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1 # 日沐斜陽
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2 # 升升慢
有時候，裝傻不說的人，說明他是個聰明人。只有那些情商低的人才會刨根問底，覺得自己有理。
何以見得?生活中，各色各樣的人都有，其中不缺乏那些總喜歡自己就是道理的人。他們總喜歡說什麼都說穿，他們覺得說明白才會讓別人認為自己有理，不會顧及其他人的感受。這時，裝傻不說的人就會默默離開，因為他們知道繼續說下去已經沒有必要了，懂得退讓，以退為進。如果不裝傻不說，只會讓矛盾越來越尖銳。
如此看來，裝傻不說的人，不一定是沒理虧欠的一方，恰恰相反，他們已經贏得了人心。
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3 # 竹林靜語
三國裡面那個在袁術出擊之前，直言的謀士讓袁術下了大牢，後來得知袁兵敗，就知道自己要死了，因為袁術是個小心眼，愛面子的人，
不說不是傻，別人管不了。但是能管得了的就是自己的嘴。
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4 # 阿vvv1
不對，是我還不行讓這些人極其後悔自己的裝傻！真是的，浪費我時間去在乎那些！那些人要有這個覺悟！這才是他們應該想的！
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5 # 城裡的曉月光
真的不一定!人貴有一種美德叫做：守口如瓶!不僅守得住別人的秘密，同樣也能夠守得住自己的內心，特別是自己的情緒。
很多事情並不是說出來就明瞭了，有些事兒可能說也說不清。所以選擇沉默不說，不失為一種恰當的選擇。之所以用恰當這個詞，是因為這樣的選擇對所有人都是傷害最小的。
當然也不排除有些人怕傷及自己、內心有愧而不發聲。要知道人本質上都是自私的，自我保護可以理解，但是損人利己就不可取了。
任何事情，在期望別人時先要求自己。如果您是那個說話的人，請仗義執言，為真相發聲!如果您是那個聽音的人，請明辨是非，不妄加猜測，以同理之心和智慧的方式得到答案和結果。
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6 # 使用者7253859043429
不一定吧。有個成語:大智若愚。還有一句話:沉默是金。裝傻不是傻，能裝傻的人往往智商都比較高，也是審時度勢吧，裝傻不可以什麼時候都裝傻，也不可以什麼時候都不裝傻。有分寸，拿捏有度。
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7 # 電焊機神童
不是的，不愛說話的人是不願意浪費時間跟你說話，其實每個人心裡都明白。有的人願意說出來，有的人不願意說出來。
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8 # 直男莫問
不是理虧不虧，是各自的德行與人性問題，在我們的社會生活中，你會遇到很多雖然有著人類的形體言語，但卻總以獸類畜生的行為！做為人處事的範本！
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9 # 小金鑫2攝影
裝傻不說的人，不是理虧，而是心理素質極好的表現。
1，不是說：難得糊塗一說詞嘛。這樣的人，心理明白是非，不想口無遮攔揭穿對方的行為。
2，裝傻的人，生活中“處人為事比較圓滑，左右逢源”，生活的比較快樂、幸福，但，絕對沒有壞心。
3，這樣的人更不是弱肉強勢之人，而是把問題簡單化，不想激化矛盾的升級，心理明白就好。甚至自身可以委曲求全，讓時間證明一切；這是天生的智慧而非心機的行為。
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10 # 和平鴿6670
不說的人並不傻，只是不喜歡張揚而已，凡事非得理論，爭個你死我活也沒啥意思，有的人明知對方錯了，非得把事情挑明，整得有時別人下不來臺，而有的人就會選擇沉默，不用話語來表達對錯，讓事實來說話。沉默是金。給別人留面子也就是為自己留了以後的路。
有城府的人通常都不去花時間理論，理論戰勝對方又能如何，所以說，裝傻的人不傻。很聰明，情商很高。
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青春的回憶
1.聽上一曲悠久的歌，想起了我的往事， 往事在腦海 彷彿再閃現。 一曲美妙的樂譜，勾起一段難忘的事。 一載又一載 歲歲又年年， 忽然好想回到那從前。 天藍藍 海藍藍， 從前的往事伴著小橋的流水淌。 2.念上一段曾經的詞，朗誦我的青春， 青春在流逝，歲月再召喚。 一句肺腑之益言，憶起那段山盟的誓言。 一載又一載，歲歲又年年， 好想再次回味當初的豪邁。 山高高 水長長， 豪邁的誓言隨著山坡的起伏蕩。 3.想起一段不解的情，主宰了我的心扉。 心扉在心間，不曾把它忘。 一條無名的小路，留下一片串串的印。 一載又一載，歲歲又年年。 一生難忘那橄欖的方隊。 路漫漫 月漫漫， 方隊裡有我灑脫青春與熱血的回憶！
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11 # 評論超哥
古話說的好，大智若愚，難得糊塗。凡事都太想明白，就會太計較，容易發生糾紛，但是大原則的事情例外。所以裝傻是一種不明白的明白，更是一種氣度和胸懷，這樣才能更包容人和吸引人，所以這樣做是一種智慧，是一種超脫。
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12 # 牟志法918
肯定不是！為什麼越明智的人少言甚至不言！因為一人難當十人意！不辯不等於理虧！應負不一定無智！直對的都是太可惡的人！因為誰也無法讓所有人都成聖賢！因此而有知音一說！話對智者言才能包容與理解！優其明智者！用常人常理論之！話講得太滿！但也未償不是真話！只有有此高度思想的人才能讀明白話中玄機！所以世界應不以任何話而大！因為每個人的理解水平所限！孔明敢自比管樂！太公子牙能坐穩文王拉的攆！都是天奇才！又隱身山林！
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13 # 吉林省律師陳維國
不與人爭辯不一定是裝傻，也不一定是理虧。人遇到矛盾和衝突的時候，都有自己的解決辦法和應對策略，有的人關於用語言表達，有的人善於用行為表達。有的人可能會躲避矛盾裝傻充楞，等等不一。不說不爭的人，不等於他永遠不說，只是他覺得沒有必要說而已，一旦要開口，就可能比較驚人。另外， 不善於表達的人有時候可能會用拳頭說話。
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14 # 土人老冒
