人這一生，其實很多時候都是在獨行。不是身體，便是心靈。

筆者認為，獨行沒有什麼不好。獨行有獨行的風景，有時即便孤獨，也很壯美！

中國的黃河，長江曲折迂迴，從高到低，從西到東，最後奔流到海不復回。試問哪一個不是獨自行動，而哪一個不是走的瀟瀟灑灑，蕩氣迴腸，哪一個不是中國的魂？！

人在不高興的時候，喜歡一個人靜一靜，其實也是心靈的一次獨行。有的路，真需要一個人去走。在這樣的一條路上，有熱愛有孤獨，甚至有無人體驗到的寒意。但這樣的路，你走的自在，坦然，因為你是朝你心靈的深處去走，往別有一番滋味的追求上走。你走的是愛，這種愛讓你執著，義無反顧。

不是有那句“走自己的路，讓別人去說吧”，說的不就是獨行嗎。因為你不想隨波逐流，不想人云亦云，不想在這寶貴的一生中走別人走過的路，甚是無趣。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。古人尚有獨行的典範，今人又何不為？獨行是一種境界，是一種追求，是一種探險，也可能必經歷艱難險阻，極端困苦。古有屈原愛國，今有登珠峰者，他們都在獨行，他們都在挑戰極限，挑戰自我存在的人生價值。

可見，獨行中充滿了樂趣，即便旅途坎坷，長滿荊棘；即便充滿荒涼，佈滿悲壯。

應了那一句“身體和靈魂，必須有一個在路上”。

當然不自在了。

人是群居動物，靠的就是互相取暖。人類創造語言，就是人與人之間溝通方便。

獨行的人不合群，自認為逃離了人世間，還要食人間頭煙火。一個人生存的基本條件，包括吃住行等還要靠社會供給，還要與人打交道，還要去交流，還要去互換商品。

一個人我行我素，自以為是的自在逍遙。其實心裡五味雜陳。別人都認為寺院裡的和尚、修女清靜。大家明白，大都是在塵世遇到坎坷而自撥不出，又無力抗爭，被生活打壓的直不起身，軟弱地低下頭。因為他心無大志，又無信仰，走落荒草悽悽慘慘的山門，想頓悟悟道，結果又被香火方嫋嫋纏身。原來的佛光看起來不刺激眼睛，都冷得讓人縮手縮腳。每日空對時空，仰視浮雲，俯視流水，靜叫鳥鳴。心中多少無奈又向誰說誰訴？

表面自在，當看到了恩愛夫妻攜手並肩來祈福平安，眼睛雖然微閉，但心裡的火焰騰騰燃燒，也想有人疼有人愛。特別是生病時，無人問津，無人搭理，沒有人端茶倒水時，那種碎了的心像被別人千刀萬刮一樣，心在滴血。

平日裡，白天守著日出日落，夜裡人遙望滿天星空，一個人賞著風景，袖口裡時熱時冷，孤單、寂寞壓著心。自在嗎？

人不應該只看表面，而要看清骨骼。不是所有的人都適合獨行。遇到危險沒有人幫助時，也許會憣然醒悟，但為時己晚。

鼠目寸光終會搬起石頭砸自己的腳。人活著就要放眼世界，把自己投入到火熱的生活中。把一生所學所愛還給社會，還給家庭，還給父母妻兒。

人無鴻鵠之志屹能行萬里路。

獨行者，覺醒吧！

獨行，可以理解得抽象一點，我認為在思想上獨行的確很自在。

人貴在有自己的思辨力，洞察力。人在群體中往往因為過度安全，所以變得容易犯懶，明明能夠獨立思考的事情，在身處群體中的時候就會變得懶得思考，更多的會選擇隨聲附和，這樣做也許能夠使人們暫時融入組織，但是不得不說，他們的思想、精神及心理上的那份堅定也正在被群體及社會組織中的慣性所瓦解。

