有其母必有其女，這句話並不是絕對的。父母是孩子的啟蒙老師，在孩子的成長道路上起到了很重要的作用，父母的為人處世，會很大程度上影響一個孩子，但是一個人最終會成為什麼樣的人，很多情況下還是取決於孩子自己，取決於自己的是非觀，取決於自己的思想理念和三觀。所以在我看來，這句話並不合理。

我覺得這種看法是不對的。有其母必有其女，這種看法是一種非常的偏見。怎麼說呢？我就舉一個非常簡單的例子，在生活中有許許多多的父母，他們的性格非常的好，然而他們的子女卻非常的叛逆。你要去思想下他們所生存的環境以及所受的壓力下，會讓他們去改變自己的性格以及自己的做事方式，而這一切都在於某一個環境的家庭影響下。並不是說所有的都是有其母必有其女的，這種說法。

首先從遺傳學的角度講，這句話就有一定的道理。其次從環境學的角度講，也不無道理，因為女兒和母親相處久了，其言行必然會受母親影響。但隨著女兒的長大和見識的增長，母女之間的差距也會逐步拉大。

老話說，父母是孩子的鏡子，其實我覺得不全然。父母，老師，同學，同事，朋友全是鏡子，只是看你如何從鏡子中看到什麼學到什麼，然後你也就成為一面鏡子，照著別人也照著自己。父母就是你一開始的第一年鏡子

兩個意思

1.褒義：這個孩子像她媽媽一樣氣質高雅，真是有其母必有其女。

褒義詞是情感詞語的一種，俗名“好字眼兒”，又稱“褒詞”。凡含有讚賞、嘉許、褒揚、獎掖、喜愛、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意義上的詞，就是褒義詞。

2.貶義：這孩子像她媽媽媽一樣脾氣暴躁，真是有其母必有其女。

貶義詞指是詞義帶有貶斥、否定、憎恨、輕蔑感情色彩的詞。相關成語有見利忘義、遺臭萬年等。

俗話說：兒子窮養，女兒富養。但女兒這個“富”養要“富”在哪兒？

我有個一位朋友，她家小叔子向她借款十萬要送他家女兒外出留學。好友說她小叔子全家把女兒是捧在手心裡養的。兩口子認定“女兒要富養！”但，真正的“富養”，不僅僅是物質上面一定程度的滿足，更指“尊養”、“愛養”。是增加她的見識和閱歷，遇事有主見，不輕易被人胡亂迷惑。

認同:家庭的教育決定孩子的思想，父母的行為影響孩子的眼界格局，有一句話說的好，窮苦的孩子在哪裡某些方面也是貧窮的，而優秀的家庭教育出來的孩子只會更優秀

有一定道理。因為每個成長都離不開家庭的培養和影響，也就是說家風家訓很重要，當然個別不受控制的也會有但是不多[呲牙]

在心理學上有一個名詞叫“代際傳遞”

那我們簡單的來說說關於代際傳遞的問題。每個人一出生的時候都是一張白紙。那麼第一個也是在這個白紙畫的最多的人是父母。所以和你接觸越是緊密的重要人物所帶給你的影響也就會越深

因為孩子如何處理外界的人際溝通方式多數和重要人物的互動中去學習到的。所以你所說你問的問題是有科學依據而且是可行的

我這有一對奇葩母女，而且還是我嬸兒，她和他姑娘，也就是我姐。她倆在我們這片區是出了大名了，自家親戚說出啦來我都嫌丟人，這事也是聽我姑姑告訴我的，我大伯年輕時是健身教練，聽說很受女孩子喜歡，追的人也很多，我嬸兒當時死活要跟我大伯，我大伯本身是不願意的，她就天天晚上往我大伯宿舍跑，後面我大伯回家住了，我嬸兒為了把我大伯追到手，把她妹妹叫我爺爺家，跟我大伯住了一個星期，最後一晚上是他們三個在一起，一張床，說實話，我大伯也不是什麼好玩意兒，但是就那麼奇怪，倆人不到三個月就結婚了，生了一女兒，就是我姐姐。

我姐姐就牛逼了，今年38歲，已經離了五次婚了，有個兒子，這兒子還是跟她沒有領過證的一男人的。現在早沒聯絡了，而且他每次離婚原因都一樣，就是她出軌，而且我嬸兒跟我姐的好幾個出軌物件，一起去旅遊，偶爾單獨去，揹著我姐，今年過年他有找了了個比她小十歲的男生，反正我是一點不看好她倆，結局都一樣。

