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  • 1 # 南山不會落梅花丿

    其實原因有很多方面的,魏無羨天資聰穎,不守舊規,在修煉上有自己的見解,所以這是一個原因。

    二:大環境所致,岐山溫氏勢力龐大,江城也失去金丹,魏無羨自幼在江家長大,當然不能坐視不管。

    第二點就是重要的一點,他別無選擇,失去金丹是成為鬼道的契機!

  • 2 # 棉星悠

    看到動漫的小夥伴應該都瞭解,羨羨本就不拘泥於世人所謂的正道,對煉化怨氣很感興趣。但後來的魏嬰,又為何修了鬼道,不能用“隨便”了呢?看過原著的道友,都言:心疼羨羨!

    魔道祖師

    的確,魏嬰和常人的想法不同,年少時便想過去度化怨氣,為己所用。然而,世事無常,最終的他卻和當初想象的不一樣。在命運的推搡下,魏嬰成了“夷陵老祖”,以鬼笛陳情馭之。看似風光無限,背後的辛酸又有幾人知?

    藍忘機

    在江氏年輕的小輩中,魏嬰的天賦算是極高的。本該走正道,成為和藍忘機、江澄一樣的仙門公子,卻將自己的金丹剖了,換取江澄的人生。他又何曾想過自己,從此不能再御劍?所有人都不知道,江氏大弟子的佩劍不再開鋒的真實原因。

    魏嬰

    其實,對魏嬰而言,修習鬼道,不僅僅是機遇,更是他自己的選擇。如果魏嬰不願意,以這樣的形式“涅槃重生”,大概也就不會在討伐溫氏中,立下不世功勳。只不過,從魏嬰踏出那一步開始,他就沒有回頭路了。前方漫漫,盡是蹉跎!

    魏無羨

  • 3 # 石橋東頭的橋

    魏無羨改修鬼道大約有兩點:

    第一:他刨丹給江澄,失去賴依修行的金丹。沒有選擇,只能另謀出路,改修別的…

    第二:魏無羨本身就覺得戾氣,也能像修煉靈力一樣修煉。魏無羨失去金丹又重傷垂死之際,被溫晁扔下夷陵亂葬崗。亂葬崗是赫赫有名的遠古戰場一座屍山,戾氣深重,怨氣深深,更是修煉詭道的絕佳場所。不得不說時勢造人,造化弄人…丰神俊朗,瀟灑不羈的魏公子,終是變成夷陵老祖,只能在鬼道這條路上走到黑…

  • 4 # 影視娛樂資訊

    魏嬰,原是仙門世家雲夢江氏子弟,後陰差陽錯背離劍道而修習鬼道,這其中原由有如下幾點:

    一:不拘泥於世俗想法

    魏嬰,師承仙門世家雲夢江氏江楓眠,雖是家僕之子,但在眾世家修習劍道的子弟中,無論是本門江氏還是其他門派,他的劍法是數一數二的。在世家子弟中又是何等的風光恣意啊!

    劍道對於仙門世家來說,是身份的象徵,更是一種至上的殊榮。但,魏嬰年少時便想過度化怨氣為己所用。而這種思想對於修習劍道來說是萬不可的,這也成為後面他習得鬼道的一個鋪墊。在命運的安排下,他成為了“夷陵老祖”。

    二:機緣巧合得陰鐵

    魏嬰屠戮玄武之時,機緣巧合之下得到了陰鐵劍。天資聰明的魏嬰在亂葬崗,死裡逃生的三個月,是陰鐵鑄就了習得陰虎符。所以,陰鐵劍在後文中也為魏嬰修習鬼道、陳情號令作了推進作用。

    三:涅槃重生於鬼道

    魏嬰滿懷鋤奸扶弱之心,行匡扶天下之大舉,又因屢次為眾世家子弟出頭,為次遭到岐山溫氏對雲夢江氏一族的滿門慘殺。這也是劇情的進一步推進。魏嬰為救師弟江澄,他捨身取義把自己的金丹給了江澄。沒了金丹,就徹底斷了求仙問道之路,鋤奸扶弱又談何容易呢?作為仙門子弟,沒了金丹如同練武之人廢了武功,魏嬰亦然。

