有兩個方面因素，讀書的第一因素就是對地位和財富的角逐，第二因素就是當你完成了你所有夢想，發現錢財並不重要，(因為你不缺錢嘛)這就是人性，缺啥思啥，一但都擁有時開始想要他沒有的，因此視金錢如糞土的前提是人家不缺錢嘛。

雲漢鑫曰：相信大多數讀書人對用勤奮和智慧創造的財富是無比珍惜的，至少我是很珍惜自己用汗水和熱血創造的財富的。但對於那些靠不正當手段取得的不義之財，我視之如糞土。

我經常使用公共交通工具出行，對此有很多人不理解，其實這裡面除了方便快捷以外，也省錢。同時，也給身邊有一定財富積累的兄弟朋友們做個榜樣。

對我而言，長途自駕實際上也是為了省錢。每次出行，我都計算好時間和經濟成本，選擇最佳出行方式。

我喜歡過著自在的儉樸生活，點算著用辛勤和汗水換來的不算太少的財富。但極端蔑視那些靠權力攫取民脂民膏的民族敗類，視他們的錢如糞土！

呵呵！可以問問閣下，聽誰說滴這種邏輯關係呀？有腦有眼是起什麼作用的呢？事實都在眼前明擺著，想不到看不見，你叫老朽說個啥呢？說啥能把提出這種問題的人弄明白呢！所以，啥也不說了，愛怎麼想怎麼想吧啊！

為什麼會覺得讀書多的人會視錢財如糞土呢？書讀的多，不一定精神就崇高。錢財有多重要，自從社會同意用一種稱之為“錢”的東西做物體交換媒介開始，他就成為多少人畢生的夢想。在你不能養活自己的前提下，誰離了它都過不了日子。在美國，哪些書讀的多的總統，那個不是資本家，在國外，趨勢是讀書越來越變成上層人的權利，資本家為什麼讀書，為什麼限制下層社會讀書？為了利益，金錢。錢財是我們維持生活少不了的，真正視其為糞土的，恐怕屈指可數吧。

前段時間爆紅網路的大師沈巍，他可以說自己視錢財如糞土，因為他不需要錢，他吃的穿的垃圾桶裡一撿，就可以了。野人部落，給他錢毫無意義，因為他們不需要。在不需要錢能滿足自己的需求的情況下，再談視錢財如糞土這樣的話，我想更加合理。所以這件事和書讀的多不多沒關係，哪些自稱精神高尚的，可能只是不那麼愛錢，但說自己視錢財為糞土，這句話就嚴重了。

糞土，就是讓人厭惡的，不需要的，不稀罕的。讀那麼多書，有多少人願意不要錢財去種田，陶淵明？不，他是恨官場，被排擠。有多少人讀那麼書後，願意去撿垃圾呢？或者回到開始，去向野人一樣生活。我想你會明白的，君子愛財，取之有道嘛。

如果不拖家帶口，如果沒有後顧之憂，還原讀書人的本質，一個真正讀書多，懂大知識、大道理的人，真的是視錢財如糞土的人。象科學家，發明家如果讀書一心為了掙錢，肯定沒有心思搞科研和發明了。當今社會不讀書沒啥知識，只能下苦力掙錢。只有讀書才有發展。那怕讀的不多，有半瓶子知識，自己做個生意，也能咣噹起來。這樣，路子就走寬了。讀書少，掙錢。讀書多，管錢。不讀書，出苦力，當乞丐！

我剛剛看完巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，看到一個被金錢異化的人，是多麼的可悲可憐可恨，因為老葛朗臺的吝嗇，導致自己的女兒一輩子都不幸福。巴爾扎克寫這部小說，其實就是在控訴資本主義原始積累階段，金錢帶給人的腐蝕，和人如果失去對金錢的掌控，會造成怎樣的悲劇。

讀書多的人，不會把金錢看作是糞土，而是更為多元的視角，去看待金錢的作用和價值。有句話講，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的；有錢能使鬼推磨等。可見金錢在一個商業社會是多麼的重要。這也是貨幣的商品屬性，它自誕生之日起，便具有了交換的功能，同時也成為慾望的化身，甚至很多人講，有錢就有了一切。

但多數時候，有了錢，或許就失去了生命中最珍貴的東西，比如誠信等。中國自古以來對金錢的態度，和對商業的態度都是極其貶低的，什麼金錢就是糞土，金錢就是魔鬼等，但是，我們知道，作為一個推動社會發展的工具，金錢是不可或缺的，它就像推動社會發展的一個元件一樣，缺了它，社會就不能運作了。所以最正確的態度，不是把金錢捧上天，也不是把金錢踩入地，而是拿在手中，知道它的價值，而不被它操縱。

