善良永遠是人類進化出來的最珍貴品質。你描述的你老公的情況，不是因為他的善良，而是他的人際觀念出了問題。

他害怕衝突，面對衝突中別人的強勢，他選擇後退和隱忍，這個不是真正的善良。假如他的合作伙伴窮的要沿街乞討，而他忍受痛苦替別人揹負債務，這能說明善良。

而大家僅僅是商業上債權債務的糾紛，而他選擇自己承擔一切來避免衝突，就說明他不適合創業，也不適合銷售和營銷類的競爭性工作崗位。因為在競爭性的工作環境和人際，需要理性思考和策略性的回擊，這樣才能既不踩別人，也保證自己不被坑。顯然這樣的職場技能是你老公不擅長的。不能簡單的理解為是他的善良，可能他其實內心也非常想爭取自己的利益，但是做不到，所以跟你說的時候，怕你看出他的不擅長，也為了自己心裡好受點，會說些看起來是自己善良的理由。

你其實也沒必要過度焦慮，以至於在哺育孩子的時候抑鬱症更加嚴重。這樣會或多或少影響孩子的。

你最好就做好自己老公吃虧的心理準備，趕緊鼓勵老公把目前的事業結算清楚，儘早結束。然後讓他另某職位吧。有些時候，無法改變一個人的缺陷，就不要過度責備，只能重頭再來，找到適合他性格的，有利於發揮他優勢的工作。

如果一味對已經不可挽回的事情，不甘，不捨，進而強迫責罵他做他不擅長的事情，你會毀掉他。也毀掉自己，毀掉家庭。

因為你會糾結於他為什麼不能變成你想要的樣子，會更想要去改變他，這樣就是花大價錢去修補已經漏風漏雨的茅屋，只因為想要改造好，但其實去另修一個房子會更快，住起來也會更好。

希望你不要再糾結於老公的性格缺陷，也不要希望去改變他，因為成年人如同長歪的樹，很難掰直了。

而是和你老公商量如何儘快處理眼前的事情，從而另起爐灶，重新開始。

因為重新開始，會讓你們有更多希望，更快從以前的陰影中走出。

糾結歷史和彷徨當下，會是捆住你的枷鎖，勇敢砍斷吧，眼睛只向前看，一切過去的痛苦和當下的無助都會在前進中灰飛煙滅。

祝你有個堅強的心，面對未來從容不迫，面對自己的孩子笑靨如花

未必吧！你現在也是醉翁之意不在酒了吧！

如果他的客戶沒被搶走、和股東之間沒有發生糾紛，你也不會有這樣的結論了吧！這和他的善良與性格沒有直接的關係。

倒是你這個時候這樣的表現才是他的反思，男人的挫折只有自己扛！

這時候應該從事情本身出發解決問題，而不要把他上升到人的問題。他的下屬，既然是下屬，可以找理由架空或者直接開了，下屬可以拉攏股東，那麼作為佔有資源的大股東也可以拉攏他們。應該靜下心來和你老公談談，不要著急或者生氣，沒用，得想辦法解決事情。

善良是人的品質沒有錯，應予鼓勵和讚賞！而對於大是大非的原則問題上切不可忍讓，否則別人就不認為是你善良，以為你軟弱可欺，長期下去對你是十分不利的！

如何改變這種心理上的自卑和懦弱現象，我認為要敢於人言，要以事實為根據說話，做到有理有節、以理服人。而往往善良、老實的言語不多，或說話蒼白無力讓強勢的人瞧不起，所以這一點往往很重要，改變這種狀況，惟有對那些高高在上、性情傲慢的人大可不必唯唯諾諾，他也不是老虎、有三頭六臂不成，只要自己有理，應針鋒相對，否則那些人會得寸見尺，認為你軟弱可欺！

小時候是我最難過的時候，我經常被人欺負，我爸每天都罵我是廢物。如果我和人打起來了，我爸又罵我狠毒，人渣。就這樣一直精神分裂地長大了，現在我不相信任何人的話，任何人只要惹我，我絕對不會放過他。

並不是啊！善良並不等於傻！善良不要同傻劃上等號！如果有人看到別人釋放善意就覺得對方傻，那這人才是真的傻！

有的人釋放善意明著吃點虧，可能人家承受得起，不願計較，簡單的讓一讓而已！

有的人釋放善意明著吃點虧，可能還有更好的目的，只有願意吃點小虧，願意合作的人和機會才會越來越多！

並且聰明的人保持善良還有一個意想不到的好處！聰明人保持一顆善良的心，面向光明就很不容易上當受騙，而且會自覺不自覺的遠離小人。因為沐浴在光明裡的善良人對黑暗會很敏感，小人的那一套做派即便如何表演也會同聰明善良人的處事風格格格不入。

