所以說不管己故人，及在世人他們的靈魂都體現在我們每一個人身上。他們的靈魂都無時無刻不對我們產生影響。靈魂不是物質無影無形。

一種是超度到萬物世界，而另一種則是泯滅在宇宙空間，它與萬物世界沒有任何牽連，自封為神仙，成功在人間，處在社會生活的邊緣，為人民做貢獻，直到死也不喊冤，得到全社會的稱讚，不需要接受重新審判。而另一種則卻要重新輪迴到人間，重新接受痛苦和磨難，直到超越自我，飛越空間才能得到安全。普度眾生，超度亡靈是人的一種本能，而我們中的大部分人沒有進行充分利用和印證，這就是聰明和愚鈍的痛苦和裂紋。

兩種地方，一種天堂，一種地獄，每個生命靈魂必須面對這兩種地方，現在就可以做岀選擇，兩條路巳在你腳下，天堂的路窄小難行，佈滿荊棘的路，行走的人被刺得鮮血淋漓，渾身疼痛，被人笑罵議論，因為會遭遇很多不尋常的事，通往地獄的路又寬又大又美好，進去的人就特多。願上帝的靈天天多震動人心，讓人醒悟悔改，走永恆得救的路，約翰3章6節，神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生，這就是人活著的最終答案。

如果你離世前留有著述,那你的靈魂在你的著述裡.同樣你的靈魂也可以在你孩子的思想裡,在你好友,同事,學友,鄰居……凡與你的思想有過接觸並對他的思想形成起了作用的人的思想裡.人類靈魂是精神的,不應該只在一時一處.優質的靈魂會長久且無處不在.

人靈魂的舊宿到底在那裡？靈魂，什麼是靈魂？有兩個解釋。一是隨著人的降生而來，陪伴人一生，又隨人的死亡而離開人的肉體、看不見、摸不著，人活著的時候隱臧在人的軀體裡、非物質的存在，主導本主生活，不負任何社會責任，應該跟本主一同喜樂哀愁、有從屬性的一種神氣。另外是指人的精神面貌與行為，在生活和社會中的反映，包括思想和心境，有著高下優劣之分的是非觀與人生態度。這裡問的靈魂歸宿到底在那裡應該是指前者。這個問題很好回答。從那裡來的，就回歸到那裡去。就這麼簡單，要是知道從那裡來的話。不知道從那裡來的，如果還能說出歸宿在那裡，結果一定是猜的，不科學，沒人信。問句不怕人生氣的話，靈魂究竟從那來的，誰看見了，是坐公交還是打車？應該誰也不知道。平常說說也未必真的相信。眼見為實。從沒看見過，讓人如何相信？連自已都不信，何必要說出來蒙人。至於有些宗教裡說到的靈魂歸宿，在這裡不能做為回答手段，有涉宣傳宗教之嫌。宗教上說的，信徒們也儘管相信就是。即然是信仰，就一定要虔誠。這裡標題中有“到底"兩字，似有科學追問之意。即要求科學的回答，就不能蒙人。靈魂有是有。人活著的時候，軀體就是他的“家"，人死了他又去了那裡，這個真不知道。

除了愛，我一無所有

每一年，我都會給予自己一個自問，今年的命題我選擇了:你有啥？

題目一出，我茫然半日，無言以對，

我有啥？

金錢、地位、以及所謂的名望，都是一種過場，諾幹年後就會易主。

學識、成就、以及所謂的事業，都是一種虛無，主體消失煙消雲散。

思來想去，我不禁惶恐，我 有 啥？

這一生的路過，想是除了愛，我留不下任何東西。

愛過的人或許會記得，有這麼一個人用靈魂親吻了自己。

兒女們也許不會忘記，有一個脊樑曾阻擋了所有的風雨。

老父母也許會有慰藉，含辛茹苦的後面有了苦盡的甘來。

朋友們偶爾念起之時，會感念有個人給予過自己正能量。

當祖國需要抽查時，這一個人的文字從沒有描述過消極。

這一生，這一世，我不曾擁有，也不曾放棄。愛，是我唯一能帶走並留下的東西。

我愛我愛著的女人，用靈魂吻你。

我愛我生養的兒女，用生命呵護。

我愛我生命的起源，用良知回饋。

我愛我相攜的友情，用誠摯堅守。

我愛我奉獻的祖國，用忠誠鑄守。

除了愛，我真的一無所有。

四維空間。四維空間是否真實存在，我們拿一個物理現象做比喻。問:電是從哪來的?發電廠。發電廠的電又從何而來?水力，火力，或核動力等產生的動能，驅使發電機切割磁力線產生電。……這就說明一個問題了。我們日常當中，都知道用電，卻很少有人追根溯源去關心發電廠。同樣，靈魂的一頭在我們這，另一頭在四維空間，卻因為看不見摸不著，只憑想象，就更難讓人相信這種現象的存在了。

