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1 # 深圳創師記
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2 # 何柯的葡萄酒生活
《水滸傳》中的“教頭”,最為人知者非林沖莫屬,所謂八十萬禁軍教頭是也,小說以林沖為教頭而矜許。除林沖外,尚有八十萬禁軍教頭王進、打虎將李忠、柴進莊中之洪教頭、病大蟲薛勇、金槍手徐寧等十三四人涉及教頭者[1],然教頭一職,實乃宋朝軍隊中教習武技之小吏,並不是“官”,因而社會地位不得稱高。教頭形象的成功塑造與展現,豐富了《水滸傳》的美學意義與文化價值。
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3 # 李知青灬
因為武術是中國古代文化傳統的一個組成部分。那個時候,三國鼎立,那國武藝高強就能打敗對手,成為統治華夏的皇帝。所謂勝者為王,敗者為寇就是這個道理。那時出現許多傳授武功的教頭是時代潮流所需,所以書中出現中現象林沖等等的教頭並不奇怪。
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4 # 黃小瘋
提到教頭,我們最先想到的就是八十萬禁軍教頭林沖,聽起來這名頭很響亮,很有氣勢,其實卻不然,教頭就是教練,而且根據其專長不同又細分為刀劍教頭,槍棒教頭,射箭教頭,御馬教頭等。
那麼八十萬禁軍教頭到底有多少呢?大約五千位,這樣算下來,雖說有一點名頭,但是在軍中教頭的職位並不算很高,北宋末年,因朝廷腐敗,軍中不得志的教頭空有一身本領,卻無機會出頭,亂世中自然會有一些教頭或主動或被動落草為寇,選擇換個活法。
這也就是《水滸傳》裡教頭多的原因了。
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5 # 精衛填
當時禁軍一共八十萬,你想想看是不是需要數量很多教頭才能完成訓練任務?林沖就是眾多教頭中間的一個。一個教頭帶一千人,很多人了吧?教頭就需要八百人。而且,八百人的教頭團體也會產生管理層和管理結構,譬如,總教頭。所以說《水滸傳》裡的教頭非常多。
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6 # 覺醒207580216
古時候以武術為強;顧出現了眾多“教頭”,武術教師;培養弟子越多,證明教師武術越高;八十萬禁軍教頭,應當是最高級別教師。
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7 # 逍遙人視間
教頭是宋朝教授武藝的人用的稱呼,類似於現在的教練,因為《水滸傳》中林沖自稱東京八十萬禁軍教頭,此職位常常被人誤解為一種官職,認為教頭是一個官職,實際上是錯誤的,宋代的官制中並沒有教頭這個官職,因此教頭並非官職。
教頭類似於武師,只要是教授武藝,並以此為職業的人,都可以稱作教頭,比如《水滸傳》中除了東京八十萬禁軍教頭林沖、王進以外,也有京師金槍班教頭徐寧,就連小旋風柴進的柴家莊也有個洪教頭。
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8 # 好詞好句好段
首先來說一下什麼是教頭?
