蕭峰傳授給了虛竹，而且是把降龍廿八掌精簡成了降龍十八掌，包括打狗棒法都傳授給虛竹，讓他代為傳授給丐幫新掌門。

後來虛竹過了很久才傳授，所以丐幫又有人會降龍十八掌的。

金庸先生並沒有24小時無死角監控喬幫主，誰知道他在我們看不到的時候都做了什麼。就如洪七公給幾個有功勞的長老傳一兩招降龍十八掌一樣，也沒有具體描述

本來江湖兒女不拘小節，說的通就說，說不通就打，可謂快意恩仇，大塊吃肉。

奈何你等追上門來，非要問個究竟，

金先生乃一介書生，手無縛雞之力，手不能提，肩不能挑，虧的家學淵源，幼時遇異人傳得半本少林《易筋經》，認得一招半式，先生好學，又於路口垃圾堆撿的中醫穴位教學掛圖一張，珍藏在身，須彌不離終成一代大家。成名後，江湖英雄莫不敬仰，武林豪傑交口讚歎。

今諸君逼問，索性做個了斷，降龍掌法，舉世無雙，傳承後代，理所應當，其中曲折，輾轉難說，本欲百年之後，昭示天下，感念諸君關切，辦酒邀君來敘，把酒狂歡，不見不散。

丐幫中有傳功，執法兩大長老，位高於四大長老，執法長老相當於紀委書記。傳功長老還排在執法長老之前，幹什麼的呢？肯定負責丐幫絕學的傳承。丐幫幫主經常要帶領大家執行危險任務。如果幫當突然意處，肯定由執法長老負責將功夫秘訣傳授新幫主。

傳功長老必須無私，公正，威望極高。只負責儲存功夫秘籍，但自己不能學。

這裡面有隱情。書中沒有介紹過喬峰的武功傳過誰，只是最後他自殺了。所以這個傳功的過程，就被忽略了……喬峰是大俠，不拘小節，所以應該傳過很多人。那些人物，都沒有什麼亮點，所以金庸老爺子也把他們忽略不計。只是最後到洪七公那，又有新故事了，所以金庸把這段，又給發揚光大了。

這個問題其實是這樣的:

喬峰的降龍十八掌失傳之後，丐幫僅留殘譜，也就是說丐幫幫主的降龍十八掌頂多是山寨版的，而洪七公正宗的降龍十八掌想必是透過自己的天賦與其他高人相助方才完成的。

有一種說法叫做舉一反三，有一種武功叫自學成才。而洪七公的降龍十八掌就是這樣練成的。

希望回答對你有幫助。

喬峰1060出生-1093去世、 原是契丹人，在蕭峰尚在襁褓中時，有一次他的父母帶他去宋土，在路經一處懸崖之時，被帶頭大哥所率的中原武林人士追殺，喬峰母親被殺，喬峰的父親萬念俱灰帶著喬峰跳了下去，在下去的一瞬間把喬峰拋了上來，被汪劍通和智光和尚發現，不忍殺掉，便交於山下一處人家扶養，七歲時，玄苦大師傳授武藝，16歲時，汪劍通收為嫡傳弟子，泰山大會後，傳授打狗棒法和降龍十八掌，立為丐幫幫主，後來喬峰在遼國進攻宋國時，和遼國皇帝耶律洪基簽訂協議不再攻打宋國，遼國退兵後自覺愧對列祖列宗，自殺與懸崖。

洪七公1164出生 ～ 1243去世，丐幫第十八代幫主，身負絕學降龍十八掌，後來在跟歐陽鋒對決時，抱在一起大笑而亡。

喬峰和洪七公相差幾十年，洪七公乃是喬峰死後71年出生的，據資料記載喬峰死之前把降龍十八掌傳給了虛竹，而金庸沒有寫這一節，所以咱們只能推測一下當時的情景：喬峰自知如果退敵之後肯定對不起列祖列宗，再無顏面活在這個世上，臨死之際為了能讓降龍十八掌，後繼有人，丐幫有人管理，決定找一個傳人，可是江湖雖大卻沒有幾個是他的朋友，仇人確是不少，為了讓丐幫有人統領，又不讓降龍十八掌被人覬覦，只能讓自己的結義兄弟代為相傳，可是段譽乃是大理國王，以後要管理自己的國家，日理萬機哪有時間管理丐幫，只能看三弟，三弟乃是靈鷲宮的掌門，武功高強，又平易近人，如果讓他統領丐幫肯定會超越以往，降龍十八掌也能被髮揚光大，所以就把降龍十八掌傳給了虛竹，直到後來洪七公的出現，才傳給了洪七公。