古人說拾金不昧真君子，得理讓人大丈夫。難得糊塗，大智若愚，更是人生的最高境界，裝傻不是真傻，裝傻也分什麼場合。和諧社會包容和妥協有時就需要人裝傻，一邊高調惡語相向，一邊又昭告世人我放你一馬，這不是忍讓，是又一種宣戰。面對紛爭與人不睦的話不說也罷，與人為善的事可修身養性，送人玫瑰手有餘香，得饒人處且饒人。
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15 # 許姑姑影片
肯定不是！為什麼越明智的人少言甚至不言！因為一人難當十人意！不辯不等於理虧！應負不一定無智！直對的都是太可惡的人！因為誰也無法讓所有人都成聖賢！因此而有知音一說！話對智者言才能包容與理解！優其明智者！用常人常理論之！話講得太滿！但也未償不是真話！只有有此高度思想的人才能讀明白話中玄機！所以世界應不以任何話而大！因為每個人的理解水平所限！孔明敢自比管樂！太公子牙能坐穩文王拉的攆！都是天奇才！又隱身山林！
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16 # 莽原春秋
這個傻子是個智者裝糊塗，吃虧是福，不一定理虧的人就沉默不言。不是有賊喊抓賊，惡人先告狀的說法嗎？說明裝傻者不一定是理虧。
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17 # 紙上蒼生XT
當然不是。善者不辯，辯者不善。
有的人裝傻不說，只是不屑於這樣做，認為和腦容量低的人爭辯不休是對自己智商的侮辱。
還有人認為，爭辯贏了又如何，傷了別人，自己也不見得會有好處，得饒人處且饒人。
沒有人是真正的傻子，不爭，天下莫能與之爭。所以不說也不代表理虧，而是一種大智若愚的處事哲學。 -
18 # 不勤快的貓
裝傻的人，要麼是覺得沒必要說，心裡明境般通透，有句話叫大智若愚，表面看好像愚笨，實際才高不露，大家不在一個層次，事物處理意見不同，聊不到一起，不如謙讓，不如裝傻
要麼就如標題，沒理虧欠，裝傻逃避麻煩
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19 # 都市愚人
裝傻不說的人，不排除是因為沒理虧欠的這種情況。但是也會有以下這4種情況
1、不想說
明白人，說了只會糾纏不清，還不如不說，
理智人，沒有涉及到利益，就不浪費口舌，
佛系人，群眾的眼睛是雪亮的，時間會證明誰對誰錯，有理無理，
高人，不在一個層次，無話可說。
2、不會說
嘴笨的，不知道該說啥，
腦笨的，思維混亂，無從下嘴。
3、不能說
可能對自己有承諾，
可能對他人有承諾。
4、不敢說
有把柄在對方手裡
受到武力威脅
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20 # 農村裡的坐家
人之所以會裝傻不說，肯定是考慮問題太全面，不得不才採取如此下策，據理力爭有可能怕傷害對方，寧願自己委屈求全，這時候就不一定是沒理虧欠的一方，有時候別人的忍讓不要當成理虧。
我家原來有一套沿街的門面房，剛搬進來的時候親戚朋友都過來幫忙，搬家收拾房子，忙裡忙外，都非常熱心；我在我們當地那時是最早買上這種房子的，算是走在了他們的前列，自從我有了這個房子平時親戚們走動的也多了，有來湊熱鬧的，有來攀親附會的，一時之間我們家突然紅火起來。一個人不出事的時候都是你好我好大家都好，一旦你遭遇不測，各種嘴臉立馬現原型。世事難料，過了好幾年因為一次投資失敗，我沒別的辦法最後打算賣了這套房救救急，我先放出風去要賣房，其中有一個親戚打起了我家房子的主意，他先在親戚中間製造輿論，說我那房子不值錢，賣不上價去，又讓另一個親戚背後暗示我那房子沒有升值，我裝作什麼也不懂，也不瞭解當時房子的實際價格，其實我最清楚了，那時房地產市場已經開始升溫了，按那個親戚說的價格我將損失接近一半。人心叵測啊，我只是讓你幫我搬個家，你倒好，你卻讓我幫你送套房！
裝傻不說的人不是真傻，也不是沒理虧欠的一方，只是有些人做事沒有分寸，他送你一把草卻想牽走你一頭驢。
回覆列表
糊塗不出風頭，避免站得高摔得疼；糊塗包容有雅量，達觀生活多快樂；糊塗不耿耿於懷，隱忍以圖將來。
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嚐盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？
糊塗不出風頭，避免站得高摔得疼；糊塗包容有雅量，達觀生活多快樂；糊塗不耿耿於懷，隱忍以圖將來。
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嚐盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嚐盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？
糊塗不出風頭，避免站得高摔得疼；糊塗包容有雅量，達觀生活多快樂；糊塗不耿耿於懷，隱忍以圖將來。
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嚐盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嚐盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？
糊塗不出風頭，避免站得高摔得疼；糊塗包容有雅量，達觀生活多快樂；糊塗不耿耿於懷，隱忍以圖將來。
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嚐盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？
守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短。
以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嚐盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度。
糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內心精明。
人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。
一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。
交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達觀生活，知足常樂。
糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？