關於生命和尊嚴，我認為他們是兩條永不交叉的平行線，他們相互關聯，相互平衡。

如果沒有尊嚴苟且地活著，還不如有尊嚴的死去。假如失去了生命，又何談尊嚴？

尊嚴，就是權利和人格被尊重。出自《荀子·致士》：“尊嚴而憚，可以為師。”

保住生命並挽回尊嚴

如果有一件事情，讓我對生命和尊嚴之間二者不可得兼，那我會先放棄尊嚴保全生命，日後一定透過自己的努力和實力重拾尊嚴。

當越王勾踐出於個人生命和尊嚴矛盾的時候，他怎麼做的？當週公旦被別人誣告有篡位之心的時候，他的個人尊嚴和生命，處在兩難之間的時候，他又是怎麼做的當《紅巖》中華子良的生命和尊嚴受到挑戰時，他怎麼做。歷史是最好的教科書，他已經告訴了我們答案

有些人為了尊嚴寧願放棄生命，而有些人為了生命寧可放棄尊嚴。

這個世界上，沒有什麼最重要，只有什麼更重要。然而什麼對你更重要，取決於個人的選擇。

每個人都想有尊嚴的活著，如果可以選擇。而有時候生活的無奈就在於，魚和熊掌不可兼得。所以，此時，無論如何選擇，都是我們生而為人的權利，不必批判，不必讚揚，唯有對生命的尊重。

希望有一天，所有人可以有尊嚴的，幸福的生活。

每個人都有生命，哪怕是一個很小的蟲子。大家都覺得自己的生命很重要，所以我們要珍惜自己的生命，也要珍重其他的生命。願大家能夠在自己的父母面前盡孝。並將所有眾生都視為母親一樣去恭敬禮待。在你以後的生命中你會擁有很多東西，亦或者什麼也沒有生活過得很艱難。人生本來就是有高有低有起有落，這就是生命的過程。佛教中說：“人的本性是既沒有快樂也沒有痛苦的”。人生雖有高低起落，但人的本性是沒有快樂與痛苦的。能夠做到這樣那他的生命一定是美好的。

生命是一個“集合體”它不僅僅是指生理上的明顯表現。如果你每天僅僅是完成“活著的最低標準：吃，喝、拉、撒。那你僅僅是活著而已。活著是一個痛苦的修煉過程，你要修你的心、修你的行、修你的言......總之這是一個不斷去“修正”歷程。

有的人六十歲已經死了，而到八十歲才埋。這句話說的是什麼意思呢？六十歲死了這說的是“心”死了。這是行屍走肉啊！沒有動力，沒有慾望，什麼都無所謂了。而八十歲才埋：這說的是壽命到了，走完了一生的路。

尊嚴：

尊嚴是什麼呢？我理解為他是心裡上的一種認知。每個人都有尊嚴，只不過有的人“丟了”把他也就活的“易”且“貧”，而有的人一直堅守著這份底線：同樣的你也就活的“難”且“貴”。

生命與尊嚴，相互牽制。常聽見人說(哎呀，我要是活成他這樣我還不如死了算啦:)。其實每個人活著不容易，有尊嚴的活著更難。只是看你站在什麼角度。分什麼立場！韓信忍受胯下之辱。越王勾賤忍辱負重十年重新建立越國。他們尊重生命。活著就意味著希望。沒有生命拿什麼都找尊嚴。

在我看來，活著高於一切。何為沒有尊嚴的活著？尊嚴到底是什麼？這個沒有明確的答案。可能一件事，對於有的人來說，尊嚴掃地，摧毀了一切，但對於其他人來說，根本不值一提。

我看過一個這樣的故事:有一位姓趙的教授，待人溫和有禮，但是很多人對他印象很不好。因為文革時期，很多知識分子被迫害，受盡了屈辱。有一次，造反派把一大碗剩菜扣在了他的頭上，他只是呵呵一笑，對自己身上淋漓的菜湯不管不顧，甚至伸手抹掉了造反派身上濺落的一片菜葉。造反派有氣也沒處撒，只能悻悻的走了。這件事口耳相傳，成為了他的恥辱，人生汙點。甚至被學生在課堂上頂撞，把這件事當眾說出來。教授只是平靜的說:如果，抬頭是在看雲娛情；如果，低頭是在看路防跌，又何所謂抬頭低頭呢？大家都聽過我的故事，可是你們知道嗎？當年我們這所學院裡，和我一同被打為反革命的，有七名教授。一年後，死了六個。只有我，活到了現在。