實際上，降龍十八掌不是蕭峰傳給洪七公的，而是洪七公自創的。

我們首先要知道，金庸先生《射鵰英雄傳》的創作在前，《天龍八部》的創作在後。也就是說金庸先生先寫了《射鵰英雄傳》中洪七公的降龍十八掌，那時候，他不會想到幾年後他還會寫一個叫《天龍八部》的小說，還還會寫到丐幫，寫到降龍十八掌。

在連載版的《射鵰英雄傳》中，降龍十八掌是洪七公自創的。那時候還沒有《天龍八部》，沒有蕭峰，只有洪七公，所以舊版中寫到降龍十八掌，就說這路掌法是洪七公自創的。

舊版中說降龍十八掌是洪七公自創，是有很深的道理的。洪七公這個人物是金庸先生根據濟公來寫的，洪七公為什麼叫「七公」，不叫「六公」「八公」，因濟公要了七世塵緣。為什麼洪七公自創的武功叫「降龍十八掌」，因為濟公是降龍羅漢轉世。

所以把「降龍十八掌」設定成洪七公自創是非常有道理的。

在修訂版中，「降龍十八掌」就不是洪七公自創的了，而是一半得自師傳，一半自己悟出。

後來金庸先生寫了《天龍八部》，寫了蕭峰，蕭峰也會降龍十八掌。可《射鵰英雄傳》中不是說降龍十八掌是洪七公自創的麼？修訂版中也說得是洪七公一半得自師傳，一半自悟。那怎麼蕭峰也會降龍十八掌呢？蕭峰的故事年代在洪七公之前啊。這就出現bug了。

為了修補這個bug，金庸先生就在新修版中都做了修改。說這降龍十八掌本來有二十八掌。蕭峰把這降龍二十八掌教給虛竹，讓虛竹傳給日後的丐幫幫主。

「丐幫如要推一位英雄出任幫主，一時之間未必便能找到合適人才，依照祖傳規矩，丐幫幫主必須會得打狗棒法和降龍二十八掌兩門功夫。二弟，我想煩你先學會了，日後轉而傳給繼任的幫主。」

在蕭峰傳虛竹降龍二十八掌的時候，兩人討論，都覺得後十掌畫蛇添足，其所有的精要，都包含在前十八掌了。於是就決定把這後十掌刪掉，降龍二十八掌就變成了降龍十八掌。蕭峰雖死，但降龍十八掌卻由虛竹代為傳給了丐幫繼任幫主，所以降龍十八掌得以在丐幫繼續傳承。

《射鵰英雄傳》中降龍十八掌的相關描述也相應做了修改，說這是當年蕭峰傳給虛竹，讓虛竹代為傳功，傳給丐幫幫主，這路掌法就在丐幫一直傳承，就傳到了洪七公。

要知道寫書的是不可能把所有的東西全部展現在眼前的。我覺得有時候不能太較真，書中的事不似我們真實世界，不需要事無鉅細都有個源頭的，有時候不講清楚也是好的，有的東西留白也能啟用讀者的討論之類的。更甚至如果很多事情都講清楚了，有些寫武俠同人的網路小說反而不好下手了，不是嗎？

武林秘籍不一定埋在什麼地方？也許喬峰的師傅師爺把秘籍埋在荒山之巔，懸崖石洞，被洪七公發現了，得以發揚光大。一身成就！！！

蕭遠山明明是投谷自殺的，為何會出現在少林寺中;楊過跳到水潭自殺，但是找到了小龍女;喬峰想投谷自殺，但金大俠不讓他死他就死不成，打狗棒法自然也能傳下來

大家都知道，丐幫的降龍十八掌與打狗棒法是兩大絕學，一般只有丐幫幫主才能學。降龍十八掌還有可能傳給其他丐幫弟子，甚至傳給幫外人士，比如郭靖。但打狗棒法絕對只有幫主能學，而且必須是上代幫主口傳心授，絕對不能寫下來。

《天龍八部》中，丐幫在杏子林議事時，幫主喬峰被人揭穿是契丹人的後代，喬峰因此憤而辭去幫主一職，遠走高飛，丐幫從此無人再會降龍十八掌與打狗棒法。後來喬峰在雁門關外為了阻止遼國興兵進攻大宋，擒住了遼國皇帝耶律洪基，逼他立誓有生之年絕不侵略宋朝。隨後喬峰便以斷箭插入心臟自殺了，降龍十八掌與打狗棒法也就此失傳。

然而到了百年以後，丐幫幫主洪七公卻又學會了降龍十八掌與打狗棒法，並以降龍十八掌參加第一次華山論劍。若不是當時洪七公的降龍十八掌還沒練完，說不定他能夠打敗王重陽，奪得“武功天下第一”的名頭。