這算是我家一大丑聞了，院子裡沒人不知道，他們跟沒事兒人一樣，還覺得自己很有魅力，招男人喜歡，也算是一堆奇葩母女了。

這樣的例子我見到過一個，是在我們村東頭的一對母女，尤其是那個做母親的，除了在他們孃家那邊有名氣，在我們那也是很出名。

據說這母親的娘年輕時候就嫁過好多任男的，最後年齡大了沒什麼姿色了才老實下來過日子。這個當母親的年級輕輕就不上學了，那年代農村家裡一般很窮，她也不下地幹活，就整天在家穿衣打扮收拾自己，還經常跟繼父要錢買化妝品塗脂抹粉的，家裡繼父覺得組合家庭不容易，就幾乎要什麼給什麼，沒錢出去借錢也給她買衣服買化妝品，各種嬌慣。

有一年她們村裡搭戲臺她去看戲，不知怎麼的就在後臺看上了一個男戲子，那時候戲班子孩子啊招學徒，她回到家死活求著自己的父母想跟著戲班子學唱戲，實際上是想跟那男戲子在一起。後來母親和繼父拗不過他，就帶著她去戲班子拜師了，她也如願以償進了戲班子跟那男的在一起。

後來那戲班子就經常在省內各地去唱戲，沒多久她就挺著懷孕的大肚子回家了，男戲子不要她了，沒多久生了一個女孩自己帶著。因為她還年輕，父母就匆匆找了個二婚男的讓她嫁過去了，生了一個女兒後沒多久就離婚了，被丈夫發現跟別的男人亂搞在一起。後來父母又陸續託人給她介紹婆家讓她再改嫁，她陸陸續續的又改嫁了四五次，每次都是生完孩子沒多久就這原因或者那原因的離婚了，有的孩子留給前夫了，有的孩子她帶回家了，最後她帶著的有三個孩子，一個兒子和兩個女兒。

嫁到我們村是因為她帶著太多孩子，家裡父母不喜，兄嫂不待見，加上她離婚多次他們那的人都覺得她不是過日子的人都願意給她介紹婆家了，於是她就被遠遠的嫁到了我們村東頭一個跟她差不多年紀的光棍，離她孃家很遠，嫁過來的時候帶著她跟前面那些男人的以個兒子和兩個女兒。

她大女兒是她跟那男戲子生的，那時候已經十三四歲了，長得蠻漂亮的。據說在她姥姥家那上小學時候就跟人談戀愛，讓男生給她買吃的買文具等，後來因為男生偷家裡錢給她買東西被父母逮住才知道。她是在她母親嫁到這邊之後去了我們那的中學上的學，因為長得漂亮，很多人追她，她就繼續跟人談戀愛，經常分了之後很快就會再談下一個，然後讓男的各種給她買東西。我們那時候上學管得嚴，老師知道之後就讓家長教育，她媽也管不住她，最後學校為了影響就把她開除了。

她不上學之後就開始去我們市裡打工，那時候也就十六七歲，打工時候就開始跟男朋友一起同居了，她媽知道了也沒管。後來又跟那男的分手在另一個地方開了個服裝店，每天接觸很多人，生意也可以，我們村有一個跟她差不多的女孩去給她幫忙，沒多久就回來了，因為她經常帶不同的男的回家，還跟這女孩說不要跟別的人說，這女孩受不了就直接回來了。

後來我去外地上學又在外地工作，回家偶爾會聽鄰里提起，據說這母親的大女兒嫁到鄭州去了，跟一個有錢的大老闆結婚了，因為她長得漂亮，這大老闆很喜歡她。然後沒多久帶著這母親和她繼父他們一家子全部去鄭州靠著她那老闆丈夫一起生活去了，據說過得還不錯。

這是我身邊的一個真例項子，雖然有點反面的意味存在。當然生活中很多孩子都會受到家裡父親和母親的影響，大部分母親傳給孩子的都是積極向上的正能量，希望孩子將來到社會上能過得好一些。家庭教育固為重要，身為子女我們要謹遵父母的教導，身為父母，我們有責任和一去教育好子女並沒他們做好榜樣。

家是小的國，國是大的家。

中國文化從根本來說就是”家文化“。

兒女一生的思想、行為，必然是深受家中父母長輩的影響最多。

但也並不是完全如其母。

有其母必有其女，這句話，應該用辯證思想來一分為二的看待。

一、有其母必有其女。

有句話是說：父母是原件，兒女是影印件，兒女的言行素養，就是父母的言行素養在兒女身上的投射。

兒女自從在母親身體中，就開始感受母親的一言一行、輕微動作，出生後更是從小到大受到父母的教育和薰陶。所以思想行為中會透露出父母身上的資訊。有句俗話叫”龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞“，話糙理不糙，就是說的這個意思。

