一是要學會應對意外事件的能力。每個人的生活中，都充滿了不確定性，所謂不確定性，就是我們沒法知道明天會發生什麼。不確定性最大的壞處就是給我們做事情造成了很多意外狀況，這就需要具備應變能力。以宋江為例，當宋江聽說何濤前來緝拿好友晁蓋這個意外訊息時，為給晁蓋報信，就表現出了極強的應變能力。生活中，當一些人遇到突發事件時，往往因為著急上火而亂了方寸，最終導致忙中出錯，給事業、生活帶來不良影響。宋江會採取怎樣的應變策略呢？

第一個策略：先順著對方，後逆著講條件。在人際關係打交道的過程中，如果主動權在對方，我們是被動的，在這種情況下，用這種策略，就非常有效。怎麼用呢？就是在目標和結果上，我們表示完全支援，獲得對方的認可，然後提點不同的意見，從而影響這事情的流程和進度。宋江就是用的這種方法。宋江笑呵呵的向何濤拱手說：何觀察，我考慮晁蓋這個人是我們地方罪大惡極的一個人，全縣上下沒有一個人不恨他，此次咱們捉拿晁蓋那真是大快人心，我們去了神不知鬼不覺，來個甕中捉鱉，這事好解決。何濤一聽，很高興，放下了戒備心理。宋江心裡有底了，接著逆著講條件：何觀察，這麼驚天動地的一個大案，必須您親自給縣太爺彙報，以免走漏訊息。何濤一聽，對呀，那我得親自給縣太爺說。宋江說，我可以給你引薦。何濤說，那我們走吧。宋江說，不行，現在是中午，縣太爺在後堂正在午休，何觀察你把嘴巴閉得嚴嚴的，我也把嘴閉得嚴嚴的，我先去處理家裡的一點小事，回過頭來，縣太爺午休一過，我立刻帶你去見縣太爺，你說，可以嗎？何濤說，好好好，有勞押司，你先去處理，我在此等候。宋江的策略成功，何濤上道了。第二個策略：外鬆內緊。什麼是外鬆內緊？就是表面上跟什麼事都沒發生一樣，時間緊迫，宋江心裡著急，得趕緊給晁蓋送信，他恨不能腳下生風，肋生兩翅，立刻趕到東溪村，但他不能表現出來，宋江出茶樓回到家中，備了一匹馬準備給晁蓋送信。宋江送信的這個環節，《水滸傳》用了40多個字來描寫，是非常精彩的一段。說，宋江拿了鞭子跳上馬，第一個動作是拿，第二個動作是跳，他心裡急呀，跳上馬之後，“慢慢的離了縣治。”既然這麼著急為什麼還慢慢的呢？這是施耐庵的神來之筆。它就體現了宋江有心機，必須要從容鎮定，不能讓旁人看出破綻，如果自己急急忙忙從主道上出了縣城，滿城的人都知道宋押司出事了，所以宋江要慢慢的出了縣治，出了縣城以後，看一下四野無人，“宋江打上兩鞭”，注意，這兩鞭打得狠啊，馬躥了出去。宋江辦事沉穩，能控制自己的情緒，做大事的人，會控制自己的心慌意亂。接著表現出第三個應變策略：先講事情，後講人情。趕緊應對事情和挑戰。突發事件不能用常規手段來解決。關於人情放到一邊去。晁蓋正和吳用、公孫勝等一幫人喝酒呢，見宋江來了，忙著給宋江介紹朋友。宋江急了，趕緊讓他住口，說重要的事，就把捕快的事說了出來。晁蓋震驚。宋江讓他趕快收拾金銀細軟，趁天黑之前逃出去。正是宋江爭取了時間，所以晁蓋等才逃脫了。

二是要學會人際交往的能力。在單位，我們有各種各樣的同事，有志同道合的，也會有我們看不慣的，那麼，與身邊的各類同事打交道，我們究竟該注意些什麼呢？在處理人際關係方面，宋江就有自己的獨到見解，不論是得意之時，還是身處困境，宋江都有一整套與人打交道的方法和智慧，正是因為牢記這些人際關係的策略，宋江才能在危機時刻，屢獲他人幫助，並最終成就一番不凡的事業。那麼宋江在人際交往中，究竟有哪些寶貴的策略，我們從中又能得到哪些啟發呢？宋江的人際交往策略：一是善待身邊人。做事，首先要心中裝著天下人，這是事業，要心裡裝著眼前人，這就是感情。善待身邊人，才能如魚得水。宋江與武松、李逵、花榮等的交往就充分體現了這一點。特別是李逵經常貼身跟著宋江，成了保鏢。二是搞好上下級關係。宋江在清風子與花榮相處的日子，花榮犯了一個錯誤，就是不能主動與上司溝通，改善與領導的關係。宋江告訴花榮，作為副職，你應該主動與劉高搞好關係，這叫冤家宜解不宜結，對你對他都有利。宋江告訴我們一個規律：在職場中，尤其是處理好自己看不慣的人的關係。三是胳膊擰不過大腿。宋江在這兒是深謀遠慮的，就勸花榮要主動與劉高搞好關係。人在職場也是如此，也會有各種不如意，如果你不喜歡現在的工作，要麼辭職不幹，要麼閉嘴不言。不想辭職，就要好好幹。花榮覺得有道理，卻頑固，還是不願意主動和劉高搞好關係。接下來就有問題了。花榮被劉高告了一狀，罪名是窩藏要犯。