    後被溫晁推入亂葬崗,本是將死之人。在亂葬崗中,求生的慾望依然很強烈,但魏嬰明白,劍道之路是走不了了。涅槃重生,唯有鬼道。陳情一曲悲,隨便劍已封。陳情曲下是他的不得已而為之,是他的難言之隱,更是他最後的一絲驕傲。

    所以,魏嬰修鬼道,不是本意,而是偶然,不是求生,而是涅槃。不是有選擇,而是沒有選擇的選擇。但,鋤奸扶弱、匡扶正義之心依然在。

    陳情一曲意難平,一曲陳情願你知。

  • 5 # 一白雲朵朵一

    魏嬰和常人的想法不同,年少時便想過去度化怨氣,為己所用。然而,世事無常,剖丹後,在命運的推搡下,魏嬰成了“夷陵老祖”,以鬼笛陳情馭之。看似風光無限,背後的辛酸又有幾人知?

    其實,對魏嬰而言,修習鬼道,不僅僅是機遇,更是他自己的選擇。如果魏嬰不願意,以這樣的形式“涅槃重生”,大概也就不會在討伐溫氏中,立下不世功勳。只不過,從魏嬰踏出那一步開始,他就沒有回頭路了。前方漫漫,盡是蹉跎!

  • 6 # 月下無人魯地寒

    在亂葬崗,他是最冤的,他一定要活下去,他和眾怨靈相鬥,反而因為他最冤勝了,另,他有了陳情,會共情,眾怨靈也寄望於他去報仇!所以他能從亂葬崗活著出來!

  • 7 # hu同裡的貓

    我覺得應該都是個人天賦吧,其實,薛洋如果好好修詭道,肯定也不差,他們都是天資過人的,薛洋敗在不懂什麼是愛,也算曉星塵感化了他吧,學他的一舉一動,既然得不到那就變成他。和藍二都是痴情人啊

  • 8 # 糾結女王亦超

    首先,是詭道,不是鬼道,雖然基本能力是馭鬼和煉屍。

    修詭道的原因其實劇集和原著沒有太大差別。

    第一,江澄被溫逐流化去金丹,魏無羨剖丹給江澄。所以魏無羨不能修正道,只能修軌詭道。

    第二,他沒有金丹,在亂葬崗這個鬼氣怨氣重的地方要活下去。正道的方法做不了,不修詭道壓根活不下去。

    第三,當時射日之徵,原著上魏無羨和金凌說拉人上戰場,哪管你幾歲?

    而且,雲夢被滅的仇也不能不報。所以,沒了正道修為,魏無羨也必須要上戰場,那他必須把技能拿出來。

    這個詭道也必須修下去。

    原著和劇集有一個不一樣的地方是:

    劇集裡,魏無羨修軌道是被陰鐵吸引的。

    原著裡,王八洞的劍壓根沒在亂葬崗。

    書裡的流程是:王八洞打死王八以後,劍掉水裡,他下去摸,沒摸著。之後被藍湛拖上岸,發燒,撒嬌,讓藍湛唱歌,昏迷,在雲夢醒來,緊閉雲夢,雲夢被滅,江澄被抓,救江澄,去夷陵,剖丹,扔亂葬崗。壓根沒時間取那把劍,也不可能被劍勾引去修詭道。

    關於陰虎符,只說是他煉出來的法寶。因為發現陰虎符搞出來的傀儡容易失控,他就要毀去陰虎符。

    而且,詭道本身的特點就是捷徑,是個人就能學會,並不依賴法寶。

    所以,劇集加強了陰鐵和陰虎符跟詭道的關係,而原著更強調個人天賦(他彈彈響指就能幹的事,人家要畫半天符,效果還打折)。

    這個改動,一個可能是另一位導演的個人愛好。《招搖》唯一好看的也就是許凱入魔了,所以魏無羨入魔,也美美噠!

