呵呵，嗯，男人最發了的聘禮就是自己的氣質。

如果雙方都認可，我想這個世界上也許可以多一些純正的愛情，不用為那麼多物質而煩惱。

為嫁妝和彩禮而鬧分手的還真不少，證明這個習俗負重要明顯大於正作用哈。

女人最好的是真心

男人最好的是責任

夫妻生活最好的是包容

認同。女人要活得有尊嚴 首先要自尊 各方面的修養要完善。善良 自立 不做寄生蟲物質女 別人自然不敢也不會輕視你

認同。這世上，無論何時何地，無論男女，人品是最重要的。

一個人失了人品，無論男人多大財富，女人多麼美貌，都不會有什麼好結果，要麼害人害己，要麼遺禍子孫，甚至遺臭萬年！無論這個女人家世背景多麼強大，多麼美貌，多麼聰明冰雪，如果沒有人品，誰娶了她也不會有好結果。

一個女人可以影響一個家庭三代人，所以奉勸各位男士，不要被美貌迷惑了雙眼，被錢財利益燻心，品行好的女人才是好女人，好女人才有好風水，才會給你帶來福報！

男人的聘禮是呵護，女人的嫁妝是溫柔。

一個女人嫁給一個處處呵護自己的男人，一輩子也不需要成熟。

非常認同，這個世界每個人都有自己的使命的

人品不好的人有多少大智慧，最後大多都是面對失敗的人生！

女人最好的嫁妝是做最善良的、有愛的能力、經濟獨立的自己！樂觀積極向上的熱愛生活，人品好的女人我最欣賞的一點就是與人共情的能力，永遠有同理心，為他人著想的能力！

陪嫁再多的錢總有用光的時候，陪嫁再多的物品總有用壞的時候，只有良好的人品能相伴一生。娶一個好媳婦能幸福三代人，靠的就是女人優良的人品，而絕不是豐厚的嫁妝！

前段時間看《歡樂頌》，看到小蚯蚓跟應勤的那段小編個人是十分的生氣的；這都什麼年代了，還要求女孩子婚前保持貞操？應勤其實就是一個渣男，自己是婚前絕對不會有任何性行為，同樣要求自己的另一半，小編可以理解；有未婚妻的同時，還勾搭前女友，這種吃著碗裡看著鍋裡的行為不是渣男是什麼？

現在還是有很多男人對女人要求結婚的時候是第一次，遇到這樣的男人，我特別想問：你認為女人最好的嫁妝是貞操，你有同樣的聘禮嗎？沒有，你就閉嘴。這都什麼年代了？

女人跟男人不一樣，每個女孩子跟男人在一起都是第一次，因為她們都是全心全意在對待這份感情，只有真正愛了，才會把自己交給這個男人。我不明白為什麼會有一些男人會認為女人結婚的時候不是第一次就是不自愛的行為？每一個女孩子把自己交付出去的時候，都是希望跟這個男人一輩子在一起的；女孩子不認可的男人，她們是不會那麼輕易的交付自己的。男人這麼想還有一種可能性，那就是以己度人。

男人跟女人是不一樣，男人慾望來了就可以做。而女人不是；小編非常不喜歡那些不尊重女性的人，婚前女孩子不是第一次就是不自愛？不是，小編認為兩個人真正的在一起只是談戀愛的一部分。兩個人沒有在最好的年紀遇到，是一種遺憾，但是每一份感情都是認真對待，這是一種態度。有些男人一輩子都不會懂。

女孩子的每一次都是第一次，因為只有相信你，才會把自己交給你。而這種相信是聖神不可侵犯的，希望所有的男人都要尊重女性，真正的貞操是一顆認真對待愛情的態度，而不是所謂的第一次。

謝謝邀請。我認為這句話是對的。女人最好的人品就是她最好的嫁妝。女人即使你再有錢，再富有，人品不好一切歸零。好男人喜歡的是好人品的女人，而不是銭財。當然有錢是一方面，但是有一個好人品則是最重要的。男人娶一個好人品的女人，一輩子都會快樂幸福。

