1.一般這句話總在說者和聽者關係很親密的，或者親近又無利益衝突的人之見。常用在家裡的老輩人對晚輩的。

2.這句話通常很靈驗的範圍在晚輩的生活習慣，脾氣，為人處世，擇偶等符合人的生理自然規律和人性的社會規律方面……

不太適合在現在的時代背景下:對工作機會的判斷，理財的判斷等……拋開人，人性等依靠體驗和經驗積累判斷力的領域。不適合對高速社會行業及機會的發展變化的預估。

不聽老人言，吃虧在眼前。但聽了老人言，吃虧往往在未來。為什麼呢？很簡單，每個人的思維都有時代的侷限性，老人生活的時代跟我們生活的時代大不相同。老人的語錄，經驗總結往往是根據自己自身的經歷總結出來，他們認為的至理名言。

這些至理名言正確嗎？從理念上講，或者說從做人的道理上講，往往是正確的。但他的經驗價值到底有多大呢？年青人聽得進去嗎？事實上，不經歷一事根本不會長一智，所以年青人基本上是聽不進去的，而且認為老人老了，老糊塗了，那些東西已經過時了，只能拿來作為吹牛的資本，對自己的人生沒有太多的指導意義。

可一旦受挫，往往會想起老人家的話，原來不聽老人言吃虧在眼前，彷彿終於找到了問題的答案，並且慶幸還有老人在提醒我們，以後就不會犯這樣的錯誤了。

權哥以為：凡事做人的道理，我基本上會聽老人的觀點，他們做人的智慧值得我們學習和借鑑。凡是做專案，對市場的判斷，我從來不聽老人的建議，因為我比他們更瞭解當今這個社會，我的前瞻性更強。即使錯了，也不後悔，因為我明白：成功需要不斷地試錯，直到成功為止。

“不聽老人言，吃虧在眼前"，“我過的橋比你走的路還多，我吃的鹽比你吃過的米還多"。這些常是老人或長輩教訓後輩時說的話。

"老人言"也的的確確是"經驗之談"。老人們見過的、經歷過的事情比較多，一生中有過失敗，也有過成功，在工作和生活中積累了豐富的經驗，也有不少沉痛的教訓。聽了老人的話，吸取老人的教訓，借鑑老人的經驗，使我們在工作和生活中，少走彎路，少犯錯誤，少吃虧，讓年輕人不重蹈覆轍和悲劇重演。

“老人言"，也不見得句句是真理。老人們過去翻過的都是“老黃曆"，他們對當今的新事物和新發展，看法保守甚至參雜了很多封建的意識。如果完全聽從，或照搬其過去的經驗行事，我們將被束縛手腳，一事無成。所以，有時的“老人言"不能全聽、全信，但可以參考借鑑。

“不聽老人言，吃虧在眼前。”這句話的意思是說年輕人碰到問題時要聽聽老人的處理意見，如果一意孤行，很快就會吃虧。在許多人的心目中，都認為老人閱歷豐富，生活經驗足實，因此對問題的處理方法很好。其實也並非如此，老人確實經歷過的風風雨雨多，所積累的生活知識也多，但並非人間所有的生活他們都經歷過，也並非人間所有的是是非非他們都見過聞過。因此，老人之言並非至理名言，但老人見多識廣，當年輕人碰到問題時也有必要徵求長老的處理意見。

孩提時，聽母親教導時，就聽過“不聽老人言吃虧在眼前"一說。當我成為父親後，也對兒子講過這句話。作為長輩，出於望子成龍的心理期盼，總是希望子女在成長的道路上，走得順暢一些，能夠少犯一些錯誤，少做一些錯事，少走一些彎路。

父母是我們人生的第一任老師，也是一生的老師。他們比晚輩的我們經歷豐富，認知深刻。他們的人生經驗是用苦用累甚至是用淚用血積累起來的，是一筆寶貴的人生財富。作為晚輩的我們，多聽聽父母的教誨和叮嚀，多借鑑一些他們的人生經驗，對於樹立正確的人生價值觀，做一個善良有道德的人、本分有素養的人、擔當有責任的人，真是大有好處、受益非淺。父母是生養我們的恩人，也是扶助我們的貴人。從他們言傳身教中，我們認識了人生，懂得了生活，學會了自立;從他們倍加關切中，我們得到了關心，感受了溫暖，獲取了力量;從他們希望期盼中，我們補充了養分，產生了頓悟，增長了能力。前行三人，況且必有我師，何況是生養我等的父母，更是我們人生的導師。

