我的觀點很明確不應該太誇張的過，其實節日無非是為了氣氛，而人們過聖誕節是受到國外那種氣氛的影響，一方面說明與國際接軌，另一方面也反應了人們對新事物的好奇。

那為什麼咱們自己的節日就沒那麼熱鬧呢？我覺得是因為我們的節日存在已久而且比較多，過去節日多是因為日子苦，如今人們也不太在乎了。社會發展迅速，而這種狀態下聖誕的傳入正好迎合了年輕人的口味。

換一種想法，咱們從下一代開始重視對他們進行傳統節日的教育，每逢傳統節日就帶他體驗我們的習俗，而聖誕的時候就表現出無所謂的狀態，慢慢淡化他們的認識，那樣聖誕自然就沒有那麼火了，而傳統節日或許也恢復了往日的熱鬧！

全球化的過程一切都有可能，說不定什麼時候外國人也會過我們的春節！

中國是一個很容易接受新事物的國家，隨著時代的變遷生活的富足，越來越多的的國外節日被引入中國，成為調節人們生活中平淡氣氛的興奮劑，同時也為商人們謀求利益提供了良機，但是不管怎麼說，既然受大眾所接納，說明還是有其積極性的，最起碼能提高人均消費水平。

國外的節日放到國內來過也有其優勢存在，中國的傳統節日一般都是以家庭為集體，其樂融融安享天倫，而像平安夜、聖誕節等等這樣的舶來品，則為平常朋友哥們兒提供了一些湊局的條件，也為小情侶們創立了一個可以增進感情、製造浪漫、互相廝守的日子。

很多人覺得過國外的節日屬於崇洋媚外，是吃裡扒外的表現 ，但就小編個人來說，我倒並不如此認為，這恰恰體現了我們中國人的傳統美德，海納百川的胸懷。另一方面也說明咱們的生活水平提高了，對消遣和娛樂的需求也越來越多。再就是很多國外的節日來到中國都是經過處理後的產物，與國外所過的節日性質並不一樣，已經具備了相當的中國特色，這也說明了我們中國文化接受外來事物的博大胸懷。

再者說中國現在提倡走出國門邁向世界 ，既然如此便要對世界有所瞭解有所認識，過國外的節日也是對外國文化的接觸，傳統的還是我們自己的，但是你們的我們也有，難道這不是對走向世界很好的證明嗎？

古人云：“師夷長技以制夷” ，雖然過個國外的節日並非師什麼長技，但也並非是取其糟粕，中國人就喜歡過節，過節能增加人們的幸福感，能使人快樂這就足夠了，這也是提高國人精神面貌的途徑，也是增進親友愛人間情義的催化劑。所以過個國外的節日大可不必同仇敵愾憤憤不平，並非什麼國際矛盾，也非個人的道德淪喪，這只是體現幸福的手段罷了，你們同意小編的觀點嗎？

聖誕節西方國家的節日，今年來，隨著東西方文化不斷的深入交流，商業往來密集，加上商家沒的說大肆宣傳，為了打造促銷的經濟效益，被越來越多的人認可，每年的商場活動，各種主題的展現，視覺上的衝擊，給人以潛移默化的深入宣傳。

我們的國家，歷史長河的流淌了五千多點，留下了無數的傳統節日，只是沒被人們重視而已，要不然我們的各種節會很多，華夏五十六個民族，都各自有獨立的節日！

個人認為，應該大量的發掘咱們國家傳統的節日，多過我們自己，這也是一種歷史和文化的傳承！

自己的民族節日冷冷清清，學著外國人過節熱熱鬧鬧。過不過洋節，這是價值觀的體現，是文化自信與否的體現。希望中國人多瞭解自己的傳統文化，走進傳統節日，我們會驚奇的發現，原來我們的節日那麼美，真正瞭解了她的美，還會去過洋節？

