道德虧失！孝順父母，百善孝為先，淫為萬惡之首。成長中如若貪心重，對父母不但索取，不知孝順，也屬於淫！諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意！

成長中最大的阻礙是沒有梳理正確的價值觀，人生觀世界觀，沒有懂得人生活的意義，隨波逐流，被社會不良風氣所影響。當我們的人有了正確的價值觀，我們會很好的給自己的人生最好規劃，按部就班，這樣我們就會成長的很快，迅速的成長。

最大的阻礙就是自己。人本來就是動物的一種，生來就需要學習生存的本領，需要去競爭，需要去獲得生存的各種物質，需要同伴的支援，需要一起去合作獲得物質。這樣就需要自己具備一定的能力，能在社會中獲取生存的技能。人進化成高階動物之後，已經不需要低階的獲取物質的本領了，需要隨著社會的發展，不斷的獲取新的生存技能，以適應社會發展，不被社會淘汰。再者，人都有惰性，都害怕改變，喜歡安逸，這是人的本性。所以要想成長，就必須克服自己的惰性，努力奮鬥，克服自己的不足，努力去適應社會的發展，成為一個對社會有用的人。

成長中最大的阻礙是懶墮。

少年時懶墮，被一道算術題困繞在孩提的夢中，再也抬不起興趣的頭顱，還沒長大就夭折了理想的翅膀。

青年時懶墮，青春期的太陽黯然無光，甚至邁不出奮鬥的門檻，連愛情的滋味都無法品嚐，美好的明天又在何方？

人到中年若再懶墮，吃飯穿衣都成難題，撫幼護老何來擔當？

懶墮的人甚至懶得變老，一生渾渾噩噩，稀裡糊塗，最終只能成為社會的累贅和負擔！

成長中最大阻礙是心、心路、心情、心鏡，心實際上思維，因心器管則思。有人說是三觀（世界、人生、價值觀），其實這觀、哪觀都要透過心思維才能起作用。無論是接受或排斥，無論是舊瓶裝老酒還是新酒，或新瓶裝陳酒還是新釀的酒都要認可、接受、選擇、允許，離不開思維，離不開心路。為此，心（思維）是人成長的最大阻礙。心順一切皆順、一帆風順、一路順風；心不順、不在焉，嗑嗑碰碰、坎坎坷坷、低低哇哇，跌跌撞撞，一路不順。議。

成長中最大的阻礙是孤獨。

孟子，荀子所爭論的“性善論”、“性惡論”，我們無法考究，但他們共同的觀點是：一個富有文采和涵養的人可以引導人們向善。這無非是老師對學生的教導。成長中孤獨的時候需要一個人為你指引方向。

成長的道路上難免會有挫折，經受磨難的時候，希望你的家人可以為你亮一盞燈，等你回家；希望你的朋友可以安慰你，為你加油。成長中孤獨的時候需要一個人扶著你邁向成功。

成長的過程裡處處都需要陪伴。一個樂觀開朗的人其成長過程中總會有家人的陪伴；一個樂於助人的人其成長過程中總會有朋友的陪伴；一個有責任心、同情心的人其成長過程中總會有動物的陪伴……

成長是一部轟轟烈烈的交響曲。孤獨、則是在你站在的時候，臺下卻沒有人來為你演奏出這些音符。

成長中最大的障礙是挑戰自我一個人，在成長中回到各種各樣的坎坷挫折，是否能翻越這個坎坷和挫折。就看是否能戰勝自己，是否有抵禦各種困難的能力，是否能在人生的道路上成長起來。

我個人認為主要有一下幾點:

1、懶惰；

2、自負；

3、沒有一個積極向上的心態。

學習的最大障礙是直接獲取答案，因為這樣相當於剝奪了自己尋找答案的機會。

尋找答案可能會讓你很痛苦，但當獲得成長，或透過努力找到答案的時候，你很快樂！夥伴們！一切只能靠自己，但我發現透過這樣一次次的努力，解決問題的思路和方法也越來越寬，這就是所謂的成長吧，至少我開始痛並快樂著了！

成長中最大的阻礙不是別人，而是自己，那些莫須有的執拗，那些無關緊要的自尊，那些虛無縹緲的誘惑，還有走不出的自我世界都是人生路上的阻礙。

人，其實終其一生都在和自己戰鬥，折戟沉沙後的消沉，功成明就的意氣風發。其實，除了你自己，誰又曾真正的走近過你的世界？

有的人一生多舛，卻笑得從容自得，有的人風雨不驚，卻每天沉悶苦澀。這個世界沒人會能給你幸福的指標，除了你自己。也許你棄如敝履的東西正是別人苦苦追尋的一切。習慣了蜜罐的人不會懂得人間疾苦，習慣了苦難的人心裡總是留不住溫暖。這就是自我世界，走出去，說得簡單，又有幾人能做到？