如同跑步，你自己一個人跑的時候，可以完全沉浸在自我的節奏中，想跑多快就跑多快，想跑到哪就跑到哪，想散個步就可以馬上把節奏放慢，順便看看路邊的精緻。但旁邊如果有同伴呢，你就需要考慮跑步的環境、時速以及如何在兩個人的速度中掌握自己的那份平衡感及節奏。那麼這樣一來，這項活動就變得沒有“那麼”地自在了。

獨行，挺好的，我就是一個人在獨行。也許是因為自己活得很簡單吧。不想 參與過多強顏歡笑，過多攀比和炫耀，平凡的我喜歡簡簡單單一個人生活儘自己應盡之責任，做自己隨心事兒。

人的性格千差萬別，環境生存也是各種不同，理解認知這個世界更是各種不同。我比較愛自由吧。有人說獨行的人都是孤獨的，我不這麼看，難道那些不獨行的人就不覺得孤獨嗎？孤獨其實是一種感受，出自心底深處 的一種自我表白。存在於每人身上，心內。獨行的人不孤獨，獨行的人相反很自在，只要活得充實，獨行也可以傲然於天地間。

當然，獨行不意味著就是遁世不問一切，不意味著以獨行的名義逃避自己的責任，比如對家人，孩子父母的各種責任。獨行的人依然要愛自己愛身邊所有美好的一切，不然存在就是一具行屍走肉了，那多麼的沒有意思呢。都 羨慕獨行之人很自在，的確也特別自在。因為可以完全掌控屬於自己的時間，可以來一場說走就走的旅行，可以有大把閒餘時間做自己喜歡去做的事兒。如果暫時還沒有找到另一半的人兒，獨行的過著，其實也蠻享受的，這是一份難得的人生點藏。更是一段可以提升自己，完善自己各方面的學習的一段時期。肯定會對將來的自己大大有益。獨行，挺好！

獨行，大自在，

苦樂於覺悟間釋懷。

一顆心隨翔鷹對望

彼此的世界，

似虎豹習慣了雪域林海。

笑人市出“世”的無奈，

獨行自能抖落世俗的“霧霾”。

看日月輪流晝夜，

聽盡了眾生掙扎的表白。

又有幾人能真正“獨行”，

脫離紅塵飄渺的苦海？

但只見被七情六慾煎熬的生靈，

燈紅酒綠中看破五花八門的世界。

醉生夢死地陷身名利，

又碌碌無為地葬身感慨。

更多的痛苦來自

失衡的攀比，

迷茫的隨風凌亂了心態。

莫名的苦惱讓年華頓失色彩，

竟至死走不出世俗

的塵埃。

獨行，

於繁雜的心境中喚Sunny進來；

把衝動的慧心晾曬。

習慣了獨行，

回首夜色闌珊處；

會心七彩！

獨行，你覺得是自在嗎？為什麼？

如今疫情期間，可以暫時從工作和生活中走出來，獨自待在房間裡，看看書、給朋友寫信，享受這難得的片刻安寧。一個人看一本書，看一部喜歡的電影，寫一寫東西，將人間百態變為文字，將自己喜愛之物落在紙上，一花一樹一石一葉，皆可成文章。或者什麼都不做發發呆，亦或內心思緒翻騰…這也許勉強也算作自在獨行了吧…

真正的獨行是一場心靈的隱居，真正的灑脫更是來自內心的安寧。獨行，覺得是自在嗎？其實生活從來都不苛刻，卻又不寬縱任何人，既然來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年，能自在就自在，能瀟灑就瀟灑，完滿的一段旅程，就是人生最大的意義啦，莫為食不果腹而憂愁，莫為等待花開而心急，莫為生離死別而悔恨，盡心如意，少留缺憾而已。