我個人覺得掙錢很必要，因為這是改善一個人生活方式和水平的重要基礎，在商業社會，吃飯看病教育出門坐車都要花錢，這也是支撐一個家庭的責任，但一定要樹立正確金錢觀，才能讓自己的生活和身心很健康，才幸福。

讀書多的人視金錢如糞土？可笑之極，也是極不現實的。試問什麼叫知識改變命運？他們十年寒窗究竟想得到什麼？

當今社會，不少人家的子弟在拼命的讀書，不管家競好與壞，都想考上一個理想的大學而改變自已的命運。從古至今多少人在這條路上拼博和奮鬥，古時范進中舉就是一個非常典型的例子。

別說視金錢為糞土，大山裡的孩子為了過上富裕的生活，家長省吃儉用，為了什麼？還不是想讓孩子出人頭地，能在社會上有一席之地嗎？

當今社會，許多知識人也在拚命地為金錢而打拼，幾個視金錢為糞土了，幾乎可以說沒有。

金錢這敏感的話題在困擾著無數人，君子愛財，取之有道，只要你是透過你的能力掙的金錢，誰也無可非義，別歪門斜道就行。

如今的社會金錢不是萬能的，但是離了金錢是萬萬不能的。

讀書多的人不應該會認為金錢為糞土。

1.我們現在這個社會:錢不是萬能的錢，但是沒有錢是萬萬不能的。

2.一個人對金錢的看法應該和他的自身家境息息相關。

一個幼年家庭比較貧困的人，譬如我:即使讀再多的書會認識到金錢的重要性。在我們的求學道路上，會永遠記得父母為了我們的學費而操勞的模樣。我們努力的讀書，最直接的目標就是為了能夠找到一份好的工作，賺到更多的錢來改變家庭的境況。

一個衣食無憂，家境殷實的富二代，可能會揮霍無度，但是不代表他不知道金錢的價值。他所擁有的一切衣服名牌都是以金錢為支撐的。沒有了錢他可能更會寸步難行。我們可以看到很多例子，有很多的富二代和父母的關係不好，但是還是會打電話問父母要錢。錢便成了她和父母的紐帶，所以說對於有錢的人錢可能看得更加重要。

3.那麼這個世界是否因為錢而變得更加的庸俗了嗎？不是的，我們不能認為看重錢就是一件不好的事情。

讀書可以讓人開闊眼界，我們更重要的要選擇好書讀，只有好的書籍才會樹立我們正確的價值觀。錢是很重要，但是不義之財是不能取的，坑蒙拐騙之類的事情是不能幹的。讀書的目的不是讓我們視金錢為糞土，而是樹立正確的金錢觀，讓我們正確的去獲得錢財和使用錢財。

書讀的多的人相對來講比書讀的少的人不那麼看重錢財！但是隻是相對來講，而且並不是說錢財對書讀的多的人就不重要。錢對誰都重要，只是對於知識分子有些人不會把錢財當作人生目標，他們有更高的追求，錢財只是在追求這個目標的過程中所獲得的結果！本回答只針對提出的問題來講。

從古到今，朝朝代代都是貨幣交換。錢、是人們渴求的東西。遠的不說，就說當今社會，有錢人可以住別墅，開豪車。可以遊山玩水，吃香的喝辣的。於是，人們拼命賺錢。農民工打工掙錢，灰頭土臉，身心疲憊。而且收入微薄。企業經理掙錢，高樓大廈，窗明几淨，轎車接送。一年幾十萬幾百萬。於是，人們腦洞大開，拼命供子女上學。望子成龍。希望子女讀研究生，博士生。出人頭第。掙大錢，過上超人的生活。人心不足，貪得無厭。讀書多的人，掙錢就多，但是沒看到一個經理，高管視錢財如糞土，救濟窮人。相反，他們錢越多貪心越大:炒房、炒股、放高利貸。甚至不擇手段，貪汙，受賄，以致犯罪。記住！人心是無盡的。

以孔聖人為代表的儒家思想，提倡做人要講究禮義仁智信。兩千多年來，知識分子見錢羞於爭，見利不忘義，以清高為儒雅，以討價還價為俗氣，甚至陶治出視金錢如糞土，以慷慨為楷模的人間仙子。李白的“天生我輩多俊才，千金散去還復來”的詩句，一直為讀書人所津津樂道。而“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。主人為何言少錢？五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。”的名句，更被看作金錢方面的蕭灑風度，文人騷客將其推崇為千古絕唱。

讀書人不愛錢財好不好？當然好！這是勿容置疑的。除去以軍功取仕的官員，大部分當官的還是讀書人。作為影響國家命運的官員，不為色所誘，不為權所困，不為錢所驅，社稷才有希望，人民才有希望。

歷史上不乏清廉的好官：

春秋時期的楚國令尹孫叔敖，《史記》記載，“孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。”，“楚莊王多次封賞，孫叔敖堅辭不受。”。

