王安石＂千古憑高對起＂，這是句空頭話，沒有人對得起王安石的造句！王安石造此句都是常見常用字，好像順口溜不溈腦子過慮一樣，無深奧就是對不起！妙哉妙哉也。後文＂漫嗟榮辱＂好像是說你們不來榮我，他不敢你們不許來辱我有以權壓勢之嫌！你們只考慮＂旦寒煙芳草凝綠＂減去＂旦＂假設字，就對

王維。

提起王維，這個和狂人李白同年出生的詩人、畫家、音樂家，簡直像來自兩個世界，他給我的印象永遠是雲淡風輕、不食人間煙火。如果說，李白是盛唐一匹脫韁的野馬，他的狂傲不羈是每一個後世人心中脫離藩籬的一個夢，那麼王維就是一顆溫潤、光潔而又細膩的珍珠。他是詩人，也是畫家、音樂家。蘇軾評價其“詩中有畫、畫中有詩”，看王維的詩就像是欣賞一幅美麗的圖畫，不過我覺得真正使他的詩“清幽絕俗”的還是他獨特的人生經歷。其實，早年的他，長身玉立在熙熙攘攘的長安，眉目如畫，氣質高貴，安然靜謐，風姿綽約。這樣一位才子，從小喪父靠寡母教養、少年出來闖蕩江湖、為官後仕途顛簸、甚至險些喪命，最後竟能在數十年的官場起伏中潔身自好，遺世獨立，他經歷了人世間的大繁華，而後又一無所有。他的人生大起大落。他的命運似乎從來都很難掌握在自己手裡，每一次當他對人生充滿了希望的時候，他都會遭遇不幸。他覺得他的一生就像是飄飛的蓬草一樣，無依無靠，不知道歸宿在哪裡。最終他選擇了大自然。既然上天要讓我一無所有，那麼我就什麼都不要了，我只坐看山水，靜享美景，求得內心的片刻安寧。經歷了人生無常的王維心灰意冷，從此後，他有事上朝，無事還家，抽空作作畫兒，鑽研鑽研詩學，悉心經營他在終南山的世外桃源輞川。他的思想是那樣的“清淨”，他的心靈是那樣的“平靜”，他完全放空了自己，身心和大自然融為一體，和整個宇宙融為一體，他達到了人生最高“境界”。

所以他才能夠活在庸庸碌碌的人世之外，為我們後世留下那麼多如詩如畫的作品。讀他的詩，好像也深處美麗的大自然，獲得極致審美的同時，忘卻了煩惱與憂愁，盡享紅塵之外的寧靜與淡泊，使人的心靈歸於真正的平靜，從而開始認真地思考人生。“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”“ 人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”不過最最喜歡的還是他的那兩句“行到水窮處，坐看雲起時。”世間萬物，自有它的來處，也自有它的去處，山窮水盡的時候就抬頭看看天空的行雲變幻吧，水自然會變成雲，雲自然會變成雨，山澗自然又會有水，何必糾結它來自何方？當我們在每一個絕望的時刻，一想到那句“行到水窮處，坐看雲起時”，心中都會擁有平靜的力量。人生在世，難免遇到煩惱和不如意，就用王維的詩來撫平自己內心的憂傷，重新獲得繼續前行的力量。

沒有比腳更長的路

沒有比人更高的山

老夫喜作黃昏頌，

滿目青山夕照明。

欲窮千里目，

更上一層樓。

當然是李白！最喜歡的一句是:人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。師傅沒做到，我可做到了。何謂稱意？做皇帝就稱意了！保持一顆平常心，淡然看世間萬物，也許人生才會活得開心瀟灑一點。

倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。

他所寫的詩歌馳名中外，不但在藏族文學史上有重要的地位，在藏族人民中產生了廣泛深遠的影響，而且在世界詩壇上也是引人注目的一朵奇花異葩。

倉央嘉措的詩歌大多是描寫男女愛情的，詩中有初識乍遇的羞怯，有兩情相悅的歡欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的堅貞，也有對於負心背離的怨尤， 充分表達了作者對愛情生活的熱切渴望與真摯追求。

“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”

那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

我行遍世間所有的路，逆著時光行走，只為今生與你邂逅。

我是天生的情痴，一日日不死心，心中的光明滅了，仍要去尋黑暗的火種，點燃永生。倘若永夜不變，我也要拉住一個人的手，與她共度。

我是佛前一朵蓮花，我到人世來，被世人所誤。我是凡塵最美的蓮花，我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情，與她談一場風花雪月的愛。

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