首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

從表面上看，這個問題指的是文學和藝術方面的“藝術作品”和“作者的個性”。它實際上涉及人生觀、價值觀等問題。需要從它們各自的內涵中去理解、判斷和總結。

藝術作品包括:文學作品、繪畫作品、雕塑作品等。就其藝術而言，它用影象反映現實，但具有典型的社會意識形態。藝術作品是指文學藝術方法的成品，如繪畫、詩歌等作品。但性格是人的品質，在社會生活中，有貴賤之分。

藝術作品是從美學的角度來評價的。個性是一個人的思想、知識和行為的表達，最終的結論由他人來評價。就文學作品而言，它們與其所處的時代背景密切相關。作者所基於的意識形態正是他的思想、知識和行為在行為和風格上的本質。作者的藝術作品符合時代特徵。繪畫是藝術形象的表現。人們常說天賦並沒有被排除在外。有些人畫得好，但表現不好。人們會質疑他們的個性，說他們的個性有問題，但他們畫得很好。

在我看來，藝術作品和作者的個性不能被同等對待。作者的藝術作品和個性應該根據他們不同的欣賞價值來評價。結論是好作品是好的，壞的個性是壞的。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

不應該

藝術的品味，不應該因為作者的人品而降低。美的評判標準不變，好的東西大家都樂於接受，一樣喜歡他，愛他。梵高的生活一塌糊塗，人人都說他是神經病，但並不妨礙他作品的藝術價值，《向日葵》系列，一副作品照樣換一座小城。

任何一副優秀的作品，都是作者傾心之作，灌注了作者的心血，當他以美輪美奐的面貌示之於世人時，觀者關注更多的作品的藝術成就，驚訝於作品的非凡。然後才去瞭解作者，並不會在知道作者是一個人品低下的人時，立馬完全否定作品的藝術價值。

一、藝術作品的好壞應取決於作品的藝術性，與作者的人品無直接關聯，但有間接聯絡。是否被人品拉低在於其不良的價值觀是否滲透到作品當中，是否影響到了作品的藝術品味和水準。很多藝術家有明顯的性格缺陷，生活作風不良，但其作品成為了經典。

二、人性是複雜的、多面的，對人品的評判很容易是片面的。比如有些人雖然愛情不忠貞、私生活混亂，但孝順父母、忠肝義膽，很難用善惡來進行評判。

三、在藝術作品中的人物也是豐滿的複雜的，一定程度上作者性格的多元、生活經歷體驗的豐富，才讓藝術作品更加真實更有魅力。因此不能用非此即彼、非黑即白的二元論觀點評判人和藝術。

回答是肯定的。

往往人品差的人所創作出來的藝術作品無人問津。比如清朝的和珅就是一個很好的例子。和珅在書法、詩文上有很高造詣，他的字和乾隆相似到了以假亂真的地步。但是因為人品的問題，他的書法作品自然拉低了很多很多。

不應該，藝術作品和藝術家的人品一概而論，同日而語！作品代表的是他的能力！現代著名徐志摩在文學造詣上堪稱一絕！但是他是一個實實在在的渣男，他為了追求林微因拋棄了自己已經懷孕的妻子張幼儀，而後來又拋棄了陸小曼！但這並不能拉低他的文學作品！類似的還有齊白石，他娶了許多的妻子，有的妻子還是在八十多娶的，可見他的人品並不是那麼的好，但這並不能阻礙他成為大畫家！所以人品與作品不能相提並論！