教頭一詞出現在宋朝初期,是指在軍中擔任士兵日常武藝訓練的軍官教練,一般是由武藝高強的軍人擔任。教頭又分教頭和都教頭,類似現在的武術教練和主教練,按武藝類別又分為教槍棒的,教騎馬的,教佈陣的,教射箭的教頭。每個教頭訓練100人左右, 教頭在軍中的位置,相當於如今的排長、連長。在宋代的官制中並沒有教頭這個官職,因此教頭並非官職,因此,教頭的地位並不高。
接下來說一說《水滸傳》王教頭、林教頭、洪教頭:
王教頭,是指北宋年間東京八十萬禁軍教頭王進教頭王進,擅使棍棒,師從其父王升。高俅曾經向王升學請教習過棍棒,被王升打傷過,從此結下仇怨。高俅當上太尉以後,欲置王進死地,王進被迫乃攜老母逃離東京,投奔延安府安身。
林教頭指的是豹子頭林沖,原是是八十萬禁軍槍棒教頭,因其漂亮的妻子張氏貞娘被高太尉的養子高衙內調戲,遭林沖趕跑,後被高俅設計陷害誤入白虎堂,被刺配滄州,在發配滄州時,幸得魯智深在野豬林相救,才保住性命。在滄州牢城看守天王堂草料場時,又被陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,投奔梁山落草。
洪教頭,是柴家莊的一個槍棒教教練。林沖從開封府發配至滄州途中,路過柴家莊。莊主柴進厚禮款待,洪教頭隨後前來,對林沖及其傲慢無禮鄙視,柴進安排了兩人的比武,最終,林沖輕鬆擊敗了他,使得洪教頭羞愧難當。
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9 # 小韭菜影視
禁軍是宋代宮廷的正規軍
古代稱保衛京城或宮廷的軍隊就叫禁軍。教頭指的是操練士兵武藝的軍官。
在那個時代,像林沖這樣一身武藝的人有不少,都為朝廷所效力,所以就進入了禁軍
不知各位看客是否滿意回答,滿意的話給個關注 -
10 # 新航影視
首先感謝回答這個問題
往教頭、林教頭、洪教頭,《水滸傳》中為什麼會有比較多的教頭?
電視劇《水滸傳》,描述的是北宋末年的故事情節,那個時候北宋已慢慢走向衰敗,故事透過講述各路英雄被官府的腐敗逼上梁山,而寫的一部農民起義的故事。
北宋末年的時候有很多軍隊,為了增強軍人的戰鬥力,而從社會中招聘一些武功且相比較而言比較好的人,去協助訓練軍隊的軍人,這些人就稱之為教頭,在朝廷的官職等級裡面,是沒有這個職位的,也就是說:教頭至是個武夫,是軍隊私下請來幫忙給士兵教武功的。
為什麼那個時候會有那麼多教頭呢?
因為當時朝廷腐敗,官員更是腐敗,農民的生活四處被壓迫,全國各地到處都是起義的號角,各路軍隊的首領也都虎視眈眈的,所以他們為了自己的軍隊能夠強大,為了自己以後不被別人滅掉,所有才請武夫來給士兵傳授一些武義,所以教頭再那個朝代,是非常多的,他們沒有官職,只負責教武,混口飯吃養家餬口而已。
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11 # 火馬熱點
答:教頭相當於一個現在的駕校教練,廣場舞的領舞一樣,只是教大家一些武藝拳腳功夫而已,並不是很大的官職。林沖號稱八十萬禁軍教頭,其實只是裡面其中一個教頭而已。而洪教頭只是柴大官人家的一個家丁教頭,古時候有錢人家會養很多家丁看家護院,洪教頭只是這些護院家丁裡面的教練,並沒有很大的實權。
以上是我的答案,希望可以幫到你。
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12 # 野生大學士
