最想穿越到哪個朝代，我想想，去宋朝吧，宋朝的統治比較寬鬆，感覺比較仁慈一點，宋朝的商業也比較發達，去了那裡商業氛圍比較濃厚。

去明朝也不錯，由於《明朝那些事兒》這本書，我對明朝也很敢興趣，想看看當時的大儒，跟他們學習他們的思想。

不管去了那個朝代，只要沒本事，去了哪裡都不頂用，所以我還是不穿越了，還是現在好。

謝謝邀請，我就打算帶張世界地圖和《資治通鑑》穿越到唐朝。由於唐朝相容幷蓄，對我的容納度比較高。我就進言唐玄宗，陳述唐邊防的危險，幫助唐朝度過安史之亂的大劫。只要能消除安史之亂，後面的藩鎮割據和宦官專權就沒了，並把後世的一些有益的制度推薦給唐玄宗，如:密摺奏事制度，秘密立儲制度，內務府制度，總督巡撫制度等。然後讓唐朝按照世界地圖，擴大領土範圍，消除吐蕃威脅，行行省制度。

然後我功勞很大，就封侯拜相了。我就辭去官職，到成都去隱居，找杜甫做伴，再娶一群妻妾過日子，直到老去。

如果能穿越，我想穿越到隋朝，並且要穿越到楊廣登基後，看看楊廣到底是不是歷史書上說的殘暴昏君。

楊廣開創科舉制，開鑿大運河，遷都洛陽，等等，都是和秦始皇建長城統一度量語言一樣的，對後世影響很大。

能有那些舉措，我認為楊廣一定是個愛民如子的人。作為皇帝，天下都是他的，一定會愛護子民。只有那些土匪類的帝王覺得坐不穩江山，他們會認為反正做不了多少年了，才會收重稅戕害百姓。

楊廣只是急功近利了點，太想像秦始皇一樣做出豐功偉績了。

如果我穿越到他的時代，或許會像項少龍一樣輔助他，讓他緩慢點採取那些措施，讓他一步一步來。這樣才不會引起動亂。或者還讓他提防他的表哥李淵，最好滅了李淵。

……

我想穿越到明朝萬曆初年，這是一個阻止滿清入關的契機，也是一個讓中國不落後於歐洲的契機。幫張居正教好熊孩子萬曆。政治上只要皇帝堅持萬曆新政，大明朝這個半死的大樹就會慢慢恢復生機和活力。用海瑞當御史，查貪腐，肅清吏治。軍事上只要繼續堅持啟用戚繼光，滿清就沒有入關的可能。因為戚繼光發明的戰車加火器的戰法，堪稱古代版的坦克，是騎兵的剋星。我一直覺得能救明朝的就是萬曆時期，這個時期牛人太多，可惜皇帝不行。

春秋戰國，睹列國諸子風采，革新法富國強兵

楚漢爭雄，出陳倉席捲天下，戰垓下霸王高歌

光武中興，暴雨中血戰昆陽，談笑間得隴望蜀

漢末三分，縱輕騎直取烏巢，乘東風火燒赤壁

夢迴大唐，談笑間詩仙同醉，臥眠後力士脫靴

兩宋飄搖，夥漢臣夜襲崑崙，隨鵬舉直搗黃龍

泱泱大明，北擊胡驅逐韃虜，下南洋揚威海外

我最想穿越回唐朝，唐朝作為一個多元文化共存的大帝國，其首都長安城是全球第一個人口破百萬的城市，並且有中亞，南亞，歐洲等地區人來長安城求學，做官。長安城晨鐘暮鼓，東市西市熱鬧非凡，朱雀大街寬達150米，相當於今天的50個機動車道。城內有巍峨的太極宮，大明宮，興慶宮。所以我最想穿越到盛唐，看看長安城的繁華昌盛。

很高興回答這個問題。我的答案是北周時代，主要是想去看看宇文護，之前讀過宇文護相關的歷史，總是令人難忘。第一就是他只娶了一個妻子，妻子死後也並未續絃。第二就是他連殺三個皇帝。第三就是最後他和他的兒子們都被皇上殺死。這樣跌宕起伏的人生，看了總是令人感慨，所以特別想去親眼看下他所處的朝代，以及他到底是個怎樣的人。

