這是一個近幾年被某些歷史虛無主義者和地域黑造出來的一個詞語，中國歷史上最輝煌大氣的唐王朝是中華民族歷史上的一個高峰一座豐碑！大氣，包容，自信，開放的大唐能夠站在世界之巔，都是華夏這塊土地上的人民共同創造的，最可恨的是一些地域黑，一面爭搶大唐帶來的榮耀，一面汙衊建都於長安的大唐，典型的為黑而黑的極端利己的地域黑。

唐朝代替隋朝，隋朝的功績為基本結束了"五胡亂華"的局面。所謂五胡亂華是指匈奴、鮮卑、羌、羯、氐等來自蒙古高原，西部西域一代的少數民族對中華民族的殘酷統治和血醒殘殺。這段時期，是中華民族歷史上最黑暗的年代，差點讓五胡斷了中華民族的人脈和文脈。

雖然大隋結束了五胡亂華的局面，但大隋皇室以及參與創立大隋的唐國公李淵等家族有半數以上胡人的血統。光有血統是不夠的，更重要的是對胡人文化的傳承。隋唐皇室都是關隴集團，都是在五胡亂華期間打拼出來的勝利者、王者，本身是五胡亂華的直接後代。他們姻親是五胡之一的鮮卑獨孤氏，隋唐皇室之間，是幾輩的直接親戚，沒有胡人的支援就沒有隋唐。

大唐建立後，其皇室乾的嚴重違反人倫的事很多，對我們漢人而言不可思議，而李唐皇室來說無所謂，司空見慣。

一、李唐王室血醒。與遊牧民族王室傳位繼承如出一轍。李唐打敗了八輩都是親戚的大隋，建立大唐。李世民的奶奶的奶奶、奶奶、母親、皇后都是獨孤氏，鮮卑族。其家族長期生活在胡人在山西的核心地帶。所以李世民弒兄屠弟，逼父退位。以及後來武則逼死兒子，太平公主幹掉嫂子侄子，唐玄宗李隆基幹掉姑媽等，都在情理之中，不值得大驚小怪。

二、李唐稱髒唐。所謂髒指皇室人倫關係混亂。李世民繼位後，將兄嫂弟媳，表嬸子(隋煬帝皇后)等納入後宮。其兒子李治將小媽武則天封為皇后，還培養成了皇帝。武則天養面首，殺兒子。太平公主、上官婉兒男女關係混亂，公開養小白臉。韋后淫亂，屠夫。唐玄宗李隆基公開娶兒媳婦，與兒媳婦玩在天願作比翼鳥、在地願為連理枝的浪漫。為什麼會有如此心態和不堪？皆因他們血管中流淌著胡人的血液。

三、大唐盛世。大唐相容幷蓄，能自然接受強大漢文化的洗禮。大隋被推翻，無論誰來統治中原，都會有盛世，這是歷史規律決定的。前面有大隋覆滅的教訓以及打下的基礎，後有人民迫切休養生息，民族復興的強烈願望。歷史潮流浩浩蕩蕩，沒有李世民，會有王世民，沒有武則天，會有文則天。當然，歷史選擇了他們，既是他們的幸運，也是中華民族的幸運。

追溯李唐王朝的祖先，據記載可以追溯到西涼開國君主李暠。李暠生李歆，李歆生李重耳，李重耳生李熙，李熙生李天錫，李天錫的兒子李虎。李虎就是唐高祖李淵的祖父。無論是《新唐書》還是《舊唐書》，都有這樣的詳細記載。然而歷史上的這些帝王貴族的家譜，都不見得準確，很多一些都是後世為尊者諱，貼金而成。舉個例子，大約在上個世紀80年代，曾經有人說自己是北宋名將楊業的後代，並且拿出了家譜，楊業是著名的楊家將的始祖。奇葩的是，在這大約1000年中家譜傳了90多代，眾所周知，孔子的後裔，在2000多年只不過傳了70多代。難道說楊家將10歲左右就一代嗎？難道說楊家將是因為生殖能力的強悍而聞名嗎？顯然不符合生物學原理。再舉個例子，袁世凱復闢稱帝，竟然能把自己的祖宗追溯到明末抗清名將袁崇煥。袁崇煥是廣東人，而袁大頭是河南人，根本八竿子打不著。顯而易見，袁大頭多多少少是想從袁崇煥身上找到自己取代清朝稱帝的合法性。一般而言，李唐王朝的始祖可能就是鮮卑族叱李氏。李虎早年追隨賀拔嶽，賀拔嶽被殺之後，幾經周折，後來又追隨宇文泰，在西魏和北周成為八大柱國之一，擠身最高等級貴族。在宇文氏的北周，李虎被賜姓大野。所以李虎的孫子李淵建立的唐朝，可以稱為“鮮卑唐”。有意思的是，同樣作為鮮卑族的後裔的隋文帝楊堅，同時也是李淵的姨夫，建立隋朝之後，把原來北周所賜的普六茹·那羅延，改回原名楊堅。大野虎的孫子大野淵，也改回來叫李淵。在漫長的民族融合中，鮮卑族這個在中國歷史上起到重要作用的民族，慢慢的融入到了漢族，消失在歷史長河中。所以從後世的角度而言，到了李唐王朝遵從的都是漢人的禮儀，也可以說成漢人王朝了。

