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1 # 右娘呂牧昀
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2 # 飄絮飛花
你看到的只是表象 而藝術家雕塑作品是透過表象看本質 你認為粗鄙庸俗的東西 可能在藝術家眼中就是一種美。每個人的審美具有不確定性,所以一千個讀者會有一千個哈姆雷特,藝術品本身也是一個評判的源頭,至於怎樣評判,就是仁者見仁智者見智了
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3 # 騎著奧巴馬殺東洋
藝術是相對的而不是絕對的,如裸體油畫當你用欣賞的眼光看,她就是藝術,如果用猥瑣的眼光看,它就是色情。在社會上女大學生賣淫就是墜落,相反妓女賣淫上大學就美其名曰賺學費。藝術就是現實,是赤裸裸的!
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4 # 北極來風
做的越下流,就越有藝術,下流就是藝術,四川的一個藝術家,專門畫他閨女的裸體,還和他閨女照各式不堪入目的裸體照,不但自己稱為藝術大家,媒體也大讚其藝術成果,有創新,有創意,是當代藝術大師!
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5 # 張情懷
藝術不是誰都能理解和欣賞的,從中國人的理念來看!我認為有百分之九十的人對這個藝術造型不太理解。但是從藝術家的角度來看:那就是一個藝術作品。常人的理解肯定是往不健康的角度上看。在西方人看來:那只是一件普普通通的街頭藝術,也沒有那麼多的奇思怪想。不同的國家會產生不同的想法和看法,如果在中東!那可能就是一件逆天之作吧。我認為吧這個作品在中國暫時還不能被大部分民眾所接受。
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6 # 天藝閣
能刺激到你的視覺神精,讓你浮想聯翩,這就是藝術的效果。至於藝術的卑微與高雅、是因每個人欣賞角度不同而產生不同的效果。總的來說藝術都是高雅之作,要以高的品位來賞視它。那麼藝術就會呈現理想的效果。
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7 # junseCHN
藝術無“國界”,但有“高雅”“低俗”之分,每個人的角度不同理解就有差異,就像當初的“抽象派”現在不也是登上“大雅”之堂了嗎
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8 # 白髮魚樵
藝朮作品的作用是什麼?藝朮作品是隻給懂藝朮的人觀償的?那件屁作品作者要表現或傳達什麼?如果這也叫作品那就叫那個作者在屁屁上寫上這是他媽的
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9 # 劉大寶Roy
看了很多答案 感覺都沒有看到點子上。 通讀過世界藝術史瞭解內在關聯的話就會發現 藝術 特別是 雕塑 繪畫這一類傳統藝術形式 在照相機出現之前並非是像現代觀念性這麼強的。早期歐洲社會並沒有眾多的娛樂專案 美術 展覽 遍成了 當時的大眾娛樂。想象一下吧 作為大眾娛樂專案的作品自然是要賞心悅目 有錢人買回家 看著覺得心裡舒服。還有美術品的買家 大部分也是上流社會 和宗教界 他們買美術品的目的大部分也是彰顯財富 自然不會買很多醜的東西。
個人感覺真正改變藝術的是兩個關鍵點 , 第一是 黑格爾的藝術已死的理論 他認為 對視覺美的追求人類早在古希臘就已經做到登峰造極 自然沒必要繼續發展下去。
還有一點就是照相機的出現。 照相機的科技衝擊了藝術家對自己存在的必要性的探討。
從那以後 藝術追求的美學理念就不再是視覺美 而是傾向於精神美 和哲學美。一切視覺形式 感官體驗都要為傳達概念服務。
為了強調這種衝擊力度 和精神刺激 所以很多當代藝術品也在往醜發展。
當然還有個問題就是 以前美術是大眾的 因為那是他們唯一的娛樂形式。 如今美術已經不是大眾的了 網路 電視 電影 各種娛樂形式層出不窮。藝術面向的人群也是越來越窄的 所以一般人看不懂也就看不懂了 人家也不在乎。該懂的人能懂就可以了。該覺得美的人覺得美也足夠了。這一類人通常都是深紮在藝術圈的人 而不是大眾。
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10 # 紅岸三期書記
以前我也以為這是由於社會的發展和文明的進步所造就的。畢竟藝術是反映這些的一種語言。藝術不但在反映這些時候會帶有哲學意味,而且還有一定的超前性。現在在看這些卻發現,理論是對的,但是事實是經過西方包裝的,是西方刻意的宣傳,透過刻意的經過設計的宣傳,來宣傳特定的目的。像這些辣眼睛的東西,是西方為了摧毀某些信仰,頹廢對手的糖衣炮彈。西方並不自由,他們的所謂自由是建立在更好的控制之上。所以,對於西方宣傳的東西,絕對不要只看表面。越是他們宣傳的,對於我們的文明來說越是需要警惕的。
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11 # 看劇的孫小萌
當代藝術的主流是提出對現有藝術的異議,就像上個世紀中期開始的波普藝術一樣。為什麼像後現代主義波普藝術總是出現在別的國家呢?這裡要說一下中國現在的藝術發展情況,中國現在的藝術,素描色彩這些,因為走社會主義,所以學的是蘇聯的藝術,而蘇聯之前一個叫葉卡捷琳娜的女沙皇,引進了法國的學院派,所以中國現在學的是十七世紀法國的藝術。歐洲恰恰從十七世紀,由於資本主義的發展,要求反對為貴族作畫的學院派的藝術,巴比松畫派印象派慢慢變成時代主流,在這個基礎上慢慢發展到立體主義解構主義,所以外國人看得懂畢加索,中國人覺得畢加索是垃圾,現代主義藝術是垃圾,我們在這個環節上是缺失的。中國也搞過不同形式的藝術,但是各種原因沒有發展起來,還有就是蘇聯在十九世紀也是現代主義的一個極具代表的國家,但是被斯大林給扼殺了,要不然也能從蘇聯那裡學習到現代主義藝術。中國當代藝術是一個好的東西,但是要有內容有思想,不要讓他成為一個披著先進藝術外衣的時尚,藝術是藝術家個人情感的表達,大眾看不懂是很正常的,就像你講一些數學題給沒學過的人聽,他們也聽不懂,只有研究過了才能看到當代藝術的價值,多聽多看慢慢大家就會懂。
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12 # 妙音心燈
藝術,允許誇張化,但絕不是醜陋化,讓人感覺噁心化。這個造型,讓人瞬間感覺就是在讓醫生看痔瘡的意思。露肛癖嗎?