好多人在說獨行就是孤獨表現，往往說自己孤獨的人其實並不孤獨。 孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。即便認為獨行是孤獨的，但也是可以自在的。塵世上並不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒而引發的誹謗、扼殺、羞辱、打擊和迫害，你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續走，走，終於使眾生無法趕超了，眾生就會向你歡呼和崇拜，尊你是神聖，神聖才是真正的孤獨者。

如今這個社會，找熱鬧的地方容易，尋清淨的地方難，屈指流年，時光如沙漏，一點一滴流瀉而去，此生，對於世間事得過且過，不要認真，心地就清涼自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生，多好。不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權欲，棄浮華，瀟灑達觀，於囂凡塵事而自尊自重自強自立不卑不亢不俗不諂。

獨行或集體行動不分優劣，適合你是最好的。

一、獨行有不一樣的體驗。有時候周遭太過喧囂，我們的心裡會充斥著許多厭煩、疲倦、焦躁的感覺，我們希望自己安靜一會，或者一個人出去，逛街、散步甚至一個人去陌生的地方去旅行。一個人的時候，免去很多不必要的客套和掩飾，也不需要總是說很多話，想吃就吃，想看什麼就看什麼，想多呆一會就多呆一會，誰也不能干涉你，真正的隨心自由，任意西東，瀟灑且酷。

二、不要在乎別人的眼光，不要害怕孤獨。你需要熱鬧和嘈雜，沒問題，可以約三朋四友一起出去玩耍、旅行、野餐，都可以，一大群人，熱鬧有氣氛。但是你想獨行的時候，為什麼勉為其難呢？擔心別人用異樣的眼光看你，害怕內心的孤獨感嗎？你又沒犯法，也沒有變態，哈哈，獨行中去品味孤獨，去經歷不一樣的旅程，去重新發現自己的內心，有了這樣的經歷，你才可以更珍惜朋友、親情，感恩擁有的集體溫暖。

三、注意在獨行中的安全。一個人獨行要注意防範，做好安全工作。別去幽僻無人的地方，深夜的小巷、公園、樹林。獨自去旅行，一般來說國內的各類大中城市是有安全保障的，只要不故意去尋找危險。如果去一些沙漠、草原、峽谷之類，儘量在路途中約好同去的旅伴，暫時結伴確保安全。常有一個人在風景區失蹤或墜崖、遇害的報道。

總之，獨行也很美，沒什麼不自在的，只要你真心想擁有。

獨行是想獲得“自在”的一種表現形式，是否真的會自在？要“獨行者”自己去體悟。

自在是放下，放下即自在。

包容也是放下的修行，包容了就放下了，雖不是“獨行”卻自在了。

不僅自在，而且自由。

我特別喜歡一個人獨處，也喜歡一個人獨行。我可以一個人去吃飯，一個人看電影，一個人旅行，一個人生活。

上個月剛剛結束了一個人的廈門遊，很多朋友得知我要一個人去廈門的時候，第一反應是吃驚，你居然一個人去那麼遠的地方，多沒意思。我也不知道他們是怎麼想的怎麼就覺得一個人旅行，就是沒意思呢，那可能是因為他們沒有一個人出去過，沒有享受過一個人的旅程，是多麼的嗨皮。

首先，我是個非常喜歡旅遊的人，每年都會出去一兩次，我也是個特別喜歡做攻略的人。經常在出門前好久就開始查地圖，查景點，查美食，住哪裡方便好玩，第一天去哪裡，第二天去哪裡，早早做好打算，然後訂酒店，買車票，搞定，唯有一點，就是我的行程都是安排的很滿，會有點點累。

到了出發的時候了，揣著激動的心情，輕裝上陣，一路上可以欣賞到沒有看過的風景，也可以思考下人生，做個思想者。到達目的地後，扔下東西，就可以無所顧忌的出去撒野，完全不用顧忌其他人的想法，也不用容忍其他人的磨嘰，太爽！

攻略早就做好，想去哪裡就去哪裡，累了就找個可以歇腳的地方，喝杯咖啡，觀察一下這裡的人和城市。這是我最自由最無拘無束的時候。晚上，在大街上沒有目的的閒逛，貼近生活，感受另一個城市的煙火氣。