一個人只要內心有堅守，就不怕任何的所謂的喪失尊嚴的屈辱。

就連楊絳先生，也曾經遭受了很多屈辱迫害，如果她不是用一顆素心，我們怎麼能看到她帶給我們的眾多作品？

所以，在我看來，尊嚴不如生命重要。畢竟世間事，除卻生死皆閒事。

如何看待生命和尊嚴？

生命和尊嚴是同時產生的，生命是尊嚴的母體，尊嚴是生命的一種反映和認識，是一種折射和寫照……；為什麼這麼說呢？因為，人類社會的發育程度不一樣，因此，人們對於這個問題的認識和理解程度也不一樣……；比如，在人類的發展初期，人們對生命和尊嚴的認識是原始的，也就是說，可能還沒有認識到生命的存在和有尊嚴可言，但是，從生命的起源和母性的角度來看，對於生死還是有所心靈的感應，及歡喜和悲痛的……；後來，到了奴隸社會、封建社會和半封建社會、殖民地社會和半殖民地社會，生命和尊嚴都還是大打折扣的……；只到全人類徹底從奴隸社會、封建社會和半封建社會、殖民地社會和半殖民地社會走向文明社會，生命和尊嚴才得於慢慢的顯現出來……

總之，無論在任何時期，由於人類社會的文明程度不一樣，因此，生命和尊嚴有時是對立存在的……；有時又是相對有在的……；有時又是獨立性、對立性、相對性、統一性，四位一體存在的……

生中會經歷許多磨難與挫折，通常這些時候都要彎腰低頭，尊嚴需要暫時藏在暗處，咬牙切齒也好，瑟瑟發抖也罷，忍字當頭一把刀！生命是一個過程，活下去一切皆有可能，活法也是千姿百態。

而死是一個結局，死後一切都隨之結束，結局也是各種各樣。

看了影片《哈佛風雨路》，我的心情其實很

沉重。

看到女主的媽媽被隨便的埋進土裡都不能設一塊墓碑，女主卻無能為力。看到自己的父親過著如狗般的窘迫生活，自己無能為力。看到自己的好朋友四處流浪，自己無能為。看到自己的姐姐不得不寄人籬下忍受折磨，自己無能為力

尊嚴？別說人活著時什麼是尊嚴，很多人就是死了，也極其沒有尊嚴。所以，與其讓自己毫無尊嚴的死去，還不如努力的活下去，讓自己活得有尊嚴。影片裡的女主，度過了極其沒有尊嚴的二十年，但最終她在哈佛活得應該很有尊嚴。

生命是我們與生俱來的，每個人都是一樣的，有血有肉鮮活的生命。這是生命最初也是最本質的意義。

我們人之所以被稱為高階動物，是因為我們有思想，有感情，你能夠自主的去支配自己的行為，從而獲得精神財富和物質財富。

在追逐這一過程中產生了夢想，從而使人變得更加豐富多彩，尊嚴在這一過程中，也誕生了，這也是人由低階的單純的生命，演變到更高階的更有內涵的生命。這也可以稱得上生命高階意義。

我們活著不單純是為了活著，而是應該活得有價值。

首先要對得起自己在社會上的一份事業和理想；其次要對得起在家庭中所應承擔的一份責任和愛；再次要對得起自己，使自己健康快樂幸福的活著，具有良好的品格，嚴守自己的道德底線。

這三個對得起，都做到了，那這樣我們就會有尊嚴的活在這個世界上，無愧來世一回。

尊嚴便我們的生命在質的飛躍和昇華，使人生更加有價值，使人的生命以精神的形式得到更久甚至永恆的可能性，甚至成為人類歷史的一個重要的組成部分 。

總有一天隨著我們生命消失了，但是我們生命的尊嚴，還在繼續的延續。

我們無論遇到什麼樣的人生經歷，有什麼樣的磨難，我們都不能忘記了人生的尊嚴，要盡最大努力去克服困難，在任何時候都不能向困難屈服，活出我們自己的獨有風彩和人生的活力。