那麼降龍十八掌和打狗棒法是怎麼傳下來的呢？其實這是金庸給自己挖的一個坑。

在最初的新修版《射鵰英雄傳》裡，降龍十八掌是洪七公從《周易》中自己領悟出的一套掌法，並不是丐幫絕學。所以降龍十八掌各招的名稱往往出自《周易》一書。以下是不同版本《射鵰英雄傳》中出自《周易》的招式名稱：

亢龍有悔：出自《易經·乾卦》上九爻辭。

飛龍在天：出自《易經·乾卦》九五爻辭。

龍戰於野：出自《易經·坤卦》上六爻辭。

六龍御天：出自《易傳·乾卦》彖辭。

潛龍勿用：出自《易經·乾卦》初九爻辭。

利涉大川：是《易經》常見的占斷辭。

入於幽谷：出自《易經·困卦》初六爻辭。

時乘六龍：出自《易傳·乾卦》彖辭。

雷動萬物：出自《易經·說卦》。

見龍在田：出自《易經·乾卦》九二爻辭。

尺蠖之屈：出自《易傳·繫辭》。

龍蛇之蟄：出自《易傳·繫辭》。

或躍在淵：出自《易經·乾卦》九四爻辭。

履霜冰至：出自《易經·坤卦》初六爻辭。

鴻漸於陸：出自《易經·漸卦》九三爻辭。

震驚百里：出自《易經·震卦》。

羝羊觸藩：出自《易經·大壯》九三爻辭。

密雲不雨：出自《易經·小畜》及《易經·小過》。

損則有孚：出自《易經·損卦》。

為什麼降龍十八掌與《周易》的關係如此密切？因為《周易》是儒家經典，描述了“天行健，君子以自強不息；地勢順，君子以厚德載物”的高尚品格，

這套掌法被洪七公傳給了郭靖，並在郭靖手中發揚光大。後來郭靖在襄陽城抵禦蒙古大軍，鞠躬盡瘁死而後已，這套對著著君子品格的掌法也成為了郭靖英雄人格的象徵。它剛猛無畏，無堅不摧，是金庸小說中知名度最高的武功，甚至被視為最厲害的一套武功。

多年後，金庸在寫《天龍八部》時，他可能已經忘記了這套降龍十八掌是洪七公從《周易》中自創的，所以金庸吃了設定。因為降龍十八掌象徵著郭靖英雄無畏的人格的象徵，所以在《天龍八部》中，與郭靖頗為相似的大英雄蕭峰便也會使降龍十八掌了。居士我認為，也只有這剛猛無比的降龍十八掌才配得上蕭峰的英雄氣概！而這套掌法也自此成為金庸小說中丐幫歷代傳承的至上武學。

打狗棒法的情況則比降龍十八掌簡單。因此在《射鵰英雄傳》中，洪七公便說這套棒法是丐幫幫主代代相傳的絕密武功，不傳外人。《天龍八部》中的蕭峰是丐幫幫主，自然也會這套棒法。

金庸先寫的《射鵰英雄傳》，後寫的《天龍八部》。他在寫蕭峰的武功時，不會想到蕭峰的最終結局是自殺身亡，丐幫這兩大絕學降龍十八掌與打狗棒法也隨著蕭峰的死而失傳了。不過你也可以認為連載版《天龍八部》與《射鵰英雄傳》是兩部完全沒有關係的小說，只是共同使用了丐幫、降龍十八掌和打狗棒法的設定。

為了解決降龍十八掌與打狗棒法的傳承問題，金庸曾做過兩次修改。

第一次修改是在三聯版《射鵰英雄傳》中，降龍十八掌不再是洪七公自創的了，而是洪七公從上任幫主那裡學來的。而且洪七公因為未能領悟降龍十八掌“有餘不盡”的要旨，還曾經被師父罵過。

不過這一次修改，金庸並沒有改變降龍十八掌與打狗棒法曾在蕭峰手中失傳這一事實，所以依然存在矛盾。

第二次修改是在新修版《天龍八部》中，這一次金庸徹底解決了降龍十八掌與打狗棒法的傳承問題。

這一版裡蕭峰所會的丐幫絕學是降龍二十八掌。蕭峰在遼國做了南院大王后，因為不願伐宋，被耶律洪基下毒囚在監牢之內。丐幫得到了蕭峰被囚的訊息，聯合虛竹、段譽前來搭救蕭峰。他們且戰且退，往雁門關退走，想撤入大宋境內。