有多少人是明白自己要什麼的？有多少人是在隨波逐流？追尋別人眼裡的幸福，從未想過自己願不願意，甚至早就習慣了隨波逐流，以為那就是幸福，所以得到也不曾歡喜。

成長，是從一個起點奔向另一個起點。或許我們應該停下來問問自己，這是我想要的嗎？這是我非做不可的嗎？那些虛無縹緲的“名號、自尊”對我真的那麼重要嗎？那些不顧一切的努力對了嗎？

成長中最大的阻礙應該是放不下“自我”。

一個人如果真正想成長，就要勇於剖析自己，放低自己。

俗話說：地低成海，人低為王。

子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

這就是孔子教人成長的方法之一：自我反省，全面審視自己，深刻檢查自己。

看到優秀的人，要向人家學習，看到有缺點的人要檢查自己，有同樣的缺點要改之。

當我們把自己放低，才能看到別人的優秀的高度，才能看到自己的不足。

當我們把自己膨脹的內心放空，才有空間容納更大更美好的世界。

你也就得到了成長。

成長中最大的阻礙是什麼？

以我有限的人生經歷而言，我認為，應當是懶惰。

每個人都會有惰性心理，不論何時不論何地，都會自然的蹦出來一個想要休息一下，玩一下的想法。

而能否及時的自我激勵，堅持不懈，就是能否做成做好一件事的必要條件之一。

慎獨，是需要時刻注意的兩個字。

成長中的最大阻礙是沒有阻礙。

成年的大馬哈魚，離開海洋向內陸河流洄游。一路上經歷險灘、瀑布、激流，重重障礙。這些障礙淘汰了一部分弱者，使優秀的基因得到篩選。養活了沿途無數捕食者。

最強壯最優秀的魚群，到達產卵地。完成繁育任務後死去。這些暴露在自然環境中的魚卵必需獨自面對各種成長中的障礙。這個過程又淘汰了一部分，使種群保持合理的數量和質量。然後，長到6釐米左右，它們游回海洋。等待屬於它們的生命的洄游。

成長需要障礙，它能讓我們暴露劣勢。越過障礙，就要修補劣勢。每修補一個劣勢，自己就得到一次昇華。當我們發現障礙越來越少，越來越小，證明了之前辛苦付出的價值——我們已經把自己提升到沒有什麼事、沒有什麼人可以輕易阻擋的高度了。

我也是很久以後才明白，成長與年齡無關，它只與一個人的經歷有關。當我們經歷了一些事，見了一些人，懂得了去承擔責任，最後磨平了身上所有的不合時宜，有了一套適合生存的處世之道，也能平靜的面對自己的內心。然後突然有一天，你會驚奇地發現自己和以前不一樣了，看待任何事情也都能做到處變不驚了，這就是成長！

一個人成長過程中最大的阻礙無外乎不能清楚地認清時事，不能清楚的認識自己，不能以端正的態度對待人和事。

尋求孩子們“成長中最大的阻礙”這個問題，我覺得，現代人帶孩子比我們那一代有著完全不同的區別。

記得我的一個叫春陽的學生曾經說過，“我們那會兒，大人經管孩子，從他們懂事開始教他們做人道理，要他們知書達禮、懂禮貌尊敬人；教他們自覺自願自動學習，勤勞奮進；教他們明事理不作事。凡是都教他們能夠自強自立：都是按傳統方法引導說教他們。現在的大人，教養孩子和那會兒比較完全兩回事！”。

比較先前家長養育孩子，看現在確是兩碼事兒：現在許多孩子十幾歲大了還伸手穿衣，拳手吃飯。任性得要命：他要星星，刻不容緩！大人恨不得一時給他摘來；

孩子要吃的，大人麻溜地趕緊去弄：“想吃啥？吃吧！吃完再買。”大人如果不依，遭了！作死你。看這樣的事兒，只能讓你嘖嘖不已；

放學了，奶奶拎著孫子的書包一上車，“來，坐這兒。”比奶奶高一頭的孫子眼都不眨一下，一屁股坐在座位上。你看了，只能搖搖頭。

等等見聞，愛幼卻不見敬老。無端作事的，大人竟一味嬌寵著。真是慣壞了！

實際，種種跡象表明：成長中最大的阻礙是孩子們的不自知造成的：孩子們對自己行為的懵懂，是非不明。不知自己該做什麼，不該做什麼。在孩子們的心裡沒有對錯之分；

孩子們的不自知：一貫的只知吃玩作樂，耍渾弄拙，散懶惰賴，刁頑任性，不知進取，任性自私。這些問題的發生，完全是家長的教養失誤導致的。

為什麼成長中的孩子如此地不自知呢？造成有些成長中孩子的不自知，其主要原因是什麼？究其原因只有一個：父母長輩對孩子的過度嬌慣和寵愛——過分的溺愛。

我們說，嬌生慣養貽害無窮。家長對孩子的過分溺愛等於是在做孽：溺愛，使孩子在過分的嬌寵面前失去了自我，他們不能自立，不懂怎樣經營自己。他們不會自己照顧自己！

嬌縱使他們生活極端依賴別人，生性極端自私，情理曲直極端無知。這一點，孩子是不自知的。是嬌縱使得他們日常養成了這個樣子，但他們卻不自知。因此，對成長中孩子的過分溺愛是教養的最大失誤。