獨行，我只想說沒有最爽，只有更爽！！！

獨行，你覺得是自在嗎？為什麼？

獨行有以下兩種解釋。

第一，獨行：一個人走路，踽踽獨行。（形容獨自走路孤零零的樣子。）指的是行為上。

當我心情不好，壓力大，感覺日子過得好累的時候。就想自己背起行囊，來一個說走就走的旅行，去自己心心念念想去的地方，拋開一切牽絆，好好的放鬆放鬆，把煩惱好好想清楚，這樣的獨行是自在的，愉快的！

當我心情愉快的時候，就不想自己出去旅遊，總想有個伴一路同行，有人和自己分享美景，有人和自己分享快樂。如果自己獨行的話，就會感覺很孤單，不自在也不快樂！

還有一種人就喜歡獨行，做什麼事都獨來獨往，雷厲風行從不拖泥帶水。我有一個朋友，她屬於急性子人，做什麼事都很麻利，工作做的好，家庭照顧的好，偶有假期，自己背起揹包就去旅行了，不喜歡成群結隊的出去玩。這對於她來說，這種獨行也算是一中自在吧！

第二，獨行：堅持按自己的主張做事，很有主見。（指的是思想上）

賈平凹先生寫的《自在獨行》這本書，就是寫給生命的行者，願他們能懂得孤獨的意義，在生活裡多一些從容灑脫。

中國第一部獨立遊戲紀錄片《獨行》，記錄了中國獨立遊戲開發者的創作歷程，真實呈現了獨立遊戲開發者的所思，所想，所言。

透過以上兩個例子，我們懂得了，為了我們的理想，要做思想上的獨行者，精神上的獨行者。只要是我們願意做的事情，就一定是自在的，快樂的，充實的。

獨行當然自在，因為是“獨行”嘛，沒有人來打擾，沒有人來要求，更沒有一些不喜歡的人和事來干擾，何來不自在之說呢？

可任何事情都有其辯證和兩面性的。人活在世上，是社會的一份子，這個一份子，是和大社會脫離不開的；

比如:你的衣食住行離不開各行業的資源提供幫助；

比如:你的事業進步離不開組織和他人或者平臺的幫助；

比如:在現金的經濟大潮裡，你的任何一份業績都不是單打獨鬥能完成的；

比如:……

太多的比如，讓你獨行特立的一個人走是不可能的。

所以，獨行的意義是相對而非絕對的，在長長的人生路上，把握好人生的機遇，無論是獨行，還是與人同行，以誠實之心、以善良之心，走好屬於自己的路！

獨行，還是很自在的。

獨行的時候，可以使自己變得無比輕鬆。和別人在一起的時候，經常要考慮別人的感受。有些事情不是自己想做的，但是，因為有同伴，別人有需求，自己就需要遷就一下。雖然心裡不一定開心，但是，為了使同伴不為難 ，便裝作無所謂的態度。

獨行的時候，可以按照自己的節奏去做事情。和別人在一起的時候，可能一件事情很快就完成了。而自己獨行的時候，想快走就快走，想慢走就慢走，想要認真分析某個環節，就停下來慢慢地走，慢慢地想。真正按照自己內心的想法去做，滿足自己的需求。

獨行的時候，可以自己與自己對話。和別人在一起的時候，自己要表現得很正常。而自己獨行的時候，可以進行心靈的對話。看到一個問題的時候，心理產生多種想法，然後，心理進行對話，一點點繼續下去。最終形成一個真實的答案。