三是要學會逆境如何調心理的能力。人生就像心電圖，不可能總是一帆風順，當你活得一帆風順的時候，說明已經掛了。所以，一帆風順是我們的一廂情願或者是美好的願望。人生路上挫折困難難免，眼前的道路總是彎曲多而直路少，必定要受苦；逆境多而順境少，也要吃苦。一個人走完了這吃盡苦頭坎坷的一生，驀然回首時，他定會為自己留下的曲折堅實的腳印而欣慰。人生的曲折給人希望，催人奮進。那麼，當我們處於逆境的時候，怎麼辦呢？當我們心情極度鬱悶、壓抑的時候又該怎麼調節呢？下面看宋江如何處理的。宋江在流放江州的一路上，經歷了曲折艱難，經歷了揭陽鎮、揭陽嶺、潯陽江上的生死苦難，他變得更成熟了，對江湖的理解更深了，他結交的這些朋友，像撲天雕李立、混江龍李俊、沒遮攔穆弘、小遮攔穆春、病大蟲薛永、船夥兒張橫、出洞蛟童威、翻江蜃童猛、神行太保戴宗、黑旋風李逵、浪裡白條張順等都是鐵哥們。他以為在江州能平靜自在了，但是，他沒想到，這根本不是他的理想。他不知道如何釋放壓力，如何調節逆境下的心理，在江州一不小心，災禍就來了。災禍是什麼呢？就是有天宋江喝醉酒了，借酒澆愁，在潯陽樓上題了一首反詩，題就題了，關鍵還落了款、留了名，結果被人告發了，那可是死罪啊，打入死牢，幸虧有幫好兄弟劫了法場、上了梁山。

四是要學會打造高效團隊的能力。人生如旅途，怎麼樣過得有意義？有價值？這裡有個經驗，就是一定得解決好和誰在一起的問題。幸福生活不是你怎麼過，而是你和誰一起過。在和誰在一起的問題上，我們往往會遇到困惑。在職業選擇上也是如此，也會遇到各種各樣的困惑。比如，目前的大學生就業問題，很多大學生畢業後都面臨著職業選擇的問題，進機關事業單位吧，工資待遇倒還穩定，但逢進必考，自己不一定考上；進國企、外企吧，自己不一定喜歡這份工作；自己創業吧，沒資金、沒經驗，更沒有打造團隊或者帶領團隊的能力。乾脆，還是呆在家裡啃老吧。

今天我們看看梁山好漢的解決辦法。

從晁蓋說起，劉唐找晁蓋商量如何智取生辰綱，於是引出了七星聚義。七星聚義的過程中，展示了高效團隊組建過程的成功經驗。

第一個經驗，認同感是發展事業的根本。認同感是什麼？晁蓋跟吳用商量，相中了三阮，這是很棒的小團隊。招聘過程中，吳用用了技巧。吳用與小二去找小七，來到了蘆葦蕩裡，見到小七，借買魚來測試三人。選擇單位，需要考慮四個問題，認同事業、認同公司、認同領導、認同職位，四個都到位，才能接受這個工作崗位。一是認同事業。買不到魚，是梁山來了強人，封鎖水面，官兵都進不去，淺水灣中沒大魚了。四條好漢，王倫、杜遷、宋萬、朱貴，四人佔據梁山，魚打不成了， 阮小五說，你不知道他們不怕天不怕地不怕官府，活得爽。阮小七說，我兄弟三人空有本領，什麼時候能過上他們的日子，這三人認同這種事業。再測公司，萬一抓住了怎麼辦？阮小七說，人生一世草生一秋，那樣快活也是好的，只要有人介紹都願意。阮小五說，可惜沒有識貨的。對公司也是認同的。第三個測試，那要是去了梁山願意在王倫手下幹嗎？三人不認同了，王倫心胸狹窄，專愛排擠，林沖差點容不下。不願跟他幹。吳用說好。第四個測試職位。再介紹一個英雄，晁蓋聽說過 嗎？這是好英雄，跟他幹，可以。吳用說，有富貴可以做，你們願意嗎？捨命都願意。水裡水去，火裡火去。吳用就亮明底。阮氏三雄一聽，歡呼。吳用聰明，在風險招聘時，不先亮資訊，先做測試，都認同了，再講安排。

