會！

這是我們的傳統。

國泰民安！五穀豐登！快快樂樂喜迎鼠新年！

恭祝大家新春吉祥！闔家幸福！心想事成！萬事如意！

除夕我不會守夜到天亮，看完春晚就休息，因為身體健康是本錢，健康是第一，有了好身體幹什麼都行，身體健康就是最大的幸福。

會的。大部分人都會。可以和家裡人談談工作。聊聊生活。磕磕瓜子。放下手機。把大中國年的文化傳給下一代。時間不多，請大家多多和家人的快樂。

我會守的

記得小時候，每年過年，大年三十晚我爸爸都會守歲到6.00左右天亮才去睡，我們幾姐妹陪爸媽守到12.00就去睡覺了，我問爸爸為什麼要守歲，他說，守歲就是守財，守平安，希望一家人在新的一年裡身體健康的，那時候還不懂，看著爸媽每年都在守歲。現在我已經長大成人了。是人到中年，家裡上有老，下有小的。

所以我也要守歲，守平安，守健康，這是我們當地的風俗民情。

每個地方的風俗不一樣，可能有的地方是到了晚上12.00就可以了。

我來自陝西西安，首先祝大家新年快樂

答：除夕守夜到天亮其實是民俗的一種風俗，隨著年代的變化，一些風俗也慢慢淡了許多，真正守夜到天亮將變成回憶，我們一般守歲過凌晨，跨年鞭炮放了就休息了

我先給大家拜年了，希望大家在新的一年裡事事順心， 鼠 你有錢。

下面我來回答問題。

除夕夜我不會守到天亮，反正我們這沒有除夕夜守到天亮的風俗，不知道別的地方有沒有。

除夕夜我們有哥們聚會，都會吃到十一點左右，然後各回各家準備放炮，然後睡覺。

除夕夜要是守到天亮，那早晨怎麼去拜年啊，

無精打采去拜年多不好。

除夕夜守夜應該算是中國的傳統文化，但是這個文化似乎快沒落了！

小時候到了除夕夜，父母都告訴我說要守夜，不守夜田地的“田坎”會垮掉；我也不清楚為什麼有這種說法，但為了不讓“田坎”垮掉，為了避免哪些不必要的麻煩，我都堅持守夜，那怕是困得頭都抬不起來了，也忍著不去睡覺，也不是不想去，而是怕去睡覺會挨父母的責罵，所以小時候除夕夜都會守夜。

現在的除夕夜感覺不能說是守夜了，只能說是“熬夜”吧！

現在過年似乎少了一種味道，沒有了小時候那種感覺。

除夕夜基本上聽不到守夜這個詞了，年夜飯過後很多人都是被朋友叫去玩牌去了，一玩就是個通宵，但這應該不算守夜吧？我覺得頂多算熬夜。

不管是守夜還是熬夜，提前祝大家新年快樂！

中國民俗傳說中有一個叫“夕”的怪獸，每年臘月三十日過來禍害百姓。

後來，老百姓便向略微笨拙的灶王爺求救。於是灶王爺上天搬救兵，請到了神農的孫子——“年”。

雖然“年”還很小，但是很勇敢，是個小英雄。“年”決定下凡人間，為民除害，他帶了兩樣法寶，一個是噴霹靂火花的竹筒，另外一個萬彩紅綾。

到了臘月三十的晚上，怪獸“夕”果然來了。“年”拿著他的兩件寶貝與怪獸“夕”進行了一番激烈的搏鬥，終於除掉了怪獸“夕”。

後來，為了紀念，人們把臘月三十這天稱為“除夕”；而為了紀念“除夕英雄”，就把正月初一叫做“年”。初一，就要歡歡喜喜“迎新年”。

而“年”用的那兩件降服怪物的寶貝，萬彩紅綾和霹靂竹筒就演化為了對聯和爆竹。

除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧譁笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。 通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。

直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。普天下人都盼望著新年零點的到來。

除夕守夜在農村比較多，現在城市也有除夕守夜的，大多數為中老年人。

城市除夕守夜到天亮有但是不多，中老年人除夕守夜到天亮主要原習在農村守歲的習慣。

農村除夕守歲也以中老年為主，一是習慣問題，另一是年歲高 睡眠時間短，老年人晚上睡覺時間3∽4小時。

其實早幾年我也有除夕守歲的習慣，一般都是第二天早上8點左右再休息，現在通宵守歲感覺力不從心所以也就沒守通宵了

大家都一起守夜的 春節，是農曆正月初一，又叫陰曆年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公曆，公曆的一月一日稱為元旦，把農曆的一月一日叫春節。

春節到了，意味著春天將要來臨，永珍復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。 千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農曆臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。

然後就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於採購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要採買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。 在節前要在住宅的大門上貼上紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。

屋裡張貼色彩鮮豔寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。 春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。

年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。 春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和麵，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。

在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。 待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。

節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。 春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。

春 節 的 由 來 與 傳 說： 春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長週期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。

但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏曆，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公曆，以公曆的元月一日為元旦，農曆的正月初一稱春節。 1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公曆紀元，把公曆的元月一日定為元旦，俗稱陽曆年；農曆正月初一通常都在立春前後，因而把農曆正月初一定為“春節”，俗稱陰曆年。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。