    也有可能是加強詭道的入門級別,防止小朋友亂學,好過審。

  • 9 # 冰凌無瑕

    魏嬰從一開始就不像其他正道人士一樣對鬼道之事厭惡嫌棄,嗤之以鼻。他曾在藍氏聽學時說過“靈氣也是氣,怨氣也是氣,靈氣儲于丹府可以劈山填海加以利用,這怨氣也可以,為何不能加以利用?”。從中可以看出,魏嬰有如何利用怨氣的想法,不過這個想法還很淺,沒有深入瞭解過。

    魏嬰天資聰穎,悟性很高,年少成名,在正派劍道上已有很高的修為,不管是正派劍道還是鬼道,他都能參悟並修煉。一開始不修煉是因為自己有優秀的劍道傍身,不需要去修煉鬼道遭人唾棄。但是後來魏嬰將自己的金丹刨給江澄,失了金丹的他和普通人一樣,沒有靈力支撐他使用劍道。瀕死之際,心中充滿仇恨,他急需活下來,為江家報仇,所以別無他法,只能修煉不需要金丹靈力支援的鬼道。

    魏無羨曾在殺屠戮玄武時得到了集萬千鬼魂之氣的陰鐵劍,那個時候他的心就已經被鬼氣侵入了,只是自己沒察覺。因為陰鐵劍,魏嬰身上陰氣很重,容易招引鬼怪。他被扔入亂葬崗,裡面鬼氣四溢,因為他身懷陰鐵劍,可以吸引它們。又因為自己活下去的意願強烈,所以被鬼氣侵襲,容易修煉鬼道。

    修煉鬼道實非無奈之舉,但是魏嬰堅守本心,修非常道,行正義事。

  • 10 # 張小鳥355

    首先,他並不被正道思想所禁錮,從在姑蘇求學時就設想過,靈氣怨氣都是氣,為什麼怨氣就不能為人所用?當時的正道主流思想如藍啟仁等都認為對抗兇屍怨靈就應以度化為主,鎮壓為輔不行則滅絕,但是他們卻沒有像魏無羨一樣想過引怨氣為己用,這是起;

    其次,雲夢被滅,江澄被化去金丹,對於一個滿門被滅且從小好強的人來說沒有金丹就無力復仇,一個家族的繼承人沒有金丹何以服眾?虞夫人送走江魏二人時要魏無羨用命護著江澄,結果出了這種事,江澄消沉,為了江澄重新振作魏無羨剖丹,其實按照魏無羨的說法,如果當初江楓眠沒有把他撿回蓮花塢,他就沒有結丹的機會,把金丹給了江澄他也不愁沒路走,隨後魏無羨被溫晁扔進亂葬崗,這是魏無羨必修鬼道的因;

    再次,亂葬崗屍橫遍地,對於一個沒有金丹的修仙之人想在此地存活就一定要有可以鎮壓兇屍怨靈的方式,其實可以說魏無羨是迫不得已才修習鬼道的,畢竟誰會放著陽關大道不走去走獨木橋呢?但他有自己想做的事,雲夢被滅他始終認為是有自己的原因的,既然不死就想辦法出去,用別人都看不起的法子去做自己想做的事。

    其實在寫這個之前有看過幾個人的回答,都提到了陰鐵,其實我覺得這跟魏無羨是否修鬼道無關,這只是他除召陰旗之外想要煉的一個法寶罷了,修鬼道在先,制陰虎符在後,他並不是為了陰虎符才修鬼道的。早在一開始他的想法就和別人不一樣,有開拓創新精神,對兇屍怨靈想引怨氣為己用,綵衣鎮抓水鬼時想制羅盤辨別邪祟方位,還有召陰旗陰虎符等等,他並不是只想而已,也一一付出了實踐,只不過修鬼道是無奈之舉,如果可以,魏無羨只想做每日摘蓮蓬打山雞門門功課第一的魏無羨,而不是鬼道開山立派第一人夷陵老祖。

  • 11 # 長了鹿角的兔子

    為什麼魏嬰能修鬼道?、

    我認為從原著上看,理由有:

    1.魏嬰本人的身世和成長經歷:

    首先,魏嬰的娘是藏色散人,那個令藍老先生都“惹不起”的存在,可見其離經叛道,居然不要江家家主而選家僕魏長澤的存在,那麼繼承了這種基因的魏嬰,怎麼可能是個“乖乖牌”。