“唐代稱鮮卑唐也是有依據的。”

1.說起唐朝，我們先想到的是唐太宗李世民，唐玄宗李隆基。今天我們來講講唐高祖李源。

2.李淵篡位隋朝，隋朝是經歷五胡亂華而進行統一，隋也和鮮卑族融合，顧李淵生母和皇后都是鮮卑族。

3.李世民的祖母，生母都是血統純正的鮮卑族。且唐朝重要胡人，長孫無忌等。

知識大拓展❤❤

因為北方強大的鮮卑族是遊牧的名族，所以，唐朝也受其思想影響，女性可以離婚改嫁，唐朝的繁華開放也由此而來。

❤❤❤獨孤皇后 獨孤一氏出了三代皇后，有興趣的小夥伴可以瞭解哦。

總之，民族大融合。

關於李唐皇室的民族淵源有兩種意見，一種認為李唐是鮮卑化的漢族迴歸漢統，另一種認為李唐是漢化的鮮卑族。無論那種觀點，李唐皇室都確實和鮮卑族有極其深厚的淵源。

按照第一種觀點，李淵是十六國時期西涼開國君主李暠的後裔，李暠自稱為漢名將李廣之後，李淵祖父李虎系李暠六世孫，被鮮卑拓跋氏的魏帝賜姓大野，李淵複姓李氏，但和鮮卑族世代通婚，系鮮卑化的漢人。以李世民為例，其妻長孫氏是鮮卑族，其母太穆皇后竇氏是宇文泰的外孫女，半個鮮卑族，其祖母獨孤氏還是鮮卑族。李唐皇室和鮮卑族淵源之深絕非空談。

另有一種觀點是李唐出自鮮卑族叱利氏。清朝道光五年出土的李虎墓誌銘顯示李虎之父為李寶，祖父叫李爵，而非第一種觀點認為的李天錫和李熙。李虎家族可能是漢化的鮮卑族，北魏孝文帝改革時期，鮮卑族大都改姓漢姓，叱李（叱利）也改為李姓，後李虎又被賜姓鮮卑貴族姓氏大野。

按照觀點二，李唐皇室血統上無論父系母系都出自鮮卑，不過已經高度漢化而已。

正因為李唐皇室與鮮卑族有濃郁的淵源，所以唐朝尤其是唐朝前期胡風頗盛，唐朝君主除了中原皇帝的尊號外還擁有“天可汗”這一尊號。中國大一統王朝中，皇帝同時擁有汗號的有隋唐元清，四朝均有較濃的遊牧民族背景。

說了以上這些，我個人是不贊成鮮卑唐的說法的，無論李唐皇室是漢化鮮卑，還是胡化漢人迴歸漢統，文化上都是認同於漢民族的。其實隋唐之前的漢族和今天的漢族也不完全是一回事。商周秦漢是原始漢民族的形成期，這一階段華夏族為主體融合了狄夷蠻戎形成了原始漢族。魏晉南北朝隋唐是漢民族的發展重塑期，這一時期以原始漢民族為主體，融合了鮮卑匈奴羌氐等少數民族形成了新漢族。宋元明清是漢民族的定型期，這一時期漢族融合了部分女真蒙古契丹党項等民族，形成了現代漢族。鮮卑族作為入主中原的少數民族中漢化最積極主動的一支，已經完全融入了漢族，是現代漢族的血脈來源之一。隋和唐均應該視為漢民族大一統王朝。

