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  • 21 # 手機使用者澗溪之畔

    孤獨的人怎樣才能找到心靈的歸宿呢?

    百度詞條:孤獨是一種主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠的感覺和體驗,而非客觀狀態;[1]是一個人生存空間和生存狀態的自我封閉,孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種消極的狀態之中。[2]孤獨是一種主觀內心體驗。

    由此可見孤獨是一種主觀感受,不是客觀存在的現象。

    因此,有人即使整日形單影隻也不覺孤獨,因為他們心有所主,內心存有必做之事,想做之事,愛做之事;有人即使身處鬧市也倍覺孤獨,因為他們內心無主,整日裡就為體內那亂顫小心小肝兒憂愁不已。

    因此,心有所主是孤獨者的心靈歸宿。心有所主就是心中時有必做之事,想做之事,或者愛做之事。做一個什麼樣的人才算心有所主呢?

    做一個勞動者。一個勤勞的勞動者,為著美好的生活,一個人起五更,探六暑,頂九寒。忙得伸腰的時刻都沒有,連喘氣也要快一點,整日腳板兒抓緊了,哪還有小心思玩孤獨?

    做一個閱讀者。一個安靜的閱讀者,在一個平和的環境裡,在沒有凍餓之虞的逼迫下,暫時沒有雜事的干擾,手捧一本心儀的書,一本記錄真善美的書,一本能開啟靈魂的書,或坐或立,或臥或躺,靜靜地讀,細細地品,忘卻外在的喧囂,忘卻時間在悄悄流走,嘴角有笑意,眉梢見憂愁。內心滿滿的,不給孤獨留絲毫空間。

    做一個思想者。一個睿智的思想者享受孤獨,孤獨是他最理想的境界,是他思想的火焰。他們懼怕熱鬧,懼怕無效的應酬打斷他們思想的程序,他們常因不得以的瑣事而痛苦。卓有成效的自然科學家們大都喜歡一頭扎進試驗室,兀兀窮年,醉心於自己的科學探究;深邃的哲學家們也總是在終年的孤獨中完成著對靈魂的考問,對社會的洞析。居里夫人心無旁騖地在煙熏火燎的試驗室裡度過的日子,是她最為驕傲的日子;陳景潤把自己幽閉在昏暗的斗室裡完成哥德巴赫猜想,根本不管外人奇異的目光;尼采在阿爾卑斯山上踽踽獨行思考人類社會的時光,是他一生中最快樂的時光。他們都是安於獨處,心有所主。

    所以,一個常常感到孤獨的人一定要做一個心有所主的人。

  • 22 # 陌偶

    孤獨是人類永久存在的,適時的孤獨是健康的心理狀況,是自己主觀上的心裡反應,一種內心流露出來的真實情感,對於孤獨,看我們如何正確對待這種心理,如何把握它,有的人在孤獨的時候把靈魂寄託在自己熱衷的事上,有的人孤獨時消極,越陷越深不可自拔,它有時可以成就一個人,有時可以挫敗一個人,重要的是我們自己怎麼樣正視,理解這種內心釋放出來的求救訊號,內心空虛貧瘠是造成孤獨的一種原因,說回來就是因為精神世界得不到滿足,雖社會不斷更迭大步前行,經濟飛躍,生活質量提高,我們為了追逐物質方面的東西,慾望的閥門越來越大,我們都很忙,到處為了討生活,做一些違背自然常理的事,雖然說金錢物質得到滿足,但我們的內心真正想要什麼?真正渴望什麼?我們無從知曉,正是因為過分的追求物質,忘記了自己的心究竟要什麼?無論我們走的多快,得讓適當讓靈魂得到休息,它也需要放鬆。

    做自己最熱衷的事情,代替心裡孤獨的一部分,我們的每一個想法都是由意念,想法來促使我們完成,做喜歡的事可以帶替內心空虛的部分,很多方面都可以做到,可以很好的幫助我們正確認識孤獨,在孤獨中投入多少,就會給我們意想不到的驚喜,漸漸成為我們的嗜好,就像吃飯,每天不得不吃,成為我們的一種日常習慣。我想讀書是其中最便捷,最有效,最能充實精神的珍寶,吃飯可以補充能量,讀書可以抑制愚鈍,尼采說:讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。讀書可以閱覽無數人的人生,可以從裡面吸取更多的養分,裡面的精華就是孤獨的縮陰,填補這些空白的缺口,柳宗元的江雪就可以充分說明孤獨是一個人永恆的情感,教會怎麼和自己相處,怎麼才能和孤獨共處一室,只有獨處的時候我們才能靜下來,《大學》說:知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。這時世界是屬於自己一個人的,司馬遷說:蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》,就是因為學會正視孤獨,心靈受到震顫,因此發憤圖強。《莊子》說:於是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:"野語有之:"曰聞道百,以為莫己若者。""——《莊子·秋水》

