三：再三，表示多次。指經過反覆考慮，然後再去做。 出處：《論語·公冶長篇第五》：“季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

如果非要列出三思的具體含義，除去你說的前兩條外，第三應該思考做這件事情對自己有何利弊。

這句話不是什麼三思都什麼三思，這是提醒人們做某種事情，要小心謹慎反覆思考就對了，思考，再思考，反覆思考，做事的前因，過程，結果都要考慮進去。

我以為，古人所講的“三思”

，從字面上看是“三”，但並非僅指是一定要三個思，這“三”是泛指多思考、善於思考的意思。若如果要說“三思”就是要“思考”三個方面的話，那也不無道理，也能說得過去。我理解這“三思”，至少應當是要思考這樣三個方面的問題：

首先，無論做什麼事情，都要思考有沒有利？有利益的事，就行；沒有利益的事，就不要行。當然，這有利益，指的不光是自己，也包括別人的和大家的利益。只要看準了的有利益的事，特別是對別人和大家有利益的事，就要幹，而且一定還要幹好。

其次，無論做什麼事情，都要思考有沒有弊？有弊的事，就不幹；沒有弊的事，才可以幹。同樣，這個弊也不光是指自己的，也包括別人的和大家的。只要看準了，有弊的事，尤其是對別人和大家有弊的事，就不幹，而且一定要堅決不幹。

另外，無論做什麼事情，都要對利與弊進行分析和比較，權衡利弊。要看做一件事情，是利大還是弊大？是利多還是弊多？凡利大的事、利多的事、弊小的事、弊少的事，就幹；反之，凡弊大的事、弊多的事、利小的事、利少的事，就不幹。特別是那些對別人和大家弊大的、利小的、弊多的、利少的事情，一是要堅決不幹，二是非要幹不可的，也要慎重地幹，儘可能地去弊為利、變弊為利、化弊為利，把壞事變成好事。同時，還要分清，那些是從眼前看是有利的，而從長遠看是有弊的，那些是從眼前看是有弊的，而從長遠看是有利的，要全面地進行思考，從整體上看有利的就幹，從長遠看是有弊而沒利的就不幹。

總之，“三思而後行”，決不是一句空話，有著實實在在的內容。“三思而後行”，這話好說，但真正做起來，尤其是能做好了還是比較難的。但正因為難，古人才告誡我們一定要“三思而後行。”這是古訓，也是真理。

這句話其實是有問題的，語出於《論語-公冶長》，原句是“季文子三思而後行，子聞之，曰:再！斯可矣！”意思是孔子不認可三思而後行，認為再思就夠了。

三，在古代一般並不實指，多數情況下表示多次的意思。三思而後行，是指反覆考慮再去實施。沒有什麼第一思什麼，第二又思什麼的意思，這麼理解應該是想多了。

可以這麼理解。它的意思是是說，遇到事情不要急躁，不要緊張，不要激動，腦子先想想利益是什麼？後果是什麼？為什麼頭長在最上面呢？大多數犯法的人都是不經大腦，想那幹那，結果是清醒了無法挽回。