這種事情就像是“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。”既然哥哥和媽媽都不覺得委屈，你何必強行出頭呢？在你看來的委屈，說不定人家還甘之如飴呢

有句名言嗎，好男不給女鬥嗎，做為小叔子，你也不應該和你家嫂子，吵架呢，你哥和你媽，都說你錯啦，那就你錯啦，抓緊向你嫂子培理道欠吧，等以後你嫂子高興的時侯再向她解設吧。這是我的理解和觀點。

你吵什麼？ 為了什麼事情吵？ 你平時跟你哥哥嫂子怎麼相處的？ 連你自己最親的人 而且兩個都說你錯了 ~ 那你可能是真的錯了！ 證明你嫂子平時待你家人肯定蠻不錯的~ 嫂子本身是嫁過來的~再親沒有你親吧？ 你最親的兩個人幫她不幫你~ 肯定有原因的~

家人說的太對了，不管什麼原因，嫂子是家人，女兒是外人，你如果像的嫂子說你哥哥，你媽媽，剛剛都會幸福開心快樂，女兒是外人，嫂子是家人，想讓父母哥哥幸福必須和嫂子一條心

孩子，家裡矛盾往往無對錯之分，寬容包容才是常態。不能用常用的社會評價要對待家人分歧，家不是個靠理辯事非的地方。如果，嫂子是你的親姐姐，你會跟她吵架麼？也許換個角色，你會更明白一些。

說不來對錯，可能是用錯了辦法吧！

媽媽和哥哥是你從小相伴長大的，幾乎是你生活的全部，你投入很多感情自然在乎他們，想保護他們，不忍讓他們受委屈，護犢子一樣的心理吧。這樣的你是重感情的一個人。

你忽略了一點，人都會慢慢長大，從小疼愛你呵護你的哥哥，長大把最深的感情給了他愛人，他要相伴一生的一個女人，他們才是一家人。他們在一起有快樂有煩惱，有甜蜜有爭執，你已經被排除在他們之外，很多事情，他們不會和你分享，所以你根本不知道，發生了什麼。夫妻之間的事情，你去為你哥哥表不平，和你嫂子吵架，真的是你的不對了。因為在你哥哥心中，你是外人，他們好壞是他們的事情，你插入進來，和他愛人爭吵，他會反感啊，畢竟他妻子是他愛護的人。

遇到哥哥和嫂子起矛盾，哪怕你哥哥真委屈了，你也不該管，夫妻兩個人的事情，讓他們自己去解決，說不定你哥哥樂意被欺負，在愛的人面前，他怎麼都樂意啊！

看不慣就不要看，做自己的事情，關注自己就好啦！

不管誰對誰錯，大事化小，小事化無，家裡吵架儘量不要幫誰，就你這樣智商，沒事都會搞出事情來。都是一家人要和睦相處，相互體諒對方的不容易，也叫換位思考。

不管是什麼原因吵架，首先是要控制好自己心態，吵架不是哪一方就能吵起來的，對著牆吵架他會理你嗎？何為男人？就是在外面吃得開，在家放得下，吵架先想想為什麼吵架？怎樣解決矛盾？怎樣大事化小小事化了？所謂吃的苦中苦，方為人上人，工作如此，在家也是如此 ，你要記住，生活本是一場修行，苦與樂盡在你一念之間，做事要有度，做人更要有度

應該確實是你錯了。其實你該設身處地的為媽和哥著想，尤其是為你媽，你跟嫂子處理好關係，也就為你媽和你嫂子處理好關係做好了鋪墊，如你結婚了，以後回孃家也方便，人少些任性還是好些。

你其實沒有站在你哥的位置想，你和你嫂子吵架，其實最難做人的是你哥哥，手心手背都是肉。你這樣一鬧你讓他左右為難，有時候自己裝糊塗就好了。

既然你媽和哥哥都說你錯了，你還問什麼啊！那你就是錯了，不論你出於什麼目的，有些事不是你該管的，就不要管，你也管不明白，你覺得是替自己家人出頭了，其實你想想嫂子不也是家人嗎，你有把她當做一家人嗎？

家人之間，應該和平相處，即使有問題也是夫妻之間，自己解決，家人出面只能是火上澆油，嫂子有錯你可以和你哥說，輪不到你教訓，兩口子怎麼吵架都沒事，你和嫂子吵架就有隔閡了，以後也不好相處。

應該確實是你錯了。其實你該設身處地的為媽和哥著想，尤其是為你媽，你跟嫂子處理好關係，也就為你媽和你嫂子處理好關係做好了鋪墊，如你結婚了，以後回孃家也方便，人少些任性還是好些。

這個家庭的矛盾涉及到三個方面，你，你嫂子，你媽和你哥，按照你的說法，你是出於對你媽和你哥的關心才跟你嫂子吵架，你是打抱不平，按道理來說這是英雄所為，值得表揚啊！然而你媽和你哥不識趣，還說你錯了，正常的話這個邏輯是不對的，那究竟是哪裡錯了呢？那就只有一種可能，就是你真的做錯了！

給你講個故事……

孔子的得意門生顏回，在年輕時也犯了一個和你同樣的錯誤，“好勝”。一次顏回出門辦事，遠遠的就聽見前面布店裡的爭吵聲，買布的大聲嚷嚷道：“三八就是二十三，憑什麼你要問我拿二十四個銅錢。”顏回一聽連忙過去解圍道：“三八是二十四，老闆問你拿二十四個銅錢是對的。”買布的一聽就火了：“你又不是孔夫子，憑什麼說三八等於二十四？”顏回道：“那我們就去找孔夫子來評評理如何？”買布的又大聲的嚷道：“好就去找孔夫子評理，如果是我錯了，我把頭砍下來給你，如果是你錯了那又該如何？”顏回正值血氣方剛也回了一句：“如果是我錯了，我吧頭上的發冠脫下給你。”兩人的爭論不休的來到了孔夫子面前，孔子對顏回說：“三乘以八是等於二十三，顏回你把發冠取下來給人家吧。”顏回雖然心裡超級不爽，但還是按照老師的要求將法官脫下交給了買布人。