途中群雄夜宿之時，蕭峰將打狗棒法與降龍二十八掌傳給虛竹，希望日後丐幫選出繼任幫主後，再去縹緲峰靈鷲宮向虛竹學這丐幫的兩項絕學。蕭峰傳了一夜，打狗棒法全部傳完，降龍二十八掌卻只傳了前十八掌。不過蕭峰認為，前十八掌是這套掌法的精華所在，後十掌則有狗尾續貂、畫蛇添足之嫌。

第二天蕭峰便自殺了，降龍二十八掌從此變成了降龍十八掌。後來丐幫眾人選出了一位少年英雄，上縹緲峰靈鷲宮向虛竹學習丐幫這兩大絕學。如果按照年代分析，此人很可能是洪七公的師父，他之前一任幫主。

可見金庸老先生為了把自己之前挖的坑填上，也是煞費苦心的。

洪七公的降龍十八掌是喬峰親傳的，而且洪七公也是喬峰收養的。話說喬峰當年被阿紫抱著天涯後被神秘老人所救，後隱姓埋名，遼被金滅時喬峰趕去救援，還是晚了一步，此時節骨眼上耶律洪基的一個妃子正在分娩，生下一男嬰也是耶律洪基的第七個兒子，為了昔日結拜大哥的香火延續下去，喬峰收養了他，為了怕金人懷疑所以取耶律洪基中的洪為姓剛好又是排行老七，取名洪七。後來洪七闖江湖時遇到一老頭，老頭從他的武功路數看出來是蕭峰的武功，故又教他逍遙武功，此時的老頭早已還俗，改回本姓周單名侗。老頭也有幾個厲害的徒弟，(盧俊義，史文恭，林沖，武松，岳飛)

《喬峰和洪七公的降龍十八掌究竟有何關係？》

眾所周之，降龍十八掌原來是丐幫幫主親傳武功。自北宋時第九代幫主喬峰自殺身故失傳。百年後到了南宋第十八代幫主洪七公又突然身負降龍十八掌絕學，這是什麼緣故呢？

唐朝滅亡之後的五代十國時期，農民起義頻發，軍閥連年混戰。百姓流離失所，離鄉背井行乞為生的流民越來越多。

文武全才的李遠志遭遇大禍後神情恍惚，欲修道避世。自此，每日長安街頭均可見一乞丐，手捧《易經》等古書沿街誦讀行乞。

912年，朱溫被兒子朱友珪弒殺。李遠志喜出望外，以為冤情可以昭雪。豈料隨後殺死異母哥哥朱友珪稱帝的朱友貞，為了維護父親朱溫的權威，仍然拒不為李遠志平反。

李遠志一怒之下建立丐幫，誓與朝廷作對。

不料還沒等李遠志完成謀反的籌備，在位十一年的朱友貞就被先唐晉王李存勖建立的後唐軍隊給誅殺。

這下天下又變成李唐的天下，沒有謀反的理由了。李遠志人生失去了目標，開始轉而研習武學。歷經十年鑽研，結合《易經》和家學耗盡心力創立了一套威力驚人的拳法一一降龍十八掌。

李遠志臨終前將幫主之位傳於同宗的侄孫輩李霸先，並立下幫規稱丐幫幫主繼任必須經過武功考核後，由前幫主親傳降龍十八掌和打狗棒法，方可赴任幫主。

打狗棒法是外功，丐幫會者甚多，幫主需要學習只是為了不忘乞丐身份。而降龍十八掌則堪稱絕學。李遠志不爭強好勝，在世時丐幫常遭江湖門派欺凌。但李霸先繼任幫主時，剛剛三十出頭，正當而立拼搏之年。

在位第三年，中原武林盟主大會，李霸先憑藉降龍十八掌挫敗各派好手，如願奪得盟主之位。此後數代丐幫幫主皆憑降龍十八掌蟬聯武林盟主，江湖人士雖對此事不滿亦無可奈何。

北宋年間，丐幫傳至第八代幫主汪劍通。汪劍通德才兼備，他感念大宋強敵環伺，丐幫長期霸佔武林盟主之位不利於中原武林的團結，給外敵進行挑拔離間以可趁之機。就主動提出將武林盟主之位的定奪，由比武確定改為推選確定，且明確表示丐幫本屆不參與競選。

