我看差不多。

最主要的還看人的天分和努力的程度。

說起來書法也沒那麼神秘，總結起來主要有以下幾方面：

第一是筆法，第二是結構，第三是章法。那麼這三者哪個最重要呢？我的回答是都很重要，但是首先要掌握的是筆法，把筆法吃透了，一切就迎刃而解。

結構和章法在我們的不斷的臨摹過程中，會逐漸的領悟，而且達到熟練。

但是你要用幾十年，或者是一生的時間來攻克這座堡壘。就如同我們吃東西，凡是有營養的自然會被我們的腸道吸收了，你不必顧慮。

學習書法也是這樣，你只要一心一意的寫下去，首先要追求形似，再次追求神似，在長年的不斷侵淫過程中，自然就有了自己的面貌了，形成了自己獨特的風格。

學習《聖教序》只是書法基礎的一種，不能保證你寫好行書，寫好行書應該在創作範疇，要有藝術性、要有個人的表現能力，就象學開車，你在駕校拿到證，不代表你上路能把車開的很好，要經過很長時間的實踐，才能把學到的開車技巧充分運用好，學書法也是這個道理！以下是本人臨摹的《聖教序》請大家指點！

前提是學好了聖教序。哪有個好的概念呢？聖教序花費了近三十年的功力，集王羲之大成，得其皮毛已屬不易。若能稱道為學好了，行書必定有所建樹。其實很難見到所謂的學好者，至少現在沒有。

嚴格來說練帖最好不用聖教序，因為他畢竟是集字帖。他是根據李世民的偏好而集字聖教序，作為行書在不講章法的集字下不可能成為上品，何況因為內容的需要把一些不理想的字也都在上面。總的說來，聖教序沒法跟蘭亭序相比水平相差懸殊。

學好聖教序就能寫好行書法，老師應當說的是《懷仁集王羲之聖教序》我給出的答案是否定的，主要原因如下:

1.所謂題主問題當中的學好，我認為指得是出貼，也就是說可以寫好該貼中的單字，沒有在貼中出現的字能不能寫好就不見得了，因為沒有形成系統的行書條件反射，也沒有系統的行書知識體系。

2.寫好一本字帖，就像寫好一體，那是痴人說夢，書法要是有那麼簡單，那也就不叫書法了，十人九人能做到，書法藝術他還能如此深奧，還能把更多人拒之門外，沒有足夠的書法理論和實踐做支撐，寫好聖教序都是枉然，有人用十年去寫蘭亭集序，寫的可以以假亂真，但是除了整體寫蘭亭集序，其他的居然啥都不是。

3.行書作為一種書體，不是單單寫好單字就可以，而《懷仁集王羲之聖教序》作為集字之帖，缺點也是一目瞭然。例如，國家籃球隊要去比賽，在各省抽點最好的球員，組隊出發，你認為能打好球嗎，顯然不能，集字就是這個缺點。

4.《懷仁集王羲之聖教序》是二王書風，但學該貼一不定能是個自己的個性和風格，而自己沒學其他東西，又行不成自己的風格，這就會大大制約你在行書方面寫的發揮，很多地方就會出現不知該如何搭配，如何對比，如何做好疏密有志，如何做到提按恰當。

附圖為壹庸拙筆！