這樣我們可以自豪的大聲的對世人說：“我不僅活著而且有尊嚴的活著，我能克服一切就能戰勝一切困難，我能承擔一切，應該我承擔的責任，這就是我的尊嚴”。

我們無論遇到多麼多的困難和挫折，都不能喪失自己做人的底線和人的品格，這也是堅守人生尊嚴的最基本要求。

人的道德品質是人生尊嚴的最核心的內容。

尊嚴不是傲氣，也不單純是志氣，更不是有多少財富，重要的是人生要有德，要德才兼備。

尊嚴是我們生命中不可缺少的精神支柱，尊嚴是生命的昇華，它可以是生命的精神得到永恆。

尊嚴生命最美的模樣，當我們有尊嚴時，我們可以闊步的行走在人世間；可以對朋友點點頭握握手；對親人用愛心永遠相守；對事業不達目的誓不罷休；對個人品質不越雷池一步。

人的生命是上天賜予我們的最珍貴的東西和最大財富，我們一定要珍惜。

惟有珍愛生命，人活著才有尊嚴。輕生者的生命有尊嚴嗎？

好好生活，捍衛生命的尊嚴和價值。

生命是我們與生俱來的，每個人都是一樣的，有血有肉鮮活的生命。這是生命最初也是最本質的意義。我們人之所以被稱為高階動物，是因為我們有思想，有感情，你能夠自主的去支配自己的行為，從而獲得精神財富和物質財富。在追逐這一過程中產生了夢想，從而使人變得更加豐富多彩，尊嚴在這一過程中，也誕生了，這也是人由低階的單純的生命，演變到更高階的更有內涵的生命。這也可以稱得上生命高階意義。我們活著不單純是為了活著，而是應該活得有價值。首先要對得起自己在社會上的一份事業和理想；其次要對得起在家庭中所應承擔的一份責任和愛；再次要對得起自己，使自己健康快樂幸福的活著，具有良好的品格，嚴守自己的道德底線。這三個對得起，都做到了，那這樣我們就會有尊嚴的活在這個世界上，無愧來世一回。尊嚴便我們的生命在質的飛躍和昇華，使人生更加有價值，使人的生命以精神的形式得到更久甚至永恆的可能性，甚至成為人類歷史的一個重要的組成部分 。總有一天隨著我們生命消失了，但是我們生命的尊嚴，還在繼續的延續。我們無論遇到什麼樣的人生經歷，有什麼樣的磨難，我們都不能忘記了人生的尊嚴，要盡最大努力去克服困難，在任何時候都不能向困難屈服，活出我們自己的獨有風彩和人生的活力。這樣我們可以自豪的大聲的對世人說：“我不僅活著而且有尊嚴的活著，我能克服一切就能戰勝一切困難，我能承擔一切，應該我承擔的責任，這就是我的尊嚴”。我們無論遇到多麼多的困難和挫折，都不能喪失自己做人的底線和人的品格，這也是堅守人生尊嚴的最基本要求。人的道德品質是人生尊嚴的最核心的內容。尊嚴不是傲氣，也不單純是志氣，更不是有多少財富，重要的是人生要有德，要德才兼備。尊嚴是我們生命中不可缺少的精神支柱，尊嚴是生命的昇華，它可以是生命的精神得到永恆。尊嚴生命最美的模樣，當我們有尊嚴時，我們可以闊步的行走在人世間；可以對朋友點點頭握握手；對親人用愛心永遠相守；對事業不達目的誓不罷休；對個人品質不越雷池一步。

生命存可貴，尊嚴更重要，若為尊嚴故，生命亦可拋。生命是人生最寶貴的東西，，生命就是人的本錢。沒有了生命就沒有了一切，有了生命才有可能有一切。但比生命更重要的是尊嚴，沒有尊嚴生命又何用？優秀的龍的傳人，寧願站著死決不跪著生、決不能從狗洞裡爬出來拘取偷生、遺臭萬年，我們不一定死的偉大、留取丹心照汗青、重於泰山，但我們決不能偷生賣國求榮、做走狗、當漢汗，這是中國人的起碼的骨氣、原則。天下興旺匹夫有責。議。謝謝。

生命存可貴，尊嚴更重要，若為尊嚴故，生命亦可拋。生命是人生最寶貴的東西，，生命就是人的本錢。沒有了生命就沒有了一切，有了生命才有可能有一切。但比生命更重要的是尊嚴，沒有尊嚴生命又何用？優秀的龍的傳人，寧願站著死決不跪著生、決不能從狗洞裡爬出來拘取偷生、遺臭萬年，我們不一定死的偉大、留取丹心照汗青、重於泰山，但我們決不能偷生賣國求榮、做走狗、當漢汗，這是中國人的起碼的骨氣、原則。天下興旺匹夫有責。議。

生命是實實在在存在的東西，對每個人來說，生命只有一次，非常的寶貴。而尊嚴是一種精神層面上的東西，它像一盞明燈，指引著我們走向光明的大道。

在我們平常時間，生命和尊嚴同樣重要，我們可以熱血拼搏，勇於攀登，活出自己的尊嚴。有時候，魚和熊掌不可兼得，生命和尊嚴只能二選一。中國歷史上，有很多仁人志士為了活得有尊嚴，寧願拋頭顱灑熱血，比如維新派人士譚嗣同，在行刑前大喊:“有心殺賊無力迴天，死得其所，快哉！快哉！”他就是為了民族的尊嚴而捨去了自己的生命，他的死比泰山還重。有的人卻是為了苟延殘喘而放下自己尊嚴，跨越了道德的底線，比如抗日戰爭的那些漢奸們，為了自己能夠活下去而出賣了國家和民族的利益，他們暫且儲存了性命，其實也不過是一具行屍走肉，見不得光的。

