任正非其實也不會再去管華為實際的運營了，他很可能是把控華為未來的大方向。因為有任正非這樣的領袖型企業家在華為，華為的各個部門才能擰成一股繩，才能更好的協調。任正非退與不退差別不大，反正他還是要參與企業的管理的，只是現具體事務管的少一些罷了。而馬雲則不同了，他想的是離開阿里巴巴，以後阿里的運營再也不管了，所以他就要宣佈自己退休，因為阿里現在運營情況良好，還要把更多的機會讓給年輕人去做，馬雲做做甩手掌拒，讓手下年輕人去執行阿里，自己趁著年輕還可以回學校噹噹老師，在社會上代表自己發表觀點，馬雲覺得這樣的生活，才是他所喜歡的。任正非不離開華為，因為華為是他一手建造的，他有股份在，華為的大局需要他來把握。當然任正非也沒有馬雲這麼灑脫。馬雲在阿里巴巴的股權本來就不多，阿里巴巴說穿了主要是電商為主，這類繁雜的事情讓手下人去做就可以了，自己退出後趁著年輕，可以做更多對社會有益的事情。

這句話是相對的吧，任總更多的是指那種專注的精神吧。其實事實中我們再怎麼專注一個領域也會或多或少的有意無意的瞭解甚至是學習其他領域，只要不放棄和放鬆你本來專注的領域，未必也不是一個好事。很多東西包括思維的靈感往往來自這些看起來不粘邊的橫向聯絡喲。

繁雜的人生道路上，總是有很多很多事情縈繞，或苦或甜，或悲或喜。而當你在某一階段靜下心去專注某一件事的時候，或許你離成功已經不遠了

當你上課的時候專注於認真的聽老師講課，你會發現一切都變得很簡單。你要把所有的注意力，所有的集中力都放在老師的講解上，而不是眼睛盯著老師，而思想又自己跑去雲遊四海。很多學霸都是在上課的時候認認真真的聽老師講課，然後在做練習的時候總是快速又準確的做完，隨後自己的複習更是輕車熟路

當你工作的時候專注於自己手裡的工作，你認真，用心的對待它時，或許你會發現這工作中的無限可能，拓展出更有價值的內容，延伸出更多有利於你工作的事情

。

專注，需要你堅強的意志力，需要你不輕易放棄的決心，需要你永恆不變的專一。

當你在某一階段，做某一件事，並且又專注於這件事的時候，你會火力全開，集中精神並且又全神貫注，持之以恆的時候，你離成功就不遠了。

成就大部分是基於興趣而生，有自己感興趣的事情就會專注，所以其實是說年輕人應該抓住自己的興趣並且為之投入就有可能取得成就

作為一個經歷非凡同時又取得巨大成就的人，任總的話無疑是有道理的。但是我們必須明白的是，任何道理也好，智慧也好，都必定存在他的前提條件，而不是絕對化的。專注是對的，但前提是必須是適合自己才行，不適合又如何能做到專注呢？

一位成功人士的話應該說得沒有錯，一個人不可能隨便成功，機遇巧遇也得精準把握，比別人付出更多努力，一心一意，持之以恆，戰勝一切可以戰勝的困難，成功的道路崎嶇不平，勝利的頂峰勇敢攀登，成功了不驕傲，失敗了加倍努力，希望在不遠的未來必將實現。

兩個經典句子，一句是老百姓語“一雙手只能捉一條魚。”一句是網上看到的“牛人是在歲月裡煎熬出來的。”不難看出，一個人要有所成就，就得專一，得拼命。故任正非說的完全正確。小學課文有篇《群鳥學藝》，其中燕子踏踏實實，兢兢業業經風雨，度酷暑，所做的窩超一流，不僅美′觀，而且能避風雨，住著舒適。人一生東一榔頭西一棒子，老來如同寒號鳥。

做事情不能虎頭蛇尾，見異思遷。先不說成功人士，普通百姓也一樣。我有親戚的兒子，讀職校出來，開始學修汽車，後來又去搞快遞，又開奶茶館，後來又去賣保險。總之現在是一事無成。如果他專心學修汽車，也是一門手藝，所以說年輕人做事要專心。