戰國時期的西門豹，大家都知道西門豹治鄴的故事，當他發現官紳和巫婆搜刮錢財、危害百姓，不僅嚴懲這些害群之馬，而且還興修水利，千方百計造福地方，被魏國國君稱為清廉的好官。

蜀漢臣相諸葛亮，一生輔佐劉備父子，真可謂鞠躬盡瘁、死而後己。臨死前向後主報告家產：“成都有桑800株，田15頃，子弟衣食，自有餘饒，若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”，而劉禪不信，作為蜀國實際掌權人會如此乾淨？在孔明死後徹查，確實如奏所說，令他百思不得其解。

清朝的湯斌，掌管著鹽政和漕運的肥差，換作一般人，僅灰色收入一項就夠他幾十代的用度，可是他嚴於律己，一心為公，堅決不佔一分一毫。到他死的時侯，家中一貧如洗，僅有八兩俸銀，無法下葬。幸得“友人徐乾學賻以二十金，乃能成殯”。

還有諸如狄仁傑、徐有功、包拯、范仲淹、海瑞、于成龍等等，不勝列舉。

不愛錢財，一心為公，是讀書人的最高境界。

時代在變，讀書人對錢財的態度也要變。我們不能視錢財為洪水猛獸，錢財掌於善人之手，則公眾受益，錢財掌於惡人之手，則弱者遭殃。該是屬於我們的錢財則一定要爭取，不能盲目讓利，任小人得手。適當用度之餘，或扶弱濟困，或支援善舉，或幫助義舉。為官為職，只取薪水，不作貪念，不索賄，不受賄，不用權柄謀私利。

讀書越多，對金錢更要有深刻的認識。金錢是好東西，是財富，我們要珍惜它，善待它，用好它，讓他為我們的生活服務，為人類的文明進步服務。

糞土本是土中來。走來走去賦中泣。曹丕本是司馬影，值也直去七部走。八賦八韜草承相，八小八路腳下路。路路都知司馬❤心。可惜一路走上晉。

世間沒有視金財為糞土的人！如果有這種人，不是有意撥高自己就是神經出現了問題。

錢財個人的多少或國家的多少都是表明個人或國家富裕的程度，難道貧窮是人類追求的最高目標？

錢財只要是透過正規經營獲得的，就應該受到社會的尊重！

" 窮且越堅，不墜青雲之志"是指讀書人在貧居時仍能保持自己的志向，仍能堅持自己的理想。貧窮一定不是讀書追求的終極目標！

命題看上去有些幼稚。

如果讀書多的人就視金錢如糞土，古代那麼多狀元、進士做了高官後就不貪婪了。

讀書多的人精神，視野，層次，都比較高了。所以對一些事都看的比較淡了。比如說錢財，名利，權利等。但是不能說讀書多的人不喜歡金錢，不需要金錢。因為如果沒有錢財的支援，他早就餓死了。同時讀書多的人都是有錢人，或是家裡有錢的。如果沒錢他就沒有那麼多時間和精力來讀書了，而是要為了溫飽而奔波。

比如“孔子”開創儒學，編纂《春秋》，修訂《六經》，創辦私學。中國歷史上的偉大的儒家創辦人。但是大家可曾知道，孔子本身就是貴族出身。

比如現在為什麼父母都要求子女要好好讀書呢，因為現在有好好讀書的條件了，所以說不是讀書多的人就會是金錢為糞土，只是說他有錢，所以他對錢財看的淡了一些。

讀書多的人必然會視錢財如糞土

這裡的視錢財如糞土，並不是貶低錢財，而是將錢財和糞土看作一樣的東西，都不過是一種外在。

不管是錢財還是糞土都有它存在的意義，不去誇大誰也不去貶低誰，瞭解它們的作用後不會太過推崇誰也不會貶低無視誰。

讀書多的人，透過書籍縱觀千古橫看八荒，視野自高遠，更清楚在人的一生中什麼更可貴，在歷史長河中什麼在推動社會進步和發展。

視錢財如糞土應該是一種境界，而不是故作清高。

一種平等看待一切，淡然處世，怡然自得的境界。

如果想要進了解這種人生境界，可以去細細品讀《道德經》或者其它經典作品，在繁忙的塵世中為自己的心尋一片淨土，在那裡讓自己沉靜下來，在隨後的日子裡更珍惜生命中一切寶貴的東西，如親情，友情等等。

呵呵，讀書多，如果能把人變成神仙，不吃不喝不穿不住，空前絕後，倒是有可能視金錢如糞土。

如果有興趣，不妨去看看春秋戰國時期的第一相管仲和齊桓公的故事，管仲是如何在生活上衣食無憂、富足美滿， 精神上得到極大尊重的前題下，輔佐齊桓公，把百廢待興的齊國，變成了百業興旺的齊國的。