單說明天的冬至，在古時就有“冬至大於年”的說法，在許多古詩詞中也能切身感受古人過冬至的盛況，如果能發揚光大，而不是隻吃碗餃子，完全可以蓋過聖誕。

我們在近代走了很多彎路，丟了很多美好的東西，現在該重新撿回來了，該重塑信心了！

過與不過都是個人行為和某種商業行為，國家並沒有提倡或阻攔，所以隨心所好吧，不要把應享受的的事情變成糾結的選擇。

過的話就瞭解一下節日的習俗歷史，就地隨俗，體驗西方的慶祝文化。

不過的話可以置身事外，看看那些在過西方節日的東方人，也頗具一番風景。[耶]

如果從歷史縱深來看，佛教對於中國原來也是外來宗教，在剛剛傳入中國的時候也曾經與中國的傳統宗教（道教）、中國的傳統文化（主要是孝養父母的問題）產生過沖突。但是在之後的數百年時間裡，中國文化像一個巨大的胃囊，在不斷消化吸收著佛教文化的養分，並將其融入自身，到現在佛教文化，特別是禪宗文化，已經是中國文化中不可分割的一部分了。如果從這個角度看，我們為什麼要排斥泊來的聖誕節呢？對於忙碌緊張的現代人來說，多一個節日也只是多了一個放鬆聚會的機會了，只要我們把握住中國文化的根本，應該不用擔心不能消化以聖誕節為代表的一些西方文化的禮物的，我們更應該擔心的是，對於中國文化當中那些最為核心的部分，我們自己有沒有把握好、傳承好。

應該過，世界各國的紀年法——目前馬上進入公元后2020年，也就是耶穌誕生後的第兩千零二十年；每週七天的稱呼，禮拜一到禮拜天，都是以耶穌的誕生作為起點的；通行世界各國的紅十字會，十字的標誌也是以耶穌被釘的十字架作為背景的；要說的理由還有很多，等等。

聖誕節是國外的節日，現在在國內興起都是商家推動了，為了走搞活動理由而起。我們中華名族是聞名古國，有自己悠久的文化傳統節日

過不過聖誕節是小事，以下幾個問題要搞清楚才是大事。

第一，我們是什麼人種，我們的國度在哪裡，我們的節日怎麼過。我們是黃面板黑眼睛的中國人，是有五千年文化歷史積澱的中華大家庭。所以我們應該首先了解我們的傳統節日怎們形成的，這些節日在當今過與不過有什麼意義。其次，要有甄別的選擇，重視過好有積極意義的傳統節日，丟掉又很深封建色彩的等不好的節日。第三，在怎樣過好傳統節日，並在做好傳承發揚光大、賦予新時代意義上下功夫。這樣我們的民族特色才會明顯，我們民族的東西才會發揚光大，走向世界！

第二，外國的東西好不好，有好有壞。哪些是好，哪些不好，比較鑑賞，我們應該汲取哪些好的東西， 同時，批判哪些東西。我們不要崇洋媚外，什麼都學，或者說照外國人的去做。也不要固步自封，看不到人家先進的東西，不去學，不去做。文化的東西也是這樣，有積極的西方文化，也有糟粕的東西，有些甚至連外國人自己都不知道，我們還在挖掘吹捧，很不應該。學習好的，壞的拒之門外，好的為我民族所用，豐富我們的世界大同。我們才能更好的溶於世界，引領世界。

第三，一個洋節日，我們也要有所鑑別。每個人的宗教信仰不一樣，你的個人崇拜就不一樣，牽涉到的節日也不一樣。但這裡要說的是，我們大家不要隨波逐流，外國的節日，有個別中國人去過過，也未嘗不會有多大了不起，可怕的是大夥都去隨波逐流，在沒有搞懂搞清楚的情況下，一哄而上，在商家的蠱惑下，昏昏然，飄飄然，加入了過洋節的隊伍，實乃沒頭腦思想。

第四，我們的商家，宣傳媒體，藉機操作外國的節日，為了利益實在是情操不高，大逆不道。今後應該覺醒一下，因為他影響到了國人的思想和消費，更影響想到了我們國家的文化傳承和精神文明。有關政府部門也應該管一管，理一理。引導向和諧社會主義核心價值觀方向走才對！