我個人認為，選擇有尊嚴的活法，人雖然死，但是永遠都是活的；選擇沒尊嚴的活法，人雖活著，但他早已死了。

生命毫無尊嚴，生命值得尊嚴。什麼意思呢？

一個不思上進，貧困潦倒的人，他的尊嚴何在？一個努力向上，成就夢想，創造輝煌的人，他的尊嚴又何在？這都需要用人的眼光去評判，人說好就好，人說不好就不好，所以尊嚴實際上是毫無意義的。說白點就是你牛逼大家捧你，你落魄大家踩你，說殘酷點是這樣的。這就是所謂的尊嚴，有本事你就能征服大家的眼光，沒本事談不上評論。只能說任何事物都不是憑空而得，就是這虛無縹緲的尊嚴二字一樣，它同樣需要人的努力去獲得生命的尊嚴，所以生命本毫無尊嚴，生命努力值得尊嚴

每個人都希望自己能有尊嚴的活著。

很多時候，人們要的首先是活著。那些流浪漢，或是真正的乞丐，他們在垃圾裡找食物，他們接受嗟來之食。對於他們來說，談不上什麼尊嚴，能活著就可以了。

再往上推一點，那些因為各種疾病或別的原因極度貧困的的人們，他們也想有尊嚴的活著，卻沒有能力，只能接受社會的救助，或親戚朋友的救濟，或借貸度日，生活的重壓下，尊嚴成了奢侈的東西。

生活在底層的老百姓們，整天的奔波勞碌，維持著一家人的生活。為了老人能安度晚年，為了孩子能健康的成長不被人歧視，他們像工蟻一樣辛苦，日復一日。指甲蓋大的權力都可以隨意擺佈他們，讓他們低頭彎腰，醫院，學校，單位的領導，小小的地方官，還有那壓在身上沉重的房貸！他們不得不一次次的放下尊嚴。

每個人都渴望有尊嚴的活著！可面對現實，有多少人只能把尊嚴放在地上！只有這個社會真正的去尊重每一個生命時，才有可能讓每一個人都活的有尊嚴！

生命和尊嚴，這讓我想起了項羽和劉邦

漢高帝五年（前二0二），劉邦發兵向項羽發動總攻，在垓下把項羽軍團團包圍。此時，十萬楚軍已兵疲糧盡，士氣低落。夜間又聽到漢軍在四面唱起了楚歌。項羽大為吃驚，便借酒澆愁，慷慨悲涼地唱道“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何干，虞兮虞兮若奈何？”唱罷飛身上馬，帶領八百騎突圍南去。來到東城（今安徽定遠東南），只剩二十八人。他想東渡烏江重整旗鼓，又覺無顏見江東父老，奮力拚殺一陣，遂橫劍自刎而死，這便於生命與尊嚴之間選擇尊嚴，尊嚴高於生命

而反觀劉邦，是歷史上非常有名的一件事叫“烹了喝湯”。項羽當時和劉邦打的非常激烈，這個時候項羽就拉出劉邦的父親，讓劉邦投降，如果不投降就烹了你老爹。於是劉邦說出了這樣一句話：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”這句話非常有名，也經常被後世拿來指責劉邦對他父親的不孝。在尊嚴與生命，劉邦選擇生命！

生命是父母給地，按照孔子所說，人之髮膚受之父母，看起來這五千年的教育還是生命可貴。人要活著，只有活著才能看到希望。若是連命都沒有了那還談什麼理想，奮鬥，尊嚴是人活著時的底線，人可以有尊嚴地活著，也可以有尊嚴地死去。這是個人的選擇。

生命是乾坤育合，大自然苦心修煉而成的。凡生於地球逝於地球者，皆為一體，共附一域。人雖獨領風騷！然人之生命千萬年矣，而百昧獨尊，互相煎熬，殘戳它命，斯何為精靈，斯何為德善乎？

何為尊嚴？乃生命之本，乃生命之良道也！何為尊嚴？乃生命之敬畏，乃生命之互愛相憐者也！

人與人之間互敬為禮，人與自然之萬物互愛為善，人與之德行，言笑談顰，舉手投足，皆須彬彬彬有禮，互為尊重！敬他人者，自己得敬；惜愛他命者，則自己得東海福，得南山壽也！