楊志武藝超群，自小就練習武功，很多人都不是他的對手。以下觀點可以說明楊志武功了得。

楊志與林沖兩人鬥在一起，鬥到30回合，不分勝敗。兩人又鬥到樹十回。正鬥到緊要關頭，王倫叫停比賽。為什麼要分開兩段來寫呢？因為前30回合，勢均力敵，但後10回合，就要分出勝負了，一方已經快撐不住了，誰輸了呢，林沖快要輸了。

理由如下4點

1、當時王倫在觀戰，他叫停比賽的目的是什麼呢？阻止有人要受傷或者死掉，他更擔心誰的安全呢？當然是林沖的安全，林沖是拿到柴林介紹信的人，正處於在梁山的考核期，馬上就要重用了。此時林沖已經為梁山劫了。

2楊志當時補刀來戰林沖，楊志腰上蓋掛一把腰刀，這是他祖傳的寶刀，削鐵如泥，非常的鋒利，可以順是所向無敵。放著寶刀不用，說明楊志心裡讓著林沖，不想傷到林沖，拿下林沖根本不需要拿寶刀。這是一種滿滿的自信，手中還有殺手鐧，有有信心、有把握贏得比賽。

3、楊志和林沖上山後，王倫安排的座次可以看出誰更優秀，武功誰更高。左邊是王倫杜遷宋萬朱貴，這些都是梁山的大哥，中流砥柱，右邊都是新人，楊志坐上首，林沖坐下首。

4、楊志與所超，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射了周謹左肩，所超不服氣，請戰結果二人苦鬥50回合未分高低。

老百姓說：從沒有見過兩個這麼勇敢的將士比武，當下梁中書高興壞了，認為用楊志是非常正確的做法。

總結：以上觀點說明楊志武藝超群，非常了得，是一名驍勇善戰的武將。

楊志與林沖的“平手”，那是王倫叫的停。楊志與索超的“平手”，那是梁中書叫的停。前者是王倫看出楊志可能不是林沖的對手，後者是梁中書看出索超可能不是楊志的對手。總之前後，楊志的功夫水平可能稍遜林沖，但是肯定高於索超。

一切都掌握在施耐庵手裡，譬如:魯智深倒拔垂楊柳，武行者醉打白額虎。譬如:潘金蓮、潘巧雲？？？譬如:武植竟然是三寸釘！

這個所謂的平手其實就是一種臆想和揣測，並不是實情。

首先說，林沖那是東京汴梁城的八十萬禁軍槍棒教頭，那武藝名動京城，非池中之物，且深得高俅老兒抬愛，只是囿於那個淫亂的小衙內才迫不得已出此下策謀了林沖的前程，甚至要害他的性命，細心的讀者相信都會看得出來，這個自不必我多說。

而楊志，偌大的一塊惡記，雖也號稱楊令公的後人，實也陰鷙狠毒之人，於武藝上卻並不像老祖先那般卓絕拔萃，只是忝佔了老令公的情分。

而說到他的武藝，那就更是給老祖宗丟人現眼了。一部《水滸傳》，竟也沒留下什麼弘業偉績，除了賣了祖宗留下來的寶刀，就是汙了祖宗名號上了賊船，入夥了梁山泊打家劫舍，做起了佔山為王的強盜一枚。

他和林沖倆個人在山下較量，三十多個回合沒分出勝負，一則是他丟了活命的銀錢，拼命也要搶回來，使的是吃奶的力氣，二則是向來前途未卜，偏遇一樣倒黴催的林沖，可不就是怒從心頭起惡向膽邊生嘛，恨不得一刀直接抹了林沖的脖子。

而林教頭則是因了王倫的授意，迫不得已才出此下策，本沒有害人之心，顧念他人性命，不捨得一下子奪了他人的性命，並沒有使出全部力氣。

縱是這般，又鬥了十個回合之後，便也見到了分際──雖然作者沒有明確說明是林沖佔了上風，但從白衣秀士的表現就可以忖度出來，其實是林沖已然逼住了青面獸，而若是楊志壓住了林沖，王倫恐怕會幸災樂禍一般任憑青面獸一刀宰了林沖，就是因為他自以為林沖是個名震江湖的武林高手，四海皆聞好姓字，怕在山寨之上一時興起謀了他的大位和一眾人等的性命，才不想留下這個豹頭環眼的英雄好漢，幸好有人可以收拾得了林沖，這在他看來是再好不過的大好事，樂不得林沖有此等下場，他就可以高枕無憂了，也不會及時喝住倆個人的勢頭，邀楊志上山和林沖平起平坐，一起大塊吃肉大秤分金銀。一則可以對林沖有一個制衡作用，省得他自己總是心生夢靨席不安寐，二來也是使得山寨之上並不是如杜遷宋萬一般魚鱉蝦蟹一樣的蠢物，起碼是可以和林沖較量一時，並不會讓林沖迅疾得手。