獨行，是很自在的。很多時候，我們都和別人在一起，卻忽略了自己的真實感受。而一個人獨行，讓心靈遠離各種嘈雜，靜心感受內心的聲音，彷彿自己給自己療傷一般。

總之，獨行還是很自在，很享受的。長期與別人結伴同行的人，還是可以獨行一段時間的。在與自己獨處的時間裡瞭解自己，更好地成長。

獨行，我覺得很自在。工作該怎樣就怎樣。做良心人幹良心活。一份工作達成協議是自覺自願，既然自願達成協議就好好工作，不整人害人。除開工作之外獨行很好。一個人就餐，不去擁擠，不去八卦，。上班下班，獨來獨往很好，我可以安靜的看我喜歡的文章，刷我喜歡的文字，聽我喜歡的歌謠。路邊的風景自我陶醉，可以獨自思考自己的人生，可以自我交談。大千世界，或許有人說獨行的人沒有朋友交流思想會落伍。錯，如今這個網際網路世道可以坐地日行八萬裡，開啟手機看世界，什麼新思想，只有肯重新整理自己的思想估計不會陳舊，只要肯關注時尚自己也不會落伍。獨行可以靜觀百態，感受人間滄桑，取之精華，棄其糟粕。獨行，可以給自己一片寧靜的天空。

我喜歡獨行，因為這個時候可以想一想你平時沒有時間想的問題，可以很好的反省一下自己，可以捋一捋和家人或朋友發生過的一些不愉快的事情的修補措施，總之獨處並不是什麼壞事。

獨行，你覺得是自在嗎？為什麼。獨行，我覺得是自在。

獨行，我理解為兩層意思。

一層是廣義上的獨行：是指一個人做事獨來獨往，不跟風追群。

一個是狹義上的獨行：顧名思義，就是一個人出去旅遊抑或散步等活動一個人單獨成行。

廣義上的獨行，我深有體會，以前做什麼事喜歡人多，人多犯船，與朋友合夥創業。由於大家意見不統一，步調不一致而土崩瓦解。再者，交友方面，由於我自尊心強，在群體生活中，我很容易受傷，而且群體經常聚會喝酒，不去又得罪人，所以導致我有很長一段時間嗜酒如命，還有群體活動時，無論與當官的在一起，還是有錢的在一起，無論是同事還是同學，都喜歡排資論輩，都喜歡假話套話，即便親戚太過於頻繁在一起也會沖淡親情，保持距離敬而遠之會增加威信？所以，為了自己不受傷，不卑微，我願做一隻特立獨行的豬，一個人默默做事業，冷靜的思索，一個人獨立獨行地寫作，徹底拋棄無用過度的社交。

懂得設定自己，約束自己，獨行獨往就是對生活做種種設定，是人特有的品性。設定自己，許多政治家企業家就是敢於對生活的設定，對社交的設定。相反，我見過很多設定別人生活的人，還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直願意做一隻特立獨行的豬。人要學會獨行，而不是人云亦云。 一切歡樂都沒有微笑，一切苦難都沒有淚痕，一切交往都是初逢，一切語言都是重複。獨行能磨練你的意志，提高你的思維，讓你在逆境中奮進，讓你懂得在這個世界上靠牆牆倒，靠壁壁歪，只有靠自己。

狹義上的獨行，我深有體會，比喻說旅遊如果跟團，第一：路線；時間；購物；住宿；都受限制。我總是一個人獨行。當我工作身心疲憊了，當我遇到挫折痛苦時，我就一個人悄悄地買一張去往泰國清邁的飛機票，獨立獨行，遐思無限。沒有拘束，沒有羈絆，有的卻是無限的自由自在。在異國他鄉，沒有人認識我，不必客套，不必帶著面具，想我所想，思我所思。我不要導遊，儘管我不會EngIish及Thai ，但我把手機下載一箇中泰互譯，買東西購物坐車暢通無阻，世界與我沒有距離，我的足跡像圖章一樣印遍清邁的山山水水，溝溝壑壑，角角落落。困了，我徜徉在異國的海灘上，看藍天白雲……