穿越回哪個朝代？傻子吧！能穿越不往後？你往前？這不是不得好死的節奏嗎？還秦朝？直接修長城去了，可惜死了卻沒有孟姜女替你哭！三國？互相傾軋踩不死你！就一螻蟻而已！唐朝？安史之亂等你呢！宋朝？耶律、完顏惦記你呢？元朝？直接就被元順帝滅姓了！清朝？當炮灰對付列強去嗎？傻缺到什麼程度了？？

要穿越，往後穿越！越往後越好，最好到時間的盡頭！能看一眼時間的盡頭，什麼都值了！

唐代吧。原因有以下幾點（主要原因可能還是最後一點）：

首先，唐朝是一個相對“正常”的朝代。因為唐朝相對於之後的幾個朝代來說，都是比較開放且開明的。說它開放，是因為唐朝具有比較寬鬆的外交政策，各國之間的交流比較頻繁。我們經常可以在史書中看到諸如高仙芝、哥舒翰、黑齒常之這樣的外國人在唐朝為官為將；說它開明，是因為當時封建禮制對人的束縛較小，人們的思想比較積極活躍。

其次，唐朝是一個大一統的朝代，是中國整個封建社會的頂峰時期。所以，我們可以想見，盛唐時期該是怎樣的恢宏氣度。作為當時世界上最強大的國家，唐朝國力強盛，疆域遼闊，經濟繁榮，政治穩定。這樣的朝代，自然會使後人無限神往。

最後，也是我選擇唐朝的最主要原因。就是唐朝擁有發達的詩文化。整個唐朝的四個時期——初唐，盛唐，中唐，晚唐，每個時期都湧現了無數優秀甚至偉大的詩人。王勃、駱賓王、杜甫、李白、王維、白居易、李商隱、元稹、杜牧，每個詩人都有不同的風格，每個詩人留下了偉大的詩篇。

這樣一個時代，實在令人神往。

漢代。

漢代時期雖然女子地位一樣不高，但是至少對女子的束縛相對其他朝代好很多。

有才華可以肆意張揚，比如班婕妤，才高八斗，名揚內外；

有權勢可以隨意揮霍，比如呂太后，權傾四野，威懾滿朝；

有顏值可以輕易誘惑，比如衛皇后，一朝得勢，全家昇天；

哪怕是沒有才華沒有權勢沒有顏值，

比如緹縈，只要孝順，也是一樣感天動地，如願以償。

漢唐漢唐，漢在前，唐在後，

倘若讓漢武帝再活五百年，倘若當年在夜郎真的找到了去印度的路，

說不定，現在已經沒有古印度和佛教緣起了。

沒有倘若，也沒有穿越的傳說，

有的，只是吸取古代的每一次教訓，讓現在的我們現在的祖國一天天繁榮富強，傲立於世界之巔。

古人做不到的，我們做得到，古人做得到的，我們做得更好。

明朝，我要是穿越者我就回到明朝，阻止大明的崩潰與滿清入關，發展資本主義萌芽，那樣我中華絕對繼續萬邦來朝，稱霸世界！

最想回到的那肯定是明朝啊（為什麼是明朝了，主要是以下原因）：

1.做為一個吃貨，如果讓我穿越回古代第一個想到的絕對是吃了。在明代烹飪已經非常發達了，烹飪技術上已經有燒、蒸、煮、煎、烤、滷、攤、炸、爆、炒、炙等多種手法，至於菜餚嘛！透過明代成書的《金瓶梅》的記載就知道有多豐富了。“宋蕙蓮燒豬頭”、“肉兜子”、“羊貫腸”、“捶溜大蝦”、“杏仁豆腐”、“西門佛跳牆”、“西門大黃翅”、“糟扒蹄筋”等這些還只是其中一小部分，光看著名字都讓人流口水了，試想穿越去明代絕對是一個吃貨最理想的目的地之一了。