真心相愛的人，兩情相悅，世界觀相同，什麼嫁妝不嫁妝，什麼人品不人品的，在放大鏡下研究這些只能做聖人教師爺，動不動上綱上線，沒有一點菸火氣，嫁這樣的人最累騰。

這個問題值得探討:何謂人品好？黑格爾如此定義善良:就是那些天賦和能力的東西！人品好大體就是善良，對女人來說就是儀態高雅有才華！如林徽茵，一生許多男人愛她！當然，吃苦耐勞賢惠持家的女人亦是人品好，但生存的價值和意義就相對低一些！我母親及許多親人及左鄰右舍就是些很能幹且賢惠的女人，一生操勞老來艱難度日，孩子們因種種原因也不能給予太多回報，生活質量不高，特別是精神生活！

物質生活較之以前，有了很大變化，精神生活愉悅度存在問題，這是需要當代人重視的問題！

人品的範疇太廣，具本人所知，“人品”包括的內容有十個方面，如果用同一標準去衡量每一個人，結果不是很好。每個人的認知不是相同的，會有不同的認知答案，所以，不能說某人的“人品”好與環，某人的缺點也許就是自己的優點，反過來自己的缺點就是別人的優點。只要在生活和工作中體現正能量，為建立和諧社會盡自己所能。

不認同，那也得看有沒有懂你人品的人才行。 小芳是我朋友，漂亮，懂事，有禮貌，會做家務，會努力加班賺錢，還給婆家生了個孫子，在我看來，這，就是一個完美的媳婦。但是你自個兒再好，沒有懂得欣賞你的人，又有什麼用。兒子五六歲的時候，她老公被人看到在肯德基送別的女人手錶，當時我以為，犯了這種原則性的問題，他們會離婚，可是她居然忍下了，不過之後幾年一直爭吵不斷，聽說是因為她老公一直問她要錢，（她老公工資只有一千多一個月，自己用都不夠，又特別喜歡買名牌的衣服褲子和鞋子，每次不給錢，她老公就甩臉色給她看，然後就沒事找事吵架），我想想都替小芳不值，果然，最後還是離婚了。你們說，自個兒人品再好，遇人不淑，能有什麼好果子吃，能結出什麼幸福的果子。

這句話沒說錯，很實際。有些女人陪嫁再多也沒用，她的陪嫁是來自孃家條件暫時比別人好點才有底氣。但只是目前的一點榮耀，居家過日子靠的是自己，誰也幫不了的。得會當家理事，理財，懂得愛的互動，懂得感情的付出。要有吃苦耐勞的精神，要有同舟共濟的決心。有了孩子，要會管會教育。沒有了這些，就是陪嫁一坐金山也會掏空的。

曾記當年我結婚的時候，村裡同齡人有幾個，時間也就相隔兩三年。他們都有多少不等的陪嫁，唯一就是我結裸婚。可當時那種人比人的年代真的氣死人，但我氣的是我自己，誰叫我家裡窮，老婆家姊妹也多，我們比不上別人。而我們兩恰巧就是王八看綠豆對上眼了，也就湊合著過日子吧。在幾個新娘當中，我老婆只有嫁妝比不上他們，其它誰也比不上我老婆，包括性格，顏值，心靈都沒法比。

婚後的日子我們是苦過，累過，但我們沒有吵過鬧過，包括婆媳關係，兄弟姐妹關係，妯娌關係都很融洽。我老婆不但顏值可以，而且是裡裡外外的好手。在我眼裡是挑不出什麼毛病，我們同艱共苦的奮鬥，終於苦盡甘來了。及到現在，他們那些有陪嫁的沒法與我比，家業，家產，生育，生活，就不是一個檔次。更慶幸的是:我們有兩個非常懂事的孩子，有四個可愛的孫子，孫女。這些都得感謝上天，感謝祖宗，感謝雙方父母，也感謝老婆。所以說:只要人對路，再多的嫁妝也比不上，也沒法比！

如題，高度贊同！

於社會之中，一個人的人品優劣，從來都是社會，對一個人的認同及肯定的最基本的標準，

在一個有幾千年優秀文明傳承的中國，其文化底蘊之深厚，道德觀念之濃烈，也是舉世之公認的，對一個人的認同，即對他人品的肯定，必然是基於道德規範標準上的肯定，即他的為人處事，言談舉止，接人待物，等等，都符合於社會道德規範的範疇，併為大眾所接納認同，

於女人而言，出嫁時所陪嫁的嫁妝，也是古已有之的習俗，在舊時，其陪嫁嫁妝的豐儉，既反映出女方的家事背景，同時也體現出女方家庭，對這門親事及出嫁女兒的重視程度，人們往往會從嫁妝的豐儉上，判斷出新娘的地位及尊貴，所以，嫁妝，無形中成為了女人身份地位的標誌！