正因為汪劍通顧大局犧牲自我的品質，少林玄慈方丈才放心將契丹人遺孤喬峰交由他加以培養。

成年後的喬峰經過汪劍通的重重考驗後，繼任成為第九代丐幫幫主。

後因喬峰的契丹人身份曝光，被逼卸任幫主。種種原因一時又無合適人選接任幫主之職，降龍十八掌傳功之事也就耽擱了下來。

少室山一戰，第十代丐幫幫主遊坦之上位的名不正言不順，一時之間喬峰對於傳功於何人猶豫不決。

雁門關外，為逼迫耶律洪基退兵，喬峰自殺身亡。降龍十八掌也隨之失傳。隨後遊坦之也跟著阿紫跳崖殉情。丐幫陷入了群龍無首且無人會降龍十八掌的尷尬境地。

之後的數代丐幫幫主挖空心思想找到降龍十八掌拳譜或者心法之類的東西，卻一無所獲。也因此在短短百年的時間丐幫先後換了九任幫主。

丐幫第十八任幫主洪七公天資聰慧。繼任幫主後也花力氣找過降龍十八掌仍是一無所獲。

看著滿屋子尋來的各派拳譜、拳經、掌法、心法，洪七公突然來了靈感。他深研《易經》後，將各派拳法精髓加以糅合，自創了一套降龍十八掌。

在丐幫內部的喬峰逝世百年哀思會那天，洪七公打了一趟拳，並且聲稱是當年失傳的降龍十八掌。丐幫數位長老不信，但均被洪七公以這套拳法打敗。(本來洪七公就是因為丐幫武功第一被選出的幫主。此時以苦心自創的拳法在丐幫無敵手並不奇怪。)

此戰之後，丐幫幫眾均堅稱現任幫主洪七公會降龍十八掌，洪七公得以坐穩了丐幫幫主之位。

之後華山論劍，洪七公憑這套掌法爭得了北丐的稱號。雖然沒爭得天下第一，但其餘眾人沒見過真正的降龍十八掌，只當是掌法未練至嫻熟，也是無話可說。

其他四絕對洪七公這套拳法真假雖心有疑惑，但也不敢說出來。總不能讓王重陽說:降龍十八掌天下無敵，你這是假的。然後讓洪七公反駁說:假的都拿了個天下第五，你這天下第一害不害臊？不怕我拿真的出來拍死你嗎？

四絕都不開口，江湖上那些晚輩後生更是沒法質疑降龍十八掌的真假。

從此之後，假的便成了真的。這也就是喬峰的降龍十八掌一耍起來天下無敵，洪七公卻總被歐陽峰追著打的緣故。

一些人認為，喬峰在洪七公之前，喬峰死前，也沒有把武功傳給其他人。那麼，降龍十八掌又是怎麼傳給洪七公的。還有人為，洪七公自創了降龍十八掌，喬峰死後沒有傳給其他人也很正常。

其實，《射鵰英雄傳》寫在前面，《天龍八部》寫在後面，金庸當時也沒有考慮要寫一部《天龍八部》。所以《天龍八部》出現以後，和《射鵰英雄傳》出現了年代誤差。舊版本《天龍八部》在喬峰自殺以後，降龍十八掌的確失傳。後來，金庸意識到了錯誤，重新修訂新的《天龍八部》。新版本介紹喬峰繼承了汪劍通的降龍廿八掌，在自殺之前，將“降龍廿八掌”傳給了虛竹，由虛竹代傳。新版“降龍廿八掌”在虛竹代傳過程當中化繁為簡去掉了十掌其後就稱作“降龍十八掌”，此後在傳承過程中就稱作“降龍十八掌”。而洪七公後來在原有的“降龍十八掌”基礎上又自創了一些招式，融入了一些自己東西在裡面，形成了新的“降龍十八掌”被其發揚光大。修改以後的“降龍十八掌”，也可以承上啟下，修正了年代錯誤。

在舊版《射鵰英雄傳》當中說關於降龍十八掌的來歷有過介紹，原文：“這降龍十八掌乃洪七公生平絕學，一半得自師授，一半是自行參悟而出，雖然招數有限，但每一招均具絕大威力。當年在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍之時，這套掌法尚未完全練成，但王重陽等言下對這掌法已極為稱道。後來他常常嘆息，只要早幾年致力於此，那麼“武功天下第一”的名號，或許不屬於全真教主王重陽而屬於他了。”按照《射鵰英雄傳》的說法，降龍十八掌是丐幫幫助洪七公自創。但是，《射鵰英雄傳》的年代在《射鵰英雄傳》之前，這麼說歷史順序就打亂了，感覺喬峰就是一個穿越人物。

喬峰出生在公元1060年，此時處於北宋宋仁宗年間，當時處於北宋初期。在喬峰生活的年代，還出現了完顏阿骨打，完顏阿骨打在當時還沒有建立金國。而洪七公所處的年代，是北宋末年，兩者根本生活在不同的時期。按理說洪七公該稱呼喬峰為祖師爺，自創降龍十八掌顯然是不正確的。出現這種結果，主要是金庸在寫《射鵰英雄傳》之前，沒有想到以後還要寫《天龍八部》，且歷史定位的背景在北宋初期。後來，在發現歷史順序被打亂以後，修訂了新的《天龍八部》。所以，降龍十八掌不是洪七公所創，至於是誰所創，金庸自己估計也不清楚。除非他老人家，身前再寫一部《天龍八部前傳》，將降龍十八掌的來歷說清楚，所以無人知曉降龍十八掌的創始人是誰。