    再來,魏嬰在被江家主找回去之前,很小就混跡在市井了,可以想象,年幼的魏嬰一夕之間突然喪失雙親,還流落成為和狗搶食的“乞兒”,那段時間過得多麼艱難,人總是在困境中,一夜長大的,所以其實對於從小沒有經過“正統”教育的魏嬰來說,無所謂正道還是鬼道,只要能有用處就是“好道”。

    還有一點,也很明確,就是他從小是沒有被施於“安魂”儀式的,所以後來被丟下亂葬崗時,才能和那些鬼有“共鳴”,而不是死路一條。

    2.魏嬰的性格和思想:

    這個點,其實就在魏嬰去藍家聽學時,有一段藍老先生考他,他回答:“靈氣也是氣,怨氣也是氣,靈氣儲于丹府可以劈山填海加以利用,這怨氣也可以,為何不能加以利用?”由此可見,其實他的性格和思想本來就是不拘一格的,且其實在這些年的成長和學習中,他早有想法,只是還沒有找到更好的方法而已。

    3.剛剛好的運氣+自身不羈的勇氣:

    這一點,表現在魏嬰在被生生剝離金丹,居然能不死,還被溫晁抓到,丟到亂葬崗,卻因為從小沒有被“安魂”,且他其實研究怨氣已經很多年的共同催化下,終於藉助亂葬崗得天獨厚的“條件”,才成就了極為厲害的鬼道可以看出。

    其實這在很大程度上,是一種一連串的壞運氣疊加,但也是一種必然的成就,沒有前期的鋪墊,恰到好處的絕望,以及長期對怨氣的研究,和天然的“試煉場”,恐怕也是難以修成的。

    更重要的還是魏嬰不羈的勇氣,他明知這樣會被天下不容,但依然有勇氣繼續修下去,且不羈的性格造就了他的豁達:“管他熙熙攘攘陽光道,我偏要一條路,走到黑,走到黑!”

    總結:

    綜上所訴,魏嬰之所以能修鬼道,還是因為他的身世和從小的經歷,以及一連串的“運氣”,長期對怨氣的研究,失去金丹的絕望,以及上升到絕頂的仇恨,以及亂葬崗得天獨厚的“條件”,共同成就了魏嬰在鬼道上的無上成就。

  • 12 # 櫻雪羨羨

    因為魏無羨天生就聰明,再加上他的生活命運,使他更加相信鬼到這條道路力量的強大,魏無羨修煉鬼道是想得到那強大的力量去報仇,因為魏無羨想報仇,所以魏無羨的怨氣非常大,那些靈魂也許就是因為魏無羨的怨氣所以才會選擇魏無羨當主人吧

  • 13 # 斜槓查理

    1: 性格使然-內在

    魏無羨成長於仙門世家的雲夢江氏,但他卻不受仙門世家的種種成規的約束。

    正如江叔叔所說,魏無羨才是真正懂得江家的“明知不可為而為之”的家訓的人。

    他性格中有不羈的不分,完全不受正統的約束。

    他有“你走你的陽關道,我一條獨木橋走到黑”的氣概。

    江澄和他從小一起長大,但江澄因為從小被教育成將來雲夢江氏家主的接班人,所以骨子裡不由自主地多了很多規矩地成分。

    魏無羨則沒有這種束縛和約束,灑脫不羈。 他有他的原則且排除萬難地堅持住。無論是在溫氏盛怒下幫助藍忘機,還是後來為了救溫寧和各大仙門世家決裂。他都走的義無反顧,因為他是真正知道自己要什麼的人。