總之善良和傻是兩個概念！心存善念，終有福報，誰要說善良的人是傻，就由他們去說吧！

錯，善良是最能打動人的品質，當然，善良不是裝作出來的，善良和愚蠢也不是一回事，善良是一種人格魅力，吸引著別人去和他打交道，人們也願意去幫助善良的人，大凡成功人士多半都是善良之人，有誰願意與奸猾和斤斤計較的人打交道呢？另外，善良還必須是大家公認為你善良，而不是你自我感覺的善良。

善良是人類智慧的結晶而非世界中最沒用的性格。中國的古語稱，人善被人欺馬善被人騎。我們說這是對善的曲解。事實上所謂的善是指能使事物的處理結果達到最佳狀態的行為，而非一味忍讓與委屈求全，東郭先生和狼則體現了人們對善的濫用。至於馬善被人騎，我們說一匹良馬對騎者存有選擇性，如果它認為騎者不配它則抗之。由於世人在生活中把善致於無原則的狀態結果反遭善害，他們不反省自身對善的錯用卻怨恨善的不是來。他們不知道脫離了原則用善已變成了愚。例如在現代社會生活中，你面前站著一個求助者依或乞丐，如果對方確實處在困苦之中，你的施捨將是善舉，它會給社會帶來美好與感恩的情懷。如果對方是為了自己能獲得更好的生活而求助，那你的施捨將是愚為，因為你的行為會給社會帶來好逸惡勞和對你的卑視，而你對那些為他人討要者的施捨則是對社會的犯罪。善本身是美好的、純潔的但因我們卻乏對善的正確使用，不是傷害了自己就是傷害了對方而成為悲劇。我這樣講有人會提出質疑，說善傷害自己可以理解，說善傷害對方實在難信。有一個人勇敢的從火海里救出自殺的鄰居，結果因自己燒傷致鄰居處於無法承負的醫療費用之中。鄰居站在法庭上悲憤的說：你不是在救我而是在坑我！因此我建議在這個複雜的社會生活時代，凡含善心之人更應謹慎的使用善行，把真善投入進社會生活之中使社會能多一點愛和美。

最終的勝利必是善良。因為沒有善良就沒有人類。不但我們需要他人的善良，他人也需要我們的善良。而我們自己也必須是善良的。假設人人都是壞蛋，想一想這個世界還能存在嗎？如果一個人不是善良的他自己能夠生存嗎？所以善良是最有用的，而且是人人都有的！

有的人比較偉大，所以責任都喜歡扛著，而且從文章所述，你愛人也不叫善良，只是責任心重而已，錯的只是交錯朋友！所以說，道不同不相為謀！君子不與小人交往！順帶提醒，有空查查字典，多瞭解每個詞的含義！

說的不像是真理，但梃有道！回想許多往事，好像碰了很多白眼狼，關健非但沒幫你，有時還能害你。我不得不思考:善良會給人帶來什麼？那這種性格呢？所以，我定了一條，善良也要有底線！

善良絕非軟弱，恐懼亦非善良，

而非善良之誤，而是懦弱之害，

即使世界邪惡，善良暗夜明燈，

寒冷長夜篝火，冷漠荒野溫情，

遇蛇善良嘬死，任狗撕咬活該，

狼到家門用刀，賊偷當揮棍棒，

匪盜橫行槍打，痞賴惡行拳揍，

反抗任人宰割，抗擊寇仇蹂躪，

世上壞人覬覦，莫失防範警惕，

別用善良藉口，掩蓋軟弱無能，

見義必當勇為，當仁不能退讓，

低頭也挨一刀，莫若伸頭勇為，

遇事莫要怕事，怕事不要做事，

既然敢於擔當，當作英雄豪強。

善良在當今不是一個人具有的本質，而比之兇惡還要相當無力，還要什麼善良幹什麼？善良只能說明你膽小怕事，這個年代不應該有什麼善良，善良是窮人的本性，老是這樣善良下去，你怎麼能夠致富呢？眼下，人們都在想方設法勞動致富，你卻躲在一旁講善良，現在還有哪個聽你的。善良來，善良去，人家都撈到了第一桶金，這是個時間慨念問題。誰有本事搶得先機，誰就是有本事、有能力的人。在哪裡都是這樣的，善良是指一個人的本性，屬於文明建設的範疇，這個社會該善良時就應該善良，不該善良時一定不要善良，在這個年代，你要是過於善良，就會失去機會，該有機會致富時你一定不要錯過。這是當今社會，值得每一個人好生思考。

善，不是一種性格，而是品德。善是文明之花，是生靈最美麗溫暖的光。人之初性自然無善惡，善惡是後天的，是社會屬性的。善有度亦有道。過度的善、不分物件的善，是對惡的慫恿與助長。善建立在叢林法則之上。在沒有惡性競爭的狀況下，善是和諧與長遠發展必須的要素。善與強結合，越來越強。善與弱結合，為人欺。惡與強結合，久必覆。