教頭,是基層的武官。
《水滸傳》本身是一部描寫造反的小說,造反,一般是從底層開始的。上層是既得利益者,多數沒有造反的動力。但造反的又不會是最底層,最底層的人往往沒多少文化,容易逆來順受,缺乏造反意識,也缺乏造反的智慧。
造反光有文化有是不行的,還需要武力,而且單打獨鬥是成行的,必須拉一大幫人馬。作為基層武官的教頭,有一定文化,有一定的武功,還有幾個手下,造反也就順理成章了。
《水滸傳》有是一部講”義"的小說 ,習武之人講兄弟義氣,教頭上通官府,下及平民,在“義”字上可大作文章。
因此,教頭是這部書中極好的創作媒介,這麼多教頭也就不奇怪了。
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13 # 臥石希巴
古代的教頭和現在的教練差不多,是宋朝教授武藝的人用的稱呼,地位其實並不算太高。宋代的官制中並沒有教頭這個官職。教頭又分教頭和都教頭,類似於教練和主教練,教頭又有多種武藝的教頭,有教槍棒的,有教騎馬的,有教佈陣的,也有教射箭的
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14 # 大海書畫
這和宋朝的社會政治有關係。
整個宋朝——“重文輕武”,之所以這樣是吸取了唐朝“藩鎮割據″、“五代十國”的教訓。宋太祖趙匡胤建立的北宋就是透過“陳橋兵變"和平奪取了原來的主子後周柴榮嗣子的天下。那是個“有槍便是草頭王”的時代,宋太祖透過“杯酒釋兵權”奪走了朝中大將的軍權。中央還從地方上挑選精壯士卒到東京護衛京師,稱為“禁軍”。《水滸傳》裡“八十萬禁軍”不免有些誇大,但足見皇帝對禁軍的重視。軍隊這麼多人,不能光吃飯,要訓練打仗呀,就得任用“習得一身好槍棒″的專業人士教授武藝,這種人稱為“教頭″。林沖就是個教槍棒的“槍棒教頭”。其實教頭不是官,名頭挺響,只是個教練而已,但是體面,場面上的人,這也是林沖被辱,步步退讓的原因。軍隊人多,教頭自然也多。
北宋末年,社會動盪,盜賊蜂起,地方組建民團自衛。教頭就到地方地主莊上安身立命保家護院,也算從中央到地方了。
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15 # 彼一如我263
大家好以下是我的分享與觀點,希望可以幫助到大家:
1:整個宋朝——“重文輕武”,之所以這樣是吸取了唐朝“藩鎮割據″、“五代十國”的教訓。
宋太祖趙匡胤建立的北宋就是透過“陳橋兵變"和平奪取了原來的主子後周柴榮嗣子的天下。
那是個“有槍便是草頭王”的時代,宋太祖透過“杯酒釋兵權”奪走了朝中大將的軍權。
2:北宋末年的時候有很多軍隊,為了增強軍人的戰鬥力,而從社會中招聘一些武功且相比較而言比較好的人。
去協助訓練軍隊的軍人,這些人就稱之為教頭,在朝廷的官職等級裡面,是沒有這個職位的,也就是說:教頭至是個武夫,是軍隊私下請來幫忙給士兵教武功的。
3:本身《水滸傳》是一部描寫造反的小說,造反,一般是從底層開始的。上層是既得利益者,多數沒有造反的動力。
但造反的又不會是最底層,最底層的人往往沒多少文化,容易逆來順受,缺乏造反意識,也缺乏造反的智慧。
4:那麼八十萬禁軍教頭到底有多少呢?大約五千位,這樣算下來,雖說有一點名頭,但是在軍中教頭的職位並不算很高,北宋末年。
因朝廷腐敗,軍中不得志的教頭空有一身本領,卻無機會出頭,亂世中自然會有一些教頭或主動或被動落草為寇,選擇換個活法。