    2:剖丹-外界因素

    無人願意將畢生所學煉成的金丹剖給他人,他做到了。剖丹後,他成了無法繼續修仙的庶人。

    當時溫氏橫行其道,仙門百家惶惶不可終日,魏無羨修習鬼道,化戾氣為自己所用。最終將橫行一時的溫氏一族著誅滅。

    3:世道-際遇

    他在姑蘇藍氏講學的時候,就已經對鬼道有了不同的理解,與其消滅這種戾氣不如轉化為自己所用。雖然說得驚世駭俗,但卻無不道理。

    當遇到剖丹後又被扔入亂葬崗的絕境後,他絕地逢生,利用所能利用的,終習成鬼道。

    很多人無法喜歡魏無羨,是因為終其一生無法像他那樣活出自己。揹負的榮華富貴太多,反而不知道自己真正想要的東西。

    修習鬼道,與其說是無奈,更不如說是魏無羨選擇了不一樣的人生。

    他不墨守成規,他坦坦蕩蕩,修習鬼道,但行正道。

  • 14 # 蔚藍尼羅河

    一來魏嬰屬於那種天資高天賦好的學神級人物,這點從他一天到晚玩耍打鬧抓雞偷藕,但是功夫卻還和藍湛不相上下就看得出來,所以修別的技能也難不倒他。

    其二最重要的一點,他失去金丹被丟在亂葬崗,如果不學詭道他估計連命都沒了,本身他也不是那種死板不懂得變通的人,雖然小說沒仔細寫他在亂葬崗的遭遇,但是那一定是慘絕人寰的,如果不是他天資高學的快,估計魔道祖師就要結尾了。

  • 15 # 無夢到徽州

    魏嬰不是生於世家,小時候沒有受過安魂禮,可以修詭道驅使怨靈,在暮溪山陰鐵劍已經對他認過主了,即使他沒有把金丹換給江澄,陰鐵劍也是他的寶物了。

  • 16 # 硬核的靈芽姑娘

    如果魏無羨沒有失去金丹,沒有走投無路,我想他是不會修習詭道的。

    時也,命也。他走到這一步是被命運引領到此的。

    早在姑蘇藍氏聽學的時候,魏無羨在回答藍啟仁老先生的問題時,這個修習詭道的潛意識就萌發出來了。

    他說,怨氣也可以因勢利導,為人所用,因此還捱了罰。

    魏無羨天資聰穎,喜歡逆向思維,悟性很好。這個悟性不僅僅是修煉功法的悟性,還有他覺得修習詭道不能說明這就是誤入歧途。

    術法為人所用,是正是邪,全屏一個人的內心是正是邪。所以,當他拿著陳情強勢迴歸後,藍忘機問他為何棄了劍道改修他途,並說此法損人身體,更損心性。

    而當時的魏嬰說了一句很有道理的話:我心我主,我自有數。

    而事實證明,魏無羨雖然修習了詭道,卻並沒有做出背叛道義的事情,後面都是被人利用和陷害。

    他守住了自己的心。

    魏無羨其人,不是池中之物,早晚都要出頭的。他的性格活潑張揚,好打抱不平。做事不走虛偽客套的人情,全靠一腔熱血和正義。

    就像最後金光瑤說的,他有本事還特別顯眼,做事全屏本心,難免要遭到小人的嫉妒和陷害。

    性格決定命運,魏嬰對江澄的情誼必然不會讓自己的師弟從此消沉下去,所以剖丹給江澄。

    其實如果當時溫晁沒有抓住他,以後也一定會抓住的,因為當時岐山溫氏的勢力太大了,被抓這是遲早的事情。以魏嬰不服軟的個性,被丟到亂葬崗也是遲早的事情。

    而到了亂葬崗,魏嬰是不甘心就此死去的,他是個不服輸的性子,當時身上有陰鐵,在各種條件的促成下,他沒得選擇。想要活著,就得有本事,所以,修習詭道就成了唯一活下去的出路。

  • 17 # yl娛樂小萌主

    還記得在不夜天魏嬰用鬼道大創溫狗。鬼笛陳情一響,萬鬼聽令。整個戰場似乎都化為了修羅地獄。

    但魏嬰為何會成為鬼道的開創者呢,下面來解析一下。

    一:從性格分析

    如果魏嬰放在現在的課堂裡,那絕對會是讓老師頭疼的學生。猶記得在課堂上回答問題:"怨氣也是氣,為什麼不可以加以利用。"差點沒氣壞藍老先生。由此也可以看出他性格放蕩不羈。不拘小節。