誠然，出於父母時代的侷限性和認知的有限性，父母的每句話不一定都那麼正確。我們既不能籠統接受、一味盲從，但也不能輕言拒絕，或不以為然、 至若罔聞。如果逆反拒絕、我行我素，不僅是對父母的不敬不孝，也一定會品嚐自己"不聽老人言"而釀造的人生苦酒，摔跟頭，吃苦頭，丟奔頭。可憐天下父母心。父母永遠都希望我們工作生活發展得更好，永遠是我們人生的智庫、不竭的動力和指路的明燈。

老人之言，一般的理解是：他們畢竟年齡大，經歷的事情多，見多識廣，提的意見，也是對看見過這樣的事情有過經驗教訓。所以，要晚輩們聽，感覺老人的話但是經驗之談。但是，社會在進步，知識在更新，觀念也在轉變，有些東西老人聞所未聞，他們的話也就不一定都是正確的。要根據實際情況來決定。

因為老人經歷的事多，事情看得透，看的明白，之前我是不認可這句話，總覺得自己做的都是對的，老人說的那一套都過時了，很多事情現在看當時父母的考慮和想法都是對的，老人之所以這麼說，那是在這上面吃過虧，經歷過，我今年三十歲，回想起前幾年我的想法和做的事，我都覺得自己幼稚，想法簡單，時間的沉澱和經歷，可以讓人看明白很多事！

這就像古話說的”家有一老，如有一寶“一樣

這裡的言不是指隨意的聊天對話，而是教導、指引。

老人之所以是老人，因為他有豐富的人生經歷和閱歷，他的教導必然是有其一定的經驗道理的，我們要慎重的參考老人的”言“，多方面，多角度的去判斷。

就像現在社會一樣，崇尚大眾創新，萬眾創業。但往往敢於創業、創新的人死的比誰都快。為什麼？因為創業是需要準備的，需要經驗的，沒有慎密的計劃，周全的安排，就一腔熱血去創業，你不吃虧誰吃虧？

老人的”言“就是你的經驗，就像任何行業，你要進去，必然需要有個引路人一樣！

“不聽老人言，吃虧在眼前”。這句話不可不信又不能盡信。

先講一講不可不信的理由。

從某種意義上講，無論是我們的文化藝術還是生活工作，都建立在前人的經驗總結之上。一個人經歷的比你多，閱歷比你豐富，那麼很大程度上都能幫你少走彎路。而這種人，往往就是那些比你年長很多的老人家。

用誇張一點兒的話講，他們走過的橋比你走過的路還多，他們吃過的鹽比你吃過的飯還多。誠然，他們吃過的虧也比你多，他們遇到的問題也比你多，他們解決問題的經驗自然也就比你多了。遇到人生難題時，聽一聽老人家的建議，大都不會錯的。

舉個例子，老人家常常講“要與鄰為善，要多鋪路少堵路”。年輕人或許不以為然，等真正遇到事情了，才發現老人家質樸的語言裡包含著厚重的人生哲學。那些與鄰為善，樂於助人的人，大都過得順風順水，子孫後代也會因為長輩的蔭庇受益匪淺。那些錙銖必較，損人不利己的人，大都生活坎坷，身陷困境時鮮有雪中送炭的貴人。就連他們的子孫後代的生活，多少也會受到負面影響。

小吳的父親在世時比較“混不吝”，和街坊四鄰的關係鬧得也很僵，最近老家讓旱廁改水衝式廁所，小吳便遇上了難題，那幾個鄰居都不讓小吳把汙水管道通向街裡。乍一聽好像是鄰居們欺負人，細問了緣由才清楚，原來街道里埋著的那條排汙管，是當年大傢伙湊錢埋下的。當時小吳的父親不但不出錢，而且還不讓管道經過自家附近，鄰居們為此還找他談了好多次，最終也只能從小吳家屋後改道多走了十幾米。現在，小吳就算多出錢，那幾位鄰居也不同意他把自家的汙水管接到街裡的排汙管。可以說，正是小吳父親的所作所為給兒子堵了路。

類似的“老人言”還有很多，例如：“過頭話少說，過頭事少做”、“事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高”、“親兄弟，明算賬”、“待人有禮，少走彎路 ”等等。這些都是老人們的生活智慧，值得後輩們認真參考。