而將女人的人品，視為其最珍貴的嫁妝這一觀點，真可謂是超凡脫俗，務實中肯，好的人品，對於廣大的善良正直的人來說，是最可認同珍貴的了，其份量，是金錢與物質遠不能比擬的，試想，如娶得一位嫁妝豐厚，但性情習蠻不良之女，婚後，或作死不嫌累，爭吵日不斷，欺善凌弱，炫富惹事，或招蜂引蝶，紅杏出牆，弄得其夫頭上碧綠一遍，這日子還咋個過！

但如娶得位人品端莊，賢良淑德之女，則妻賢夫禍少，子孝父心寬，家合萬事興，日子甜如蜜！

所以，將人品視為女人最珍貴的嫁妝，其視點自然是高人一籌，極具遠見卓識，也是抓住了問題的核心，使人不得不讚！

我十分贊成這一句話：“女人最好的嫁妝就是自己的人品”！

好女人不掙嫁妝錦衣，好男人不掙祖業世產。

如果說一個女人在嫁妝上精打細算，那她一定是一個不值錢的女人。

男人也同樣如此，好男人是不掙祖業留下來的世產。因為好的男人是靠自己打拼，闖出了一片新的天地，掙下來自己的家業。

在農村就有這樣一句話：“好女人可以旺三代，壞女人可以坑三代”。你從這一句話中就能得知，一個男人如果能娶得上一個賢惠的女人，也就是說一個品行端莊女人，可以說你是燒了八輩子高香了。一個好的女人在家裡起著至關重要的作用。

在農村談戀愛的時候，男人們就經常地說道，我不在乎你能為我帶來多少的嫁妝，只要你對我好，哪怕你是光身一人，什麼東西都沒有帶，我也是愛你的。因為我娶的是你這個好女人，不是娶你豐厚的嫁妝。

一個女人有好的人品，就是兩手空空，沒有嫁妝。我想作為一個好男人也會喜歡她的。

一個好的女人她可以聚財，可以生財。一個壞的女人她不但不能聚財，反而會破財的。

所以說一個人品極好的女人，就是一個極好的嫁妝。

大家都看過《西遊記》女兒國裡的國王吧？

她讓唐僧去看國寶，誰知道唐僧在女官員的帶領下，竟直接來到了女兒國王的床前，嚇的唐僧魂飛魄散。

女國王說道，玉帝哥哥你仔細看看，難道我還比不上一個國寶嗎？

一句話就道出了一個人品極好的女人，可以說是一個國寶，價值連城的。

一個好人品的女人就是一個最好的嫁妝，如果你能遇到了一個好女人，那你就千萬不要錯過，一定要好好地珍惜。珍惜來之不易的好女人。更不要在哪些無所謂的嫁妝上打糾纏不休。

大家都知道《水滸傳》裡的武大郎，娶了一個貌美如花的女人潘金蓮。

但是這個女人的人品極壞，不但紅杏出牆，和西門慶有不正當的關係，反而把武大郎給害死了。

你想一下，一個女人的人品不好，能給自己家庭帶來多大的隱患呢？可想而知！

那什麼樣的女人才是一個好人品女人呢？

現代同樣也是如此的，好女人就是一心一意輔佐好自己的男人，不做對不起自己男人的事情，做到問心無愧的女人。

一個女人好的人品，勝過自己所有的一切。同時也勝過自己的所有嫁妝。

兩手空空的好女人，可以憑自己的人格魅力，去創造出無窮無盡的財富。

大家都知道《當家的女人》裡面的菊香吧？

她的人品可以說是清清白白做人，實實在在做事。她和自己的男人恩恩怨怨，愛恨情仇的緣分，演繹的淋漓盡致了。

你說像這樣的一個好女人，不就是勝過自己所有的嫁妝了嗎？

由此可見，女人最好的嫁妝，就是自己最好的人品。所以說我非常贊成這一句話。

我們汝州市有一句老俗話：娶一個好媳婦兒，可以影響三代人！女人入室，以德為先！我的幾個同學，當年結婚時都是一窮二白，但是都娶了人品極佳的媳婦兒，敬老愛幼，鄰里和諧。二十多年過去了，夫唱婦隨，家庭和睦，日子過得紅紅火火。反之，有個中等家境的朋友，看中一個年輕貌美，人品和口碑均很差的女子，女子及家人承諾帶豐厚嫁妝入門，在全家反對、鄰里側目情況下娶進門。沒多久，女子德行盡失，原形畢露，好吃懶做，隨意打罵老人。從此，家裡雞飛狗跳，全家人吵鬧如家常便飯，最終，兩位老人傷心去世，夫妻分手後，遠走他鄉，孩子失怙，知道內情的人，都直搖頭。