    而且,他的叔叔從小便教導他,要明知不可為而為之。因此,他的心裡也有自己的原則和立場。

    從仙門百家之下救下那些沒有作惡的溫家人。足以看出,他是個大是大非之人。所以才能說出是非在己,譭譽由人,得失不論這種話吧。

    二:從自身分析。

    身世,他可是藏色散人和魏長澤的兒子。當年藏色散人何等風姿,身為他的兒子,魏嬰又怎會遜色。

    曾去偷酒喝,被藍湛抓個正著。拿著酒瓶,劍未出鞘單手便和藍湛打成平手。可見他天資聰穎,修為極高。

    並且可自創符咒。例如:在剛來雲深不知處的時候,丟了帖子,門口又有禁制,進不去。便是用的自創符咒破開了門口的禁制。

    和藍湛一起下山夜獵,也曾用符咒變出來一根線,讓藍湛離不開他太遠。

    和藍湛一起大戰舞天女時,也是用的符咒,才險勝那一戰。

    三:從形式分析

    當時魏嬰把金丹給了江澄,身體虛弱,又被溫家人丟進了亂葬崗,那裡面可不知枉死了多少條性命,屍骨都能堆成山,怨氣極重,可謂是有命去沒命回的地方。

    在絕境中總是能激發人的各種潛力。在這裡,若想活下去,要麼是有極高超的靈力。但當時,他已經沒了金丹。便只能另尋其道。正如他一貫的聰明,利用這裡的怨氣轉化為武器。

    四:從機遇分析。

    陰鐵有靈,可鎮四方。世人都以為陰鐵只有四塊。卻不知,屠戮玄武肚子裡的那一把殘劍也是一塊陰鐵。

    在魏嬰和藍湛一起大戰玄武的時候,曾得到了這把殘劍。所以,他後來才能修煉成陰虎符。可以說,正是有了這麼一個前提條件,再加上他自己會自創符咒,並且在雲深不知處學習了音律。所以才能修習出來鬼道吧。正如他所說:用的術法,修的是符咒,習得是音律。

    總之一句話:絕對的天才,努力,機遇,智慧,一樣不可少。

  • 18 # 含光書影君

    重刷《陳情令》,才知仙門百家,為何只有魏嬰修成了詭道?其實在《陳情令》第20集,魏嬰已親口告知原因,只是連最親之人都不相信,藍湛以為他是故作玩笑,江澄更是嗤之以鼻。

    魏嬰親口告知的原因

    《陳情令》第20集,魏嬰從亂葬崗歸來後找溫晁報仇,與藍湛和江澄在夷陵監察寮第一次見面。

    藍湛和江澄夜襲圍殺溫逐流,結果被人搶了先,後又看見溫晁的保命符咒被人篡改,溫氏門徒被人追殺,夷陵監察寮幾十口人更是死相慘烈,面對重重疑惑,江澄接連問魏嬰:

    “這三個月你到底在哪裡?你為什麼會變成這樣?”

    魏嬰故作玩笑但又小心翼翼地回答道:

    “如果我說,我逃命途中進了一個洞穴,那洞穴裡有個世外高人留下來的絕密典籍,出去之後就能大殺四方,你信不信?”

    江澄翻了他一個大白眼:

    “得了吧,傳奇話本看多了吧,哪有那麼多的高人,遍地都是秘洞秘籍!”

    魏嬰無奈,訕訕一笑,只好自己打著圓場說:

    “你看,說了你又不信。”

    前幾遍看劇,這裡都被江澄的大白眼給帶跑偏,以為魏嬰說自己修習詭道這幾句話確實是在侃大山,或許他不想讓江澄自責,還或許他不想讓藍湛知道他在亂葬崗的窘迫,故意開玩笑。

    但重刷過N多次劇情後我深信,這裡魏嬰講的是實話,原因有三:

    1、亂葬崗是薛重亥的老穴,也是他的葬身之地,百年前眾仙門將他圍困在亂葬崗,他臨死之前將畢生所學、所長,紀錄成冊留在藏身的山洞,這是最正常不過的事。

    2、屠戮玄武是薛重亥的萌寵兼坐騎兼幫兇,魏嬰在暮溪山斬殺玄武時,身上必定沾上玄武的怨氣,加上他在玄武體內意外收穫的陰鐵劍,兩者冥冥之中帶著魏嬰找到薛重亥葬身之洞穴,這是常見的橋段。