應該過。當今世界是開放的，文化是發展融合的，以孔子為主的中國文化能到世界各國發展，聖誕節這個洋節也可以來中國。

聖誕節過與不過我都不反對。

許多人反對過聖誕節是因為那是外國人的節日，認為過聖誕節就是崇洋媚外，而我倒是抱著一種開放的心態，順其自然。我想 我們平時工作生活壓力大，有個節日放鬆一下，有何不可呢？管它是洋節還是別的節。就如同現在外國人過春節一樣，就是為了放鬆心情吧。

聖誕節是為了紀念耶穌誕生的宗教節日。而在我們這兒過聖誕基本沒有宗教的性質了。朋友，同事，戀人……聚在一起吃個飯，看場電影，到酒吧坐坐。聖誕成了一個開心時尚，浪漫的節日。

現在是開放的時代，中外交流頻繁，隨著中國的強大。我們的文化自信日益增強。我們的傳統節日不僅是我們在過也影響著世界，不少國家在我們春節期間點亮中國紅，我們當然也受他們節日的影響，只是到了我們這裡已經不是宗教節日更多的是時尚與放鬆。

所以過與不過我都不反對，人們還是注重我們的傳統節日。不要覺得過就怎麼樣，不過就怎麼樣，要有我們的文化自信。

自古以來，中國的節日很多，有的已經失傳。不建議過洋人的節日，應該注重中國的傳統節日，這也是弘揚中華傳統文化的途徑，也有利於中華文化的傳承。

聖誕節，就是基督的生日。是廣大基督徒及相關人群的節日。在我國也有不為少數後基督教信眾，他們對聖誕節及相關節日或事項，都有講究。

聖誕節雖是泊來的節，但她的喜慶氛圍為即將到來的新年度點燃了燭光。中華民族是一個包涵寬容的民族，所以應該接受這個節日。但是~！！！

但是不能過於崇拜，過於狂熱，甚至丟掉或忘卻了自己的節日及文化習俗。

祝~聖誕節快樂，世界祥和。

中國是一個很容易接受新事物的國家，隨著時代的變遷生活的富足，越來越多的的國外節日被引入中國，成為調節人們生活中平淡氣氛的興奮劑，同時也為商人們謀求利益提供了良機，但是不管怎麼說，既然受大眾所接納，說明還是有其積極性的，最起碼能提高人均消費水平。

國外的節日放到國內來過也有其優勢存在，中國的傳統節日一般都是以家庭為集體，其樂融融安享天倫，而像平安夜、聖誕節等等這樣的舶來品，則為平常朋友哥們兒提供了一些湊局的條件，也為小情侶們創立了一個可以增進感情、製造浪漫、互相廝守的日子。

很多人覺得過國外的節日屬於崇洋媚外，是吃裡扒外的表現 ，但就小編個人來說，我倒並不如此認為，這恰恰體現了我們中國人的傳統美德，海納百川的胸懷。另一方面也說明咱們的生活水平提高了，對消遣和娛樂的需求也越來越多。再就是很多國外的節日來到中國都是經過處理後的產物，與國外所過的節日性質並不一樣，已經具備了相當的中國特色，這也說明了我們中國文化接受外來事物的博大胸懷。

再者說中國現在提倡走出國門邁向世界 ，既然如此便要對世界有所瞭解有所認識，過國外的節日也是對外國文化的接觸，傳統的還是我們自己的，但是你們的我們也有，難道這不是對走向世界很好的證明嗎？

古人云：“師夷長技以制夷” ，雖然過個國外的節日並非師什麼長技，但也並非是取其糟粕，中國人就喜歡過節，過節能增加人們的幸福感，能使人快樂這就足夠了，這也是提高國人精神面貌的途徑，也是增進親友愛人間情義的催化劑。所以過個國外的節日大可不必同仇敵愾憤憤不平，並非什麼國際矛盾，也非個人的道德淪喪，這只是體現幸福的手段罷了，你們同意小編的觀點嗎？