唐朝為什麼被稱為殘唐，是因為從一開始玄武門事變起了個壞頭，隨然唐太宗李士民的貞觀之治埯蓋了一切，但他不是象別的朝代那樣順理成章的繼承下來的，屬於逼宮弒兄奪權，留下了殘缺不全的先例，他之後的高宗李治名存實亡，一切政務都是武則天在處理，李治後被武則天篡位將國號改為周，武則天后薛剛反周奪回到李旦手裡，唐明皇時期又被兒子奪了皇位，這樣奪來奪去唐朝沒有幾位皇帝是真正意義上的順利傳位繼承大統的皇帝，這就是唐朝為什麼被稱為殘唐的原因。荒唐也是李士民惹的禍，他殺人奪妻，霸佔弟媳，迎娶寡婦，唐高宗李治納小媽為妃，，後來的唐明皇更絕，公然霸佔自已的侄媳婦，這是亂倫為人不齒的行為，唐朝的皇帝們都真真切切的做出來了，怎能讓人不說是荒唐。蝗唐和荒唐是同音，一是民間人們詼諧當笑柄說的，二可能真的唐朝時期蝗災嚴重，不管咋說，人們對唐朝的說法都不太好。

唐朝是中國歷史上的一個巔峰，它在當時的世界上處於無敵狀態。管轄的區域最遠西面達到裡海一帶。唐朝皇帝也被周邊政權稱為"天可汗"，可見其政治影響力之深。但一直以來，李唐王朝是屬於漢族人建立的，還是鮮卑人建立的在史學界始終無法達成共識。這是因為什麼呢?

李淵的母親是鮮卑貴族獨孤信之女，李世民的母親竇太后是鮮卑人，竇是漢姓，但竇太后是北魏時鮮卑族改的漢姓，而且李世民的妻子長孫皇后也是鮮卑人。

鮮卑源起於東胡部落，自稱黃帝之苗裔。在晉朝"八王之亂"後的"五胡亂華"中和南匈奴一起南下掠奪，後被漢族擊敗。後來在北魏孝文帝時主動漢化，取漢姓，與漢族通婚。在以後的歷史長河中大部分逐漸融入漢族的血脈之中。

隋唐兩朝的祖先都是鮮卑化的漢人，草原遊牧民族的習慣也隨之而來。草原民族女人很少，為了擴大人口數量，丈夫去世，妻子必須改嫁給繼子為妻。歷史上“四大美人"之一的王昭君就是這樣。先是嫁給呼韓邪單于，當其死後，閼氏之子繼位，依匈奴習俗，王昭君又成了單于閼氏。

李唐貴族存在胡人的婚俗文化——如高宗李治接收了父親李世民的小妾武則天、明皇李隆基搶了兒媳楊玉環。在講“禮”的儒家理學來看，這是遊牧民族“胡人”的落後表現。加之李唐崇尚胡風，以胖為美。貴族婦女在宴會上袒胸露乳，這在唐代遺存的壁畫和畫作上時有顯現。因此李唐在歷史上落下了"髒唐"的名聲。

但不管怎樣，鮮卑人大多數已融合於漢族人之中，漢族是許多民族融合而成。把李唐說成"鮮卑唐"是不對的!因為當時鮮卑這個民族已經不復存在。

隋朝開創者楊堅是純漢人，父親楊忠是投靠鮮卑的漢人軍官，母親呂苦桃是山東漢族女人，楊堅開創隋後，立馬移風易服，恢復漢風，要求漢人恢復漢姓。李唐是漢族的血統（父系血緣是漢族）。李世民則是一個標準的漢族憤青，看看他怎麼說少數民族的，“此夷不服王化，可戮之。” “戎狄人面獸心，一旦微不得意，必反噬為害。”，只有漢人才能說出這樣的話。

正確答案:

李淵的家世是神秘的，自稱是東晉十六國時期，建立西涼的隴西李暠的後代，而李暠也說過，他就是漢朝抗擊匈奴，一箭射進石頭的那個“飛將軍”李廣的後代。

李淵的祖先，一直在今天甘肅與陝西一帶活動，屬於關隴軍事貴族集團，所以史書記載他：“姓李氏，隴西成紀人也”或“其先隴西狄道人”，對於這個說法，後人也有存疑。著名史學家陳寅恪老先生認為：“隋唐兩朝繼承宇文氏之遺業，仍舊施行‘關中本位政策’，其統治階級自不改其歧視山東人之觀念。