任老的話是非常有道理的，一輩子在商海打拼，並實際取得輝煌成就，發自內心的忠言必定是經典。商場如戰場，有過之而無不及。競爭對手非常強勁，遙遙領先於自己的情況下要逆襲對手談何容易，百年難遇啊！若非在年輕時專注做好一件事情，三心二意，怎麼能有今天的華為。任老身體力行，嚴格要求自己，當然也希望自已團隊中的年輕人有此品格，延續華為的今天的輝煌，並更一層樓。專注的年輕人，你有才，可到華為去一展身手，若無才無能，就趁早另謀職業。

對啊，知識要博但更要精，精者專一也。博為精提供知識儲備，精則要突破前人認知極限，才有突破和創新。

有的人天上知一半，地上全知，吹牛尚可，做事卻無能。這就叫“樣樣懂門門瘟”，這類人適合做宣傳或媒體人。想有一技之長，就一定要精一門。

任正非說的這句話相信很多人都明白，但是要真正做到的又有多少。青春就是燃燒熱血汗水的年華，做任何事不能三心二意，見利忘義，憑著一腔熱血而盲目奮鬥。一定要有自己的想法和主意，更要有堅持做一件事的魄力。

很多人工作時也很努力，不怕困難，但是為什麼會中途而費，或者見義思遷。就是看問題只看眼前，在乎眼下那麼一點點名和利。沒有看見遠方的風景是否美麗，未來的希望是否美好。所以很多人不是不努力，而是有些人比你更努力。當你看到別人在工作，事業中有所成績時，你的內心動搖了。於是丟下手中幾年或多年來積蓄下來的手藝，重新選擇了另外一門陌生的行業。這就是任正非為什麼說年輕人要專注一個事情，否則會荒廢了青春吧！

在當下的現實裡，我們每個人都渴望自己能夠做出一番成就，實現自身價值，過上自己想要的生活。那要怎麼做才能實現自己的理想呢？

華為創始人任正非在一次講話中說：“年輕人要持續不懈地努力，不要認為自己很聰明，今天搞搞這樣，明天搞搞搞樣，可能青春就荒廢了。能力是有限的，紮紮實實認定做一件事情，可能很成功。”

我個人理解任總這是語重心長地奉勸現在年輕人，不要這山望著那山高，一個人的精力能力有限，有效的時間更有限，如果今天想當企業家，明天又想當藝術家，後天又不知道要當什麼家，那麼結果是明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。肯定一無所獲，一敗塗地，一屋不掃，何以掃天下?做人最重要的貴在自知之明，認識自己，清楚自我，專注一件自己喜歡的事情，全心全意，一如既往，力爭把它做得極致，取得更大的成績，一年之計在於春，一日之計在於晨，珍惜光陰，珍惜青春，不負青春，我認為任總已經給廣大年輕人樹立了光輝的榜樣！

本命題可總結為：任正非對年輕人的提示。提示的精神實質，是以：專注一個事，不荒廢青春，青春就會有價值，作為提示根據的。

大致應該這樣理解，具體理解意義為：任正非講的是————年輕人，專注一個事與不專注一個的兩種對比。也就是說，透過專與不專的對比結果，1，年輕人專注一個事，青春才會有價值，2，年輕人不專注一個事，青春就不會有價值。來提醒年輕人去專注一個事，以達成青春綻放，讓青春產生價值，人生才會有意義。

對於一個因荒廢了青春，現在努力趕上的人來說，挺同意他的觀點的。

人年輕的時候是得需要專一門。是以後不管發生什麼，是你得以謀生的技能。他說專一門，並沒有排斥說專一門之餘的廣泛涉略。現在，社會人才的現象是，很多人看上去啥都是略懂，要深鑽一點的話，就歇菜了。所以每個行業真正尖端的人才很少，也不利於行業的創新和發展。