總而言之，就像老馬識途一樣，老人家在世俗道理上還是值得年輕人學習的。

再說一說，為什麼不能盡信。

老人和老人也是有區別的，有的老人睿智，有大智慧，會變通地看世界，和他們接觸真的是“聽君一席話，勝讀十年書”。有的老人並不擅長總結思考，只是渾渾噩噩地度過了一生，他們對於年輕人的建議或許還存在桎梏和偏見，不能全信。

我們以事說理。

以前有些老人總認為女孩子就該三從四德，上不上學不重要，反正遲早都得找婆家嫁人。事實證明，這些老人說錯了。女孩子照樣可以考上大學，照樣可以勝任各種工作，照樣可以頂起半邊天。

特別是在一些新事物出現時，一些“老人言”並不夠客觀。例如自媒體剛剛興起時，一位退休的老編輯表示這種行業只會是曇花一現，也不可能賺錢。紙質報紙和書本都賣不了多少錢，那些沒多少成本的網路文章能賣錢？老人極力阻止他的子女搞什麼自媒體，哪怕是業餘時間也不行。後來，老人身邊的親戚朋友，包括很多晚輩都開始玩自媒體了，並且有幾個人從中賺到了錢。不得不說，“老人言”也有失策的時候。還有此前剛剛出現網路購物和移動支付時，一些老人也很牴觸，按照他們的生活經驗來看，這些事物都不應該能發展起來，而且存在很大風險。這時候，和現代科技發展的脫節，讓一些“老人言”變得幼稚起來。

此外，老人家對年輕人的建議往往夾雜著個人的情感，而每個人的閱歷、思維方式和執行能力也不盡相同，最終導致有些“老人言”很可能會妨礙年輕人的發展。

當然，我們需要承認，大部分“老人言”都是值得後背借鑑和學習的。

總而言之，“不聽老人言，吃虧在眼前”這句話，不能不信，也不能盡信。要學會有選擇地聽取，要學會去蕪存真，要學會與時俱進地參考這些“老人言”。

PS：你怎麼看待“不聽老人言，吃虧在眼前”這句話呢？

這裡的老人是指:有經驗的人

原因:1.有經驗的人，他在某一方面會非常瞭解應該注意的地方，聽從他們的話可以不讓你莽撞從事，少一些教訓。2.古人大多為人謙虛，這句古話，也體現了古人尊重一個在行業歷練很久的人，因此他們也將這些道理慷慨的分享給後人。

農耕文明為主的世界，千年間只是朝代更迭，生產力並無明顯進步提高，在一個相對固化的生態中經驗指導實踐，但是到了工業文明後，直至現在的網路化時代，老一輩的言談有些過於陳腐，所以還是選擇相信為好

因為老人的話就是不成文的經典，而且他們有了很多的閱歷，經過了失敗成功總結出來的話，而且他們的話雖然簡單，但是確實很有哲理。老人不會欺騙自己的孩子，他們的話是最直接的範本，是最簡單的經典，是最有用的經驗，是最恰當的真理。

“不聽老人言，吃虧在眼前”是年長者經常對年輕人說的一句話，體現了長者對年輕人固執己見、不停勸誡，最終犯下錯誤的無奈。

為什麼這句話能夠一直流傳至今，而且一直被長者們用來訓導年輕人呢？我認為主要有以下兩個方面的因素：

首先，長者經驗豐富。年長者的生活和工作經驗要比年輕人豐富得多，有些做法是長者透過一次又一次的失敗才最終總結出來的，當長者給年輕人提出意見的時候，他們是為了防止年親人走彎路。在這種情況下，年輕人如果不聽長者的意見，繼續按照自己的思路執行下去，出現不好的結果，很自然地會招來長者的一句“不聽老人言，吃虧在眼前。”其次，中國傳統文化決定的。尊敬長輩是非常重要的傳統文化元素，《孟子·梁惠王上》中說的“老吾老以及人之老”就是最好的證明。在現實生活中，家庭裡我們尊敬長輩，即使長輩的有些話說得不合適，晚輩也不直接頂撞長輩，工作上，一些資歷較深的長者提出的不太合乎事宜的意見，大家也都不直接公開的反對。這些都體現了長者在中國社會中的地位一般不容年輕人隨意挑戰的，在這種文化背景下，長者很容易以長者自居，年輕人因不聽勸導犯錯，長者說一句“不聽老人言，吃虧在眼前”也無可厚非了。