2.歷史遺憾，作為中國古代最後一個以漢人為主體建立的國家，在現代人看來有太多歷史遺憾了：

如果明朝沒有滅亡，中國是不是會進入資本主義。

如果鄭和下西洋沒有在非洲停下而是繼續，我們是不是可以早於歐洲人發現美洲。

如果是明朝是不是就沒有甲午海戰、沒有八國聯軍了。

正是因為有這些遺憾，才有要去改變的想法。

3.明代晚期出現了資本主義萌芽，從李時珍的《本草綱目》、宋應星的《天工開物》、徐光啟的《農政全書》、方以智的《物理小識》、計成的《園冶》（這是關於園林建築的專著）、王文素的《算學寶鑑》、《徐霞客遊記》等著作：就反映出了中國明代末年出現資本主義萌芽時期的生產力的大發展狀況，後面如果沒有清軍入住中原是否會比歐洲早進入資本主義時代了？試問在這麼一個波瀾壯闊的時代，難道你不想去看看嘛？

我最想穿越到宋朝。

原因有三。

宋朝本身是武將奪權（趙匡胤發動陳橋兵變），所以宋太祖從心裡對武將是存在堤防心理的，因此，與武將相比，朝廷更喜歡文人，更尊重知識分子，趙匡胤在立下的祖宗家法中甚至有“不得殺士大夫及上書言事人”的內容，這樣的規矩形成對知識分子寬鬆政策是有極大影響的。我喜歡舞文弄墨，所以願意穿越到宋朝。

再者，宋朝的經濟處在大發展時期，財政收入是唐朝的幾十倍，百姓生活富足安定，而且造船業、紡織業、制瓷業等幾大主流產業欣欣向榮，只要是百姓有一技之長，不愁找不到用武之地，工商業的極度發達，奠定了與國外密切貿易的基礎，只要是想買的，幾乎都可以滿足。我興趣廣泛，這樣豐富多彩的宋朝，是我的最愛。

最後，宋朝的文化高度繁榮。百姓們生活好了，有充足的條件搞文藝創造，所以宋詞成為繼唐詩之後的另一大藝術高地，在充滿藝術氛圍的環境中，如果對科技、商貿、政治等統統不敢興趣，就瀟瀟灑灑的做個硬核的文藝青年吧。

如果擁有現在的人的學識，我希望回到明朝，很多人都覺得中國的衰敗源自清朝，其實真正的衰敗應該起源於明朝，自從冠軍侯霍去病打通河西走廊以來，中國一直透過這裡與外界通商，這條路也被外國人稱作絲綢之路，隋朝唐朝都堪稱是世界的中心風光無限！從宋朝開始河西走廊變成了西夏，元朝滅了西夏，打遍了大半個地球，最後又被明朝消滅掉！而這個時候中國就開始了海禁！明朝中後期又開始了鎖國，一個外國人想要來到中國的京城，非常非常的困難！此時的不再為往來通商提供便利！後期海上絲綢之路的崛起，又導致了中國的全面落後！而同一時期國外開始了大航海時代。這也是中國沒落的開端。

所以說如果我回到明朝，就算沒有當皇帝的可能，也會努力的使自己成為一名權臣，一有機會一定會取而代之！以我們現在對歷史的熟知程度，包括我們現代人的知識儲備，我相信這並不是沒有可能！最不濟我們還有農村包圍城市的指導思想嘛，哈哈

只要有機會我一定會開始航海，起碼讓中國的起點，不至於落於世界的後端，憑藉中國當年的航海技術，絕對可以遙遙領先。在加上我們現代人的思維，完全可以構建一個超級強大的國家，將整個世界壓制身下！