中國的聖誕節，基本上已經是電商促銷的噱頭和給女朋友買禮物的理由了，過與不過看自己了，但如果你是男生的恐怕不過也不行吧，真正信仰基督教的例外！

聖誕節又稱耶誕節，譯名為“基督彌撒”，是西方的傳統節日，時間在每年的12月25日。聖誕節是大部分西方國家最重要的節日，也是他們傳統上的新年。聖誕節在19世紀中葉就傳播到了亞洲，對中日韓三國的文化都產生了一定的影響。中國自改革開放以後，聖誕節的地位越來越高，發展也日趨成熟。吃蘋果、帶聖誕帽、寄送聖誕賀卡，參加聖誕派對，聖誕購物等成了中國人特別是年輕人生活的一部分。

文化在傳播的過程中，並不是一成不變的，必然會受到當地文化的同化，佛教在中國的傳播就是一個鮮明的例子。同樣，聖誕節傳到中國以後也並不是它原有的模樣了，在平安夜吃蘋果已經成為了中國特有的習俗，原來附身在聖誕節上的宗教意義在中國也已經消失了。說到聖誕節，人們不會想到耶穌，而是聖誕老人、麋鹿等形象。

為什麼聖誕節在中國會這麼受歡迎，說到底還是因為它的商業價值。送聖誕賀卡、帶聖誕帽、裝聖誕樹等習俗，可以衍生出一大條產業鏈。商家有利可圖，便會大肆宣傳聖誕節，愛熱鬧的年輕人就會更加追捧，形成正反饋效應。再加上最近十多年歐美文化對中國的影響，使得許多中國人追捧這種西方節日，那麼聖誕節在中國如此受歡迎也可以理解了。

說到底，聖誕節依然屬於外來節日，並沒有與中華文化相融合形成獨特的精神核心。那麼是不是應該抵制這種外來節日，從而保護中國傳統文化呢？在網上，大家為了這個問題也爭論得不可開交。我個人認為，聖誕節需要抵制，但不需要完全抵制。

聖誕節帶來的文化危機

充其量，聖誕節也不過是眾多節日中的其中一個，它再怎麼隆重也無非是給民眾增加一個狂歡日而已，其本身並不需要過於在意。然而，我們需要看到聖誕節背後的文化危機。

將春節與聖誕節相對比，我們可以發現，雖然聖誕節的隆重程度還遠遠比不上春節，但在儀式感上卻已經超過了春節。送平安果、互贈賀卡、唱聖誕歌、情侶約會等等，成為了每年聖誕節的固有風俗，這些也都是過聖誕節的人自發的活動、發自內心的開心。反觀春節，作為中國最重要的傳統節日，年夜飯、拜年等活動成了公式化，有很多人甚至視作負擔。放鞭炮已經被很多地區明令禁止，貼春聯、守歲、祭祖等習俗也被慢慢淡化。實際上，真正的春節並非只是正月初一一天，從臘月初八的臘祭，或臘月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十五都屬於春節，但現在已經被大大地閹割了。

雖說瘦死的駱駝比馬大，春節的地位還不是聖誕節可以輕易撼動的。但春節地位下降、聖誕節地位上升已經成為了趨勢。這種趨勢的背後，代表的是歐美文化的肆虐和中華文化的缺失。無論是將聖誕節歸為一切罪惡的源頭，還是認為聖誕節只是純商業節日不需要重視，都只看到了問題的表面。洋節的崛起與傳統節日的衰落，不僅僅只是商業現象，也不單單是某一代人意識形態的問題，其本質是中國文化與外來文化的博弈。是正在復興中的文明古國與新型發達國家之間的博弈。

抵制洋節與文化復興

在中西文化的碰撞與融合的過程中，春節與聖誕節的節俗文化已經跨越了東西方的界限，彼此滲透，相互影響。一方面，聖誕文化不能被國人充分理解，一些人盲目追捧，實質是崇洋媚外，文化不自信心理的外在體現。另一方面，春節文化的價值和慶典儀式則呈現出缺位的狀態。春節則被一些人當成純粹吃、住、行、遊、購、娛外加放鬆休息的日子。