降龍十八掌是金庸小說中知名度最高的武功，也是金庸先生本人最鍾愛的武功。在連載版和三聯版的小說中，蕭峰於雁門關外自盡，但《射鵰英雄傳》中洪七公依然能夠以降龍十八掌稱雄於世，如果單論連載版《天龍八部》和《射鵰英雄傳》是獨立的小說也就罷了，但三聯版中已明確二者是時間連貫的金庸作品，這就堪稱劇情漏洞了。

蕭峰自殺前曾傳功給虛竹

金庸先生寫作《射鵰英雄傳》在前，而寫《天龍八部》在後。初版中金庸先生並未考慮到降龍十八掌的傳承問題，三聯版中雖然對一些劇情做了調整，但降龍十八掌的傳承問題卻始終沒解決。所以金庸先生在世紀新修版中，重新規劃調整了相關劇情，新增了蕭峰在自殺前的一晚將“降龍十八掌”傳給虛竹，並委託虛竹將此絕技代傳給丐幫的劇情。

蕭峰說道：“丐幫如要推一位英雄出任幫主，一時之間未必便能找到合適人才，依照祖傳規矩，丐幫幫主必須會得‘打狗棒法’和‘降龍二十八掌’兩門功夫。二弟，我想煩你先學會了，日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫，必須武功精熟，悟性極強。三弟不喜學武，環顧這裡許多朋友，只有你最適合。”

虛竹一聽大喜，心想只要不是叫自己去做丐幫幫主，學兩門武功，有何難哉？當日受童姥逼迫，不知學了多少門武功，再學幾門，毫不足道，便即欣然答允，說道：“大哥，請你指點，做兄弟的必定不負所托，原原本本地轉授給日後的幫主。”

說句題外話，很多人認為虛竹是個堪比郭靖的笨和尚，但實際上人家的武學天賦猶在黃蓉、楊過之上，堪稱天才中的戰鬥機了。

蕭峰拿過打狗棒來，將棒法要訣說了給他聽。虛竹記性甚好，人又靈悟，且有小無相功根基，“打狗棒法”雖難，卻也難不過天山折梅手、天山六陽掌等高深武功。虛竹於不懂之處詳細請問，再拿起竹棒試演，蕭峰直教了一個多時辰，虛竹也就會了。

洪七公身負重傷，將打狗棒法傳給黃蓉之時，黃蓉學了好幾天，在華山絕頂上單獨教楊過打狗棒的招式，楊過也學了兩三天。而虛竹呢？“蕭峰直教了一個多時辰，虛竹也就會了。”如此武功天賦，堪稱可怕！

蕭峰、虛竹改“降龍廿八掌”為“降龍十八掌”

在連載版和三聯版中，降龍掌始終都是十八招，稱為“降龍十八掌”。而在新修版的《天龍八部》中，降龍掌原先卻是二十八招，稱為“降龍廿八掌”。經蕭峰和虛竹去繁就簡後，才精簡為威力無比的降龍十八掌。

蕭峰道：“二弟，你就算沒本來武功，單隻學這一十八掌，也足可與天下英雄爭雄。以後這十掌，變化繁複，威力卻遠不如頭上的十八掌。我平日細思，常覺最後這十掌似有蛇足之嫌，它的精要之處，已盡數包含於前面的十八掌之中。只因降龍二十八掌是我恩師汪劍通所傳，且是丐幫百餘年的傳承，我不便自行消減。

過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。丐幫這兩門祖傳武功，雖說“降龍二十八掌”少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩位大高手刪削重複，更顯精要，威力非但不弱於原來的二十八掌，反而有所勝過，成為武林中威震天下的高明武學。

自此丐幫最厲害的神功絕技中降龍掌是為降龍十八掌。後洪七公、郭靖師徒以降龍十八掌絕技稱雄於世，分別位列新老五絕中的北方之位，是為“北丐”與“北俠”。

因為在蕭峰自殺之前把降龍十八掌和打狗棒法都傳給了虛竹，蕭峰死後自然會選出新任的幫主，這樣虛竹又把降龍十八掌傳給幫主，自然就會到洪七公那裡。

因為金庸先生親自填寫了這個細節，資深影迷知道，金庸的小說分為三個版本，第一個版本是連載版本，當時在報紙上發表，第二個版本是三聯本，金庸在向三聯出版社出版時對其進行了修訂，還有最新的版本，我們通常稱之為修訂版。讀者對金庸小說的三聯本最為熟悉，而且大多閱讀三聯本。金庸在《天龍八部》的第三版中，沒有說明如何傳承降龍十八掌和打狗棒，但在金庸的最新修訂版中，金庸對這個問題解釋得非常清楚。