    這句話在告誡我們,只有擁有豐富的閱歷和廣博的見識,才會發現自己的不足與渺小。只有讀書,僅此在書中才能找到歸宿,社會是一所軍用大學,但畢竟我們時間有限,不可能閱人無數,也只有在書中領悟更多的人生經驗,唯有讀書才能捍衛心靈處的孤獨,精神層次豐富了,即使物質匱乏,我想是足以抵擋一切不可預知的未發生的驚喜與磨難,我想探尋的就是當自己面臨巨大磨難的時候,我能鎮定自若,守住自己的內心,引導孤獨走向光明的坦途,林清玄說:心美永珍皆美,以清淨心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。可以越過無數的坎坷與人生的得失,淡然處之,給心一個歸所,書中可見真知,無論什麼樣的遭遇,什麼樣的問題,裡面早以有了答案!

  • 23 # 眺望祁連

    孤獨是一個人一生的必修課,唯孤獨和寂寞難以擯棄,人生而孤獨,愛也好,恨也罷,一切不過是曇花一現,似煙花般燦爛卻轉瞬既逝,不僅令人唏噓,似漫天繁星般靜逸,緩緩落入心底,讓人感嘆半生。這已不記得是那位大聖說過的話,拿來作為開篇的引子。

    孤獨是與生俱來的,它伴隨著我們成長,只不過每個人孤獨的症狀輕重緩急不同,每個人的思想都存在著千絲萬縷的差別,體現在生活中若得不到共鳴,就會有一種莫名的失落和孤獨感,孤獨是物質和精神需求達不到滿足時,體現於自我意識的一種感覺。孤獨紮根與我們的內心深處,盤根錯節。有的人在孤獨中不求進取,碌碌無為,大好的年華揮霍在匆匆的歲月中,光陰虛度,怨天尤人;也有人真是因為孤獨卻成就了他卓越功績,許多偉大的哲學思想都是在孤獨中沉思凝鍊深化處來的,如康德的唯物主義,黑格爾的辯證法。貝多芬在孤獨中創做了”命運交響曲”,不勝列舉在科技和藝術領域,許多重大的科研成果,許多璀璨閃耀的藝術成就都是在孤獨的陪伴下促生的。

    在生命的歷程中,每個人的天賦和所處的環境都不同,成就偉業的都是極個別極個別的人。我們只要守住安祥和寧靜,衷情與自然,選則好自已的小目標,徜徉於書海,流戀往返於音樂,心繫良善,不追名逐利,不貪圖榮華富貴,不嫉妒,淡泊愛恨情仇,讓孤獨在放棄和進取中找到歸宿。

  • 24 # 影之息

    孤獨的人在哪才能找到心靈的歸宿?

    喜歡孤獨,眷戀一個人行走,漫無目的,慢慢行走,無拘無束,看身旁走過的路人,看路邊的野花,看天上的白雲和飛鳥,是那樣的自由,偶爾抬頭看看天,不可思議的藍,在藍色背景的白雲像無根的浮萍,纏綿,深遠。我繼續我的路心無旁騖。向著遠方編排。

    我對別人說,喜歡一個人靜靜的發呆,一個人行走,一個人抱著雙腿看天上的星星,人最喜歡偽裝自己害怕的東西,而偽裝最慣用的手段是把它呈現出來,給人以假象。就像我和我的孤獨一樣。坐在自己的書堆裡,望著堆積如山的書,沒有一絲的興趣,望著空蕩蕩的房間,一種安靜舒適感但不知道為什麼周圍空蕩的有一種尖銳的痛,它連線神經傳達至淚腺,可我不想哭,我需要的是豎強。

    有時候我想孤獨究竟是一種什麼感覺呢?胸口有些悶,沒有話語,心有點酸,會讓一個人無聊的數著腳步,踢路旁的石子,難過時一個人幾圈幾圈的跑直到累了,倦了,也就忘了該忘的,心煩時,用力的往自己口裡賽東西,無味的吃著,有時嚥著了拼命的喝水直到淚流了,心就不那麼苦了,害怕時,一個人抱著雙腿靜靜的,靜靜的,直到時間從指間滑過為止。

    一直我對自己說“習慣了就好。是習慣了孤獨還是習慣了等待,我不知道,也許兩者都是。其實我也不知道習慣什麼好。孤獨的人最容易撫慰,只要一點點溫度,那溫度可以透到指尖就好。

    然而我想孤獨也許就是我最好的歸宿吧!