反觀自我，還是得安下心先專一門吧。也祝大家好運。

誰都可能動搖。正如任正非所說，通訊這個行業實在太難了，專注一件事誰都會說，但堅持做下來鳳毛麟角。2003年，任正非離華為最遠的一刻，他已經打算把華為賣給摩托羅拉，掙了錢去做拖拉機、做旅遊。最後 摩托羅拉新上任的 CEO拒絕收購，覺得現金收購不知名的華為，不值得。2014年摩托羅拉手機業務被聯想以29億美元收購。就算是我們外人看，這歷史的一幕就讓人心有餘悸，如果任正非偏離主業，歷史會變成什麼樣？2003年，任正非59歲。專注要經得起失敗。任正非如果不是被命運戲弄，不會在43 歲才創立華為，40多歲對於我們來說，很多人已經謀劃職業生涯倒計時了，如果不做華為，任正非也許在體制內專注地做下去、直至退休。1993年做數字交換機的時候，他已經做好了失敗跳樓的準備。任正非專注通訊資訊科技服務的過程，一直在正視失敗、思考失敗、準備失敗，我們絕大多數專注一件事，也許有很多的慾望，希望付出就有所得，回報沒有到達預期，就很可能放棄，這就是惶恐多者、慾念少者生存。專注要有預見性。任正非經常強調“聽得見炮聲”，對未來的預測和警覺，使他的專注能早邁一步，這對於通訊產業技術領先極其重要。華為交換機代理的利潤很高，但是任正非已經覺察到入場的對手越來越多，沒有技術突破、降低成本會很危險，於是自研交換機。2004 年的思科訴訟、摩托羅拉賣身讓任正非決定做晶片，之後一系列“自立更生”的行為，使華為在技術封鎖面前充滿淡定。我在讀任正非的書籍時，我在想，一輩子專注做一件事是很幸福的，因為有了一條人生主線。但是，我能否像任正非一樣，被命運擊倒還能爬起來，到了四五十歲依然可以從頭再來？在一路泥濘的無人區，信念猶如冬夜裡的火把，雨雪澆不滅心中的熱流，哪怕是爬，也在朝著前方。

任正非說年輕人要專注一件事情。

我不全贊成。

我贊成:厚積薄發，多面歸納，然後攻其一點。

現在就叫複合型人才。

任正非自己也是:搜盡奇峰打草稿，終得一隅壽南山。

任正非年輕時，也不做華為。讀書，當兵，建築，娶妻，生子，生活歷練，刻苦學習，每一件事都非常專注，包括愛情的投入與折騰。

沒有前面的專注，就沒有後面的華為。

專注，是一個人的精神狀態；

專注的人對很多事情都有激情。

年輕人要對很多事情感興趣，做什麼像什麼。事情是觸類旁通的。

發明飛機的人是對蜻蜓蜜蜂蒼蠅感興趣。

比如，我對書畫非常專注。但是對機床設計也非常專注。於是，我畫的水車《歲月如歌》進了中國美術館，這個水車靠繪畫技巧，還要有機械結構的研究。機械設計是獲過大獎的，這和我小時候愛做玩具有關。

如圖:俺做的建築設計和畫的水車。

青春誰都有過，青春有沒有荒廢能說的清的人是自己！自己的青春自己做主，但聽取別人良言建議還是有必要的，事物的延後性可以證明你的對錯，但無法重來，珍惜青春時光。

每一個人追求不同，追求方式不同，自身能力不同，環境機遇不同，步驟臺階不同……太多的不同，沒有一種成功的方法適合所有人！

學習別人只能是吸取對自己有用的，能用的，照人模仿不是起決定性作用的，主要還在於自身情況與現實的結合。

簡單而又直接的哲理，在這個資訊隨時隨地都能共享的世界，很容易擾亂人的心智，特別是針對年輕氣盛的年輕人誘惑力還是非常巨大，在網路上發現好的賺錢機會就捨棄掉當前已經積累的工作，換作新的行業重新開始，發現不行立即切換到新的崗位，來來回回的切換導致自己青春年華慢慢逝去，從而一去不復返。

任正非建立華為公司何嘗不是堅持做一件事情的結果，華為在發展過程中任正非就已經深刻的認識到時間長了早晚要和美國企業山頭上一戰，但是這次戰鬥可不是美國企業而是美國政府，但堅持的華為的公司最終還是堅守了，雖然美國清單有影響但堅強的華為公司銷售量還是有一定程度的提升，這種堅強是30年來華為公司一直堅守在這領域深耕細作的結果，中間華為也遇到過各種不順，任正非曾經想把華為公司打包賣給摩托羅拉，但是最終並沒有落地，可能老天在無形之中也在幫助華為公司，既然賣不成就擼起袖子加油幹，無論多麼艱難都一直在研發上堅持大量的投入，華為在很多核心領域突破的關鍵是重視研發，不計較一城一地的得失。