故隋唐皇室亦依舊自稱弘農楊震、隴西李暠之嫡裔，偽冒相傳，迄於今日，治史者竟無一不為其所欺，誠可嘆也。”這裡說得很明白，李淵與李暠完全不搭界，並非出自隴西李氏。陳寅恪先生進一步考證說，李淵其實是西魏弘農太守，鮮卑大野氏人李初古拔的後代，也就是說，李淵的家族，與鮮卑族關係密切。

李淵不是漢族，進而推出唐朝也不是漢族建立的政權，這顯然是錯誤的——漢族，歷來就沒有一個特別純正的血統，一直以來，就是由許多不同的民族，在不斷的通婚、同化與交流中，逐漸融合而成的。

一會說漢人是文化認同，一會說唐朝是“異族統治”，自己打自己的臉。蟲子又出來蹦躂了，送你們一句話，跳梁者雖強必勠！真沒啥意思！

五代十國之後隋朝橫空出世，隋朝的統一建立可以說是中國歷史上第一次民族融合。當時整個北方世家大族之中基本上都有胡族血脈。而李世民和的母親和祖母都是純正的鮮卑人。不光如此，李世民的皇后長孫皇后以及大臣長孫無忌，還有大將尉遲恭。他們這些人都有鮮卑血脈。而尉遲恭則是鮮卑族。當時朝廷很多大臣都有胡族的相貌特徵。而且李世民的後代中也有不少返祖的孩子。頭髮都是捲髮。唐朝之所以會非常的開放豪邁，就是因為受到了少數民族的影響。而且當時的唐朝強盛無匹，可以說是世界的中心。越來越多的和外族的接觸也導致更多的血脈融合。

實際上不僅唐朝如此，唐朝的前身隋朝同樣也是血脈融合居多。像我們上邊所說，隋朝的建立本身就是一次民族融合。而李家和楊家又是親戚。李淵和楊廣是姨表兄弟。我們都知道獨孤家族出美女，而獨孤家族就是鮮卑的貴族。而隋文帝的皇后就是獨孤家族的女兒。這就足以證明隋朝時期也是屬於血脈融合的朝代。而隋煬帝血脈中也蘊含這鮮卑血脈。本身唐朝是繼承了隋朝而來，而且李家和楊家是關係又近的親戚。實際上他們的血脈非常的親近。同樣的混血，同樣的擁有鮮卑血脈。

唐太宗繼位之後雖然一直想要潛移默化的去掉李家鮮卑血脈的名聲。但是從唐朝的政治制度上也可以看出唐朝繼承了鮮卑不少傳統。比如唐朝時期的府兵制和均田制都是來源於鮮卑族。而大家都知道唐承隋制，隋承周制。而漢制當中並沒有府兵制，他們實行的是募兵制。而鮮卑建立的北魏政權則實行的是府兵制，也是鮮卑首創了。所以隋朝和唐朝和鮮卑的關係極為親近。

前面的幾個回答戾氣實在太重，統一漢族的言論都跑出來了，說你是不怕查水錶呢，還是愚蠢似豬？這種言論實在太出格了

而且美其名說是害怕分裂還不如說是沒有文化自信，再或者說是根本沒有文化。

先回到問題上來，唐朝的皇帝到底是不是鮮卑族呢？或者說是有沒有鮮卑族血統呢？

第二點認為初唐的皇帝不是漢家皇帝的主要來源是，初唐幾個皇帝的行為。眾所周知，漢家講尊卑重次序。在家裡，弟弟要聽哥哥的，弟弟哥哥都要聽父親的，弟弟打哥哥，哥哥衝撞父親，這在漢家是不允許出現的。漢文化要所求的是家天下，就是天下要當做家一樣來治理，也要遵循家庭尊卑。李淵是隋臣，主憂臣且死，何況是造反？而且他當皇上之後對自己的得位正當性做過什麼解釋嗎？當然，也可以說王侯將相寧有種乎，況且造反一直是漢家的家傳本事，但大多都是自下而上造反的，身為人臣造反篡位不是沒有過，但是像他一樣灑脫不在乎的，卻根本沒有過。