女人最好的嫁妝，是自己的人品。

我以為，只說對了一半。

人品是啥？

是“三觀”與時代合拍。以前是“三從”“四德”，現在是世界觀、人生觀、價值觀……

對世界總的看法，叫世界觀。對人生存的目的、價值等的看法，叫人生觀。在面對各種事物的價值基礎上，對事物總的價值認識和形成的觀點，叫價值觀……

而人品，即是人的品性、道德。責任心如何，是否善良等等。

一個人人品的形成，三觀的是否與時代合拍，後者對前者的影響都是不可小覷的。

但是，我們不可以吹毛求疵。俗話說得好：金無足赤，人無完人。對女人“人品”的看法和要求亦如是。

例如：婚前的某女，生長在一個高素養的家庭，從小到大，耳聞目染的都是正能量的東西。其人品，一定是不錯的了。

可是，她出嫁時，因為家裡比較清貧，嫁妝就很平常。但是，無論她婚後如何展示她的人品，婆婆就是表面敷衍，背後與鄰里總說媳婦的不是。而所謂的不，就是嫌兒媳家裡清貧，是貪圖富貴出嫁她家的。

某女的丈夫儘管沒有錢財不等，門不當、戶不對的想法。但是，經不住母親常常在背後絮叨。而日子，又是靠錢財來撐起的。與人家雙方都有錢的家庭比起來，漸漸生出“找了個包袱”的思想。天長日久，也就開始有了情緒……

而某女的人品，在金錢的裁量面前，也就有被晾在一邊的意思了。

於是，小兩口便漸漸起了隔閡。日子也就過得踢踢絆絆起來……

所以，我認為，在當今社會，人品還是要與金錢相向而行才是硬道理。

非常認同，女人最好的嫁裝是自己的人品。女人是男人的學校，是未來孩子的培養主管，終生老師，人生導師。所以，男方家庭更注重的是兒媳婦的好人品，而不是多財富。再說，將心比心同求好，嫁錯男人毀一生，娶錯老婆害三代的實實以眾家皆知。重品擇婿選妻更是古今傳承，並且在當代都更看重，以後會更更的重視。

這句話近似真理，很正確！

我們這裡有一個女人，個子不高，單薄又瘦小，容貌一般，初中畢業，但德才兼備，她婆家弟兄兩個，弟弟結婚後分了家，她們五代同堂，她婆家奶爺，公公婆婆，一個兒子，倆個閨女，一個孫娃和一個孫女，她弟肝癌去世，侄兒侄女尚幼，靠她養大成人。老舊新親四十多家，曾被市裡評為五好家庭，併為她頒發了榮譽證書，但她只是一個普通的農民家庭的家庭主婦。

她婆家奶前幾年去世，享年99歲，爺死的早，公公九幾年車禍身亡，婆婆去年冬胰腺癌去世，享年84歲，她同婆婆同床，伺候婆婆年餘，端屎端尿，喂茶，喂藥，餵飯，直至壽終，感動了我們周圍所有的人。有人稱她為‘阿慶嫂’，她的賢德無人不誇，她的行為實在讓人佩服。

女人的人品確實比嫁妝重要！

農村常流行一句話:“千抬萬抬，不及那一抬”，說的就是:女孩出嫁時，孃家置辦的嫁妝再多，也頂不上新娘自身的本事與出息。

雖也有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”之說，“夫貴妻榮”之慨，但女人的人品確實重要。

馬大腳之於朱元璋，長孫皇后之於唐太宗，無不說明一個賢明體貼，既懂得大事大非，又深習兒女情長的女人，對一個男人的事業將起到多大的作用！

一個有著良好人品的女人，能相好夫教好子，能融洽鄰里關係，能團結住舉家關係。

所謂“一個成功男人的背後會站著一個秀慧的女人”，就是這個道理。

潘金蓮之於武大郎，閻婆昔之於宋江，充分證明一個無視倫理道德，沒有人情大義的女人，為了自己兒女私情，中飽私囊，不惜對自己男人無情背叛，對家庭損失殆盡。

一個人品好的女人，千金難買。