藝人不是聖人。過去的許多角兒都是一身的毛病，抽大煙的，嫖的，賭的，但都不妨礙他在臺上的光彩照人。你花錢看的是他臺上，臺下的他請交給法律，咱操不著那心。你再是道德模範，再捐款救災，臺上不靈也沒戲。

當然要從多方面分析。第一，從主觀方面來說，郭德綱本人性格直率，心直口快，言語犀利，甚至有點飛揚跋扈。目前社會的大眾價值觀取向偏物質，佔有大量財富的土豪、生活光鮮的明星、天生一副好顏值的鮮肉，這些人說的話也被當成真理，顯然這是每個普通人追求的生活。而郭德綱除了顏值一般外，其他明星的特點他全部佔有，如果郭德綱是某大學的教授，甚至是中科院院士，相信他不會被公眾這樣寵愛。第二，從客觀方面來說，也就是他的專業——相聲。馬三立、侯寶林我們一直都愛，因為他們把一輩子都給了相聲；姜昆、馮鞏我們過去愛現在不愛，因為他們不但不說相聲反而去扭曲相聲；郭德綱就算去拍電影，就算去主持綜藝、就算去唱京劇等等，可他相聲說的依然好，這也是我想說的，一個人不管幹什麼，只要你的職業正當，你幹好了就會贏得榮譽，贏得別人的尊重。馬克思主義教導我們：要抓關鍵看主流。那就是在當今的中國相聲界，郭德綱算是出類拔萃的人物，億萬觀眾都喜歡聽他的作品，雖然我也看不慣他調戲柳巖，胡鬧安吉，發微博罵死人，但是他的相聲真的不錯。

物以類聚，人以群分!就像一坨屎，大家都討厭惡心，但有屎殼郎，蒼蠅，狗喜歡!郭德剛這種低俗人有人喜歡就不奇怪了!有人說郭德剛的相聲好，好在哪？郭德剛小劇場講的盡是黃段子，葷段子，倫理笑話!就像噴子們的評論所說的:“什麼樣的評論都有人罵，唯有黃色的，大家都一致叫好，還稱樓主辛苦了!”而郭德剛的三俗相聲恰恰符合一些低俗趣味人的口味!加上當今社會是畸形的社會，“萬般皆下品，唯有戲子高!”郭德剛這種醜聞纏身的戲子，混得風生水起!有人喜歡郭德剛，也就不奇怪了!最後提醒一下，郭德剛這種人放在30多年前，恐怕他墳頭草都一丈多高了!

首先相聲這門藝術屬於典型的平民藝術，它的受眾群體以平民為主。郭不管再怎麼火在舞臺上一直以平民自居，總不忘說上一句謝謝衣食父母之類的話。這對他的觀眾來說很受用。至少不讓人討厭。其次他的定位也很討好，就是一大俗人，作品也是俗的掉渣，不裝高雅就是俗尤其近兩年的作品有時候我都覺得口味太重。但是還是那句話就是為了一個樂，哈哈一笑的事，接地氣。最後說一點就是不裝，說難聽點就是真小人偽君子的感覺，好就好，壞就壞。至少沒從道德的制高點說過事，給人的感覺就是坦坦蕩蕩的，不怕屁股不乾淨，就煩捂著屁股指別人。

至於郭德綱絕對是一今天這個時代相聲的標杆和代表，沒有郭德綱。今天的人們誰還會聽相聲。他把大家重新帶回劇場。讓大家重新感覺到相聲的藝術魅力。待這個時代過去之後，大家來評定這個時代的相聲的時候，郭德綱絕對會和侯寶林，郭啟儒。劉寶瑞一樣。成為一代大家，但姜昆不會，他已經與這個時代脫節，成為官方的評定相聲的裁判，但這種東西最不好評定，在劇場的演出 難免會有一些擦邊球。過界的問題，如何界定很難把握。郭德綱認為自己靠本事吃飯，不靠國家工資，講話自然硬氣，瞧不起那些主流相聲。而那些主流相聲界也看不上郭德綱，認為他的相聲太俗，有違文明。粗俗。但這就難免有些過分，自己說的不好，別人說的好，還加以指責，讓人反感。

相聲首先得可樂，然後再來說其他的，相聲包括其他藝術首先得讓普通群眾接受。曲高和寡就沒意思了。

但隨著郭德綱的地位的提高，他也難免有些膨脹，這一點需要郭德綱低調一點。畢竟口碑也挺重要的。