活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。 春 節 傳 說 之 一：熬 年 守 歲 守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事： 太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。

它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。

就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。 守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。 春 節 傳 說 之 二：萬 年 創 建 歷 法 說 相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。

但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩： 日出日落三百六，週而復始從頭來。 草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。 知道萬年建立曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。

祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。

以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。 春 節 傳 說 之 三：貼 春 聯 和 門 神 據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。

因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。 到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。

又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。 為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。

他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

春 節 的 習 俗： 春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。 掃 塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。

按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。

到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。 貼 春 聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。

這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

貼 窗 花 和 倒 貼“福”字 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。

窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。 在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。

為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。 年 畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。

年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。

我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。 我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。

描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛曆，至今風靡全國。 守 歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閒聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。

直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。 古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。 爆 竹 中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。

現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。 拜 年 新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。 春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

春 節 食 俗 在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為醃製臘味所需的時間較長，所以必須儘早準備，我國許多省份都有醃臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。 蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。

年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。 年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。

北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜鹹兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和麵做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。

也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和麵的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。

一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融 。

不會，起碼我不會，現在人們的生活水平提高了，每天都像過年，習以為常，再就是很多地方不讓放鞭炮了，沒有課過年的氣息，熬夜傷身體，為了健康還是早睡早起好。

以前會，現在不會了。以前除夕夜，一直守到天亮，那是因為，那時候，和我們同齡的人有很多，都喜歡玩鬧，都是同村的，彼此都是兄弟姐妹，很熟悉，放學了都會聚在一起玩耍，除夕夜，更會聚在一起了，挨家挨戶的串門、玩耍。

現在，年齡大了，都出社會了，都有工作了，過年有些人還不回來，自然就感覺，現在的除夕夜沒什麼太大意思了。

不會.平時是十點鐘睡覺.春晚到十二點.春晚為什麼不守歲.她有她的健康道理.通常的.古老的.優秀的精華傳統.我們要傳承.而象這個守歲.難道守歲以後不用苦幹就發財了嗎?答應是否定的.人和機器是一樣的.適當的休息更利於工作。

以前會，在農村的時候叫守夜，不守的話說是田埂會垮，守得好春時發春雨就不會垮田埂，不過一般都是守到後半夜也就去睡覺了，現在更是沒人在意那個了，所以你願意守就守，不願意守就睡覺，沒人干涉的

除夕之夜我不會守夜到天亮。除夕為什麼要守夜？相傳古時候，有個叫年的動物，每到一年的最後一天下山殘害老百姓，這時用火燒竹子發出巨大的響聲來驅趕年，又傳順年怕火光，就用紅色的東西掛在門口來驅趕年，所以老百姓在這天晚上要在家坐一夜，生怕年再凱百姓家禍害人們，這就是守夜。由於時間的轉移，火燒竹子就變成了今天的炮竹，紅色的東西就變成了今天的春聯。傳說歸傳說，我們誰也沒有見過這種動物年。我們現在是新社會，所以沒有必要再去守夜。我們過好春節，一家人團團聚聚幸福在一起就行了。

以前會，現在不會了。以前除夕夜，一直守到天亮，那是因為，那時候，和我們同齡的人有很多，都喜歡玩鬧，都是同村的，彼此都是兄弟姐妹，很熟悉，放學了都會聚在一起玩耍，除夕夜，更會聚在一起了，挨家挨戶的串門、玩耍。

現在，年齡大了，

首先，作為我來說，守歲已經從我記事起就一直堅持著，每年的這一天我們一家人都會就在一起圍在火爐旁，聊天，整理過去一年的成果，規劃來年的目標！！！隨著時間的推移，我們也長大了，一年的大部分時間都在外地，難得過年的時候能聚到一起，感覺這個時候才是親情最濃的時候！其實很懷念小的時候，沒出門，跟隔壁親朋好友都很熟悉，聊天也很自然，不知不覺在外呆久了，平時也很少聯絡，回來了也就是寒暄幾句，親情都淡了，這也許就是現在社會的通病吧！所以格外珍惜在一起的日子！！

除夕夜是每個中國人闔家團圓的日子，守夜守得不僅僅是夜晚轟隆的鞭炮聲，熱氣騰騰的餃子還有家人團聚的喜悅，更是對於中華民族傳統文化的傳承與守護，讓我們的孩子從小就知道，這一天是特殊的一天，是應該一代一代傳承下的的記憶。

守夜，意味著一家人一起見證農曆新年的第一天，一起舉杯歡慶，在鞭炮聲和一家人的笑聲中迎接新的一年的到來，共同聆聽新年的鐘聲，所以，我認為除夕守夜這個傳統習俗我們大家應該共同保護與傳承，但是不必守夜到天亮，畢竟新年的鐘聲敲響那一刻我們已經共同迎接新年的到來，接下來就應該好好休息，精力充沛的迎接新的一天。

不會的，因為現在的年，年味已經基本沒有了，沒有什麼意思了，網路發達了誰抱著誰的手機，溝通少了，隔閡大了

現在天氣感覺也比以前冷了，春晚也不是怎麼好看了，所以去熬夜的都很少了