5:教頭相當於一個現在的駕校教練,廣場舞的領舞一樣,只是教大家一些武藝拳腳功夫而已,並不是很大的官職。
林沖號稱八十萬禁軍教頭,其實只是裡面其中一個教頭而已。
而洪教頭只是柴大官人家的一個家丁教頭,古時候有錢人家會養很多家丁看家護院,洪教頭只是這些護院家丁裡面的教練,並沒有很大的實權。
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16 # 過今天準明天
當時的社會非常動亂,各個派系林立,有些武藝的,在各個派系中被稱為教頭,像洪教頭那是綠林中的教頭,王教頭林教頭,他們是科班中的教頭,從本質上講,他們的五力要高於綠林中的教頭。
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17 # 今古雜壇
其實很正常啊,有教槍棒的,有教騎馬的,有教佈陣的,也有教射箭的,林沖的地位其實並不算太高,他只是諸多教頭中的槍棒教頭。
要想學得好武藝必須要有個好教頭,現在意思就是好老師,像梁山中許多人並非資質不好,只是由於沒有拜得名師,耽誤了學武的年齡,只能在武林中開個黑店混日子,比如“活閃婆”王定六,而燕青只不過是盧俊義的家僕,因為得到過盧俊義的調教,竟然成了三十六天罡之一,可見好老師的重要性。
水滸中剛出場,便有一位東京八十萬禁軍教頭出場,原來是得罪過高俅的教頭王升之子名喚王進,王進家傳的使棒功夫,投奔延安府老種經略相公時路過史家莊,教授了史大郞史進一些功夫,正是由於王進的點撥,史進成功的躋身天罡系列,名列梁山好漢第二十三位,王進若上梁山排名應該不在“豹子頭”林沖之下。
第二位便是林沖了,林沖是《水滸傳》中的重要人物,他的遭遇充分的體現了“逼上梁山”的意義,但是施耐庵也是“哀其不幸,怒其不爭”,原本他可以混得更好的,林沖雖然號稱東京八十萬禁軍槍棒教頭,但是想來這樣的教頭沒有一百也有八十,“金槍手”徐寧也是其中之一,只不過徐寧是金槍班的教頭,地位比林沖在禁軍中還要高那麼一點點,因為林沖的禁軍屬於城防部隊,而金槍班是隸屬於殿前司的,屬於皇宮內部的保安。
林沖排在第六位,徐寧排在第十八位,二人武藝應該相差無幾,林沖勝在資歷老,他是最早落草梁山的好漢之一,尤其是火併王倫之後林沖更是有梁山副寨主的威望,他後期也算是晁蓋的嫡系人馬之一了。
最讓人感到可惜的是欒廷玉,他是病尉遲孫立的師兄,在祝家莊當教頭,祝龍、祝虎、祝彪的武功都得到過他的點撥,他的武藝應該在孫立之上,本來以孫立的武功應該可以名列開罡星的,連他弟妹顧大嫂的兩位表弟“兩頭蛇”解珍、“雙尾蠍”解寶都能夠位列天罡三十四、三十五位,堂堂登州兵馬提轄孫立卻居然混到地煞星中的第三位,想來陰死了欒廷玉讓他減分不少,雖然不一定是孫立下的手,但總歸是脫不了干係。
教頭中武藝最高的當屬曾頭市的史文恭了,金毛犬段景住偷來的照夜玉獅子馬就是被史文恭拿去騎了,而身為曾頭市長官的曾弄和曾家五虎都沒有疑義,可見史文恭在眾人心目中的地位,而且史文恭武藝確實高強,單打獨鬥梁山中勉強只有盧俊義能勝得過他,要知道盧俊義可是號稱棍棒天下第一的好漢,史文恭武藝之強可見一斑。
最後一個湊數的就是曾頭市的副教頭蘇定了,可能是史文恭太出色了,施耐庵都懶得過多描述蘇定,此人唯一的貢獻就是說話中引用了一個經典成語“從長計議”,連身形相貌、武功高低、兵器什麼的都沒描述,最後也是在眾好漢攻打曾頭市時被亂箭射死,也許他這個名字取得不好吧,叫“輸定”的人怎麼可能贏呢?