第三，從李世民得位的過程也可以看出來。李世民發動玄武門政變，在父親面前殺了自己兄長，讓父親看著辦，然後就獲得了皇位。這在漢家文化裡是絕對不可能出現的，就算殺兄逼父退位，登基之後也要掩飾一下最起碼殺兄這種事不能落在自己頭上。這可以參考朱棣登基後對自己是否殺了朱允炆這個問題態度就可以看出來。但是李世民對此沒有任何解釋，因為他不在乎，遊牧民族信奉的是強者為尊，誰有本事誰當皇帝，這是遊牧民族骨子裡對暴力的崇拜，這也是初唐能出現如此多太上皇的解釋。篡父位，這在漢家這個農耕民族裡是不可能出現的。

第四，從武則天嫁給李世民之後又嫁給自己兒子，李隆基搶了自己兒子的老婆等，在我們看來簡直是亂倫的行為，可是不僅是當事人不在乎，整個唐朝都沒人在乎，白居易甚至專門寫過長恨歌來作為酒桌上的調侃，到後來甚至變成了對唐玄宗和楊貴妃愛情的同情。這些事情，要是出現在漢家，那不得浸豬籠啊，就算皇帝不用浸豬籠，最起碼也應該好好掩飾一番。但是唐朝不在乎。

以上四點，能很好的證明，唐朝皇帝最起碼是初唐的幾個皇帝大機率不是漢人。

但！這又有什麼？是不是漢人就那麼重要嗎？在現在的一些半文盲二流子眼裡很重要，因為他們是漢族，他們對歷史的瞭解僅限於近幾百年的屈辱，但是君不見盛唐強漢都是因為民族融合，因為文化之間的乾柴烈火碰到一起才產生的盛世。

漢朝初開絲綢之路，這是漢文化和西域文化的一種很好融合； 大唐氣度，相容幷包這是農耕文明和遊牧文明的很好融合；乃至現在改革開放，也是中華文明和西方文明的融合過程，由此可看中國必定實現復興，再現盛唐強漢的榮光。

最後再貼一個對於民族和文化的回答。

“中原王朝作為中華文明的載體，是不是華夏文明不在於統治者是漢族還是非漢族，而在於對於自己所要傳承下去的文明的態度，是如印度一樣徹底鄙棄，還是將自己民族裡的文化融合進去，將這延續了五千年的文明繼續發展傳承下去。如果選擇了延續，那他就是中華王朝”

終於還是對唐朝下手了，我以為遼金能堅持一段時間呢，沒想到這麼快就淪陷了。從清到元，再到遼金，再到隋唐。這些人的魔爪越伸越遠。噫，怎麼給五代忘了，那可有三個少數民族政權呢。下一個是什麼時期。南北朝？再下個呢？秦朝？夏商周？

我倒是想看看你們能不能把中國歷史上的朝代都拿出來批判一遍。看看你們的論調。

滿清、回明、蒙元、女真金、契丹遼、鮮卑唐……要不我再幫你們取幾個。鮮卑魏、蠻漢、戎秦、狄商、戎周、夷夏。

一天到晚搞這些破壞社會和諧的事，吃飽了撐的。沒有這些朝代一個個傳承下來，哪有現在的你們。

唐朝皇帝是鮮卑人還是漢人有何區別。羅馬人讓黑人去做皇帝就不是羅馬了。

關於唐朝，很多人第一印象是盛世，當然瞭解歷史較多的朋友會聯想到玄武門之變、安史之亂還有武則天的故事。

而關於唐朝，還有一種說法認為，唐朝與其叫李唐，不如叫鮮卑唐，這其中到底是因為什麼呢？

鮮卑的來歷

說起鮮卑，得先說匈奴。

匈奴是戰國時代——東漢這數百年來主要的邊患。而匈奴所侵害的國家，除了中原以外，還有一個叫東胡的部族。

東胡的一支，就是後來的鮮卑，鮮卑人之所以叫鮮卑，是因為鮮卑人的祖先居住在大鮮卑山，而這個大鮮卑山到底在哪，近代以來一直是個謎，有認為在內蒙的，還有認為在蒙古國的，直到30年前才被確定，是在大興安嶺地區。