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13 # 旺旺秦空
這屁股一看就是健美。不露不知比例適中。不大不小。不偏不倚。不雅不俗。不裸不藝。不捂不能給人想象。揭示人類對裸的掩飾。有羞恥心。而美就在隱私處。
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14 # 一睡千世紀
藝術家與科學家都是一樣,他們與瘋子的距離只有一毫米。在普通人眼裡的垃圾,藝術家們的眼裡可能就是最值錢的藝術。沒有最瘋狂的只有更瘋狂的。有些藝術家覺得越是脫離俗人的感觀越是非凡,在大家意想不到的地方出現意想不到的行為,還稱之為行為藝術。例如在大庭廣眾下脫光衣服,賣弄風騷,拍那些所謂的人體藝術。那根本就是傳播淫穢行為。還有那些用狗鏈拉著人形狗逛街的,令社會充滿了腐屍味。簡直就是踐踏“藝術”這個詞。還有那些公開的個人隱私的春宮淫穢行為,只能算是腦殘行為瘋子行為。如果在新加坡都是要挨鞭刑的。
當代藝術家的心靈極度空虛。沒有啥靈感和創意,竟然可走色情路線,吸引觀眾眼球。只能說藝術家一代不如一代。靠當眾露奶露陰的藝術就像行屍走肉一樣,沒有了人本性中的恥辱感,與街角流浪狗無異。
不寫那些了。一想到就有社會的腐爛氣息。
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15 # 介儒評話
你想當一個當代的藝術家,首先你必須與平常人有不同的看法和表現。與平常人有不同的看法和表現有兩種人,一種是偽君子,另一種是天才。偽君子和天才的作品在平常人的眼中沒有分別,但是在君子的眼中就很清楚是真藝術或者偽藝術。如果這樣的東西叫藝術那麼這隻能特別給它起一個專有名詞→糞穴鬼的糞穴畫。
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16 # 加虎行動
這問題應當再問一步:為什麼藝術總與性有扯不清的關係!性與藝術如何理順相互關係!按弗羅義德的理論推斷藝術就是性行為的表現!可是藝術如果處處表現性其是與狗靠聞同類生殖器來辯別關係沒什麼兩樣!藝術應當表現人類進步的最深層的思想!靠一層視角的面紗讓觀眾引起性的幻想、把此當作藝術的深厚!其實是無外還是種墮落而已!這樣的藝術與當今書法家男根上綁毛筆寫醜字一樣都是藝窮思淫的表現
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17 # 孤獨佇立
人生最深的情感莫過於夫妻 人生最美的影像莫過於自己所愛慕的異性之裸體 下身對常人來說是最神秘私穩的部位 單對人類來說 無論文學 繪畫 藝術 哲學等所有人文領域 下身區域永遠是主題 永不被厭倦的永恆主題 人類的所謂愛情或許只算是個衍生品而已 若如此看 你還覺得那個獲獎的臀部作品匪夷所思嗎
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18 # 直隸尊者
畫畫的想出名都想瘋了。能畫的東西都讓別人先畫出名了,只有去標新立異畫一些能吸人眼球的東西。要我說他真想出名應該去畫“蛆”,這比他畫的玩藝兒髒多了而且還從來沒人畫過呢。記住,白送你一創意不收費哦。
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19 # 獨孤求敗2000
當代藝術根本不值得贅言,那就是人們在審美疲勞後的發洩,就是個別藝術家機會主義的體現,是博人眼球,尋求關注的可憐蟲們招搖撞騙的伎倆。再說多了它就不配了。
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20 # 潤雪無聲之雨露
為什麼當代藝術如此匪夷所思?因為人們司空見慣的作品不足以吸引人們的眼球,藝術追求創新,創意要標新立異,所謂的藝術家就是想你不敢想,做你不取做的另類人群。作品一般人是很難理解的,你要能理解你離藝術家就不遠了。
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能讓題主覺得“匪夷所思”的大概多是作者自己也一知半解的所謂“行為藝術”吧。
其實更多的藝術都存有各自的寓意的。