然後像唐朝一樣認可全世界任何的民族，所有人都可以成為我們的子民，一視同仁但是要俯首稱臣！將他們所有優秀的人才籠絡於此，全面的發展數學物理一系列的科學！

當時出現的資本主義萌芽也可以讓它繼續的發展，不會阻擋！功成身退之後，能夠變成像英國女王那樣的吉祥物我就滿足了。

而這一切都只是我們個人的想象，歷史不會被我們所改變，但是我相信中國崛起指日可待，古代的絲綢之路給我們帶來了中國最強有力的發展，而現在中國一帶一路也算是絲綢之路的加強版。檢視歷史，我們知道擁有絲綢之路的朝代都是強大的朝代，宋朝沒有河西走廊沒有絲綢之路所以富庶但不強大！而今天的中國不僅有一帶一路，還即將步入深海，相信在我們有生之年會看到中國崛起的那一天！

大宋

大宋不殺文臣，只有一個投降建立偽楚的張邦昌，那幾乎就是叛國了。

大宋生活很好，連賣饅頭的武大郎都有二層小樓（雖然是小說，當時的生活確實不錯）。

大宋時，中國今天的調料和烹飪方法都已經成熟，吃飯最起碼能下嚥了。

大宋並沒不很弱，只是金、蒙古實在太強，南北兩宋跨越300年，封建王朝絕無僅有。

我最想穿越到的朝代是明代，最好能到明惠帝朱允炆也就是建文帝時期。建文帝其實做皇帝的話還是比較好的，他改變了洪武時期的緊張氣氛，他重用黃子澄、方孝孺等文人，對當時的政治實行改革，實行惠民政策，重視農桑。如果不是太過由於懦弱，也不會給燕王朱棣以可乘之機，把一手好牌打得稀爛。穿越之後主要幹下面幾件事：1.阻止朱棣篡位，幫助建文帝進行國內改革。2.開放海禁，大力發展海軍3.改革軍制，壯大軍事實力，繼續延續天子守國門的策略。4.扶持科學技術發展，提升中國的科技水平5.北上打擊遊牧勢力，南下收復南海諸域，一統中國。5.減少儒家思想對社會階層的過多影響，培養國民的集體榮譽感、責任感、愛國情操，形成愛國敬業勇敢堅韌的群體性格。

可以說明朝是中國歷史的轉折點，特別是明英宗朱祁鎮往後，一代不如一代，最後導致農民起義滿清入侵，清兵入關後導致了國內矛盾的加劇，清朝乾隆之後的幾任皇帝割地賠款賣國求榮，使得泱泱中華陷入戰亂紛爭、任人宰割。如果能穿越回建文時期，必要立下萬世之法：犯我中華者雖遠必誅。頭可斷、血可流、國可滅，志不可奪。

問我最想穿越到古代哪個朝代，我想大多數人都不會到一個非常危險的朝代，最起碼自己的小命要保，還要吃好喝好，最好還有足夠多的錢用，這樣看來就從幾個比較穩定的大一統王朝裡選，畢竟如果連皇帝的座位都坐不穩的話，我們這種小民的位子估計也是不好保的，所以就選擇兩漢，唐宋，明清這幾個統一穩定王朝裡一個安全的時期穿越回去，兩漢也不是最好的，畢竟前漢剛建立，各項制度建設還不完善，還有七國之亂，漢武帝還要對抗匈奴，估計老百姓日子也不好過，後漢也不行，外戚與宦官輪流掌權，爭權不斷，黨爭不斷，不然後期也不會有黃巾起義，肯定也不合適，唐也不合適，唐朝也老是打仗，打突厥，打安史之亂，打節度使，估計老百姓負擔也很重，政治也不穩定，還出了個武周政權，節度使也不聽中央命令，最後還有黃巢起義，所以也不好，其實我倒是覺得宋朝以後，選擇個明君當政的時期穿越回去比較好，這裡的宋主要是南宋，雖然感覺南宋很弱，但是也不用天天拿命去打仗，南方也開始剛剛開發，估計大自然饋贈的天然資源很充分，不用太費勁，洞庭湖，長江，山林裡的東西就夠吃的，如果回到明朝也要去江南一帶，又有吃的又有喝的，清朝也是如此，都去滬寧杭地區，有吃的有喝的，天氣還暖和，當然前提是選一個沒有外患內亂的時期穿越回去，現在看看，我們幸福的時刻也就是最近幾年，我們當下就是歷史上最好的時期，生活很方便，交通很發達，想去哪裡就去哪裡，以前再怎麼好，也是不方便，沒冰箱，沒電燈，沒網路，算了，還是老老實實待在現在吧[呲牙]