成長中的孩子，教養的過程是建立他們自知的重要階段。自知：才有自我，才能立志。教育孩子自知是解脫無知枷鎖的最好辦法！

教養孩子，請不要過度嬌縱寵愛他們——

2020.01.30.

在成長的道路上，勤奮和努力是獲取成功的必備因素。發明家愛迪生都說：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。天才如此，作為普通人更是如此了。沒有一個人的成功不是努力之後的結果。其它的因素如智力，毅力，還有平臺。每個人都在搭建的原始平臺上努力成就自我。但是走了很久的路後才發現阻礙自己成長的有時恰恰是原始的平臺。成就自己也成為自己的桎梏。原始的家庭背景，原始家庭的相處模式，有時會成為未來成長的魔咒。需要花最大的心力去化解，突破自己，讀懂自己，接受自己是最難的。破繭成蝶，有時突破的是自己的那個殼兒。

在現實中，強者最大的競爭對手是自己，而自己成功最大的障礙是缺乏自信。其實，只要你自信，只要你尊重自己、堅信自己，你就是偉大的，最終的成功必定是你的。自信是一切成功者的鈣質，一個沒有自信的人，他將一事無成。對於青少年而言，培養自信的使命感是至關重要的。

有人常說：“自信是成功的一半”。這是因為，有了自信，使很多不可能變成了可能，使可能成為實現。從古到今，許多人之所以失敗，並非因為無能，而是因為沒有自信，內心感到自卑。人一旦有自卑心，則使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望。一個自信的人依靠自己的實力去實現自己的目標，而那些自卑的人卻只能憑藉僥倖。

成長中最大的阻礙，我認為有以下幾個方面：

一是自己。做任何事情，首先要了解自己，認清自己，才能掌控自己。人常說，心比天高，命比紙薄，這是典型的對自己認識不清楚。只有正確面對自己，才能達到善待自己和挑戰自己的目的，實現自己的目標，與生活和世界和解。

二是原生家庭樹立的思想結構。對大多數人來說，父母為我們提供了物質上的支援，也使我們樹立了基本的價值和道德準則。青春期是人生的關鍵時期，父母便開始使用他們的思想來影響我們，他們會努力的將它們自己的思想傳遞給我們。他們的思想或許是對的又或許是錯的，但無論如何，我們都無可避免的受到了他們思想的影響。而那些他們自己認為是正確的教育方法，傳遞的他們自己認為是正確的思想，將會決定我們的性格。並且今後我們的思想無論怎麼發展，父母的思想都已成為我們思想的基礎，甚至給我們劃定了難以打破的思想階級。

三是自謙。無論是工作還是生活，都不要過於自謙，在不吹牛的同時，敢於亮出自己的觀點，敢於說出自己的目標，讓別人知道自己的目標，你會發現自然會有人看中的壯志，看中你的豪情，向你伸出援手，不然就算別人願意幫助你，也不知道該如何去幫助。

四是慾望。慾望真的是一把雙刃劍，利用的好了可以促使你奮進，被慾望驅使了，則會陷入漩渦，讓你掙扎，讓你難受。有時候自己能夠懂得其中的道理，也能夠說服自己服從一些給自己制定的規則。可是，社會的大環境中，有太多的變故，自己還是很難駕御，從而特別容易就此丟失自己的初衷。慾望，如果你被它控制了，會越陷越深，最終無法自拔。於是呼，推翻了上次的初衷重新建立一個初衷，迴圈往復，便沒有了初衷的意義，人也變得沒有規則。

五是誘惑。老子認為：堅持的頭號大敵就是誘惑和耐不住寂寞。有這麼一句話：“我什麼都能抵制，除了誘惑。”因為耐不住寂寞和誘惑，我們喪失了志向，偏離了方向，多少人登不上成功之船。一個人想成功，一定要經過一段艱苦的過程。任何想在春花秋月中輕鬆獲得成功的人都是枉然。