@暖冬絲語G 觀點: 一個人能不能視錢財如糞土與讀書多少沒有必然聯絡，因此讀書多的人未必一定能做到視錢財如糞土。

無數現實和歷史事實無可辯駁的明證了，一個人對待金錢的態度取決於自身的修養和在此之上形成的人生觀、價值觀，同時還受社會價值引導取向、社會道德法律以及社會風氣等的影響；只有形成良好的個人修養、樹立正確的人生觀、價值觀的人，才能形成和保持科學的金錢及名利觀，才不至於把金錢當作自己人生的最高，甚至唯一追求。

因此，一個人能不能真正視金錢如糞土與其讀書的多少沒有必然聯絡，一個讀書多的人未必就一定能視金錢如糞土，讀書相對少的人也未必就不能做到視金錢如糞土。

其實，也不能說是每個讀書人都視錢如命，做錢奴並不是件好事。也不是說不要錢。只是說錢沒有看的那麼重，視金錢如糞土。活的價值層面更高一些。因為，好些人他沒有這樣的體悟，所以，會覺得視錢如命。當體悟到這裡面的真正含義了，就知道為什麼視金錢如糞土了。這句視金錢如糞土的話也絕對不是胡扯亂扯，說出來的。也是有他的價值所在。這其實，我認識到這是種超越自我。凌駕於做金錢奴隸之上。有的人視錢如命，沒錢就不能活了。但有的人視錢如糞土，沒錢照樣能活。敬佩之一的地方在這裡。很少有人能視錢如糞土，也很少有人能超越錢的境界，和超越自我的境界。這樣的人不得不說是相當的敬佩了。但又有幾個人能做到凌駕於錢之上，這個很少。大多都是錢的奴隸啊。活不出高質量高品味。這就是視錢如命的悲哀了。所以，人性是很難，幾乎不可能凌駕於錢之上，所以，做了錢奴。而只有那微乎其微，少之又少的人做到了凌駕於錢之上，這樣的人，真的是聖人。

說到錢，就要說到一個詞 財富。那麼錢是怎麼來的了，這就跟每個人自己的個人觀點立場，思想，性格，都有關係。有多大的遠見，就有多大的財富。有多大的智慧，就有多大的財富等等。李嘉誠他走在路上地上有100元，他撿都不撿，他說道：如果他去撿著100元，撿著100元的時間，他損失了多少。

而，比爾蓋茨，以前誰都不知道，就是發現商機搞出個電腦以後，成為了富翁。比爾蓋茨以前也窮啊。可後面發現商機變的富有。這不就是比爾蓋茨的遠見嗎？他難道就是想了個錢就發財了的。

所以，窮人始終就是那種鼠目寸光，這樣永遠發不了財。因為，他沒有宏大的遠見。越是撿錢的越窮，因為，他沒有想到怎麼去發現商機掙錢，而是想到怎麼撿便宜，撿了一回便宜，沒二回便宜了。這樣也永遠發不了財。

在個發財確實有個發財的命，這個我還真信。夢裡有時終須有,夢裡無時彆強求。靠自己努力這個贊成，但是，還真的做事在人，成事在天啊。多少還是有道理的。廚師炒菜都可能有三天菜不好吃，老師傅做嫻熟活，都可能有那麼一次失手。勝敗乃兵家常事。

真的我要在這裡說下，有些感同身受的事，有的那是累死累活的天光到天黑，年初忙到年末，都還沒看到幾毛幾分錢。儲蓄裡面就那麼點可憐的存款。同時也沒吃好玩好睡好。最後，錢也給了崽女了。來著一世，活的真的太不值了。

有的有錢，啥都報銷，可一旦用起自己的錢來了。哎呀，哪個心疼的感覺無法形容。花錢都感覺不是花錢，都感覺是錢在花自己啊。也是活的太不值了。

還有很多情況，就不一 一 說了。

還是看淡點好。

有錢人有錢的活法，沒錢人沒錢人的活法，關鍵是活出有意義的人生價值。

只要不是神仙 都是要食人間煙火的

缺不了五穀雜糧 日常雜用 因此離不開社會 離不開金錢 金錢不是糞土

讀書多少 與視金錢為糞土沒有必然關係 而與人的生活態度 金錢觀聯絡較大

不同的人 有不同的金錢觀

有的人愛財如命 惜財如命不惜用命換取錢財 不擇手段對金錢巧取豪奪 眼中只剩下錢 身陷錢眼中不能自拔 對金錢貪得無厭

有些人則不同 認為君子求財取之有道 寧可餓死不受嗟來之食 錢多錢少不在乎 夠用就行 能夠保證日常最低消費最低開銷最低生活需求就已經心滿意足 不再刻意追求更多數量的金錢 認為錢乃身外之物 把錢的地位看得比較低下 用腳把金錢踩在腳底下過日子