我想如果想橫穿，首先要有以下條件才能說王朝1。橫穿後，我自動獲得我橫穿的語言。如果說不出話來，不好2，我需要對逝去時代的病毒或疾病的抗體。不小心碰到了天花和黑死病.還是沒有地方哭啊。如果你滿足這些條件，就開始分析吧。自我定位：首先是文科畢業後進行新媒體和地區宣傳的我，不具備改變歷史的慾望和能力。如果改變歷史毀了我，那就太棒了。橫穿過去，現在就能想到技術的是以前看過的日本刀鍛造影片。我不知道用什麼土燒鋼鐵，也不知道如何復原。即使有這樣的條件和優秀的工匠，也不知道能否減少影片中省略的步驟。但是如果真的製造出了僅次於古代鋼鐵和現代鋼鐵的日刀，生存將成為問題，和平時代也可以用作美術家。在這種情況下，只能以日本刀為主業。如果是婚前，相信的只有記憶，穿上也可以.我現在有手機功率的30?手機上沒有記錄任何技術。而且，隨著時間的流逝，記憶很容易被遺忘。所以我認為唯一可靠的技術應該以“現在說穿越，就能思考什麼技術是自己的”的第一印象為準。我擁有的技術：雖然有媒體，但媒體必須有資金和當權者的同意，以後也要參與。宣傳，對土著人來說，我可能不壞，但我有烹飪的最好哲學，應該優先考慮土著人，尤其是中世紀的土著人。但是能否找到展示烹飪技術的調料是個大問題。文學素養，其實我不喜歡剽竊。但是現代有各種例行程式，抄寫日常批次小說要能活下來，成為作家也要能評價書。真想用的話，等穩定了再用。過去寫科幻小說比較好。定位：和平時期小說發行公司，戰爭時期日本刀發行公司(但是玉剛的製作費真的可以嗎？)。認識超達官貴人的情況直接從事媒體。應該只生存幾件事，但在沒有日本刀的地方做會影響歷史嗎？最後，我最希望回到哪個王朝：安託多山，去薩摩，學著異象類或藥丸自動流出，投身德川，拿著野生太刀，帶著各種光彩。如果我自願過去，我當然不會想小心。當然，即使再魯莽地來，如果不是自願的話，我還是會按位置來的。

最想穿越去的朝代是唐朝

因為：

第一：唐朝是古代最為開放的一個朝代，不像秦朝那麼專制，也不像清朝那樣閉關鎖國。

第二：中國第一個女皇帝武則天出自唐朝，想回去看看她的風采。

第三：《西遊記》裡的故事有一部分也是出自唐朝，唐三藏更是唐朝人。

第四：想看看“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的楊貴妃，看看她有多美

最想穿越去哪個朝代？當然是宋朝

吃:舌尖上的宋朝

以五穀為主、蔬菜魚肉為副的飲食結構在宋代得到發展，形成更為豐富多彩的飲食體系：中原地區的“北食”、“北饌”；長江以南的“南珍”、“南食”；長江上游的“川食”；以及西北少數民族的 “虜食”。

宋代的飲食市場極為繁盛，是都市中最大的行業。開封城中的白礬樓“乃京師酒肆之甲，飲徒常千餘人”。興盛的夜市中更少不了餐飲，“馬行街者，都城夜市酒樓極盛之處也。”都市飲食店鋪的大量開設，為各類佳餚美味提供了施展空間。

而南北方的交流、宮廷菜和市民菜的融合又極大地豐富了菜品種類和口味。北宋的東京和南宋的臨安，是當時南北飲食兩個交流中心，兩城中都有“北食店”、“南食店”和“川食店”等具有明顯地域特色的餐館。各方美食同城競技，互相促進。

【女生看過來】穿:繁榮的“時裝業”