    3、魏嬰為了能在亂葬崗活命,本來剖了金丹就修仙無望的他,加上自己的悟性,學著薛重亥的秘籍精通了詭道之術,也是合情合理合乎邏輯的事。

    只是他棄了劍道,修習詭道定然被仙門百家所詬病,其他人的看法魏嬰可以不顧,但藍湛和江澄是魏嬰心裡最看重,也是最親近的人,在他們二人面前,魏嬰還是有一絲想被理解和想被接受的期待,他本不想太過刻意地去隱瞞自己在亂葬崗上的事。

    但是茲事體大,哪怕是最親的人,也是不可能輕易容忍和接受他修習詭道,所以魏嬰又不敢貿然全盤托出他修習詭道的原委與過程,只好半開玩笑似的先透露一點點,小心翼翼地試探著江澄和藍湛對他的態度。

    果不其然,江澄對他的話嗤之以鼻,覺得他就是一派胡言,根本沒有半句真話。

    藍湛更是哪壺不開提哪壺,直戳魏嬰的痛處,一再追問他為何棄了劍道,而這正是魏嬰不能言說之委屈。

    此次試探失敗,魏嬰也斷了再次對他們敞開心扉的念頭,從此更不再對人提及自己修習詭道的艱辛,他將自己層層包裹,將所有的委屈與不易都埋藏在心底,終究還是選擇自己抗下了所有。

    作者做的鋪墊

    當然在亂葬崗上偶遇薛重亥藏身之處並收穫他的武功秘籍,是魏嬰能修成詭道的最後那臨門一腳,但在這之前,發生在魏嬰身上的看似偶然的重重事情,也冥冥中促成著魏嬰最終能成為夷陵老祖。

    1、遺傳母親的行事風格

    魏嬰的母親藏色散人,以“特立獨行”的行事風格,在藍氏聽學時就讓叔父藍啟仁聞之色變。

    藏色散人寧可選擇家僕魏長澤也不選擇一家之主的江宗主,是因為魏長澤可以放下世俗,願意陪她雲遊四海、鋤奸扶弱,說得通俗點,就是魏長澤這個道侶很實用。

    在魏嬰小時候的流浪生活中,恐怕是沒有什麼正道、邪道之分的,只要能吃飽飯、能趕走惡犬的方法就是實用的好道。

    所以,從小的生活經歷和母親“特立獨行”和“不看門面,只講實用”的做事風格,深深影響著魏嬰。讓他在失去金丹後,選擇了最實用的修煉方法,讓自己再次武功登頂,讓人望塵莫及。

    2、雲夢的民俗文化並不排斥詭道術法

    雲夢江氏地屬於楚地,楚地文化初始於中原文化,然而它更多保留的是夏商文化,而夏商文化的傳統的核心就是巫祭和鬼神。

    從出土的卜辭就可看出,楚地帶有明顯的人類矇昧時期的文化特點,這是與中原文化“克己守禮”完全不同的帶有強烈浪漫色彩的楚文化

    班固的《漢書·地理志》有一句話:

    “楚人信巫鬼,重淫祀”。

    不僅過年,在其他節日裡,都能看到楚人驅鬼辟邪的活動。比如楚地世代沿襲的特色節目——儺戲,原本就是為了驅逐各種鬼神。

    在這樣一個時時刻刻,而且是人人都不避諱談及鬼神之說的楚地長大的魏嬰,想必從小也是看著儺戲長大的。

    閒暇之餘,他學著大人怎麼驅逐鬼神也是家常便飯的事。更有甚者,大人只想到怎麼驅逐,而從小聰慧的他,可能早就開始想要怎麼利用和管理鬼怪了。

    後來在藍氏聽學時,他能對藍氏叔父說出“靈氣也是氣,怨氣也是氣,靈氣儲于丹府可以劈山填海加以利用,這怨氣也可以,為何不能加以利用?”這種驚世駭俗的話,看來真不是一時性起而為之了。

    雲夢在“巫祭和鬼神”風俗下,經常會有詭道術法為民所用,哪怕這並不是仙門所推崇的主流文化,但它在楚地實用,所以在楚地長大的魏嬰,他從骨子裡是接受詭道術法的。

    3、造化弄人,武力加持,意外收穫陰鐵劍和鬼笛陳情

    天命使然,魏嬰在玄武洞斬殺玄武時,意外收穫了陰鐵劍。沒有陰鐵,當然也能修詭道術法,但是隻能修低階的符咒,而高階的術法還是需要法器來加持武力。

    除了陰鐵劍,魏嬰還有一件厲害的法器就是鬼笛陳情。

    亂葬崗上怨氣橫生,在亂葬崗上的一年長成的蓮子都異常兇悍,更何況是經年累月長被怨氣侵染的竹子呢?

