當然，一個人要想生活的美滿，必須要有敬畏之心。

在家敬畏父母，在外敬畏師長，

我們之所以安逸，是因為萬事萬物和諧共處，相互敬畏，相互依存。。。。。。

這次武漢的疫情，就是我們不敬畏大自然的結果。

所以，人一旦失去敬畏之心。任由慾望不斷髮展，膨脹，也許，就是走向衰弱的開始，這，並不是危言聳聽。

失去敬畏之心的人一點都不可怕！

一個人如果猖狂到無法無天無所畏懼的時候，便是他要滅亡的時候，因為天下雖大也沒有他的容身之地。

例如：廣西玉林的張子強、專門以綁架搶人錢財為生，最後終究難逃法網被判死刑，對於這樣的亡命狂徒，自有國家法律法規來懲罰他，還怕什麼呢。

“人一旦失去敬畏之心真的很可怕”嗎？“敬畏”的意思是指“既敬重又害怕”。的確！“如果人一旦沒有既敬重又害怕的心理的話，那麼這個人真的很可怕。

首先，一旦一個人對任何人，包括自己長輩、平輩和下輩，以及朋友、同事等，都無“敬畏”之心的話，這樣人心中還存有愛嗎？一定是個冷酷的人，一定十分可怕。

其次，如果對待事物（其他動植物、自然和事件等等），也無“敬畏”之心的話，這樣的人一定是個兇殘之人，不計後果之人，這樣的人不可怕嗎？

最後，試想一下，如果人對待自己的“父母及其長輩”也沒有“敬畏”之心，這樣的人恐怕比畜生還可怕。……

尊敬，就是相互尊重，尊重他人何償不是得到他人的尊重，有了畏懼，就知道自己的分寸，哪些事可以做，哪些事不可以做，如果沒有畏懼之心，隨心所欲去做事情，那後果真的不堪設想。

人要有敬畏之心，大到敬畏天地，敬畏自然，小到敬畏一隻小狗。敬畏教會我們人不可過分隨意，過分放任自己，敬畏天地你才能尊重自然規律，才能適應大自然的各種規律。敬畏之心是求真之心，是科學之心。當然也要敬畏自己，不懂得敬畏自己的人，就不會把別人放在眼裡，其實也是從來沒把自己放在眼裡，先敬自己，然後敬他人敬事業。

失去敬畏之心，肯定很可怕。

有了敬畏之心，我們才能敬畏生命，懂得生命的可貴。

有了敬畏之心，我們才會尊重他人，尊重社會。

有了敬畏之心，我們能才能和自然和諧相處，才會尊重自然，順應自然，有節制的改造自然。

有了敬畏之心，我們才能遵守遊戲規則，遵守法律法規。

有了敬畏之心，社會秩序才會更加和諧，公共道德才會得到更大的尊重。

我們要敬畏社會，敬畏他人，敬畏法律，敬畏道德，敬畏秩序，讓世界更加美好，讓社會更加和諧。

是的，人類屬於社會，社會往小的說，其實就是一個團體，有它的基本規則，比如國家有法律，世界有聯合國法律，每個人都要敬畏這條規則，社會才會繁榮昌盛，個人也才能安居樂業，其實個人還有一個理解，敬畏，是尊敬，遵守的含義，還有一層是底線，做什麼事都得有自己的底線，道德底線，人類不能為了利益，金錢，什麼都可以逾越，什麼都可以踐踏，就好比最近這場由野生動物引發的新的冠狀病毒，你有屬於自己的食物，為什麼要越過界線去吃野生動物，野生動物並不是屬於人類的食物範圍，才導致這場世界性的災難，因為你沒有敬畏大自然。

當然可怕！假若有這樣的人，那麼將前途堪憂，他對人與自然，人與世界，人與人的關係都不能有清醒認識，沒有正確認識作指導行為，那就像盲人騎瞎馬。

正所謂 “無知者無畏” ，一個什麼都不知道的人也就自然什麼都不會害怕，所以失去敬畏之心也就等同於選擇做一個無知的人。

若沒有敬畏之心的人膨脹到目空一切，盲目自大到不遺餘力傷害他人與自然，最後一定會將自己毀滅，不存在僥倖得苟活。

所以，保持敬畏之心不是圓滑，反而是一個人應有的的禮貌和謙虛的表現。

當然會很可怕。現在爆發的肺炎不正是人們失去敬畏之心的後果嗎？！！

我們生而為人，立身於人世間，想要身有所正，言有所規，行有所止，便要心懷敬畏。立身於世，便要懷有敬畏生命之心。樹木能從石縫中紮根長大，聳立在懸崖峭壁上，這是因為它有著對生的渴望，哪怕僅有一點土，哪怕僅有一滴水，它也要努力生長，立身於世。