東漢中期，東漢朝廷攻打北匈奴，北匈奴自知自己打不過東漢，於是一路西逃，有傳說逃到歐洲，但是究竟逃到哪裡，至今還沒有定論。

北匈奴跑路以後，鮮卑人趁機佔了北匈奴的故土，在魏晉時代，逐步南遷，進入中原。

李家和鮮卑的淵源

拓拔鮮卑建立了北魏王朝，最終統一了中國北方，隨後北魏朝廷經過幾代統治以後，分裂成了東魏和西魏。

而李淵的祖先李虎（就是後來被追封為唐太祖的那位），在西魏時代，被封為八柱國之一，還被追封為唐國公。

而關於李家的起源，按照李家自己的說法，李家是漢朝李廣的後人，後來李廣的孫子李陵被迫投降匈奴，於是李陵在匈奴有了後代，而李虎就是李陵的後人——也就是說，李家是根正苗紅的漢人不說，還是名門望族。

不過，也有說法認為，這是北魏進入中原以後，為了和中原漢族的門閥世家拉關係套親戚，而胡編亂造的傳說，而李家，就是漢化的鮮卑人。

第一件，血統上。李家其實屬於混血血統。

李淵的生母，獨孤氏是地地道道的鮮卑人，因為獨孤這個姓氏，是標準的鮮卑姓氏；

此外，唐高宗李治的生母長孫氏，也是地地道道的鮮卑人，因為長孫這個姓氏，也是地地道道的鮮卑姓氏。

所以從血統上，唐朝皇族的血統，確實有一半是鮮卑血統，而唐朝掌權的世族，主體上是北方世族，北方世族在南北朝時期，和鮮卑人關係密切，通婚頻繁，從這點來說，唐朝具備一定程度的鮮卑屬性，是有一定合理性的。

第二件，文化上。

盛唐那會兒，唐朝社會曾流行穿胡人服裝，並且唐朝皇族、貴族對於漢人的倫理並不是十分在乎（比如兒子娶繼母，爹娶兒媳婦），而這些，也具備濃厚的鮮卑族文化特徵。

因此在文化上，唐朝也有一定的鮮卑文化屬性。

不過，鮮卑唐，只能說唐朝具備一定的鮮卑族屬性，但並不是完全的鮮卑族。

第一，鮮卑民族已經被漢族融合，所以不存在鮮卑唐這種說法。

鮮卑屬於野蠻落後的文化，被漢族更先進的文明迅速同化。

今天已經沒有鮮卑族存在，所謂的鮮卑人就是漢人。

也就是說，鮮卑人只是漢族的一部分，不存在鮮卑唐，只有漢唐。

第二，母系是扯淡，一切在於父系。

這世界上所有國家，均是以父系作為祖先的識別標準，而不是母系。

李唐的祖先李虎，出身於南北朝大族隴西李氏。

隴西李氏都是西北赫赫有名的漢人家族，起源於魏晉時代。

先祖為西漢著名將領李廣，是非常標準的漢人。直到南北朝時，它是北方最為顯赫士族之一。

因此李唐的父系是漢人這毫無疑問，至於母親是什麼民族沒有意義。

就退一萬步說，李唐的男性祖先就是鮮卑人，今天的鮮卑人也是漢族一部分。

據說李世民的祖母是鮮卑人，父親是漢人，但從古至今都是看父親的族系來判斷後代的種族。追溯根源，在當時唐朝建國的時候，有一個獨孤氏家族，這是一個血統純正的鮮卑家族。其中有位大名鼎鼎的將軍獨孤信，在他的子女中，一個女兒嫁給了北周皇帝，一個嫁給了隋文帝，還有一個嫁給了李淵的父親。

唐太宗李世民的曾祖父叫李虎，曾幫助鮮卑人宇文泰建立北周。李虎的兒子李昞繼承了父親的爵位，後來又娶了鮮卑族大將軍獨孤信的一個女兒。算起來，李昞和隋文帝楊堅還是連襟。李昞和獨孤夫人生了個兒子，叫李淵，所以李世民雖然有一半的鮮卑血統縱觀史書，從來沒有看到李世民說過鮮卑語，寫過鮮卑字，所以說唐朝是鮮卑唐是不正確的。而且判斷一個朝代算什麼文明，是要以總體文化而論，不是以皇帝個人血統而論。而且唐朝皇帝自我認同是中原人中原文化，使用漢制漢字，主體民族是漢族，漢族居於統治地位，唐朝自然就是漢文明。