宋朝服飾大體經歷了由簡而奢，再由奢而簡的過程。《宋史》記載：“宋初，袞冕綴飾不用珠玉，蓋存簡儉之風。……迄於徽宗，奉身之慾，奢蕩靡極……中興，掇拾散逸，參酌時宜，務從省約。”

在服裝樣式上，男子主要有深衣、紫衫、涼衫、帽衫、衫等；女子服飾變化較多，上身穿襖、襦、衫、背子、半背等，下身系裙、褲。石榴裙是宋代最流行的裙子款式。宋代詩人連文鳳有詩曰：“嬌紅淡粉成春姿，石榴裙映櫻桃花。見說此花三十種，只消莫畫醉西施。”

宋代在與遼、金、西夏、蒙古等少數民族長期的交流程中，受到了他們影響，民族之間的交往、融合也滲透到日常生活中並在服飾上有所表現。朱熹曾雲：“今世之服，大抵皆胡服，如上領衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣。”

行:“自助遊”的便捷時光

宋代城市交通極為便利，京都汴梁不僅旱路暢通發達，水運也十分發達。“舳艫歲歲銜清汴”，“聯翩漕舸入神州”。在遍佈全國的郵驛制度上，交通之利也體現得極為明顯。郵驛的暢通和高效運作依賴著各地星羅棋佈、四通八達的道路。宋朝規定，每隔20裡有驛，驛有歇馬亭，每隔60裡有館，由“衙前”差役負責接待。

宋朝是中國社會市民階級正式產生的年代，富裕閒暇的市民階層對娛樂休閒產生出前所未有的興趣和熱情，安逸享樂的心理訴求席捲了整個社會，極大地刺激了茶坊酒市、娛樂業等行業的發展。都市中酒樓茶坊林立，瓦舍勾欄密佈，棋牌遊藝花樣百出，備受歡迎。凡此種種，都奠定了宋代市民生活娛情樂性的基調。

【男生看過來】玩：從原始足球到平民高爾夫

宋代的球類運動通稱為“球鞠之戲”，足踢和杖擊是當時風行的兩種球類遊藝。足踢式即為“蹴鞠”，類似於今天的足球，蹴鞠作為一種娛樂活動在宋代相當普及。由於球類愛好者增多，“圓社”、“齊雲社”等專業球類社團也應運而生。

杖擊式球類運動在宋代稱為“捶丸”，即用棍打球，由於“捶丸”需要遊戲者根據不同的地形選擇最佳擊打路線，因而也十分鍛鍊頭腦。“捶丸”由唐代的“步打球”發展而成，類似於今天的高爾夫球。

風靡民間的“捶丸”也頗得宮廷青睞，徽宗本人就是一名捶丸高手。“捶丸”自宋定型，在金、元時期風靡一時，元人還編寫了《丸經》，詳細介紹了捶丸的歷史沿革、比賽方式。

【買買買】購：最古老的“綜合商場”

宋代城市中娛樂兼營商業的場所稱為“瓦子”“瓦肆”，“謂其‘來時瓦合，去時瓦解’之義，易聚易散也”。瓦肆的產生是城市繁榮、商業發展、市民階層隊伍擴大的結果。據宋《燕翼貽謀錄》記載：“東京相國寺乃瓦市也，僧房散處，而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售轉售他物者，必由於此。”瓦肆的生意之興隆可見一斑。

在瓦子中，有許多用欄杆之類東西組成的演出場所，稱為勾欄。當時東京著名的桑家瓦子有大小勾欄50餘座，“內中瓦子蓮花棚、牡丹棚，裡瓦子夜叉棚、象棚最大，可容數千人”。“瓦中多貨藥、賣卦、喝故衣(賣舊衣服)、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類，終日居此，不覺抵暮”。在瓦肆中，市民不僅能購買到南北東西的貨品，還能欣賞到曲藝、雜耍、神課、博彩、馴鳥、鬥雞等節目。

因為宋朝取消了宵禁，開設夜市，這也改變了當時人們的生活方式和生活觀念。夜店“通宵買賣、交曉不絕”，“其餘橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食，至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣。”人們在晚上也能外出遊玩。