顏回回去之後輾轉反側徹夜未眠，覺得孔夫子是個糊塗蛋不值得自己再跟他學習，於是第二天假裝請假向夫子辭行。孔夫子也沒有阻攔只是在顏回走之前非常鄭重的跟他說了一句：“千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。”便讓他上路了。顏回走到一半，突然天空電閃雷鳴眼看就要大雨傾盆，正好前面有一棵千年空心古樹。正當顏回想要進入樹內躲雨時想起了夫子的那句話“千年古樹莫存身”，心想就再信他一回看看如何！就在顏回離開古樹不要一分鐘，一個炸雷將古樹擊得粉碎，顏回心裡打了個寒顫急忙往家趕。到家時已是深夜，為了不驚擾到熟睡的妻子，於是偷偷的開門進屋，正當他打算拖鞋上床睡覺時，發現不對勁。床頭一個人，床尾怎麼還有一個人？難道妻子趁自己不在家與人通姦？正所謂“怒從心頭起，惡向膽邊生”，正當顏回拔出隨身所帶寶劍打算將“姦夫淫婦”雙雙砍殺時，想起了夫子了另一句話“殺人不明勿動手”，於是稍作冷靜之後點燃了燈，發現床尾睡的是妻子的妹妹，不由得驚出了一聲冷汗，心裡連連稱讚老師料事如神，第二天清早便回去找夫子認錯。

見到夫子後顏回將所發生之事一 一道來，問夫子是怎麼提前知道將要發生的事情。夫子微微一笑道：“我知道你不是請假，而是負氣而走，走時我看了一下天色判斷不久必有大雨，年輕人對打雷閃電可能沒有什麼顧忌，於是我跟你說:千年古樹莫存身，就是怕你躲在樹下被雷擊。而你走時手上又帶了來一把寶劍，你真是血氣方剛的時候，走時心中有怨氣遇事難免會衝動，我怕你會釀成大錯故而對你說：殺人不明勿動手。”顏回連忙鞠躬作揖認錯。夫子又說道：“我怎麼會不知道三八等於二十四，只是你想過沒有，假如你錯了只是輸掉一個發冠，而那個買布的人輸掉的是一條人命，孰輕孰重你難道分不清楚嗎？”顏回聽後更加佩服夫子，自此之後盡心侍奉夫子，刻苦求學終於成為連夫子都稱讚不已的“復聖”。

同樣的道理，你媽和你哥就是孔子，你是顏回，你嫂子是那個買布的人，判你錯了，你媽和你哥不嫌棄你，都是自家人，你跟你嫂子認個錯，你嫂子心裡高興，一家子和和氣氣；如果判你嫂子錯了，你嫂子心裡不痛快，不但跟你吵架，還要跟你哥你媽吵，你們一家人欺負人，即使是你嫂子有錯在先，但是你沒顧及到家庭的和睦而跟她吵架，那你是大錯特錯，說不定事情鬧大了再跟你哥離婚，得不償失啊……

家裡過日子不要糾結誰對誰錯，做人處事要有悟性，看清了悟透了就不再有煩惱了……

記得小時候看過一個電視劇，叫《婆婆，媳婦，小姑》裡面的主要劇情我不太記得了，只記得裡面的小姑角色不太討喜，管的事太多了招人煩。現在自己是媳婦也是姑姑，只想說多用眼少動嘴，自己以外都是別人，別把別人的事都抗過來管一下，一家人過日子都需要磨合，做好自己，別多管閒事。

依我看法:如果是媽媽、哥哥和嫂子吵架了，你只有勸和，不能加入對立狀態，待到都心平氣和了，你再善意指出對與錯，當個小姑閒，家和萬事興嗎！

首先作為小叔子或者小姑子，和嫂子吵架這樣的事儘量避免發生！他們之間出現紛爭，你這個時候屬於外人，人要認清自己的位置！只要不是你嫂子非常過分，天天沒事找事故意找茬和他們胡攪蠻纏，你就應該站在中立的態度，儘量化解他們之間的矛盾而不是加深矛盾！你自己想想看，如果他們夫妻或者婆媳吵架時，你也去和嫂子吵，那不成了一家人合起夥來欺負你嫂子嗎？

你哥和你嫂子過日孑，對與錯用不著你說三道四，人家倆口子的事跟你有什麼關係？你管的太多了，慘合別人家的事，你閒的了，好好的日子，都是讓你們攪合亂了。

小姑子和嫂子在一起有爭執，人家哥哥以後是跟老婆活一輩子的，你這樣跟人家吵架，說明你的情商太低了，聰明點做個表面跟人家相處。

古人有言，長嫂當母。叔嫂之間，最是要講禮讓，不得有越份之舉，更不得有齷齪之言。再則，男不與女鬥，應有男士風度。你這是何苦呢[靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]

吵肯定是錯，即使是你嫂子錯在先，你和她吵起來本身就錯了。如果你自己有一個女兒嫁到別人家，和丈夫婆婆鬧點爭執，小叔子出頭來罵你的女兒，你也會認為這家人的小叔子好霸道。不管誰對誰錯，作為小叔子互相勸一勸是對的，不要一棒子打死說你嫂子錯，有時候有錯分攤一下，大家就願意接受了。