那麼，作為年輕人該如何對待長者的意見呢？我認為要一分為二的來看待：

如果長者的意見確實切中時弊，能讓我們的工作和生活少走彎路，那我們就應該誠懇謙虛的接受長者的意見，這樣自然是兩全其美了!如果長者的意見不能完全適應當今社會的發展，那我們可以委婉地跟長者解釋當前的新形勢和新技術，雖然我們不一定要按照長者的意見去執行，但也要謙虛地跟長者說明，這樣才能保護好長者的面子，也不悖於中國傳統文化價值。我們按照自己的思路執行完一項工作後，如果取得成功或者有好的結果，長者自然能看到，如果按照我們的思路失敗了，也不至於招來長者的“不聽老人言，吃虧在眼前”。

很多年紀大一些的人會經常說“我吃過的鹽比你吃過的米還多”。這是經驗之談，說自己見過的，經歷過的比你多。

“不聽老人言，吃虧在眼前”，和上面提到的意思類似。很多時候，長輩會用來教訓自己的子孫。很多事情上面，確實長輩瞭解的更多，比如過年親戚往來之間的禮節，不可否認，他們比我們懂的更多。

有時候聽老人言，確實不會吃虧。但是時代在變化，很多事情老人或許也沒經歷過。所以說最主要的還是在於我們自己的判斷能力，“老人言”只是一個參考，一個建議。

“不聽老人言，吃虧在眼前”，“我吃過的鹽比你吃過的米還多”和上面提到的意思類似。這都是老人的經驗之談！很多時候，長輩會用來教訓我們這些小輩。很多事情上面，確實長輩瞭解的更多，有時候聽老人言，確實不會吃虧。但是時代在變化，很多事情老人或許也沒經歷過。所以說最主要的還是在於我們自己的判斷能力！

為什麼古人有句話“不聽老人言，吃虧在眼前”？

這句話的意思是年輕人處事為人，如果不聽老人的話，就很容易吃虧，這是有道理的。為什麼呢？因為年齡大的人，在自己漫長的生活歷程中，積累了很多好的為人處事的經驗和方法。比如老人說的“吃虧是福”你如果聽老人這句話，在與別人有糾紛的時候，你就會有所忍讓，大事化小，小事化了。如果沒有這句話，你就可能怒火中燒與人大打出手，甚至鬧出人命，這樣對雙方都是很大的損失。再就是老人說的“人勤地生寶，人懶地生草”這就是告訴年輕人要想過好日子，就要勤勤懇懇踏踏實實，苦幹，實幹，就能創造出財富，你若在地裡種上農作物，就偷奸耍滑，不給它除草上肥勤管理，那一定會是雜草叢生，收穫甚微。

再比如老人說的人和人處事如有紛爭時，要大事講原則，小事講風格，不要做得太絕了，要“情留一線，日後好見”事實證明這樣也很好，把事做絕了，以後見了很尷尬，甚至成了仇人。把事情緩和的處理了，以後見了還可能說話，還可能和好。畢竟人生難求是朋友。朋友多了路好走。

老人說的話是有道理的，但是也不能全聽，因為他們年齡大了，有些時候與社會脫節，他們的判斷就不是百分百的正確，我們聽老人的話，也要有自己的判斷，他們說的對的我們還是要聽的。

古人科技不發達，生活經驗靠口口相傳和“行千里路勝過讀萬卷書”，即經驗的獲取很重要。老人一般指歲數比較大的人，積累的經驗比較豐富，對事情看的比年輕人透徹。

老人歲數大，人生閱歷會比我們更豐富，可參考借鑑的經驗也多，往往在很多情況下，對事物的判斷更準確，所以有了這句話。

等你經歷的事情多了，你自己會明白其中的道理！老一輩的人至少比你多活幾十年，經歷的肯定比你多得多，看的事經歷的事太多太多！

老人有著更多的生活經歷，在對事情進行判斷的時候，能依據已經經歷過的事情作出更為周全的解決方案！從而使事情有更為完美的結果！簡而言之這句就等同與經驗之談！有經驗可以借鑑還是要虛心借鑑的，不然轉眼就吃虧豈不是遺憾萬分！