六是寂寞。法國昆蟲學家法布林在他的十卷本鉅著《昆蟲記》中，曾描寫過蟬從出生到死亡的全過程。蟬的生命期僅僅30天，而為了這極短暫的30多天的飛翔高鳴，它們的幼蟲要在泥土裡等待四年的時間。在四年漫長的痛苦等待中，必須經受各種自然災害的襲擊和天敵的入侵，儲存下來，才有生化為蟬的機遇。這就是大自然的規律。人生要想獲得成功，首先都需要耐得住寂寞，寂寞能促進一個人成長，寂寞是成功的另一種境界。但是，寂寞並不是每個人都懂得享受的！對未來進行抗爭的人，才有面對寂寞的勇氣；在昔日擁有輝煌的人，才有不甘寂寞的感受。為了收穫而不惜辛勤耕耘、流血流汗的人，才有資格和能力享受寂寞。我們的生命是有限的，但人生卻是無限精彩的。只有耐得住寂寞的人，才是更能收穫成功的人。

七是懶惰。懶，是病，得經常治。懶不是你的錯，它是人性的弱點，懶是一個普遍存在的問題，這世界上沒有人不懶的，懶在我們成長的道路上是一個頑疾，稍不注意它就會跑出來，騷擾我們，干擾我們的成長步伐。勤奮能力，也是可以逐漸培養的越來越強大的，核心就是要有明確的目標和策略。其實身邊混的好的人，並不是比我們天賦好，只是你努力的程度還不到拼天賦的地步。想要克服懶惰下面三種方法可以做參考：堅持早起晨練是方法之一，牢記清醒是做事情，糊塗是練身體，總之不能停；強化目標規劃是方法之二，目標規劃是行動指南，是方法論、是成長的路線圖，在路上時不時的拿出來看看以防中途迷失方向；樹立學習榜樣是方法之三、榜樣是指明燈，選擇身邊認為優秀的人以他為參考，榜樣是不斷刺激你前行的不竭動力。

八是缺乏目標和規劃。人生道路上，阻礙千千萬，除了心性和以上種種原因之外，我們的方法和策略極為重要。缺乏目標，沒有方向是成長路上最大的障礙。我們在這裡所說的“目標”並不是那些遠大且遙不可及的目標，遠方的那是方向，並不適合解決現實問題。例如：用一年的時間攢夠一輛10萬級轎車的首付，又或者透過三到五個月的時間，給自己的父母家裡添個大件的家用電器，又或者一年給自己報一次學習班提升自己的生存技能。不懂規劃，有再多夢想也終將還是碌碌無為。規劃是一個非常鍛鍊人思維邏輯性的事情，同時規劃對於提升一個人的思考能力也會有很大幫助。人們常說成事在天，謀事在人，更加充分說明了成就一番事業，謀劃，規劃的重要性。沒有規劃的人生是缺乏條理性的，更是隨意而為的，一個隨意而為的人，是絕對不可能有良好的自控能力的，想要成事，實現人生理想，規劃是非常有重要的一個組成部分。

人生的成長之路猶如唐僧西天取經，也需要歷經九九八十一難。成長的路上障礙有很多，但無非就是以上八個方面，願在成長的道路上大家都能克服障礙，早日成就那個最好的自己。琳琅相伴，向上生長！

最大的阻礙是自己，是自己天生的性格缺陷，原生家庭形成的認識偏見，還有自己的慾望。

當然慾望有時候美其名曰是理想，是奮鬥目標，其實多度的慾望是對自己的束縛，也許有一天目標實現了，我們卻找不到“自己”了，因為它已經被我們的慾望奴役了。

成長，不是實現一個又一個的目標，而是認識自己。

在我們的成長過程中，“性”這個話題無法迴避。而在我國傳統思想中，性教育是一個十分敏感的話題，談論“性”往往被認為是下流可恥的事情。這不能不說是學校教育和家庭教育的重大失誤。過去，我們認為幼兒是無性的，由於弗羅伊德、考爾德倫等先驅者的研究，才使人們意識到人的性意識從出生就有了。

首先，父母要學會接納孩子的性好奇。幼兒性心理發育具有兩個特點，即自發性和好奇性[4]。面對孩子的性問題迴避是解決不了問題的，因此父母要學會接納，聽聽孩子心中的疑問，想法和感受。不要把孩子對性產生的興趣看作是不健康的，而要把孩子的問題看成是最普通的問題，是孩子好奇心的結果，要象孩子向你詢問“鼻子有什麼用”一樣接受孩子的性問題。

其次，父母對孩子的性教育要坦誠相對。所謂坦誠，就是實話實說，不隱瞞。隱瞞事實，逃避討論，這樣只會令孩子對性產生更多的好奇，甚至可能會認為性是汙穢的，是不可以討論的東西。父母應該和孩子一起探究性的存在，這樣既能幫助孩子滿足他們的好奇心，解除孩子對性的神秘感，又能幫助孩子逐漸成熟地學會看“性”，同時也是取得孩子信任，溝通情感的有效途徑。