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18 # 陽陽陪你看影片
如此說來,孔家莊這兩個大少爺,拜宋江為師,絕不是看上了宋江的武功,能夠成為宋江的人,才是人生成功的關鍵一步。所以當宋江成為老大後,孔氏兄弟都能夠名列一百單八將,並列為中軍大帳的步軍驍將,是地煞級的步軍頭領第三第四名,就這二位那二流都算不上的武功,這級別就相當夠意思。對宋老大而言,畢竟這是嫡系,是放心可靠的自己人。當然,領導都是高明的,宋江也一定知道這兄弟倆的水平,中軍的安全畢竟不是兒戲,故他又安排了馬軍驍將小溫侯呂方、賽仁貴郭盛和孔氏兄弟同時負責守護中軍。這充分體現了宋老大的領導藝術。
孔氏兄弟買的是潛力股、黑馬股。跟對人就是官場成功的要義之一。
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19 # 四川達州人
北宋禁軍非常多,西軍,北軍,京畿軍大約就是80萬,作為國家主力野戰軍,京畿禁軍承擔了守備東京汴梁的重任,皇帝樞密院都非常重視禁軍的訓練。
所以,禁軍設定了200多教頭。請注意,林沖是禁軍的槍棒教頭,不是八十萬禁軍的總教頭。也不會設定這樣的職務。
此外,還有弓弩、騎兵、火器等教頭。
教頭屬於低階武官,八品左右,也就是相當於今天軍校的少校或者上尉教官,並不直接帶兵,但同樣屬於體制內,是國家政權的正式武官。
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20 # 似水流年看世界
因為兵種不一樣。有騎兵有步兵。 使用的兵器也不一樣。刀、槍、棍棒等各種武器以及騎馬,射箭,佈陣等。當然要用很多的教頭了。
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《水滸傳》中的“教頭”,最為人知者非林沖莫屬,所謂八十萬禁軍教頭是也,小說以林沖為教頭而矜許。除林沖外,尚有八十萬禁軍教頭王進、打虎將李忠、柴進莊中之洪教頭、病大蟲薛勇、金槍手徐寧等十三四人涉及教頭者,然教頭一職,實乃宋朝軍隊中教習武技之小吏,並不是“官”,因而社會地位不得稱高。《水滸傳》提到的教頭有十三四個,從教頭實際設定的角度論,可分為禁軍教頭、廂兵教頭、民間教頭三類,下面簡單對之做一描述。
1.禁軍教頭
北宋中葉,禁軍確實增至八十多萬,書中說“八十萬禁軍”有史實根據,絕非空穴來風。但禁軍中到底有多少教頭,書中未明白道及,不過婉約透露出禁軍中是有幾個教頭的:第七回,陸虞侯對林沖說“如今禁軍中雖有幾個教頭,誰人及得兄長本事”,“禁軍中幾個教頭”,可以理解為禁軍中的教頭,也可以理解為與林沖一樣的“槍棒教頭”,實以後一說為是。因為據前引《宋書·兵志》,可知宋代禁軍有教頭二百六十人,都教頭三十人,所以禁軍中的教頭絕非是“幾個”。至於地方軍隊中有多少教頭(或都教頭),因史籍缺載,暫時尚無法考知。
書中明確寫到有名姓的八十萬禁軍教頭,有五人:一是私走延安府的八十萬禁軍教頭王進,二是王進的父親都軍教頭王升,三是八十萬禁軍槍棒教頭林沖,四是林沖的岳父張教頭,最後一位是八十萬禁軍槍棒教頭王文斌。
先說都軍教頭王升。歷史上並無都軍教頭之稱,軍隊中也不存在什麼“都軍”,所說都軍教頭,或是《水滸傳》由誤解“都軍頭”一職而來。都軍頭,屬御前忠佐軍頭司,其下設有馬步軍都軍頭、副都軍頭,馬軍都軍頭、副都軍頭,步軍都軍頭、別都軍頭等名目。高俅未發跡學槍棒時,曾被王升“一棒打翻,三四個月將息不起”,高俅說王升“是街市上使花棒賣藥的”,屬於汙辱漫罵,發洩私怨。王升作為都軍教頭,名副其實,王進身為八十萬禁軍教頭,實系家學淵源。王進、林沖是小說深入描寫的兩個禁軍教頭,王進是個見微知著之人,可說是最識時務者。挾私怨而實施打擊報復的太尉高俅,這種小人都能得勢,那就只有“三十六計,走為上計”,偷偷地投奔延安府老種經略那裡去了,而且去也未去,實未交待,借用古語,真是神龍見首不見尾!