靈魂就是一種思想，一種羅輯一種意識一種精力。一種能量透過肉體表現出來。肉體是靈魂的一種載體。這個載體損壞後靈魂回大自然。

靈魂是“無始以來”，沒有所謂的開始，若非要尋求人類靈魂的開始，我們只能說是一“念”的開始，若沒有這個“念”，他就沒有開始，也沒有結束。無始無終，不生不滅，生生世世在六道中流轉，直到能覺悟真相，達到寂滅的境界不再輪迴，但依然不會消失。

所以，人類在身體死亡後，靈魂會根據此生乃至生生世世以來的所作所為自動流轉到下一個輪迴中，可能是人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，也可能是阿修羅道或者天道，完全根據自己的業力選擇。

“欲知前世因，今生受著是，欲知後世果，今生做者是”

如果修行足夠好，達到大徹大悟，那將不再輪迴，靈魂的歸宿將是西方極樂世界。

願各位珍惜此生，善良為本，助人為樂，永不造惡業，將來讓自己的靈魂得以歸屬清淨殊勝的光明之地！

千百年來人類最喜歡探討的就是人死後會不會有靈魂。這其實是對生命終結的不甘，是非常可以理解的一種思想活動，由此也引發拉各種形式的宗教 及宗教活動。並且為拉證明人類是有靈魂的，人們也做過各種的試驗來驗證， 以滿足自己的心理需要。

Hare Kishna:

我們如何能夠把快樂真正找到並長留呢？

首先，人們必須瞭解在這個物質軀體之中，真正居住的是我們永恆的自我（靈魂）。

這個短暫的軀體一生並不是我們生命的全部，而是永恆生命之中短暫的一段經歷罷了。所以，當一個人認識到這一點的時候，就能夠摒棄因死亡而來的恐懼。因為，這個軀體，人們會太依戀於它，所有人都會覺得這個軀體就是我們的全部。

所以，當我們要離開這個軀體，或者說放棄軀體，死亡將至的時候，誰都不願意離開。但是，當人們覺悟到這個軀體就如自己一件外套一樣，穿髒了穿舊了，我們隨時就會把它扔掉，我們仍然會換上一身嶄新的外套的時候，我們也就沒有那麼多的痛苦和恐懼了，在這個軀殼之內，這一生只是一段軀體生命的經歷罷了。

在這段經歷之中，如何讓人能夠保持這一生的快樂呢？

經典中明確告訴我們：“在離開現世軀體之前，人若能經受住物質感官的強烈衝動，剋制住慾望與嗔怒，便會泰然安處，快樂於世。”

這裡面，有一個強烈的感官衝動，也就是和這個身體的感覺器官有關。身體的感覺器官：眼、耳、鼻、舌、身體，每一天都會有各種各樣的衝動驅動著我們去滿足它！讓我們做著不同的活動達到它們（感官）的慾望和要求。

因此，我們就成了自己身體的僕人，感官的僕人。而一個真正自律的人，他應該是自己感官的主人。

當一個人成為自己感官的主人時，我們稱之為哥斯瓦米，也就是感官的控制者。

感官的種種衝動已經都能夠按捺住的時候，那人同時也能夠控制住內心慾望的索求。人的慾望是無止境的。物質貪婪的慾望會把一個人推向深淵。而慾望是永遠無法滿足的。當一個小的慾望升起的時候，人會立即去滿足它。當我們得到一點滿足後的快感時，更大的慾望就生成了，“我想要更多，我想要再多一點，再多一點，更大一點......”這樣，人就一步一步的被投向了慾望的深淵之中！慾望得不到滿足的時候，結果就是嗔怒。

所以，一步一步人就會被拖入到痛苦的萬劫不復的境地之中，這一生就陷入極度的痛苦之中。相反，能夠剋制住心意之中慾望、嗔怒的索求，而且能夠去經受住感官的種種的衝動的時候，那麼，這個人一定會是一個內心平和、快樂的人，這就是得到人生快樂的秘密所在。

千百萬年以來，那些智者聖賢們都懂得這個道理，但是對世俗之中的人們來說，這樣的道理雖然簡單，但是做起來太難了，你是否能做到呢？

還是中國人想的辦法好，人死了靈魂又去重新脫成人去了！不象基督教說的上天堂了，那新的生命需要新的靈魂，新的靈魂上那去弄呢？（有靈魂就是假的）

人類靈魂的歸宿到底在哪裡？人類靈魂的歸宿，遊離於宇宙太空，反應於大腦思維裡，產生意念力的作用。意到氣到，氣到力到，全憑心意用功夫。無論佛學思想，道學思想，儒家思想，都是意到力到的反應體現。