歷史故事，在封建社會，女性的地位比較地下，這樣寫出來可以體現出女性也不輸男性，歷史學家認為，花木蘭屬少數民族女子，長得虎背熊腰，健壯的體型不輸給成熟的男子，所以沒被別人看出女扮男裝的形象。另外，花木蘭是騎兵，騎兵不用和步兵一樣擠在一個營帳裡，他們騎馬殺敵、靠馬入睡，減少了和戰友接觸的時間

花木蘭女扮男裝替父出征，沙場征戰後又辭功回家的故事一直活躍在我們的歷史舞臺之中，對於花木蘭的事蹟為何無正史記載，而民間又是如何流轉著木蘭傳說的？

對於這個故事到底是歷史故事還是文學作品，還是得從這個故事的由來說起，其來源於北朝民間敘事詩《木蘭詩》，其北宋的郭茂倩編入《樂府詩集》中，其中對《木蘭詩》的作者的收錄是佚名，也就是說對其作者是不詳的，在者該詩在《樂府詩集》中排序方式也有所難解，對其《木蘭》一曲起於何代也是不知，可以肯定的是該詩集也是為了歌頌這樣的女兒形象的，由於其無正史記載之說，我認為作為女兒身的木蘭違反當時的正統路線，涉及到社會存在問題，有著欺君之罪的問題，遷連人數較多，所以以下至上，這種違背原則的行為是很難做到公開傳播的，所以正史也很難做得到對民間故事做到歷歷記述。

最近迪士尼真人版劉亦菲主演的電影《花木蘭》未播先火。

花木蘭，替父從軍，到底是歷史故事還是文學創作？

初一語文課本中的《木蘭詩》，是要求學生必背，中考必考的文言文。

在花木蘭身上，充分體現了忠孝兩全的品格！

從內心來講，我認為"花木蘭替父從軍"的故事發生過，那是多麼偉大的傳奇！只不過留傳下來的文學作品做了加工和誇張！

民歌《木蘭詩》產生於北朝後期。

《木蘭詩》中之戰事，當發生於北魏與柔然之間。

花木蘭是北朝女性，北魏的鮮卑族人，才會具有替父從軍這樣強悍的個性！

另外，河南商丘市虞城縣就被稱為是木蘭的故鄉，不僅建造了木蘭祠，當地很多車站、商店、街道的名字都被稱為木蘭。

如果是虛構的人物，按立碑造祠的傳統，這是不可能的！