所以，林沖高於楊志，這是毫無疑義的，也是毋庸置疑的。

而楊志和索超的較量，那可是轟動了大名府的舉動，萬人空巷去觀看急先鋒大戰青面獸，那可是實打實的動了真章見了真本事的。也為楊志一心要出人頭地謀個主事，使出了渾身解數看家本領，同樣，那邊廂索超眼見徒弟吃了算計，恨不得一斧子劈死青面獸，正好是乾柴對烈火，都要逞兇鬥狠，拼出個錦繡前程，自然是心上較力手上使勁，兩下不容情。

可戰了若許時間，也是半斤對八兩，只是便宜了一眾看客，好久不見這般好廝殺，真正的棋逢對手將遇良才。恰也說明是倆個人同樣的武學，同樣的造詣，本領都在伯仲之間，難分軒輊而已。

最後的結論就是：

林沖楊志倆個人只是初逢交手，一個要拿回銀錢珠寶，牛眼滾圓，一心想要殺了這個燕頷虎鬚的劫路人；一個迫不得已要納投名狀，已然準備了行李傢什打算另謀他處，早已沒了殺人心，不是荷槍實彈的真心拼命，能饒人處且饒人也是他林沖的一生嗜好。

而索超和楊志倆個人，卻是真的血灌瞳仁殺到了人仰馬翻，都是極力要在相公面前表現自己，顯得自己多麼武藝高強，方能深得領導重用抬愛，拼的是死力氣真功夫，是以命換命的勾當，不可同日而語，也不是一碼事。

也就是說，林沖要遠遠高於楊志，且不論林沖只是拿了一把朴刀，權當一個殺人工具，並不稱手也不足以顯露林教頭的鬼斧神工，而楊志卻是一直使得自家擅長的兵刃，卻漸露下風現出敗跡，足以說明林教頭的五虎上將可不是吹出來的，而是一刀一槍的真功夫，真能為。

但這裡也要替楊志開脫一些，他雖則一心要博得恩相的抬舉，卻人生地不熟，先失了一機，加之顯能立功心切，難免會略有參差，可以打些折扣，其武藝略在索超之上也是合理判斷，但倆個人也只是略好略高而已，並不是摧枯拉朽的絕對優勢勝算。

在梁山眾多好漢中，就武功而言被低估的人不在少數。最典型的人是楊志，朱仝和孫立。在這裡我們就談一下楊志。

楊志出生名門，中過武舉官至“殿司制使官”。楊志在歷史上確有其人，並且是個“抗金英雄”，是一位抗金前線的軍官，太原失守後，他率軍和金人周旋到長江邊，最後戰死。而施耐庵在《水滸傳》寫他在隨宋江徵方臘時病死於鎮江（潤州），實在讓人悲涼。

楊志一出場便出手不凡，和林沖鬥了四幾個回合，未分輸羸，更讓人稱道的是:他競然持刀和魯智深鬥了四五十回合，我們知道魯智深力大鏟沉，一般的兵器撞上就飛了，在陸戰中鏟杖比戒刀長的多，所謂一寸長一寸強，就佔了許多優勢。而楊志並沒有因此敗給魯大師。這足說明了楊志刀法精湛，而且實戰經驗非常豐富。在大名府和索超比拼時，謙和的楊志顯然並沒有使全力。而是“巧妙”地和索超打了個平手。這一點梁中書也看得很清楚，否則“生辰綱”也不會讓楊志押送。和陸戰比較而言，楊志的馬上功夫還要好一些，這一點我們可以從徵遼戰爭中，楊志幾次出馬都輕鬆斃敵漂亮的戰鬥中得到證實。其實楊志的武功完全不遜於梁山“五虎大將”。

楊志有如此高強的武藝，又“根正苗紅”。但他的一生卻混的並不好。沒上梁山之前，受到朝廷“重文抑武”的政策影響，處處受到奸佞小人為難，抱負難展。上了梁山沒有得到宋江器重。究其原因和他的性格與顏質有很大關係。楊志雖然聰明機警，但性格骨梗不會搞關係，在那個黑暗社會很難遇到伯樂。上了梁山後按他的“根正苗紅”的出身他，本應該和關勝一樣得到重用。但他並沒受到這樣待遇。因為梁山也很注重顏質，你看宋江臉上的“金印”被神醫安道全治好後多開心，就知道了顏值多重要了。可以看出宋江並不想讓顏值不高的楊志做“五虎大將”。所以楊志只能屈尊做馬軍十統領之一。

很明顯楊志在那個不商不農，只靠打劫過活的梁山生活得並不開心，因為這些並非他人生追求。