善良不代表沒用，善良代表善良人勇敢地面對付出，善良不是人人都能的，一個有能力的人才有能力善良，善良人的自我肯定，從容良好的價值觀回報善良人一個好的心態，善良是世界上最勇敢的性格。

準確地說善良不是一種性格，而是一種品格。有人說，智慧是一種天賦，而善良是一種選擇。當老人跌倒時，有人在旁觀，有人在拍照發微博，有人卻能勇敢地站出來去幫助，這是一種發自內心的選擇，是一種善念的驅動，是一種道德的力量。

當我們看電視時，經常被英雄事蹟打動，被普通人的非凡遭遇震驚，我們內心的惡會被趕走，外在的善良召喚著我們，激勵我們去改正自己的言行，結交一些品格高尚的朋友，儘自己的能力為社會做貢獻，為國家爭榮譽，弘揚正能量，鞭撻假惡醜。

沒有善良，個人不知道榮辱；沒有善良，社會要倒退；沒有善良，國家會滅亡。也許善良會暫時吃點眼前虧，但是從長遠看，成功的政治家或是企業家都是具有許多優良的品質，其中一定包含善良。比如，我們的周總理把天下的孩子當成自己的子女，毛主席把自己的孩子送到前線。相反，一些惡人雖然會暫時顯得有優勢，但最終會吞下自己種的苦果，比如希特勒、日本帝國主義等等。

在善念的帶動下，人們會堅持好的、優秀的，排斥骯髒的、邪惡的、低階的東西，會積極幫助處於困境中的人和動物，同時這種善良也會發揚光大，感染更多的人，影響整整一代人，甚至整個世界。當曼德拉成為南飛總統時，全世界知道了正義和善良取得了勝利；當冉阿讓因盜竊被抓，但主教不僅沒有懲罰他，反而送給他東西，他終於懂得如何去做人，他的善良讓他從囚犯變成市長。

雨果說的好：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人”。美國作家馬克•吐溫稱善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、使聾子“聽到”。

所以，不要拒絕做善事，不要厭惡善良人，不要害怕存善念。堅持做善事總會得回報，有善念行天下，有善行愛滿懷。

善良不能沒有底線，更不能沒有原則，否則善良就失去了客觀存在的真正意義，要做到我善良不代表我不兇狠，我善良不代表我任人可欺任人施善，這是個客觀尺度問題，堅持原則，保留底線，把握尺度，只要正確掌握了主觀意識動態，客觀上就掌握了反擊的主動權。

你這裡說的善良好象是凡庸！善良的人是應該與誠信繫結在一起的，因為講誠信是做人的本分。無論在哪裡生存打拼？都應以一顆善良之心，以誠信為立身之本。雖些有時吃些虧？但要往長遠考慮,在特定條件下吃虧就是得福。而凡庸屬於無能的一種表現。凡庸就是沒有辦事能力，大腦希裡糊塗，辦何種事情都只是別人的附擁，

首先要肯定善良是難能可貴的秉性。結善緣，行善事，得善果；如果在這裡大談因果輪迴難免有人會覺得太飄渺，所以還是和你聊點別的吧。你可以換個角度看待善良這種品格，當你提出這個問題時我大概可以肯定你並不真的瞭解什麼是善良。善良是不能用有用無用來判定的，因為它是無價的。用一顆善良的心對待你的生活和這個世界我覺得這其實是種自信的體現，因為只有強大的人才懂得什麼是善良！有句老話說“仁者無敵”，仁者之所以無敵是因為其“無所爭，所以也就無人能與之爭！”所以善良是一門學問，要學會什麼時候對什麼人善良。把握好這個時機，善良就會變得魅力無窮，它就會讓你變得強大自信起來。諸葛亮七擒孟獲，宋江廣散恩財，這些人就是真的懂得如何行善。如果盲目行善則會讓小人得寸進尺，讓自己變得唯唯諾諾。於人於己都不是什麼好事。善良是個好東西，希望大家都別辜負了別人的善意，也別吝嗇自己的善舉。送人玫瑰，手有餘香。從佛家的觀點來看，幫助別人也是給自己積德，淨化自己的內心，超度自己的靈魂。善字如果拆開來看，“羊”字當頭，中間像是一個變形的“心”字，最下邊是個“口”字。所以當你行善的時候還應該多長個心眼，以免被人利用以至於羊入虎口。不謝

善良與惡魔是對立的，如果沒有正義，善良能戰勝惡魔嗎？能解救那些被惡魔傷害的人？因此正義不存在，善良就是大傻，如果我沒有正義感，你送幾多錢財我，我也只當你是大傻。如果你沒有正義感，你到處送錢行善，你認為自己傻不傻？你連惡魔都養肥了，你是善良嗎？