華為堅守通訊領域30年，才有今年的成績華為手機晶片的積累，也是在通訊晶片突破之後慢慢積累出來的結果。沒有這些年積累的過程就沒有華為公司今天的成績。這是放在企業方面，放在一個人的身上，每個人在接受能力上有差異，短時間內看著有層次的差異，如果一個人長時間在一個行業或者崗位上積累，時間久了總能造就一番成就，往往是一些資質不是很好的人容易在一個行業熬到最後，摘取最後勝利的果實。這種覺悟不是每個年輕人都能認識到，翻看成功人士的簡歷，基本上初始階段都不是很順利，但有一顆堅持到底的心在多次的磨練之後慢慢把自己內在的東西發揮出來了。

往往一個有成績的人在過程中看起來像是傻子一樣在堅持，正是因為忍受了常人不能忍受的經歷，在意志上更加堅定抗壓能力也變得更強了，在抗擊大能力越來越強的堅守中，找到了事業的突破口從而徹底從量變到質變。華為在早期經常連工資都發不起，甚至到了打白條的地步，但都沒有妨礙任正非將這個事業進行到底的決心，華為在事業起步早期堅定了自主研發的方向，當時其實可以走更好的捷徑但發展肯定不會像今天這麼穩固，盤子肯定也沒有今天這麼大，很多企業在事業稍微有點起色的時候就想著上市圈錢了，帶有這種心態的企業註定發展受限。

任正非說年輕人做事要開放、合作、執著、認真的專注做好一件事。真理就是這麼言簡意賅，而人世間不缺真理，缺的是能不能做到？

任正非：“年輕人要開放，我們那個時代唯一能開放的，就是圖書館，現在年輕人的視野要開放。年輕人要合作，每個人力量都是單薄的。然後要執著，不要今天搞這個明天搞那個就荒廢了。要紮紮實實認真做一些事情，我看到小孩二三歲幾十遍是看一本書一個光碟，能力有限，不要認為自己全能全才，消耗太多能量，不利於前沿研究。”

古人云：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達也。”

什麼都想做，最後什麼也做不成。既然做不到面面俱到，還不如專注做一件最重要的事，專注於某一個領域，充分發掘自己的潛力，才能培養出自己的優勢和能力。

我相信，每個人在工作和生活中在每個階段都有自己的目標，這個目標或大或小，但是最重要的一點是：無論你目標大與小，要實現目標就需要一步一個腳印，紮紮實實的專注做好一件事。做事不是追求有多少，就像你個人的技能一樣，十八般武藝，無需樣樣精通，只需熟練掌握一個技能，並且練到極致，然後專注做好一件事，即可成功。

愛默生說過：專注、熱愛，專注於你所期望的，一定會有收穫。

李小龍說過：我不怕練一萬種招式的人，只怕一種招式練一萬遍的人。

我們常說：你有多專注，就有多專業。簡單的事重複做，你就是行家；重複的事用心做，你就是專家。據說要想在某個領域成為專家，必須在這個領域專注做事一萬個小時。因為研究表明，人一生中大腦的注意力是有限的，能夠處理的資訊量也是有限的，那麼我們就需要對自己要專注的東西有所選擇。有選擇地專注於某一方面，而忽略另一些方面。只有一次專注於做一件事，才能夠把事情做好。只有長時間專注於某一個領域，才能成為這一領域的專家。

愛迪生失敗一千多次才發明了燈泡，可他卻說：不，我沒有失敗，我只是找到了1000多種不適合做燈泡的材料。因為他對實驗物件的專注，所有的失敗對他而言都是成功路上的一點點障礙而已，成功只是遲早的事。

我是一個在科技行業深耕11年的從業者，一直以來都是透過科技服務金融行業，為金融機構轉型助力，為產業升級助力，從未改變過初心。但是離任總提出的這15個字，還差的太遠，希望在我的下一個11年裡，依然能真正做到懷著開放、合作的創業心態，認真、執著、專注的做好一件事：為產業金融科技做出應有的貢獻。

我是泰瑞聊科技，為您開啟科技生活，感謝閱讀與關注！

任正非是個有德的企業家，算是個達到了自我主宰即自由的人。年輕人大多在慾望和妄想中，真正做到實事求是自立自主的人不多。而人生的終極意義即自立自主乃至自由，即便你福緣深厚榮華富貴一生，若不能自主自由成德向道亦是白活一世。如粱武帝以皇帝之尊興佛佈道，達摩都說其無功德只福報人天小果，可見自立自主自我主宰之重要，功德只能內求自成。所以，任正非教人專注一事而莫要耽於人情世故名利場中，實肺腑之言。