一個人的出生是獨行的，一個人的死亡是獨行的，沒有人能夠陪你，人總是要學會獨立獨行？所以獨行，我覺得是自由的，因為這是每個人都必須面對的事。

現在講團隊，講協作，有個詞叫“慎獨”，好像我們不該做一個獨行的人，錯，獨行其實不是脫離他人，而且做一個有獨立自我主見，不隨波逐流的人，人有的時候是很難不隨大流的，能獨行，得對自己有充足的信心，耐得住寂寞，扛得起非議，人很難獨行於世間，真正的獨行俠是值得人敬佩的，做一個定力十足的真行者。

豫中平原一馬平川，每個村莊的周圍，都茂盛著一片片熟視無睹的揚樹林！

月上柳枝頭，人約黃昏後！

其實並無人相約，約的只是自己！

微風如琴的傍晚，徜徉在月輝如雪的揚樹林裡，讓我如痴如醉，流連忘返！

舉懷邀明月，對影成三人！

此刻我才知道，李白不是孤獨，他其實是在和他的靈魂對話！

人們都喜歡追逐盛大的熱鬧，其實內心是落寞的！

當一個人獨行時，靈魂就會出來與之對話，這時的你才是充實的，生活才會有深度！

往事若雲，有些事，過去了，就仿似一片雲，飄走了就了無痕！

有些事，光陰裡雖似雲般飄走了，可會永遠定格在腦海裡！

人若微粒，裹挾在滾滾紅塵裡，踉蹌前行，偶能偏隅獨行，也算人生幸事！

忽一晚，月白風清，偶見我一人遊蕩在揚樹林裡，時而舉頭，時而俯首，時而靜立，時而囈語，久久不去！

你不要驚訝！

我只是在注目我的靈魂，因為他喜歡在，曠野寂寂的月夜獨行！

風有約，月不誤，歲歲如此，永不相負！

人終其一生都是在踽踽獨行.

自在與否因人而異，見仁見智。

有些人走的自在灑脫，而有些人卻走的唯唯諾諾。

這個問題分人，分人生階段而異吧。

假若十年前，能夠身無牽掛漫步獨行於這個世界的任意角落，年輕的身體和思緒，會覺得愜意無比，可以飲馬江湖可以放浪形骸。不用管明天在哪裡，不用思考背後的牽絆。

現實是人到中年的此刻，那敢有這種灑脫。家中父母姊妹，老婆孩兒。車房的負擔，人情來往。獨行，一個想想而已的字眼。

獨行，你覺得是自在嗎？為什麼？

我的回答是，獨行肯定自在了。

我剛剛讀過我們陝西著名作家賈平凹的一本散文集《自在，獨行》，作者寫情感、聊愛好、談社會、侃人生，書中有俗世的智慧，也有生活的趣味，讓讀者對賈平凹這個頗具叛逆性的作家有了新的認識。賈平凹說，他是孤獨的，獨行讓他很自在。

記得有人說過，優秀的人都是孤獨的。大部分優秀的人都是孤獨的，只有在一個人獨處的時候，他才會感到自由自在，他才有時間思考世界、思考人生和社會，才能把他的聰明才智發揮出來。沒有哪一個作家不是在孤獨中才寫出好作品的。賈平凹是孤獨的，才會寫出那麼多的好作品來；陳忠實一個人在老家的院子裡，寫了整整兩年多，才寫出了史詩鉅著《白鹿塬》；路遙一個人關在一個縣的招待所裡，整整三年多時間，才寫出了百萬字的鉅著《平凡的世界》；曹雪芹苦心孤詣多少年，寫出了流芳百世的《紅樓夢》……歷史上，這樣的例子太多了。

一個人獨行，沒有人影響和打擾、也沒有人干涉和束縛，隨心所欲，想自己所想，幹自己想幹的，天馬行空，讓自己的個性和才智充分發揮，當然自由自在了。

一個喜歡從眾、喜歡群聚的人，就會把自己淹沒在眾人中，平凡一生。

我的回答，你滿意嗎？