林沖岳父張教頭,書中未明確表明為禁軍教頭。古代婚姻多門當張教頭身居京禁,故以之為八十萬禁軍教頭為是。小說未正面描寫張教頭的武藝,他的出場是在第八回,林沖被賺入白虎堂入監後,張教頭“買上告下,使用財帛”,極是個通情達理的武人。林沖刺配滄州牢城時,張教頭與眾鄰舍都去到府前迎候,當林沖怕耽擱愛妻青春寫休書時,張教頭不肯應承,無奈之中,依然決定不把女兒嫁人。可以說,張教頭瞭解林沖的為人,對林沖的遭遇給予了最深的理解與同情;其女兒——林沖之妻為高衙內所逼而自縊身亡(第五十八回),如此剛烈,寧為玉碎,應該與張教頭良好的家庭教養緊密相關。人以類聚,物以群分,透過林沖的性格特徵,人們或可也一定程度地可以感知張教頭的風格與為人。至於林沖,我們於後面再談。
王文斌也是八十萬禁軍槍棒教頭,正受鄭州團練使。團練使,神宗後定為從五品官員(此前不詳)。教頭可由他職兼任,史書不載,《水滸傳》所敘,可擴大人們對宋代官制的認識。
鄭州團練使兼教頭的王文斌,出場於小說第八十八回,朝廷派他押運衣襖給宋江等徵遼前線的將士。王文斌到軍前時,正是大遼都統軍兀顏設下混天象陣,宋江等已被敗數陣,正苦於無計攻破。王文斌得知後,到陣前親自察看。他根本不識混天象陣,但卻自以為是,詐人要譽,自恃勇武,持槍出馬,欲陣前立功,結果只二十多合,便被遼大將曲利出清賣個破綻,翻身背砍一刀,將王文斌“連肩和胸脯砍做兩段”。值得注意的是,王文斌是被朝廷重用的少見的一個教頭,可他不但好大喜功,而且武藝更稱不得精湛,因此他不但自食惡果死於非命,而且還會挫動軍心,影響士氣。但小說未能觸及這一層,因此小說此處的描寫不夠成功,後面作者只是筆峰一轉,讓九天玄女娘娘出現,混天象陣就輕鬆被攻破了。儘管如此,王文斌的有關描寫卻仍有一種烘托與深化題旨的作用,那就是,王文斌尚可以得到朝廷重任,而王進、林沖等有勇有為,非但不見提拔,竟於軍中立身而不可得,豈非朝廷用人不公之明證?
2.廂兵教頭
相對於禁軍,兩宋諸州之兵,稱為廂兵,為了敘述方便,我們將禁軍之外的軍中教頭稱為廂兵教頭。徐寧是廂兵教頭中一個重量級的人此外,史進找師父王進時來到渭州,茶博士告訴他“這府裡頭教頭極多,有三四個姓王的”,都應屬於廂軍教頭一類,但因為都未露面,故從略。
金槍手徐寧,是金槍班唯一的教頭。金槍班在京中,實屬禁軍,但在小說中不屬禁軍之列,小說從不說徐寧是八十萬禁軍教頭,故我們將徐寧置於此類。徐寧有家傳絕學,會使鉤鐮槍法,就是在他的教練下,梁山才得以破得呼延灼的連環甲馬,他是一個奇才。不過,徐寧雖說也是金槍班教頭,但並非禁軍教頭,與林沖相比,金槍班教頭徐寧的道德品性的確不如禁軍教頭林沖。禁兵,是皇帝的親兵,因集中京師,故名為禁軍,其素質要比廂兵、鄉兵為高,尤其是禁軍教頭,小說再現了這樣的一種特徵。林沖身為禁軍槍棒教頭,雖受盡屈辱,愛妻被調戲,忍氣吞聲後,還是屢遭圖謀陷害,乃至被賺入白虎堂獻刀,從而觸犯刑律而遭發配,但他仍然委曲求全,希冀有朝一日依然能回到正常的社會生活中來。發配後,雖寫下休書,但內心依然倖存一線希望,只要他還有一條生路,就決不造反。