中華文化是包容的，幾千年來正是因為它的包容性才擁有了強大的生命力。面對在中國大地強勢崛起的西方文化，我們要做的並不是一味抵制。古人的智慧告訴我們，堵不如疏，過剛則易折。如果一刀切地對洋節進行強行抵制，反而容易顯現我們文化不自信的弊端，最終起到反效果。

所謂“揚湯止沸不如釜底抽薪”，就算明令禁止全國不能過聖誕節也是治標不治本，只有慢慢改變我國青年人被歐美文化影響的價值觀，才能夠解決根本問題。黨的十八大提出了“文化自信”的概念，並把它視為四個自信中最根本的一環，就是因為它關乎到中華民族是否可以真正復興。倘若中國未來成為了最發達的國家，但精神核心卻由西方文化組成，談何民族？又談何復興？因此，想要做到真正抵制洋節，就需要完全復興中華文化。這不僅僅是黨和國家的責任、文藝工作者的責任，也是每一個炎黃子孫的責任。

結語

文化的影響是潛移默化、潤物細無聲的，強行抵制肯定不可取，但也不可“人為刀俎我為魚肉”，任其進行文化侵略。面對外來文化的入侵，我們不必要如臨大敵，但也不能放鬆警惕。需知一切反動派都是“紙老虎”，我們要做的不是關起門來自嗨，而是反客為主，讓他人也意識到我中華民族傳統文化的磅礴生命力。

過節日豐富了人們的物質文化生活，讓我們的生活更精彩更有意義。中國的節日有中國文化特點，在各個時間段有形式不同的節慶文化如五月的端午節，十月的中秋節和中國最喜慶的傳統節日春節，都有著不同的形式和內容，是中國人特有的節日和文化活動，它扎入了華人的心，走到那裡，傳到那裡。至於外國的節日，有人想過就去過吧，增加一些喜慶總是好的，只要開心就好，你說呢！

過不過，在於你內心深處感想，過，你只是在於一種生活態度，不過也說明不了你的啥問題，我覺得更注重於中華文化培養，比如學生時代，學校應多讓孩子學會禮義廉恥等道德觀，並且把愛國教育深入其中，愛國主義教育影片教材多觀看，明白抗日戰爭，人民英雄紀念碑，新中國成立等等主題活動的意義所在，一年級二年級學生不明白，糊糊塗塗，我相信，三年級之後，耳濡目染，能明白大意大德，隨著年齡增長，愛國教育深入人心，社會氛圍更融洽，這些才是咱們必須重視的，國外節日可過可不過

外國的節日，我們也不應該一律拒絕，但是應該有選擇性的接納，對我們有益處的、健康的節日，應該是洋為中用，否則堅決拒之國門之外。

現在我們來看看，應不應該過聖誕節。

一八六0年十二月二十五日，正是英國、法國等西方國家注重的《聖誕節》。英法聯軍攻進北京城，火燒圓明園。救百姓於苦難的耶穌（聖誕老人）在陪著他們的上帝欣賞他們的子民們的傑作，上帝和耶穌面帶讚許的微笑：阿門。唱著聖經，給他們的子民們以高度讚揚。……一百五十九年的國恥，難道炎黃子孫就忘得一乾二淨！陪著上帝和耶穌笑我們的先人。

因此我們是炎黃的子孫該不該過《聖誕節》，難道不明白嗎？！

聖誕節過與不過我不是特別在意，但我希望作為一箇中國人，應該弘揚民族文化。

我們應該注重我們自己的節日。中華民族五千年的文明史，其中沉澱綻放了多少厚積薄發的絢麗故事。表現在一年我們有自己的節日：春節、清明、端午、七夕、中秋……

作為一個真正的中國人，我們不應數典忘祖，愧對歷史。應該首先自己過好中華節日，其次教育年輕一代尊重祖國的文化，認真對待炎黃子孫薪火傳承的傳統文化。