當時，蕭大俠知道自己在丐幫是站不住腳的，但他不能讓丐幫的兩大絕技降龍十八掌和打狗棒失蹤，他想了一個辦法，那就是讓人們代他傳功夫，他發現這個人就是他的結拜兄弟虛竹在金庸最新修訂的《天龍八部》中，蕭峰把降龍十八掌和打狗棒傳給了虛竹，並告訴虛竹，如果以後丐幫有勇敢俠義的後人，他會把降龍十八掌和打狗棒傳給他。

蕭峰的功夫不遜心，幾年後，丐幫裡有了一個年輕的俠義天才，後來當上了丐幫幫主，就到靈鷲宮請虛竹老師教他十八降龍掌和打狗棒，虛竹對他的性格進行評價後，認為他是對的人，於是就把他們傳給了他，就這樣，十八個降龍掌和打狗棍傳回了丐幫。後來在丐幫頭目中世代相傳，幾代人之後，他們被傳給了洪七公，然而，最後三個掌已經丟失，只剩下15掌。

洪七公這位老人家還是非常厲害的，殘缺不全的武功秘籍，自己竟然給修補完成，這才有之後的洪七公丐幫降龍十八掌。

這個問題說起來話就長了，得結合三個版本的小說來講，咱們就儘量長話短說。

眾所周知，金庸先生小說一共有三個版本，即連載舊版、三聯修訂版和世紀新修版。

關於“降龍十八掌”的傳承設定，三個版本各不相同，最完善的當屬新修版，不論是連載版和三聯版，都存在一些漏洞。

在連載版《射鵰英雄傳》中，明確說明了，“降龍十八掌”乃是洪七公自創的武功，是他從《易經》中悟出來的一套掌法，招式雖然簡單，但威力極大。

後來金庸先生創作《天龍八部》時，將“降龍十八掌”寫成了丐幫歷代相傳的絕學，這樣一來便與《射鵰英雄傳》中的設定矛盾。

因此金庸先生第一次修訂小說時，將洪七公自創“降龍十八掌”的一段給刪了，改成了一半由師授，一半自行領悟。

連載版的設定，那自是不必說了，《天龍八部》雖然成書在後，但時代背景在前，因此與《射鵰英雄傳》的設定矛盾。

而三聯版中，雖然修改了洪七公自創的設定，但關於“降龍十八掌”傳承的設定，仍然有些矛盾，因為《天龍八部》中，喬峰是自盡而死，生前並未傳下“降龍十八掌”。

其實“降龍十八掌”的傳承還可以解釋，畢竟這門武功並非只傳幫主不傳外人，所以很有可能還有其他人會，只是不全而已，剛好可以和《射鵰英雄傳》中，洪七公一半師授接上。

最大的漏洞，其實是“打狗棒法”的漏洞，因為這門武功，在丐幫規定只能傳幫主，不能傳普通弟子，更不能外傳，而且不能錄之於筆墨，必須口口相傳，如果喬峰生前沒有傳下這門武功，那便意味著，這門武功必定失傳。

因此在新修版中，金庸先生再次修改了原來的設定，讓喬峰臨終前，將“降龍十八掌”與“打狗棒法”傳授給了義弟虛竹，由虛竹代傳給丐幫繼任幫主。

按照新修版的設定，“降龍十八掌”原有二十八掌，因此可以稱之為“降龍二十八掌”。

這套掌法的後面十掌，有畫蛇添足之嫌，有點多餘，因此喬峰與虛竹將之精簡為“降龍十八掌”。

相比“降龍二十八掌”，精簡後的“降龍十八掌”招式更簡單，威力更大，整體更加簡單粗暴，已是武學中一等一的武功。

喬峰在雁門關外自盡，營救他的一行人各回各家，多年後，丐幫出了一位天才少年，各大長老商議，將這位少年送往靈鷲宮學藝，繼承“降龍十八掌”與“打狗棒法”。

丐幫這位少年乃天縱奇才，學藝歸來後，繼承了丐幫幫主之位，帶領丐幫再次走向了興盛。

此後，“降龍十八掌”與“打狗棒法”兩門武功由他傳下，再次成為歷代幫主必備武功，又經歷了幾代幫主後，傳到了丐幫第十八代幫主洪七公的手中。

連載小說就是這樣子，一邊寫一邊看讀者反饋，然後就要調整角色戲份，再加上金老連載時候經常掉鏈子，很多又是倪匡代筆，所以一部小說劇情也就經常崩。

《天龍八部》本來原定主角就是段譽跟虛竹，每人負責一半的劇情，喬峰本來是個過路的龍套。但寫著寫著喬大爺人氣爆表，當時大量讀者給明報寫信，要給喬峰加戲，結果就弄成了三主角，以至於很多設定到後面都崩了。比如本來預定跟喬峰同級別的慕容復，後面直接成了菜雞。