  • 25 # 欸乃一聲山水綠wky
    【孤獨的我,豐盈的世界】在喧囂的世界裡,我選擇了孤獨。在繁華的都市裡,我選擇了孤獨。在世俗的紅塵裡,我選擇了孤獨。我喜歡孤獨,喜歡這個寂靜而又豐盈的世界,因為它是我心靈的歸宿!

    孤獨的天空

    我在大自然的懷抱中找到了心靈的歸宿。

    在春天的阡陌裡,那裡有萌發的生命,有倔強的探求,有勃勃的生機。我饒有興趣地看著枝頭上的嫩芽和花苞。與它們一起享受著“春風如貴客,一到便繁花”。領略著“一桃枝上春風早”,搓得柳黃鵝兒嬌。欣賞著“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛”的美麗和美妙。

    在秋天的原野上,那裡有一份堅韌;有一份成熟;有一份豐裕;有一份透徹;有一份倔強;有一份穩重;有一份深沉;有一份收穫;有一份充實;有一份無憾;有一份情懷;有一份展望!誰喻秋黃人到老,我比蕭疏清靜好。

    學會孤獨

    我在浩瀚的書本里找到了心靈的歸宿。

    我在《夢溪筆談》裡隨沈括暢遊。天文與曆法,氣象與地理,生化與醫藥,人文與歷史,農事與建築,軍事與科學………無所不包,無所不有。能覽盡山川秀美,饞盡天下珍奇。那美美的經典語句更使我受用無窮:“風定花猶落,鳥鳴山更幽”,“一舉首登龍虎榜,十年身到鳳凰池”,“校書如掃塵,一面掃,一面生”。

    擁抱孤獨

    我在五柳先生的《桃花源》裡找到了心靈的歸宿。

    我向往那僻靜的,無憂無雜的原始生活。我在青山綠水處泛遊一舟,盪漾一波。我在桃花林裡徜徉灑脫,捻一瓣桃紅入夢,撒一片桃香紛飛,我醉了,我酣睡!我喜歡那躬耕農田,耒耜牛牽。那是一壺老酒,那是一杯山泉。讓我重溫汗水的鹹澀,泥土的香甜。我夢寐那田邊小徑交錯,桑樹竹林人家,村周環繞小河。雞鳴狗叫幽遠,窗牖柴戶房舍,還有那從柴門的縫隙中洩出來的燈光一縷,從窗戶紙上裸露的恩愛剪影……

    孤獨的堅強

    我在唐詩宋詞中找到了心靈的歸宿。

    杜甫吟“誰憐一片影,相失萬重雲”。我道“望盡似猶見,哀多如更聞”。李白賦“花間一壺酒,獨酌無相親。”我接“舉杯邀明月,對影成三人。”王維嘆“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”。我笑曰“丈夫四處皆為故,一空星月作家鄰”。白居易抒懷“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”我和曰“世間無限丹青手,一片傷心畫不成。”柳永題詞“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”我提筆“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節。”………與古人對吟,如隔世友情,娓娓道來,相逢恨晚,心有歸處。

    我在落紙雲煙,筆尖酣暢中找到了心靈的歸宿。

    賦詩作文就是我的生活,就是我賴以生存的精神世界。我提筆凝思的那一刻,就已經雲遊在色彩斑斕的世外空間。塗一抹夕陽,留一片冰心,染一縷紅霞。擷一段山水,潑一墨田園,如心兒飛翔,把心靈安放。剪一朵春花,讓我感受生命的芳香。裁一枝柳黃,讓我體味童稚的別樣。捧一手甘露,讓我感恩天地良心,不可負情遺忘。抒一首情歌,填一闋風月,讓我青春不老,神采飛揚。截一葉楓紅,飲一杯菊觴,讓我姍姍到老,款款深情慰籍暮陽!

    孤芳自賞

    我的“孤獨”是一個世界;我的“孤獨”是一種高尚;我的“孤獨”是一股堅強;我的“孤獨”是一場浩浩蕩蕩!微斯人,吾誰與歸?

    孤獨的心一樣紅

    《作者》王清雅

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果給現在的CBA墊底球隊一個凱文杜蘭特,會發生什麼?