然而有些人生活條件如此優越卻藐視生命，因為父母說了些嚴重的話，就會跳樓自殺，因為和同學鬧彆扭，就揮刀相向。他們不敬畏自己的生命，也視別人的生命如兒戲。生命只有一次，我們在人世間僅短暫幾十年而已，為何不珍惜這得之不易的生命，瀟灑過一生呢？

立身於世，便要懷有敬畏自然之心。阿里巴巴公益事業螞蟻森林，讓每個人參與種樹，讓一片片沙漠變成了綠洲，因為我們知道金山銀山不如青山綠水。然而被譽為“地球之肺”的亞馬遜森林，足足燃燒了17天，烈火燎原，濃煙蔽日，樹倒鳥飛，晝夜不停。50萬公頃的森林付之一炬。土著人說：“這根本不是森林自己起火，而是有人在亞馬遜雨林蓄意放火，想佔用土地養牛”。讓人聽之為其震驚。沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有人。然而現在天被濃煙擋了，地被大火侵蝕了，人還在算怎麼賺更多的錢。多麼可悲可嘆。這樣隨意糟蹋自然，那就是在毀滅我們人類自己，讓我們無家可歸，無法立足於世。

立身於世，還要懷有對工作的敬畏之心。“雪山信使”其美多吉，30年來駕駛郵車在平均海拔3500米的雪山上送郵件。他不畏懼川藏第一險的懸崖峭壁，不畏懼零下三四十度的低溫，他說：“只要有人在，郵車就會抵達。”這是因為他懷有對工作的熱愛之情，有著敬業奉獻的信念。反觀一些人，他們貪汙賄賂、濫用職權、翫忽職守、徇私舞弊以及浪費國家資財，只是把工作當成利益輸送的一個手段。但正因為他們缺少對工作的敬畏之心，缺少像其美多吉那樣為民服務的精神。最終都被終身監禁，在牢獄裡度過一生。

立身於世，心懷敬畏，既是一種人生的態度，又是一種生活的信念，只有我們擁有對生命、對自然、對工作的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。

關於人一旦失去了敬畏之心真的可怕嗎？我的回答是：是的！ 沒有敬畏之心的人為所欲為，給社會，給我們的道德標準，給我們的自然，人文環境等等將造成無法估量的損害，而這些損害又反作用於我們人類，最終我們自己把自己毀滅了！

我可以點頭肯定嗎？

其實，人生值得敬畏的事有很多。比如:自然與生命！

倘若有時間，你可以開啟電視，看環球奇觀、世界地理、發現之旅、記錄等頻道節目，你會發現大千世界無奇不有。知識與生命的力量何其偉大！

知識會教會你，如何與自然及人類和諧相處；敬畏之心會教會你，如何對待生命；何為弱肉強食；如何生存並與自然共生。

當你積累一定知識的時候，你會明白:人，的確需要敬畏之心。敬畏自然；敬畏生命；敬畏母親！敬畏世間的一切一切以及所有所有的美好……[祈禱]

人一旦失去了敬畏之心一定是一個沒有任何底線的可怕之人。

一個人有敬畏之心才能尊重他人，遵守團隊規則，社會公序道德，自然規律，才能與他人與社會與自然和諧相處。

一個社會有敬畏之心，才能有凝聚力，萬眾一心，國家社會才能更加繁榮富強。

願我們每一個人都懷有一顆敬畏之心，遵循科學自然規律，遵守社會公德秩序，讓社會讓生活因我們而更加和諧美好。

敬畏，乃人生大智慧。

《圍爐夜話》說：立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整。南宋大學者朱熹在《中庸注》中說：“君子之心，常存敬畏。”也是告誡人們，人生在世，應當常存敬畏之心。

敬畏，其實就是人類對待世間萬事萬物的一種態度。敬為尊敬,畏為畏懼，合在一起是因尊敬而畏懼。一個人只有心存敬畏，才會走得遠，走得穩。

凡善怕者，必身有所正，言有所歸，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。真正的智者，知道什麼該做，什麼不該做，懂得適可而止，敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏規律，敬畏道德，敬畏一切應該敬畏的東西。