比如電視劇《知否》中的盛明蘭，就是從受母親和老太太的教育影響，外秀而慧中，明理事、識人情，低調但不怯懦，生活中能堅持自己的原則，終成就幸福的人生。

又比如林小良對女兒墨蘭，從小就教育女兒自私自利、欺軟怕硬、為達目的不擇手段，甚至做出傷風敗俗之事，最終自食惡果，下場悲慘。

所以說有其母必有其女，這句話，非常有道理。

二、有其母未必有其女。龍生九子不象龍，雖然兒女從小受家庭父母的教育、薰染，但仍然是有所不同。無論是生理、身體上有差異，就是思想言行也各有不同。

仍然舉例《知否》。盛明蘭雖然深受母親的影響，但是母親一直低調在懦弱，謙和而隱忍，遇事總是一味忍讓。明蘭性格中雖然也是低調，但是不懦弱，遇事一忍再忍，忍無可忍的時候，就不會再忍，而是出手反擊，並且一擊必中。這一點就與母親不同。

又比如盛府長女華蘭，雖然生母大娘子脾氣暴躁、遇事衝動，華蘭卻是性格溫柔，遇事成熟沉穩，這一點並不象自己的母親。

從以上分析可以看出，父母對兒女的家庭教育是非常重要，直接影響兒女的三觀。但是兒女又並不完全像自己的父母，仍然有屬於自己的獨特的思想與性格。

所以”有其母必有其女“這句話，應該用辯證思維來分析考量。

俗話說，買豬看圈兒，相姑娘看媽。就是搞物件時，想知道姑娘啥樣，看看未來老丈母孃即可。正所謂，有其母必有其女，有其父必有其子……

這並不絕對，言傳身教很重要，但不是每個優秀的母親都能培養出好女兒，也不是所有優秀的女孩都有一位好媽媽。但生活中一個不堪的母親絕對會影響一個人的生活。(如著名女星梅XX……讓人感嘆！)

有其母而不是有其父指的是絕大多數女孩從小和母親接觸較多，行為舉止、處事待物受到母親的言傳身教，及其容易秉承母親的世界觀，猶其是母親的一些負面世界觀，給人形成了“有其母必有其女”的感覺，事實上這樣的例子也是很多的。

有其母必有其女，這句話絕對沒錯，母親的言傳身教直接影響到女兒。有勤勞善良的母親，女兒一定善良，脾氣壞，且惡毒的母親，女兒也會像個八、九分。

非常有道理。

第一，言傳身教。耳濡目染，身教勝過言傳，母親是孩子的第一任老師。根據心理學的理論，母親的言行模式潛移默化地滲透到子女的潛意識中，塑造了的性格特徵。

第二，原生家庭。從大量案例可以看出，原生家庭尤其是母親對一個人的深刻影響。有人說，孩子就是父母的影子。所以，父母應該注意自己的一言一行。所謂子不教，父(母)之過。

第三，孟母三遷。父母及家庭環境、周邊環境對一個人的影響非常大。父母要為孩子營造良好的成長環境。從王陽明心學的角度而言，如果父母率先立志、勤學、改過、責善，孩子就會在無形中受到影響，父母的以身作則、積極向上、自律精進勝過一切的說教。在陪伴孩子學習時不要在旁邊看手機。

(圖一為89歲的李嘉誠在汕頭大學演講，圖2為汕頭大學校歌。)

對大多數定律都是這樣的。家庭教育能影響孩子的一生，女孩的心裡和生理成長過程離不開母親的教導和指引。俗話說得好，種瓜得瓜種豆得豆，龍生龍鳳生鳳老鼠的孩子會打洞。

其實這句話我認為就是 凡是母女不是百分百相似也有很多相同之處，比竟受母親教育，從小言傳身教 加上基因遺傳 。

家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，孩子如一張白紙，父母的影響很重要，如果父母不給孩子做好的榜樣，沒有好的言傳身教，對孩子會產生不好的影響。

有其母必有其女，女兒大多數和媽媽待著的比較多，受媽媽的影響很大，有好的，有不好的。在女兒的身上看到媽媽的影子較多，

最近有個很火的說法，原生家庭。武志紅老師更是說，很多人終其一生也無法逃離原生家庭的怪圈。直白點就是，有其父必有其子，有其母必有其女。

孩子出生後接受的耳濡目染的教育，使他們在不知不覺已經學會了父母的為人處事方式，這些是構成性格的基礎。

然後，這個說法似乎過於宿命論了。改變這種宿命論的方法是學習和自省。當這個孩子透過學習和自我思考時，他們會選擇他們自己認為更好或更正確的為人處世的方式。形成不一樣的性格。

有其母必有其女，這在現在這個學習很便捷的時代，出現了更多的變數。