    陳情和魏嬰一樣,都高度戒備旁人,就連師姐都差點被陳情所傷。

    陳情功力強大,看似是魏嬰在掌控著陳情,其實只要魏嬰心緒波動,陳情則會趁機干擾魏嬰的心神。

    不夜天大戰,藍湛劍指魏嬰,就是看明白魏嬰已被陳情所控,他揮劍預斬陳情,不想被魏嬰誤會為藍湛是想與他決鬥。

    4、姑蘇藍氏的音律啟蒙

    魏嬰吹奏陳情所習的曲調,得益於姑蘇藍氏的音律。

    魏嬰曾被罰藏書閣抄書100日,叔父點名藍湛監督,而藍湛只需監督並不需要跟魏嬰一同抄寫,那他空餘的時間,除了看書,自然會研習音律。

    那時候已有點私心的藍湛,想必也不會介意當著魏嬰的面彈奏曲子,一來可以給他清心,二來也當是給他開了音律的小課。

    而藏書閣罰抄過後,魏嬰也經常爬上藏書閣窗外的玉蘭樹上去“干擾”藍湛做功課,“干擾”只是藉口,而偷聽偷看藍湛確是真的。

    聽學那時候的魏嬰,一心只想研究藍湛,那麼對藍湛所彈的曲目也肯定是不會放過。

    玄武洞斬殺玄武后,魏嬰在極度虛弱中,仍想聽藍湛給他唱曲子,其實也說明了魏嬰已經習慣聽藍湛彈曲子,習慣能給人一些安慰和安全感。

    有思想上的高度認同,有無人能及的天分,有名師一對一面授音律,有威猛的法器加持武力,有絕頂高手的獨家秘笈,有非勝即亡、命懸一線的實戰演習,還有別無他法的一腔孤勇。

    越是深挖,越是發現墨香姑娘為了安排魏嬰能修成詭道,可是做了不少的鋪墊,如此費盡精力,哪有夷陵老祖不橫空出世的道理。

  • 19 # 北紫草

    因為在藍啟仁講學的時候,只有魏嬰說過:“靈氣也是氣,怨氣也是氣,為什麼不能為人所用。”而當時他並沒有選擇去修怨氣,用他自己的話說:“放著好好的陽關不走,幹嗎要走獨木橋。”而他說這話的時候,也許看過相關的禁書也說不定。

    後來修鬼道也是迫不得已,按照原著,他的金丹給了江澄,身體虛弱,後來又碰見溫晁,溫晁為了報復,將他扔進亂葬崗。而亂葬崗,顧名思義就是人死了隨便亂丟的地方,而這個地方怨氣實在太大,連溫家也只能將能將其圍住,而不能將其化解。可見其怨氣至深。

    如果他想活下來就得行常人不能之事,所以他把自己曾經的想法付諸行動,按照當時的情況,也許他只想活下來而已。

    而作者對於那一段亂葬崗並沒有描述,只說射日之徵的時候,魏嬰手裡多了一把笛子,而穗子鮮紅如血,那就是陳情,並在射日之徵時大放異彩。

    至於陰鐵一說,原著中根本沒有提到,只說他和藍湛屠戮玄武的事情。

    而魏嬰的母親也很厲害,也許是他繼承父母的優點,自幼天資聰穎,即便是天天上山抓鳥、下河摸魚,照樣甩那些勤修苦練的師弟們十八條街!

    所以,影視劇改變和原著還是有很大區別的。

  • 20 # 發寶攝影小屋

    魏無羨沒有內力,受了傷無法修劍道了。他把自己的傳給了師弟江澄。他學鬼道也是在絕望之下練成的。是危機下的自我求生。不過話說回來這也是他自己的機緣。他修成了。換別人也無法修成。在陳情令裡實際上利慾薰心的人太多,他們既修不好劍道也學不好鬼道!

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