前言：易震卦:敬畏

震，亨，震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。

主重器者莫若長子，長子未有不奮動以出者也，故震則必亨，然其亨也，必有道以致之，方其初動而來，虩虩乎，如蠅虎之周環顧慮，仍不失其和，而笑言啞啞，夫惟存於己者既嚴且和，以此守重器而為祭主，縱遇震驚百里之大變，能不喪其匕鬯矣，佛法釋者，一念初動，即以四性四運而推簡之，名為虩虩，知其無性無生，名為笑言啞啞，煩惱業境種種魔事橫發，名為震驚百里，不失定慧方便，名為不喪匕鬯也。

彖曰，震，亨，震來虩虩，恐致福也，笑言啞啞，後有則也，震驚百里，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷，以為祭主也。

恐懼乃能致福，福不可以幸邀，所謂生於憂患也。

啞啞亦非放逸，仍不失其法則也，惟其養之有素如此，故雖當驚遠懼邇之變，人皆退避，而偏能出此凝定之神以當之，可以守宗廟社稷而為祭主也，為祭主，即是不喪匕鬯註腳。

一

迅雷風烈必變   ~論語 孔子語

颶風、地震、洪水等之自然烕力，顯示了一數學量之無限。它比構造性的摩天大樓、金字塔或一切人工的物理量之構造的無限性，更震懾人心。構造性的物理量猶可思議和超克，其無限性是一虛假的，而為可超越的物理量。凡物理量都是有限的，此所謂一山還有一山高，山高可極也。而自然之威力之無限性，是數學量之無限，人在其前，錯置了人格性之莊嚴神聖崇高偉大，給予了此一自然威力之數學量無限性。人在此一自然威力之前，顯得微不足道、滄海一粟，在自然威力之前卑微渺小得一無可取！其實那內容是人之人格性之尊嚴，錯置於或投射於自然之中，才顯示出它是自然威力無限之真實原因。

故烈風雷霆對於主體之美感欣趣而言，確可是一天地大美：神聖、莊嚴、崇高、偉大四者，融合為一，那種無限性之美極具震懾之感，是配天地之德、稱神明之容者。它遠高於一切藝術美感欣趣以上者，人在此大美中證見聖神的人格性之尊嚴，而顯現此大美！

孔子夜聞迅雷風烈，感到人性之尊嚴高明，上配天地之大德，肅然整衣冠端坐，如峻極於天，感悟天地大德大美，皆因人之人格性的神聖莊嚴崇高偉大在此一特殊情感省悟之中，徹底呈現！

自然之威力之壯美，乃因人之道德性而有之！真正的無限性無限之大美，出自道德心中，非由外爍！

此即顯示，在美感欣趣之美的原則以上，有一更高的生命原則駕臨於其上，這才是一真實的無限性。

二

陳子昂 登幽州臺歌：

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而淚下。

康德 實踐理性批判之結語：

＂有兩種東西，我們愈是時常地而且不斷地反省它們，它們便以總是新的而且加深的仰慕與恐懼來充滿心靈，此兩種東西便是—  在我之上的天體，與在我之內的道德法則。

…

當人由道德法則升舉至睿智體之身份河，＂我的存在＂一生命即連繫於廣裘的自然宇宙與那自由的、無限性的宇宙之普遍而必然的連繫中。此言美矣o

三

關於迅雷風烈必變

此語崇高莊嚴神聖偉大。在自然的威力，即它不只於物理量的無限，而是在其風雷之數學量之無限性之前，人發現＂錯置＂真實的無限性威力與威嚴，錯置於自然的威力中。此時，

人之道德主髏恢復其真實的無限性

，反而高舉了人之莊嚴．神聖．崇高，偉大，以無懼迎向自然的威力之前。孔子悟性天之尊於風雷威力之夜，振起肅穆而端正，迅雷風烈一事中悟道知天，整衣端坐。此景此情，吾無言以加，

…

象山．鵝湖會詩：

墟墓興哀宗廟欽，斯人千古不磨心

涓流積至滄溟水，拳石崇成泰華岑

易簡工夫終久大，支離事業竟浮沈

欲知自下升高處，真偽先須辨只今

「只今」者，當下此一點靈明，即是這赤子之心，這一點靈明非鏡亦非臺，亦非光景之外事云云。

引例旁註之：

1. 寒冬已至，春其遠乎？ 華滋華斯

2  日暮不須愁，天際是輕陰。 楊子

3  安土敦乎仁故能愛，樂天知命故不憂。    易經

4   將以備天地之美，稱神明之容。   莊子

天地有大美，然其何言哉?神明何有容?…古合無盡賢聖菩薩佛，有言無言，一切皆從此覺情出，一切還歸此覺情。

可怕。非常可怕！主要表現有:

一是沒有敬畏心的人，目無法紀；

二是沒有敬畏心的人，缺乏自律；

三是沒有敬畏心的人，自私自利；

四是沒有敬畏心的人，損人利己；

五是沒有敬畏心的人，目中無人。

沒有敬畏心的人，在現實社會中，我們或多或少能遇到或見到，他們自以為是，為所欲為。無論是在單位工作中，還是在個人交往中，我們都要遠離或防備此種人，他們做事無望，敗事有餘。僅供參考。

最值得人敬畏的是內心的寧靜。心靜了，世界就靜了，萬物就和諧了。與其說失去的是敬畏之心，不如說失去的是對寧靜的永恆和偉大的敬畏。任何矛盾都根源於內心的躁動。

什麼是敬畏之心。敬為大為禮，獻禮。畏是畏懼害怕。也可以理解為無畏什麼都不怕。如果人對任何東西沒有敬畏，特別是對大自然。認為自己就是老大，是中心是宇宙。那麼一定會讓你死的很慘。人始終要小心翼翼如履薄冰不以物喜，不以己悲。多行善事，敬天畏地。易經講天地為否，地天為泰。泰才是做人最高境界。

失去敬畏之心即是狂妄，通常可怕滴是他自己的下場。而旁觀者只看到可笑、可憐、可悲！

都知道他沒敬畏之心了，也就沒人敢冒受傷之險，心裡著急，也不會硬去教育開導於他，只能待他碰了壁，或許清醒些，才可能介入治療，還須加點兒小心，以防狗急跳牆，橫撕亂咬。

青年人切忌失去敬畏之心，否則人生路上驚濤駭浪不斷，早些知道回頭還好，如果再頑固不化，那下場不好說了。也就不說啦！[憨笑]

但是一定要明白，人們敬畏的一定要是一些美好的，且虛幻的，且廣大的東西，切不可敬畏個人的，具體的，狹隘的東西，否則這樣將更加可怕，還有就是要說明的是隻要是人他就沒有不敬畏的，每個人都會敬畏一些東西，所以切不可獨斷專心的，就因為別人沒和自己敬畏的希望，就說別人沒有敬畏之心，然後由沒有敬畏之心推匯出很多可怕的結果，殊不知這樣是以點概面，草芥人命的做法。

每個人都有敬畏之心，比如有些人敬畏死亡，有些人敬畏永恆，這都是不對的，敬畏死亡的人會不顧一切的生，敬畏永恆的人會不顧一切的過此生。

對於“人一旦失去了敬畏之心真的很可怕嗎？”這個問題，我的回答是肯定的。

任何人對任何事情都是有一定的度，沒有規矩不成方圓。什麼事可為什麼事不可為？相信我們都明白，但是往往會有一類人偏偏要去觸碰那些底線。結果往往也是以悲劇收場。

對於那些懷有敬畏之心的人，通常在社會上都會守規則的，因為那些規則都是有法理和情理的依據。人類社會由低階到高階的每一個進步的腳印都是有特定時期的規則。自然界的萬物亦是如此由獨特的進化過程。試想一下，一個人一旦突破了底線失去了敬畏之心，那麼還有什麼事不敢做呢？這類人真的相當可怕。

人一但失去了敬畏之心真的很可怕。

疫情期間，人們在科普資訊的正確引導下，口罩觀念已深入人心。

今天上午，我去小區政府菜店買菜，一路上遇到的都是戴口罩的人。

到了菜店門口，看見一名男子，60歲右右，手裡拿著一支點燃的香菸，沒有戴口罩。

旁邊路過的一位女士好心說了一句，趕緊回家把口罩帶上吧。但這名男子等女士走遠後，說了一句："只有染病的人才戴口罩"。

在戰勝疫情的關鍵時刻，戴口罩是防止疫情蔓延最有效的方法之一。大多數人自覺自願響應號召，但仍有個別人，沒有敬畏之心。比如，我早上遇到的那名男子，他就是失去敬畏之心的人，失去社會公德之人，遭人唾棄。

因此，人一但失去了敬畏之心真的很可怕，大家一旦遇到儘量近而避之。

最後，望大家常懷敬畏之心，共同抗擊疫情，認真遵守防護規則戴口罩、勤洗手等，再難不要放棄，再累也要堅持，勝利屬於人民。