對比而言,徐寧之上梁山,則容易得多。書中描寫梁山採用湯隆計策,派時遷盜走徐寧祖傳寶物雁翎甲,徐寧跟湯隆一路“追蹤”,被騙上了梁山。湯隆告知原委後,徐寧感嘆地說“都是兄弟送了我”,後宋江“陪告”,老朋友林沖“陪話”,便馬上同意入夥上山,所顧忌者無外是怕家中妻子被官司擒捉而矣!一旦妻子、寶甲無事,所謂“兄弟,你也害我不淺”之語,只能視為是一塊遮羞布,演戲給他人而矣。徐寧上梁山與林沖上梁山實貌合而神離,林沖確是為官府所“逼”,而徐寧如果說也有“逼”的話,但那決非官府,只是為梁山所“逼”!而這在林沖乃至宋江等人身上,都是不可能發生或很難發生的事情。
3.民間教頭
民間習兵仗者,有的也自設教頭。《續資治通鑑長編·仁宗》(卷一百三十四)記載:“(慶曆元年十一月, 1041)甲寅詔:如聞。淄、齊等州民間置教頭習兵仗為社,自今為首處斬,餘決配遠惡軍州牢城,仍令人告捕之,獲一人者,賞錢三十千。”這是說慶曆元年後,民間習兵杖之人如設教頭者為非法,懲處還非常嚴厲。
民間教頭有兩類,一類實為教頭而不名教頭者,如祝家莊教師欒廷玉,曾頭市教師史文恭、副教師蘇定,都應是民間習兵杖者所設的教頭(這一類教頭,實為鄉兵教頭)。欒廷玉武藝堪稱高強,當他看到“祝氏三傑”的老大祝龍敵不過霹靂火秦明時,欒廷玉身帶鐵錘,上馬挺槍,與摩雲金翅歐鵬迎面廝殺,歐鵬被他一鐵錘便打翻下馬;他與秦明鬥一二十回合本不分勝敗後,佯裝敗陣引秦明入陣,使其中埋伏而遭生擒,可見是個智勇雙全的人。欒廷玉與登州兵馬提轄病尉遲孫立本為一師所教,只不過在作者看來,欒廷玉不該站在與梁山為敵的立場,所以他死於非命。曾頭市秦明與史文恭鬥陣時,只二十餘合,秦明便力怯不支,被史文恭神槍刺中後腿股上。曾家五子均學藝於史文恭、蘇定,而小溫侯呂方不敵老大曾塗,只能與其力鬥三十多回合;曾升箭法很準,李逵被他一箭射中了大腿,這些都可見史文恭、蘇定之武勇。曾頭市玩火自焚,史文恭自縊而亡,蘇定為亂箭射死,表明與梁山為敵者,縱強悍也決不會有好的下場,但人們依然可從中得出,身為教師(實為教頭)之人,其武藝都可說有出類拔萃之優長。
民間教頭中的另一類是真正的“使花棒賣藥”以維持生計者,打虎將李忠、病大蟲薛永就是個中的代表。李忠是史進的開手師父,其出場是在第三回史進欲去投奔師父王進來到渭州後,與魯智深結識,上街吃酒時,發現了正使槍棒賣藥的開手師父李忠。病大蟲薛永於《水滸傳》第三十六回出場,當時也是在街上耍槍棒賣膏藥乞討,地頭蛇小遮攔穆春吩咐眾人不許齎發他。這些描寫,都可見民間教頭地位之低下。柴進莊上的洪教頭也需一提,他武藝雖然不精,外強中乾,但卻狂傲自大,不懂禮節,缺少教養,比武中被林沖一棒掃倒,丟儘自家顏面,實乃咎由自取。《水滸傳》寫出了民間教頭的生活境地,以及由這種境地養成的一般通性:小氣、慳吝、浮躁,但作者並沒有將人物臉譜化,小說並未把病大蟲薛永寫成同李忠、洪教頭一樣的人物,這或許也就是薛永排位於李忠之前的原因。
總之,在烽火將起之日,一武人慾以一己之長竟不得謀生,這真是對軟弱、腐敗的趙宋王朝的一種莫大的嘲諷與針砭!