人要到壽終正寢的那一剎那才知道:噢，稍縱即逝，什麼都不明白就要永別了。有人說，什麼事都要明明白白做事，人生不留遺憾。也有人說，人生難得糊塗。我認為人一生忙忙碌碌，只為過好下一天……下一天的家庭事業人情世故……還有有的人閒不住，一閒下來就胡思亂想，鬧出一身毛病。忙碌可以轉移你的視線，轉移你的悲傷和煩惱。忙碌可以使人年輕，活力四射。我喜歡忙碌，這樣充實。

人生一世如草木一秋，從懵懂孩童到耄耋老人，我們常聽人說“怎麼一晃就老了”，這不，還沒怎麼過，2019這一年就要過去了。

每天忙忙碌碌的上學、上班、做家務、趕工期、趕時間，在忙碌中，我們漸漸長出第一根白髮、生出趕不走的魚尾紋，法令紋，閒暇時我們不禁自問：忙碌一生，到底在尋找什麼？

這是一個觸及人生觀的問題，年幼時我們一般只談理想，經常被這樣問，“你長大了想做什麼？”而忙碌了一輩子的年長者常說，“忙活了一輩子，最後什麼也帶不走”。

我們來到這個世上，一般從出生到十幾二十歲，只是個索取者，需要家人供養讀書，照顧生活，直到畢業入職或參加了社會工作，才開始創造價值，有了養活自己的能力，這時才可以從主觀上考慮自己忙碌尋找的方向。

這裡所說的忙忙碌碌一生，是有一定目標的人，身體不健康或身強力壯、好逸惡勞，寧願乞討也不想忙碌的人除外。

然後再說我們忙碌一生尋找什麼的問題，我基本是以馬斯洛的需求理論為基礎想這個問題，筆者認為：

第一、忙碌是為尋找生活的保障，就是我們要靠自己的勞動換取報酬，在這個世界上生活下去，這個規則分明的社會里，搞到自己衣食住行所需，就要有一份穩定的事情做，生存是我們忙碌尋找的最基本的需求。

第二、就是尋找被他人尊重和認可，我們努力把事情做到最好，是重視自己在人群裡、沒有社會中的位置，當然隨著工作被認可，會得到他人的尊重，物質上的報酬也會隨之增加，還會滿足我們對美好生活的進一步需求，生活質量的提高，從“生存”轉變為“生活”，除了有質量滿足衣食住行需要，還有足夠資金和閒暇時間，有旅遊、文化藝術愛好需，這也是我們常說的“時間自由”、“財務自由”。

而正真可以獲得“自由”的人卻往往會被自由所困，無法擺脫自己畢生努力所處環境的糾纏，放不下，身心疲憊，人的壽命有限，需要處理的事情無限。

第三、筆者認為，人生有限，無論轟轟烈烈的一生或平平淡淡的一輩子都是構成這個社會的基石，要看每個人適合做什麼，做“梁”的，你要儘量做好大梁，支撐起國家社會的重任，做“磚瓦”的，也要同心協力做好平常無奇的一塊磚，雖平常但一樣必不可少，高樓大廈也離不開一磚一石。

當我們老了，回憶一生，我們驕傲，我們認真的努力過，我們知足，我們得到了自己應得到的，心態平和。

我們來到這個世界上，參與了各種體驗，親情、愛情、友情，美景、美食、音樂……他們充實著我們的閱歷；我們扮演過各種角色，父親、母親、孩子、戀人、朋友、爺爺、奶奶……我們都用心、負責任的做好了每個角色，問心無愧。

我想，所有的這些，就是我們窮其一生所尋找的。

好深奧的問題

活著是為了什麼？人這一輩子怎樣過，才對得起自己呢？

蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主角——保爾柯察金的名言 “人,最寶貴的是生命；它，給予我們只有一次。人的一生，應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業——為了人類的解放而鬥爭。”

世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙！人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數，得失難量。看那秋風金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機關參透，萬慮皆忘。誇什麼龍樓鳳閣，說什麼利鎖名韁。閒來靜處，且將詩酒猖狂。唱一曲歸來未晚，歌一調湖海茫茫。逢時遇景，拾翠尋芳，約幾個知心密友，到野外溪旁。或琴棋適性，或曲水流觴，或說些善因果報，或論些今古興亡。看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧。一任他人情反覆，世態炎涼。優遊閒歲月，瀟灑度時光。

人生忙碌，到底追求什麼，不同時期人們追求的目標不同，少兒時候，追求溫飽，追求嚮往那些有成就的科學家。青年時期追求愛情，追求嚮往那些明星、達人。中年時期追求物質財富，嚮往有錢有勢有成之士。老年人追求友情、親情嚮往幸福安逸的生活。