第二個經驗，多樣化是團隊合作的關鍵。團隊的多樣化重要。做大事時，為什麼要吸引小人物來參加？有典故叫雞鳴狗盜。孟嘗君想逃脫危險，就想了辦法，走女人路線，說服秦昭王放過自己，秦昭王的愛妃提出要求要狐裘，孟嘗君手下有個小偷，由他來偷狐裘。在秦昭王面前說了幾句話，就成了。孟嘗君過函谷關，過不了關，手下有個人學雞叫，引得函谷關的雞都打鳴，真的以為是天亮了。二人形成了雞鳴狗盜的典故。小人物也有特殊作用。晁蓋告訴三阮，得有白勝，這樣的人幹。什麼人做什麼事，做大事得有長有短。不可能高標準。做大事就得選最合適的人，什麼崗位用什麼樣的人。黃泥崗就全靠白勝裝成賣酒的，成功了。所以，什麼人做什麼事，我們要尊重團隊成員的多樣化。

從小說《水滸傳》能學到什麼？

我認為可以從小說《水滸傳》能學到的東西可多了，簡單列舉，至少可以學到這三個方面：第一，真才實學是立身之本（高俅）；第二，順勢而為是處事之法（武松）；第三，胸懷坦蕩是交友之道（王四）。

人生一世，靠什麼立身？靠運氣嗎？靠不住的。靠家境嗎？也靠不住的。其實，最終還是靠自己的真才實學。其實，不管好人還是壞人，最終的立身之本都是靠真才實學。就比如《水滸傳》中的高俅，他就是一個靠真才實學得以立身的典型。高俅本是破落戶的浮浪子弟，但後來幾經挫折，最終卻能成為殿帥府的太尉，靠的是什麼？很多人都認為靠運氣。其實，運氣只是其中一個因素，而且不是決定性的因素，真正起決定作用的，還是高俅自身的真才實學。高俅並不是很多人想象當中那種不學無術，只知道溜鬚拍馬的無能之輩。高俅懂得詩詞歌賦，寫得一手好字，至於槍棒拳腳、摔跤相撲，高俅都略知一二，尤其是相撲，高俅似乎對自己的相撲技術相當自信，被梁山活捉了後，還在梁山上以相撲囂張挑釁。當然了，高俅最讓人叫絕的技藝還是他的踢球技術，也是憑藉這項獨門絕活，讓他成功巴結到了端王，也就是後來的宋徽宗，從此換了命運。

武松在《水滸傳》中給人的印象就是殘忍嗜殺、嗜酒如命的一個粗魯漢子，其實，這是對武松的曲解和誤讀。武松可以說算得上是梁山好漢中少有的機智與武力都處於頂尖水平的人物。這裡僅以武松為哥哥武大郎報仇為例，來說明武松是怎樣富有機智的。武松奉了知縣之命告別哥哥武大郎去了一趟東京，回來後居然得到的是哥哥武大郎死去的訊息。武松臨行前就已經清楚嫂子潘金蓮的淫蕩是哥哥武大郎人身安全的極大隱患，他雖然心裡有疑惑，但並沒有立刻和潘金蓮翻臉，而是小心查證，等到他查到了潘金蓮和西門慶偷奸而害死哥哥武大郎，便直接帶著人證物證到縣衙想要狀告潘金蓮和西門慶。卻被西門慶使了手段，迫使知縣拒絕了武松告狀的請求。在這個時候，武松不是和知縣較勁，而是順勢而為，另闢蹊徑，先透過手段拿到了潘金蓮和王婆行兇作惡的口供，再殺了潘金蓮和西門慶，把王婆押解到縣衙。知縣來自西門慶的壓力隨著西門慶的死亡而徹底消失，自然就偏向武松，這讓武松成功地以最小代價為哥哥報了仇。

做人做事，尤其是交朋友最忌諱的就是耍小聰明，自作聰明，結果做出了一些匪夷所思的事情，把自己給帶到了坑裡而不能自拔，甚至因此把自己給害死了。《水滸傳》裡史進莊上的莊客王四就是這樣。史進當家作主後，少華山的二頭領陳達主動撩撥史進，要來攻打史家莊，結果技不如人，被史進活捉，朱武和楊春只得向史進示弱，史進感動於他們三人的結義情分，就和他們三人結交。朱武等三位頭領感念史進的寬厚仁義，便主動送些禮物給史進。史進禮尚往來，便派出精明能幹的莊客王四回禮給少華山三位頭領，一來二去的，王四就成了史家莊和少華山的聯絡員，多次出色地完成了史進交代的聯絡任務，深受史進器重。不料，最後一次史進派他去少華山邀約三位頭領來史家莊中秋賞月，王四因喝多了酒而壞了大事，被獵虎李吉把少華山三位頭領和史進的書信以及銀子全都搜走並告官。王四害怕承擔責任，便編造謊言欺騙史進。等到中秋夜官兵包圍史家莊，王四的謊言被李吉戳穿，史進一怒之下殺了王四。王四死就死在他自作聰明欺騙史進，倘若他胸懷坦蕩，把實情告訴史進，或許還不至於被史進殺死。王四的悲劇提醒我們：胸懷坦蕩才是交友之道。