唐朝是個多民族的社會，以漢人為主。唐朝時期朝堂上的文官武將，有各種服裝和膚色的人種。唐朝是繼隋朝之後的大一統王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年，因皇室姓李，故又稱為李唐，是公認的中國最強盛的時代之一。

說是“鮮卑唐”，其實有兩個含義。第一，李唐的確有鮮卑血統。第二，李唐的武功，很多是依靠外族而來，這是漢末兩晉南北朝以來五胡南遷入華的大環境有關（主因是氣候變遷），唐太宗另外有個封號叫“天可汗”，類似成吉思汗的意思（成吉思是至大的意思，跟天同意），是少數民族至高無上共主的封號，換言之，他同時也是胡人的可汗。

實際上，李唐中期之所以出現安史之亂、藩鎮割據的局面，根本原因就是這個，靠胡人軍隊拱立的政權，必須給人家利益，這個利益交換就是分封藩鎮統治一方，那是事實上的割據，一旦反起來，就到處都亂，這就是李唐從安史之亂後猶如東周一般局勢的原因。李唐根本沒有吹噓的那麼強大，有也是前期那幾十年而已，還是靠外族擁戴才有的。

漢武帝窮兵黷武，號稱“犯我強漢者雖遠必誅”，威風得很，但是有報應的，此後被反攻，千年漢人受盡欺凌，直至被蒙古人完全統治，到明朝才緩得一口氣來。漢武帝在歷史上，其實並沒有什麼好名聲，史學界甚至都有漢衰實是從武帝始之論。我不知道現在有些民粹主義者反覆鼓動這個口氣有什麼正面意義。

最好的辦法是，穿越到唐朝。在長安城大喊：李淵的朝代是鮮卑唐。如果李淵不砍提問者的腦袋，那唐朝就算鮮卑唐吧！

所以這些聖人蛋的提問者們，在唐朝找鮮卑文化學習吧。別學唐詩！

記得很多年前參觀西夏王陵 瞭解了西夏党項族的歷史 最後一個展廳裡只有一副圖 中國56個民族的人物群像 什麼意思呢 党項族已經融入了中國民族的大家庭裡 今天看到這樣的提法不禁讓人感慨 這些意圖分裂華夏的言論真是其心可誅

這才是鮮卑唐提出來的緣由吧。[奸笑][思考] （驅除韃虜恢復中華。現在滿清餘孽還是太多了。）（ 文選取辛亥革命百年紀念）

滿遺打壓漢人民族意識有幾個方法，其一就是宣傳歷史的融合論，認為漢人歷史上就是不斷吸收其他民族而形成的，認為漢人並沒有穩固的血統傳承，現今漢人大多是古代各種胡人的後代等等，這當然是錯誤的。很多漢人也接受這種說法，繼而對自己的身份產生了懷疑，既然是胡人後代了，還認同什麼漢族呢？首先這種融合論忽略了胡漢人口的比例，漢人周邊的其他民族人口數目，相對於漢人是絕對少數，並不足以影響漢人的主體父系血統。而且漢人注重家族傳承，相比於周邊任何民族都更能清晰的記住自己的祖先。北方胡族弱勢的時候一般北逃，而漢人一般南逃，大量融合的可能性是很低的。歷史上基本消失的民族，大多是因為戰爭的緣故人口枯竭或者逃亡，而非融入漢族，漢人周邊其他民族很少的人口數量以及全民皆兵的特點，致使他們經不起幾次大規模的戰爭。  《狼圖騰》一書中提出了一種輸血論，即你漢人太不行了，只有讓北方韃靼系民族過來跟你融合一下，你才能夠繁榮發展。漢人的長城，那是狹隘的民族主義的標誌，逆流而動不接受融合。這種觀點的實際意思就是：你們面朝黃土背朝天的民族是狹隘的、封閉的、落後的、體質虛弱的；而韃靼系民族的入侵和強姦，致使你們生出來的後代更加茁壯。可悲的是，面對這種奇恥大辱，居然千千萬萬的華夏子孫無動於衷。

     滿遺們對漢人朝代進行刻意的貶低，將明朝說成是最為黑暗，最為無道的朝代；將宋朝說的迂腐不堪、羸弱不堪；將漢朝、隋唐等說的都不如滿清，和滿清一比差得太遠了。

辛亥革命成功了，因為推翻了滿洲政府，

辛亥革命也失敗了，因為在文化上失敗了。