而《射鵰英雄傳》是在《天龍八部》之前發表的，射鵰寫的是南宋，天龍寫的是北宋，早發生的故事晚編出來，那麼劇情對不上號的情況就更多了。

《射鵰英雄傳》連載的時候，降龍十八掌的設定是洪七公自創的武學。其實當時射鵰的所有武學都跟現在完全不一樣，練先天功的是段王爺，王重陽練的是一陽指，而九陰真經直接就是黃藥師寫的。

這降龍十八掌乃洪七公生平絕學，是他從易經之中參悟出來，雖然招數有限，但每一招均具絕大威力。當他在華山絕頂與王重陽、黃藥師等五人論劍之時，他這套掌法尚未完全練成，但王重陽等言下對他這套掌法已極為稱道。

後來到了三聯版，基本上所有武學都改成了現在的版本，迴歸了正統的金庸武俠世界。洪七公的降龍十八掌也變成了一半師承，一半自己領悟了。

這降龍十八掌乃洪七公生平絕學，【一半得自師授，一半是自行參悟出來】，雖然招數有限，但每一招均具絕大威力。

天龍里面喬峰一出場就滿級，沒有學習武功的過程，所以對於他的武功都沒有詳細的背景介紹，屬於劇情需要什麼喬大爺就突然會什麼。

就因為喬峰跟洪七公都是丐幫系統的，理論上應該是同一套武功，所以就給他塞了降龍十八掌跟打狗棒，為了展示喬大爺神勇無敵，外加了擒龍功以及戰神掛。

但喬峰是全書唯一一個會降龍十八掌的角色，後來在雁門關又離奇自殺，既沒留下徒弟，也沒出本秘籍什麼的，等於是直接把降龍十八掌帶走了。

於是新修版就掉過頭來填這個坑，把降龍十八掌改成了二十八掌，而且在蕭大王臨死前跟虛竹有過一段時間的武學交流研究，把二十八掌都傳給了他。但兩人研究過程中發現，其實前面十八掌已經非常牛掰，後面十掌不但難學，而且弱的一批，所以乾脆刪繁就簡，變成了降龍十八掌。

單隻學這一十八掌，也足可與天下英雄爭雄。以後十掌，變化繁複，威力卻卻遠不如頭上的十八掌。我平日細思，常覺最後這十掌似有蛇足一嫌，它的精要之處，已盡數包含於前面的十八掌之中。只因降龍二十八掌是我恩師汪劍通所傳，且是丐幫百餘年的傳承，我不便自行削減。

另外還把降龍二十八掌變成了丐幫百年傳承的神功，那麼發明者就成了五代十國的一個乞丐。

蕭峰死前把1.0版本傳給虛竹子，被刪減成了降龍十八掌2.0。然後虛竹子再傳回了丐幫，到了洪七公那裡，他又將其進行了改動，將其中一半改成了威力更大的3.0版。

而到了郭巨俠那裡，降龍十八掌結合九陰真經，實現了4.0版本的超越。

之後一度失傳，但到了清朝，一個叫蘇察哈爾燦的乞丐重新學會了降龍十八掌，用它打敗了超級大反派趙無極。

後來香港龍虎門得到了秘籍，王小龍學會現代版降龍十八掌，打敗了火雲邪神。

這就是完整版降龍十八掌的前世今生。

這有撒稀奇的，你看看南派三叔的小說，主角總是那麼的牛b，得了晚期都死不了 這也就算了，關鍵問題是故事情節 人物設定完全對不上號，比如說重啟 中的劉喪 那已經不再是耳朵了，簡直特麼就是個雷達啊。在嘈雜的環境都受不了 就能忍受炸彈的巨響？小說嘛？純屬虛構而已。虛構就虛構吧，為何他三叔明明留有線索，卻永遠只是錯誤的線索？三叔難道留給汪家的？線索斷了 為何他二叔輕而易舉的能找到，主角卻特麼超難獲取？而且每個版本，到最後，依舊沒能找到他三叔，迷還是那個迷，答案 連南派三叔都不知道的一個迷？任何電視劇 所以 看看就好 千萬不要去深究